عالمی کانگریس میں اِن الفاظ
'نروتو‘ میں ثقافتی رسائل: تہذیب و تمدن پر تہذیب و تمدن کا آغاز
Table of Contents
اِس کے علاوہ اُنہوں نے اپنے اِس نظریے کو فروغ دیا ۔ نروتروایک کہانی جو کہ سطح پر ایک بلند آواز سے یتیم کا پیچھا کرتی ہے اپنے گاؤں کے لیڈر بننے کے خواب کا جائزہ لیتے ہیں۔ نروترو یہ سمجھنے کے لئے کہ کیسے شناخت کو ورثے اور نئے سرے سے بنایا گیا ہے ، ایک دولتمند متن ۔
ننجا دنیا میں روایت کا ثقافتی فَبرِک
روایت میں نروترو یہ کوئی ایسا طرزِزندگی نہیں ہے جو جنگ سے خاندانی زندگی تک ہر چیز کو منظم رکھتا ہے ۔ چوگو (اور) گوری اور، اورنگ زیب، یاقوت (مخرج نسب) نظام، سریع اپنی دنیا کو ایسے ستونوں پر بناتا ہے جو تاریخی مشرقی ایشیائی سماجی ترکیبوں سے جڑے ہیں۔ان عناصر کو سمجھنے سے پتہ چلتا ہے کہ کیسے قدیم طرز نگاروں کے لیے طاقت اور رکاوٹ دونوں مہیا کرتی ہے۔
کلنس بطور Microcosms of Historical ⁇ ge
گروہی گروہ کا بنیادی کردار— اوکیہ، ہئوگا، سینجو، اور دیگر —میر-پانیوں کے گروہ کے درمیان ہونے والے فرقہ وارانہ طبقات جو صدیوں سے جاپانی معاشرے پر قابض ہیں. ان گروہوں میں شمولیت خون اور وراثتی تکنیکوں کا تعین کیا جاتا ہے، جیسے سمروں کے خانوں کے ساتھ جن کی مارشل آرٹ اور سیاسی طاقتیں نسلیں تھیں، بنیادی طور پر خاندانوں کے ساتھ، خاندانوں کے ساتھ، خاندانوں کے ساتھ، خاندانوں میں، ہنکے (متوفی خاندان) مکمل طور پر اختیار رکھتا تھا۔ بنگناک ( ب ) جب ایک شخص کو اپنے خاندانوں کی شناخت کرنے کی صلاحیت حاصل ہوتی ہے تو اُسے کیا فائدہ ہوتا ہے ؟ یہ بات ذہن میں نہیں آتی کہ وہ کس طرح ایک دوسرے سے الگ رہ سکتا ہے ؟
روحانی کام کو فروغ دیں
سماجی ساخت کے علاوہ ، نوجا دنیا اپنی شناخت کو ایک تصوری ماضی سے جوڑنے والے رسموں کے ذریعے محفوظ رکھتی ہے. چُنین ایک کثیر التعداد ٹورنامنٹ جو لارڈز اور کاج کی طرف سے نگرانی کرتا ہے، قَسم ایسی رسومات کے ذریعے ، یہ بیان جاری رہتا ہے کہ ماضی سے تعلق رکھنے والے لوگ اس وقت بھی اس بات کا یقین رکھتے ہیں جب ماضی کی بابت نئی حقیقتوں سے اخذ کِیا جاتا ہے ۔
مینٹور-Disciple Bond
کوئی روایتی عنصر استاد-اسٹوڈنٹ رشتے سے زیادہ جذباتی رد عمل نہیں ہوتا۔کیشیموتو جاپانی ماسٹر-کریس ماڈل (انگریزی: Kishimoto) پر بھاری اثر انداز ہوتا ہے۔ گندگی ) ، جہاں علم ، اقدار اور طرز زندگی کو منتقل کیا جاتا ہے ، وہاں پر موجود لوگ اپنی زندگی میں تبدیلی کرتے ہیں ۔
جدیدیت کی انتھکتیا دنیا میں شامل ہے۔
جیسا کہ بیانکردہ بیانکردہ روایتی معاشرے کو جدیدیت کی ایک ناقابلِیقین لہر کا سامنا ہے ۔ ٹیکنالوجی ، بینالاقوامی تعاون اور سماجی ارتقا کی قوتوں نے اس بات کی تصدیق کی کہ یہ ایک سُنبُوَبِی ہے ، حروف کو درست کرنے یا پیچھے رہنے پر مجبور کرتی ہے ۔
تکنیکی شوز اور غیرمعمولی
