لال رنگ : آزادی کی آزادی میں اُن کی اور اُن کے ساتھیوں کی تعداد بڑھتی گئی ۔

سرخ رنگ کے فلسفے ، انقلابی اور افسانہ نگاروں کو ایک ایسی علامت خیال کرتا ہے کہ انسان کی اعلیٰ ترین صلاحیت اور خود کو کمزور کرنے کی صلاحیت کو قابو میں رکھنے کی صلاحیت رکھتا ہے ۔ خالص سفید رنگ کا پھول انسانی خواہش کے ساتھ آگ جلاتا ہے ۔

جنگ کی عالمگیر علامت کے طور پر ایک خطرناک جنگ

سرخ رنگ کی طاقت کو سمجھنے کے لیے سب سے پہلے اس پھول کی گہری جڑیں روحانی اور سیاسی مذہبی تصاویر میں اہمیت حاصل کرنی پڑتی ہیں ۔ ہندو اور بدھ روایات میں بدھ مت کی ہندو اور بدھ مت کی روایات میں بدھ مت اور بدھ مت کی مقدسیت کے لیے ایک تشبیہ، رات کو دن کی روشنی میں سورج کی روشنی اور رات کو دوبارہ طلوع ہونے والی روشنی میں جمع کرنے والی روشنیوں کو دوا دی گئی ہے ۔

مشرقی ایشیا کے خفیہ معاشروں میں ، یہ لوگ مزاحمت کا ایک مشترکہ کوڈ بن گئے تھے. وائٹ سیریز سوسائٹی ، چودہویں صدی سے فعال اور تباہ کن سفید بغاوتوں (1796–184) میں پھول کو نئے دور کے منگول عہد کے تحت کسانوں کے خلاف متحد کرنے کے لئے استعمال کیا گیا تھا. جب کہ بغاوت ختم ہوئی تھی، اور انیسویں صدیوں کے بعد، چین کے خلاف منظم منظم نظاموں اور ان کے درمیان جنوبی نظاموں نے انتہائی مضبوط پیمانے پر زور دیا تھا، تاریخ‌دانوں کا موضوع اس لئے اس کے بعد وہ اس پھول کو مُقدس خیال کرتے ہیں ۔

اس دوران ، بھارت ، مصر اور تھائی‌لینڈ میں مخالف سوچ نے دُنیاوی لحاظ سے دوبارہ سے اس کی اہمیت کو دُرست کرنے کا آغاز کِیا ۔ انڈیا میں ، یہ ایک طویل عرصہ سے قومی علامت تھا ، قدیم سکوں اور ہیکل کی تعمیر کے دوران ، برطانوی حکمرانی کے خلاف جدوجہد کے دوران ، بعض قومی ادارے نے ایک سرخ رنگ کے متحرک چیلنج کو واضح طور پر دکھایا ، تھائی‌لینڈ میں ، ایک فوجی آزادی کے لئے ایک ایسا چیلنج تھا جس نے اس کے نتیجے میں یہ اعلان کِیا کہ یہ لوگ ایک جدید پیمانے پر روحانی تبدیلی کر رہے تھے اور اس نے اس کے لئے ایک جدید پیمانے پر روحانی تبدیلی کی تحریک کا وعدہ کِیا تھا ۔

کورے کی شناخت : لبرٹی ، ناانصافی اور غیرمعمولی طور پر نقصان‌دہ

اس کے دل میں لال رنگ کا ایک میدا ہے جو اجتماعی آزادی کی ایک رویا تشکیل دیتا ہے ۔پہلے اور سب سے نمایاں آزادی ہے— فرد کا حق ہے کہ وہ اپنی ذات سے بے اختیار معاشرے میں زندگی بسر کرے ، جو کسانوں کے لئے ٹیکسوں سے آزادی حاصل کرے ، مجبور ہو کر آزاد ہو جائے اور مقامی جنگ کے ظلم سے آزاد ہو جائے ،

سرخ رنگ کی حرکتیں چاہے وسطی چین میں یا مشرقی ایشیا میں ، ان کی طاقت نے غیر واضح طور پر تقسیم کیا : زمین کے کسان ، شہری اور نسلی گروہوں نے بھی مسلسل یہ مطالبہ کیا تھا کہ وہ نہ صرف زمین کو پھاڑیں بلکہ اپنے وسائل کو بھی اسی طرح سے تقسیم کریں : پالتو جانوروں اور غریبوں کے درمیان پائی جانے والی زیادتیوں کو ختم کریں ۔

