تاریخ اور ارتقا
ناروے میں پوائنٹ تبدیل کرنا: کس طرح عظیم ننجا جنگوں ریڈفیڈ بونڈ اور ریال کی جنگوں کا آغاز کیا گیا ہے۔
Table of Contents
ماسیکی کیشیو کی کائنات نروترو جنگ کے دوران ، جنگ کے دوران ، جنگ کے بارے میں سوچبچار کرنا ایک مستقل عمل ہے ۔
Battlefield بطور کریسنٹ: عظیم ننجا جنگوں کو سمجھنا
دنیا میں نروترو ، عظیم ننجا جنگوں میں نہ صرف فقط عارضی جھگڑوں ہیں، وہ تباہ کن زلزلے ہیں جو گاؤں، خاندانوں اور پکشیوں کے ٹوٹنے والے ہیں۔ پہلی، دوسری اور تیسری بڑی بڑی جنگ عظیم کے دوران انتقام کے لیے سٹیج قرار دیے گئے جبکہ چوتھا شینبی عالمی جنگ کا آخری حساب کے طور پر نکلتا ہے. ہر گاؤں کے خلاف خفیہ طاقتیں بنیادی سوالات کا مقابلہ کرنے کے لیے کیا مطلب ہے؟ ایک دوست ایک سابقہ دوست بن سکتا ہے؟
یہ جنگیں بیانکردہ نکات کے طور پر کام کرتی ہیں کیونکہ وہ اپنی اصلی زندگی کو آشکارا کرنے کیلئے حریفوں اور مجبور کرتے ہیں ۔
پہلی جنگ عظیم : نسل پرستی اور اتحاد کی بنیاد
نوروتو اوزوماکی خواب میں ہوکاج بننے کے بعد ، نوجا دنیا پہلی عظیم ننجا جنگ کے شعلے میں ایجاد ہوئی ۔ یہ لڑائی خفیہ گاؤں کے نظام کی بنیاد رکھنے کے فوراً بعد ختم ہو گئی ، ایک نئی دریافت جو اس نے زمین کو تباہ کر دیا تھا ، ہاشما سینجو ، پہلی عالمی جنگ ،
پہلی جنگ نے اپنے سابقہ فوجی اتحادیوں کے نظریے کو متعارف کرایا لیکن اس نے ان کی عدم استحکام کو بھی آشکارا کر دیا ۔
اس جنگ میں شریک ہونے والے لوگوں کو ایک دوسرے کے ساتھ ذاتی وابستگی کی بابت بات کرنا بہت مشکل لگتا تھا ۔ نارتو وکی )
دوسری جنگ عظیم : سننین اور فرکٹ دوستیوں کا راوی
اگر پہلی جنگ نے مذہبی تبدیلیوں کے لیے جدوجہد کی تو دوسری جنگ عظیم میں ننجا جنگ نے جذباتی تناؤ کو مزید تقویت دی جس نے کونہ ، اوواگاکورے ، سواناکورے اور چھوٹا سا قوم کوہِمگکورے کی طرف سے ایک سوگ ، خونخوار ، تین نوجوان کونیا اور ان کے ساتھ دوستی کے عمل کو فروغ دینے اور ان کی بے پناہ راہوں کو فروغ دینے والی جذباتی تحریک دی ۔
ہنزو کی پہچان ایک موڑ تھی لیکن جنگ کی حقیقی سرخیوں میں جنگ کا آغاز ہوا ۔ سننین ایک تنگ دستی گروہ کے طور پر جنگ میں داخل ہوا لیکن وہ لوگوں کے طور پر نکل گئے ۔
جنگ میں ٹسوناڈ کے تجربے نے ایک مختلف لیکن یکساں گہری توپیں لے لی تھیں۔اس کے عزیز بھائی نوائےکے کو عمل میں لایا گیا اور جلد ہی اس کے عاشق دان کیٹو اس کے سامنے مر گیا، اس نے اندرونی طور پر زخموں سے خون بہنے لگا کر اسے توڑ دیا، یہ دوا نقصان اس نے اپنی روح کو کچل دیا اور اس کے بعد وہ اس کے غم کو ناقابل برداشت کرنے لگی، اس نے اپنے گاؤں کے اندر ایک ناقابل برداشتہ طور پر اس کے کردار کو چھوڑا اور دوسرے کو کیسے جوڑ سکتے ہیں اور کیسے بدل سکتے ہیں؟