جدیدیت کی آمد کو ننجا سُلکیت کے ٹیکنالوجی ارتقا میں سب سے زیادہ دیکھا جاتا ہے۔ابتدائی سیریز میں سنیما میں ، طوماروں پر انحصار کرتے ، پرندوں کی حفاظت کرتے اور جسمانی رسولوں پر انحصار کرتے تھے ۔ بوروتو: Noruto اگلی نسلوںتاہم ، یہ منظر سائنسی ننجا آلات ، چنرا-سر-کورڈ آلات کے زیرِاثر ہے جو تربیت کے بغیر ننجا کو استعمال کر سکتے ہیں ۔یہ طیارہ جاپان کی تیز رفتار صنعتوں کو میجی کے دوران میں استعمال کرتا ہے ، جب روایتی سامراجی اسلحہ اسلحہ اسلحہ نے اسلحہ اور مغربی ٹیکنالوجی کو فراہم کیا تھا ۔ نارتو جہازوے▪ اکاوتسکوکی رابطہشُدہ بازوؤں اور اور اُوچیمورو کے انتہائی تجربہکار تجربات سے جنیٹک انجینئری سگنل کے ساتھ رابطہ رکھنے والے ایک نکلناک تکنیک کا شکار ہو جاتے ہیں جو کہ اسکی وجہ سے اسکی وجہ سے یہ خطرہ پیدا ہو جاتا ہے کہ یہ خطرناک حد تک محفوظ رہے گا ۔
عالمگیریت اور شینوبی اتحاد
نسلدرنسل ممالک کے لئے پانچ بڑے شینوبی ممالک باہمی شکوک اور جنگ کی حالت میں کام کرتے ہیں جیسے کہ بہت زیادہ ظالم ریاستیں ( سِنکوَوَّا) جاپان میں۔ الائڈ شینوبی فورسز کی تشکیل مداررا کا مقابلہ کرنے کے لیے اور بعد میں شینوبی یونین کے قیام سے الگ تھلگت سے اجتماعی امن تک ایک یادگار تبدیلی کی نمائندگی کرتی ہے۔اس سیریز خود اس کو آپس میں منسلک کرتی ہے۔ جاپان کے بعد جنگ میں تبدیلی ایک پاسیسٹ قرارداد کے تحت اور اس کی آغوش دنیا میں داخل۔ گاؤں شناخت -- خود کو شناخت کرنے والا -- مختلف ممالک کی ٹریننگ، باہمی اور مشترکہ انٹیلی جنس کے طور پر تقسیم کرنا۔ کیج سُمُقُولِیوں کے قیام کے لئے غیر جانبدار
جنسی تعلقات کو مضبوط بنانے کے لئے مختلف کردار
شروع میں تو یہ بات سامنے آتی ہے کہ لوگ ایک دوسرے سے پیار کرتے ہیں اور پھر وہ اُن کی بات سنتے ہیں ۔ لیکن پھربھی وہ ایک دوسرے سے بات کر رہی ہیں ۔ جہاں خواتین سیاسی اور کارپوریٹ لیڈرشپ میں بے حد حد پھوٹ چکی ہیں۔ اِس بات کو واضح کریں کہ نئی نسل جنگ میں نہ تو خود فیصلہ کرنے کی بجائے ذاتی طاقت پر مبنی کردار ادا کر سکتی ہے ۔
دباؤ کے تحت تبدیلی : حروف تہجی میں روایتی vs. جدیدیت
قدیم اور نئے کے درمیان میں ہونے والی کیمیائی تشریح محض عالمی ساخت کی تفصیل نہیں ہے بلکہ یہ حروفیاتی ارتقا کا انجن ہے مرکزی کاسٹ کے ارکان اس بات سے متعین کیے جاتے ہیں کہ وہ ان اختلافات تقاضوں کو کیسے حل کرتے ہیں، جس سے وہ اپنی ذاتی جدوجہد کائنات کو تشکیل دیتے ہیں۔
Naruto Uzumaki: دنیا کے درمیان میں آنے والی برجستہ ہے۔
نارتو ایک تباہ شدہ روایت کی بنیاد کے طور پر شروع ہوتا ہے --ایک آزاد لڑکی جسے شیاطین Fox لے کر جاتا ہے، کسی بھی کلے وارث کی کمی اور مایوس ہو جاتی ہے. اس کی شناخت وہ روایتی "آگ کی خواہش" سے بھری ہوئی ہے، لیکن وہ اپنے منتظمین کی طرف سے جذباتی اور بات چیت کے بارے میں جدید جدید جدید جدید جدید طریقے سے اسے حل کرتا ہے.