تیسرا ستون ، انصاف نے ان کی اخلاقی آگ کو اپنی اخلاقی آگ قرار دیا ۔ لال کتھا نے نہ صرف تحمل کا مطالبہ کِیا ؛ اس نے معافی مانگی ، خفیہ قسم میں اکثر ظالمانہ لوگوں سے انتقام لینے اور بدعنوان حکمرانوں کو سزا دینے کا وعدہ شامل تھا ۔

یہ سب کچھ ایک چوتھا اصول تھا لیکن اس میں کچھ زیادہ زور نہیں دیا گیا : بُری صحبتوں سے آزادی حاصل کرنا ۔

خواب کی آرکیٹیکچر: لیڈر اور ان کے سائے

ان میں سے ہر ایک کی نقل‌مکانی کرنے والی ہر تحریک مختلف قسم کے لوگوں کی مدد کرتی ہے جن کے ذریعے وہ اپنے لیڈروں کو مؤثر بناتی ہیں ۔

رویا میں امن کا آغاز

اکثراوقات ایک ذہین یا مذہبی رجحانات کا ترجمہ قدیم روحانی حکمت عملی کو غیر متضاد مزاحمت کے پروگرام میں کرتا ہے ۔ وہ تمثیلوں میں بیان کرتے ہیں ، بظاہر ایسے مظاہر جو اخلاقی اختیار کے ذریعے لوگوں کو اپنے پاس رکھنے کی بجائے تعلیمی اور مساوات کے ساتھ ساتھ ملک کی اصلاح کرنے کے لئے استعمال کرتے ہیں ۔

گوریلا کمانڈر

جنگوں یا کسانوں کی صلیبی جنگوں میں یہ لیڈر عجیب مہارت کا ایک ایسا شاہکار ہے، جو کسانوں کے ایک گروہ کو دوبارہ منظم طور پر جنگی قوت میں تبدیل کرنے کے قابل ہے، وہ جنگ کے میدان میں سرخ رنگ کے سپاہیوں کو اپنے میدان میں فتح کے وعدے کے مطابق قبول کرتے ہیں، کمانڈر کی وفاداری اپنے وطن کی عدم آزادی کے ساتھ ساتھ ساتھ جنگ کرنا اور جنگ کے میدان میں عارضی طور پر جنگ لڑنے والے لوگوں کی سخت عادات کو تباہ کرنے کے لئے تیار ہیں، جو کہ جنگ کے خاتمے کے بعد اس کے لئے ایک ہی جنگ میں سخت جدوجہد کر رہے تھے،

فیلوسوفیکل نبی

یہ سوچ رکھنے والا شخص ideological saffolding secregulation جو تحریک کو جدید سامعین کے لیے متحرک علامت دیتا ہے، اسے عالمی جدوجہد سے منسلک کرتا ہے، ان کی تحریریں عدالت کے دفاع میں حلقوں میں مطالعہ کی جاتی ہیں اور ان کے ساتھ مل کر کام کرنے کے لئے ان کی طرف سے متعلقہ تجاویز کا مطالعہ کیا جاتا ہے. لیکن جب انسانی ضرورت کو ختم کرنے کے لئے فوری طور پر استعمال کیا جاتا ہے تو اس کے بعد کہ اس کے بچے تشدد کو ختم کر رہے ہیں.

اِس کے علاوہ ، امن‌پسند لوگوں کو ایک دوسرے سے فرق کرنے کی تحریک دیتا ہے ۔

پُراسرار مرکبات : جب بلوم اور برنس کا عملہ (serve Blooms) ہوتا ہے۔

اس طرح کے ایک لمحے میں جب خفیہ معاشروں کے خلاف ایک دوسرے کو ملانے لگے تو بہت سے لوگوں نے اپنی بغاوت کو ختم کر دیا اور بعض نے اس زمین کو دوبارہ سے کچل دیا ۔

ایک صدی بعد ، مشرقی ایشیا کی مخالف لڑائیوں میں ، ایک بالخصوص ساحلی بغاوت نے ہندوستانی راہبوں ، مارکسسٹ کے پیروکاروں اور دیہاتیوں کے زیرِاثر کسانوں کو متحد کِیا ،