دوسری جنگ نے ناگتو ، کنان اور یاہیکو کو بھی بیان میں داخل کیا ، تین امی یتیم جن کی وابستگیوں کو مشترکہ دکھ اور اطمینان کے لئے خواب میں بنایا گیا تھا ۔ان کی کہانی شروع میں ایک شخص یاہیکو کی موت ، جنم لینے ، درد اور اکاتسکی کی حالت میں رونما ہونے کے بعد اچانک تباہ ہو گیا ، یہ دوست دوبارہ زندگی بسر کرنے کے لئے کیسے تیار ہو سکتے ہیں ، لیکن کیسے واضح کرتے ہیں کہ یہ چیزیں ایک صافوصافوصاف ہیں جو کہ آواز کو توڑ دینے کے لئے استعمال کرنے کے لئے استعمال نہیں کرتی ہیں ۔
تیسری جنگِ عظیم : کاکاشی کی تلخیص اور ایک لیگیندر رتن کی تردید
تیسری جنگ عظیم نونجا کو اکثر یاد رکھا جاتا ہے وہ لڑائی جو اگلے زمانے میں ہیرو کی شکل پیدا کرے گا—اور وہ حادثہ جس نے انہیں تقریباً توڑ دیا. ٹیم میناتو، کاکاشی ہاکی، اویتو اوبلاست پر مشتمل ہے، یہ جنگ ایک ایسا ثابت شدہ زمین تھی جو قبرستان بن گئی تھی. کینابی بریگیڈ ہمیشہ کے لیے جنگ کے سرخ فیصلوں میں ایک ماسٹر ہے.
کاکاشی کے قوانین پر سخت پابندی — یہ یقین کہ مشن کو ایک ساتھی کی زندگی سے زیادہ اہمیت حاصل تھی — اپنے والد ساکو کی رسوائی کا براہِراست ورثہ تھا ۔
تاہم ، جنگ کے ظالمانہ رد عمل بعد میں آئے جب رانی نے دشمن کے لئے ہتھیار بننے کی بجائے کاکاشی کی موت کا انتخاب کِیا ۔
تیسری جنگ نے پورے سرے کے مرکزی جوش کے لیے بھی سٹیج قائم کیا: نرو اور ساسک۔ میناتو نامیکاز کی شہرت کے ساتھ ساتھ اے بی کومبو اور ییلو فلیش کی شہرت نے بھی افسانوی داستان میں دیکھی جبکہ اوکیہ کا خانگینہ اور کوما کے بڑھتے ہوئے معاہدے کے نتیجے میں ایک طویل عرصے میں ایک خانہ جنگی نے دیکھا تھا مگر اس کے بعد یتیم خانہ نے ایک ہی حملے کو ختم کر دیا تھا، جس میں وہ پہلے ہی نسل کے خلاف جنگوں کے لیے شدید جدوجہد کر رہا تھا،
چوتھی شینوبی عالمی جنگ: قدیم راویوں کا ایک ضمنی اور مخالف النسل ہے۔
اقطابی وقت میں کوئی واقعہ چوتھی شینوبی عالمی جنگ سے زیادہ سرخائی بندھنوں کو زیادہ نہیں کیا. اکاتسوقی افواج کی طرف سے اعلان کیا کہ اکاسبی شنویسی افواج نے ایک اختلاف پیدا کیا تھا، یہ ایک اختلاف تھا جو کہ ایک ہی چیز کے تحت ایک دوسرے کے خلاف متحد ہو گیا تھا،