ساسکچیوان اوچیہ: دی کلش آف فیکلٹی اینڈ نفسیاتی۔
اگر ناروے کا نام سنتھیس ہے تو ساسوک کا سخت چہرا ہے اوکیہ کلان کی لعنتی وراثت سے منسلک ہے—ایک جذباتی محبت کا ورثہ نفرت کی طرف مائل ہوا اور سیاسی بنیادوں کی ایک تاریخ - ساسکچیوان کی شناخت ایک جنگجو ہے. وہ ایک Warzone کے راستے کی طرف قدم رکھتا ہے جو گہرے روایتی، قدیم فرض میں جڑے ہوئے ہیں۔ کتاکیوچی (ایک شخص کے خاندان کے لئے ایک بار)، لیکن اس کی تلخیص براہ راست گاؤں کے جدید ، ماچیویول کے فیصلے سے ہوتی ہے کہ وہ اپنے خانوں کو شکست دے کر اپنے خانوں کو ہلاک کر دے ۔
ہارونو : اُس وقت سے لے کر خود کو مشنری بنانے کے لئے
وہ اپنے آپ کو ایک پیچیدہ اور مضبوط حقیقت کے پیش نظر رکھتی ہیں کیونکہ وہ ایک دوسرے کے ساتھ ایک دوسرے سے زیادہ زمینی سلوک کرتی ہے ۔
اکاتسکی اور انتویون کے لوگ تبدیلی لانے کیلئے سختجان تھے
سبھی ناقدین روایتوں کے خلاف ہونے والی کشمکش کی مصنوعات ہیں درد (نگاتو) قدیم قومی ریاست کے نظام کے لامحدود چکروں کا جواب دینا—ایک جدید حل تلاش کرنا جو عالمی حقیقیpolitic, روایتی ذہنی طور پر کمزور اور غیر ملکی خطرات میں پھنسے ہوئے ہیں.
جاپان کے اِس مسئلے کو حل کرنے کے لئے ایک ماہر کے طور پر نوجا دُنیا
نروترو ایک ایسے دور میں جب جاپان بلبلے کی معیشت کے پھوٹنے اور عالمی ڈیجیٹل ثقافت کے عروج پر اپنی ثقافتی شناخت پر شدید شک کر رہا تھا. کیشیو کی تخلیق ایک ہیموے کی دنیا کے لوگوں کے ساتھ جہاں شدید رابطہ رکھنے والے مختلف ماہرین کے ساتھ اور جہاں قدیم آوازیں جدید ہائی رائز سے چلنے والی ٹرینوں کو چکودری پر مبنی قرار دیتی ہیں ۔ وَكُونْ بِأَيْنَاهُمْ يَعْتَسَى سانچہ:قرآن-سورہ 56 آیت 22۔۔ ( جاپان کی روح ، مغربی ٹیکنالوجی ) کے برعکس ، ” آتشبازی کی مرضی “ اور نئی ٹیکنالوجیوں کے برعکس ، ایک پُرامن گاؤں سے لے کر امنپسند اتحاد کی طرف جاپان کے سفر کو فروغ دیتا ہے ۔ بس آئیڈیل -- غیر مجاز، عزت اور خود کشی -- مسلسل سوالیہ جواب : کیا یہ احترام ہے کہ آپ کے خاندان کو نقصان پہنچانے والے حکم پر عمل کرنا؟ کیا یہ بچوں کے ایک نظام کو ختم کرنا وفاداری ہے؟ یہ سوالات صرف پوشیدہ لیف کے لیے نہیں ہیں، وہ جدید معاشروں ہیں جن کے ساتھ ساتھ ہم عصری اخلاقیات کے ساتھ وراثتی طور پر بے تعلق ہیں۔
اس طرح، نروترو یہ جاننے کے لیے کہ یہ ایک طرف سے جدیدیت اور جدیدیت کے درمیان کشیدگی کو حل نہیں کرتا.