یہ کہانیاں ایک تکلیف دہ تحریر کا پیچھا کرتی ہیں: ابتدائی کامیابی اندرونی جھگڑوں کو جنم دیتی ہے، جس سے اس وقت کی تحریک کو بہت زیادہ فائدہ ہوتا ہے، اس تحریک کو کچلنے کی کوشش کی گئی ہے۔ سرخ پن کا مطلب ہے اختلاف میں اتحاد کی علامت ہے، بلکہ اپنی مخالفوں کو مصالحت کرنے کی عدم موجودگی کے لیے آئینی بن جاتی ہے۔

” مَیں نے اِس بات کو تسلیم کِیا کہ مَیں اپنے دل میں یہوواہ خدا کی خدمت کرنے کی خواہش پیدا کرنے لگا ۔ “

یہ چھوٹی سی چھوٹی سی سی لڑائی کے ذریعے لڑائی کے پردے میں داخل ہونے والے تناؤ کو آہستہ آہستہ ظالموں میں تبدیل کرنے والی ایک جماعت کے لئے ضروری ہے کہ وہ ان تمام طبقات کو سمجھ سکیں جو کہ سائیکل کو دوبارہ شروع کرنے سے گریز کرنا چاہتے ہیں ۔

اندرونی گروہ بندی ایک تحریک کے طور پر لوگوں کو مختلف نظر انداز کرنے، پس منظروں اور ذاتی مقاصد سے متاثر کرتی ہے. ایک ایسا ترکیب جو ایک چھوٹی سی، چہرے کے لئے غیر مستحکم ہو جائے،

قیادت کا فساد ایک اچھی طرح سے چلنے والی راہ پر چلیں. لیڈر جو سالوں میں کمی اور خطرے میں مبتلا ہیں، ان کے احساس کو پیدا کر سکتے ہیں، ان کی قربانیوں کو مخصوص اعزازات تک رسائی حاصل ہے.

اخلاقیت حرکتیں اکثر ان کے قائم کردہ اصولوں کو ایک ایسے تناظر میں ملاتی ہیں جس کو کسی خطرے سے دوچار کرنے کے بغیر نہیں کیا جا سکتا یہ یقینی طور پر جماعت کو تبدیل کرنے سے باز رکھتا ہے جب نئی بات یہ ظاہر ہو جاتی ہے کہ ایک خاص متحرک گروہ ناکام ہو رہا ہے یا پھر یہ کہ ایک بڑی آواز کا مستحق ہے

درجہ اور فائل میں امتیاز کرنا ان غلط‌فہمیوں کا نتیجہ اور ڈرائیور دونوں ہیں ۔

مؤثر کتاب : جدید تحریکوں کی تعلیم

اس افسوسناک تاریخ کے باوجود ، سرخ رنگ ایک زندہ علامت ہے جس میں مسلسل سرگرم کارکن ، آرٹسٹ اور مفکرین مسلسل شامل ہوتے رہتے ہیں ۔ اس کی ناکامیوں کا مطالعہ کرنا اُمید کو ترک نہیں کرتا ؛ اسکا مطلب ہے کہ ایک آزاد دُنیا کی تعمیر کے طویل اور ناکامل کام کیلئے پُرحکمت حکمت نکالنا ۔

عمارتیں تعمیر کریں، صرف قلمی طور پر نہیں. سب سے زیادہ حوصلہ افزائی والی حرکتیں ایسے ادارے کو فروغ دیتی ہیں جو کسی بھی لیڈر کو ختم کر دیں۔

مختلف فرقوں میں فرقہ وارانہ جنگ کے بغیر فرق ۔ مذہبی ، سیکولر ، اصلاحی اور فرقہ‌واریت کو متحد کرنے والے لوگ مشکل حالات میں رہتے ہیں لیکن وہ اُس غیرضروری معاشرے کی عکاسی کرتے ہیں جو آزادی حاصل کرنا چاہتا ہے ۔