اس جنگ نے مجبور کر دیا شخصیات کو اپنی سب سے زیادہ ذاتی مراعات کا مقابلہ عوامی مرحلے پر کرنے کے لئے. قیامت میں آنے والے لوگ -- جیسے ماضی کیج، مِنّا کی سات فوج اور تمام گرتی ہوئی لاشیں
جنگ بھی ناکام ہو گئی اور جنگ میں شامل ہونے کا فیصلہ کیا جب ساوکے نے جنگ میں حصہ لینے کا فیصلہ کیا تو اچانک محبت سے باہر نہیں تھا بلکہ اس کی ضرورت تھی کہ حق کو دوبارہ ہوکیج سے سنیں اور گاؤں میں ان کی نفرت نے ایک دوسرے کے خلاف جنگ کی
قدیم زمانے کے ایک بار پھر سے پرانے زمانے کے لوگوں کو غیر متوقع طریقوں میں حل مل گیا. ہشِرَما اور مدرا، دوبارہ سے لڑنے اور لڑنے کے بعد، اپنی قدیم لڑائی کھیلا، جب تک کہ متھرا کے آخری لمحات میں، جہاں اس نے شکست کو تسلیم نہ کیا تھا، لیکن ایک امن کی قسم جو کبھی ختم ہو چکی تھی، اور اوَبیتو کا مکمل تعلق بھی ہے، اور جو کاتھو نے اپنے مرکزی کردار کے لیے جنگ کے لیے تھا، وہ واقعی اس کے نیچے درد کے ساتھ نہیں بلکہ اس کے لیے ہے کہ اس کی گہرائیوں کے نیچے کوئی بھی چیر دیا جا سکتا ہے
جنگ میں کامیابی ، دوستی اور دوستی
تمام چار جنگوں میں ایک عام نعرہ نکلتا ہے : مقابلہبازی اور جھگڑے یا جھگڑے اُن کے دلودماغ کو چھو سکتے ہیں ۔
جنگوں سے متعلق جنگوں میں حصہ لینے والے ایک شخص کو یہ ظاہر کرنا کہ وہ ایک سادہ اور پُرتشدد اور پُرتپاک محبت ہے ۔
اس بات کا فیصلہ کرتے ہوئے کہ گھر والے ان لڑائیوں میں بھی حصہ لیتے ہیں، ورنہ یہ یقین کریں گے کہ گاؤں کی موت کی ضرورت ہے، اس وقت جب لوگوں کو گاؤں اور ان کے حیاتیاتی خاندان کے درمیان انتخاب کرنا ہوگا.
شاید سب سے زیادہ گہرا سرخ پن دشمنوں کی طرف سے منتقل ہوتا ہے. الدين شینوبی فورسز نے مل کر سكبيٴی کو آپس میں ملا لیا تھا،
تعاون : قربانی کے ذریعے صلح کی بنیاد
جنگ عظیم ننجا جنگوں میں شریک تھے۔ نروترو ہر جھگڑے نے لوگوں اور دیہاتوں کے درمیان دیواروں کو توڑ ڈالا اور ایک دوسرے کو تکلیف پہنچانے والے حریفوں کو ایک دوسرے کے نقصان سے زیادہ نہیں بلکہ ان دونوں کی دوستی اور موت کی بنیاد پر قائم رہنے کی وجہ سے اُن کی زندگی خراب ہو گئی ۔
کیشیموتو کی شاہکار اس بات پر دلیل دیتی ہے کہ مصیبتوں کی وجہ سے نہایت مشکل ہے ۔ جنگ ، اس کی شدت میں ترقی کے عمل کو یقینی بنانا ، ترقی کے عمل کو یقینی بنانا ، بالآخر ، سُستابی دنیا کا امن کو ایک ہی ہیرو کے ذریعے حاصل نہیں بلکہ اجتماعی فیصلہ سے جیت لیا گیا تھا کہ نفرت ، دوستی اور میراث، دشمن، دشمن، جنگ پر ہمارے لئے یہ سب کچھ کافی ہے کہ ہم جنگ میں حصہ لیں اور جنگ کبھی ختم ہو جائے