تنقیدی خودی انتخاب کی ثقافت کو فروغ دیں۔ تحریکوں کو مقامات کی ضرورت ہوتی ہے -- ہفتے میں مطالعہ کے لیے حلقے، سالانہ اسمبلیاں، آزادانہ اصول کمیٹییں— جہاں اعضاء وفاداری سے شدتوں اور ناکامیوں کا تجزیہ کر سکتے ہیں، خاموشی سے بڑھ سکتے ہیں، سچ بولنے کے باوجود، پھول کی جڑیں صاف رکھیں گے. ایک تحریک جو اپنے خیالات کی گہرائیوں کو ناقابل برداشت کیے بغیر ترقی نہیں کر سکتی۔

انصاف کے کاموں میں جدوجہد کریں ۔ آزادی کی عظیم ترین رویااں اگر عام زندگی میں ظاہر نہ ہوں تو ایک سرخ شگاف تحریک کو نہ صرف اپنی حکومت کو ختم کرنے کی صلاحیت سے فیصلہ کرنا چاہئے بلکہ یہ اپنے ارکان کو کیسے حل کر سکتی ہے ، یہ کیسے ممکن ہے کہ وہ کس طرح سے جھگڑے حل کر سکتی ہیں اور نوجوان تعلیم کے پروگرام کس طرح سڑکوں کے میدانوں میں بے حد کامیاب ہوتے ہیں ، لیکن انتہائی پُرسکون زمینوں کے لئے تیار کئے گئے ہیں

تصور میں سرخ رنگ

آجکل ، سرخ رنگ کی وجہ سے یہ عام سیاسی تحریکوں کے نظام سے باہر تک اُتر رہا ہے ۔ کوررا کا نامہ‌نگار لال کو ایک مخصوص فنکارانہ انقرہ : انارکان کا ایک خفیہ معاشرہ جو انتہا پسند آزادی کے نام پر تمام حکومتوں کو تباہ کرنے کی کوشش کرتا تھا۔ جب کہ جماعت کے قلم سے متعلقہ حقوق کی حاملہ تنظیم سے لے کر بہت سے حقیقی ترقی پسند تحریکوں کے تاریخی متحرک رہنماؤں کے درمیان جدید رجحانات نے آزادی کے بارے میں تازہ بحثیں کی ہیں اور اس کے بغیر کسی اجتماعی وجود کے وجود کے بارے میں کوئی بھی نہیں۔

انسانی حقوق کی تنظیموں اور ماحولیاتی مہم چلانے والوں نے بھی سرخ رنگ کی تنظیموں کو اپنایا ہے، اسے ایک ایسی علامت کے طور پر تصور کیا گیا ہے جو نہ صرف سیاسی حقوق کی حامل ہے بلکہ غیر منظم تحفظ فراہم کرتی ہے۔

لیکن دواخانہ باقی ہے. ہر نئے گروہ کو اپنی تاریخ کے وزن سے اندازہ لگانا ہوگا -- وہ آئیڈیلزم جس نے اسکول اور کلینک بنائے تھے اور دھول میں رہنے والے لوگوں کو یہ بات اچھی طرح جواب نہیں دیتی، یہ علامت ہے کہ آزادی کی تلاش ایک راہ ہے جیسے کہ مقدس کی طرح چلنا، جو لوگ اسے ایک بار اپنے ہاتھوں میں لپیٹ کر رکھتے ہیں، وہ بھی کافی بہادری سے کام لیتے ہیں۔

انتقال : موت کا باعث بننے والی وبا

سرخ رنگ اس لیے قائم ہے کہ آزادی کی بھوک کبھی ختم نہیں ہوتی، حتیٰ کہ جب حرکات و سکنات اور لیڈروں کا گرنا پڑتا ہے، تو یہ ایک ایسی علامت ہے کہ آزادی کے لیے جدوجہد کرنا آسان جذباتی عمل ہے، جو کہ ایک شخص کے دباؤ میں وفادار رہنے کی جدوجہد کرتی ہے، ہر قسم کے خلاف غلط فہمی اور فساد کی وجہ سے زخمی ہونے کے باوجود، بلکہ ایک ایسا زخم بھی بن جاتا ہے جس سے کوئی شکیہ ہو کہ اس کی جڑوں میں کوئی شک نہیں، بلکہ ایک بار پھر سے اس کا جواب دینے والا بچہ، جس نے زمین کو اس کی جڑوں سے آزاد کرنے کے لیے ایک اور ایک دوسرے کو روشن کر دیا، تو وہ ایک دوسرے کو لال رنگ میں نہیں کرنا چاہیے کہ ایک دوسرے کی جڑ میں ڈال دیں۔