تاریخ اور ارتقا
شیطاننسبی کے پل میں انسانیت اور مُنسسستَرِیت کا جائزہ
Table of Contents
ایک خطرناک سوال
ماساکی یواسا کے شیطان نے کہا : ” مَیں نے . . . یہ صرف ایک خوفناک عمل ہے، اس حد تک کہ انسانوں کو نا مکمل طور پر الگ کرنے والی حد ہے. شیطان نے کہا : ” مَیں نے . . . اس کا جواب افسوسناک تشدد ، گہرا افسوس اور آخری ، ایک پُراسرار بصیرت سے ملتا ہے جو ان لائنوں کو اس قدر گہرائی سے کچل دیتی ہے کہ یہ وضاحت خود کو کچل دیتی ہے ۔
اکیرا فُڈو کا ٹرانسفاگ : ہبریڈ کی پیدائش
اِس سلسلے میں ایک رائے کے مطابق ، ایکیرا اخلاقی ناکامی یا جینیاتی لعنت کے ذریعے ایک جراثیم نہیں بن سکتا ؛ وہ سبت کے دن کے دوران اُسے اغوا کر لیتا ہے ، اُس کا دوست رُ اسکے بارے میں یہ یقین رکھتا ہے کہ وہ پاک روح کے ذریعے اسے دبا سکتا ہے ، لیکن اُس کے دوست اُس کے عزیزوں کی مدد سے وہ بہت زیادہ متاثر ہوتے ہیں ۔
خوف کا سماجی ضمنی مقابلہ: کس طرح ہی انسان انسان بن جاتا ہے۔
اگر اکیرا کی تبدیلی جسمانی اشیاء کی نمائندگی کرتی ہے تو سوشیکل ٹوٹ جاتا ہے۔ شیطان نے کہا : ” مَیں نے . . . جب شیاطین ایک عالمی انٹرنیٹ ثقافت کے ذریعے پھیلتے ہیں تو انسانی جوابیعمل فوری ، پیرانئیڈ اور ویڈیو کا استعمال ہوتا ہے ۔ اینمی نیوز نیٹ ورک تجزیہ کار ہیں۔ یہ ایک ایسی سوچ ہے کہ جس میں معاشرے کو ' دوسرے ‘ کے ذریعے تباہ کر دیا جاتا ہے، اس بات پر بحث کی جاتی ہے کہ ایک کے قبیلے اور ایک ہجوم کی حفاظت کرنے کے لئے
اِس سلسلے میں ایک مثال پر غور کریں ۔
The are are are are struction struction settlement as a catalyst for not at its and tructions strum, and با با ت اور ھذا ھذات ین اپنی جانوں سے تیزی سے پھیلے،
دفاعی لحاظ سے حوصلہ : اکیرا کا اخلاقی معیار
اس کے بعد ، وہ جانتا ہے کہ شیاطین ایک منفرد قسم کے لوگوں کو دیکھنے پر مجبور ہیں ، وہ ان سے خوفزدہ ہیں ،بہت سے لوگ ان کے ساتھ بدسلوکی کرنے سے انکار کرتے ہیں ، انہیں اپنی جان بچانے اور ان کے لئے تسلی دینے سے انکار کرتے ہیں ، لیکن یہ ان لوگوں کے ساتھ رحم اور ہمدردی سے پیش آنے والے لوگوں کے لئے ایک مسئلہ ہے پولی گرام اِس بات کا اندازہ لگانے کے لئے آئیں ، ہم اِس بات پر غور کریں کہ کیا اِس دُنیا میں نیکی سے بچ سکتی ہے اور اگر ایک شخص کے ساتھ اِس نظام کو تباہوبرباد کرنے کے سلسلے میں ہمدردی سے پیش آئے تو اِس کا انجام تباہکُن ہوتا ہے لیکن یہ رحم کی حدوں سے حساب لینے پر زور دیتا ہے ۔
رُو اسکا : محبت کیلئے علم حاصل کرنے والے لونی فرشتے نے بہت دیر تک محبت کرنا سیکھا
رے اسکے سب سے زیادہ پیچیدہ مضمون ہے ابتدائی طور پر سائنسدانوں کو ایک سرد، شکار کا شکار کرنے والی حقیقی شناخت، شیطان کے کردار کی طرح ہر سابقہ مداخلت کا مطالعہ کرنا ہے. رے کا کردار انسانوں کی محبت کو ختم کرنا اور ان کی توجہ کا باعث بننا ہے،
نفرت کا خاتمہ: مکی میکمورا اور کمیونٹی کی ناکامی
کوئی بات نہیں شیطان نے کہا : ” مَیں نے . . .اِس سلسلے میں ایک لڑکی کی مثال پر غور کریں جو اپنی غلط خواہشوں کے باوجود ایک دوسرے کے دلودماغ کو چُھو لیتی ہے ۔ وہ کہتی ہے : ” جب مَیں نے دیکھا کہ مَیں نے اپنی زندگی میں تبدیلیاں کیں تو مجھے بہت خوشی حاصل ہوئی ۔ دی آرٹفِس پر فلسفیانہ اعتراض جب خوفزدہ لوگوں کی طرف سے ملنے والی محفوظ جگہ کو دیکھتے ہیں تو مکی کی موت کا یہ مطلب ہے کہ اصل میں یہ بیانکردہ حشرات کے اندر موجود ہیں کہ اصل میں شہر کی دیواروں اور مکے کے مالکوں کو ہمیشہ تکلیف ہوتی ہے ۔
یواسا کی ویژیول زبان: کرافٹنگ ڈویژن کو آرٹ کے ذریعے
یواسا کی نظریاتی زبان ہر موڑ پر زور دیتی ہے. حروف تہجی سے مراد تقریباًًًًًًًًًًًًًًًا جنینی لکیر ہیں، جسم اور شناخت کی طرف اشارہ کرتی ہے، غلط فہمیوں کی وجہ سے، ان کی آنکھیں، آنکھوں کی ساخت اور رنگت کے اندر موجود ہیں، جب کہ انسان کبھی کبھار غصے میں پھنسے ہوئے ہیں، اور ان کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ برتاؤ کرتے ہیں، تو وہ لوگ جو قدیم زمانے میں نفرت اور جذباتی طور پر بھڑک رہے ہیں، انہیں یوں بھی نہیں بتا سکتے کہ یہ کیسے واضع ہوتا کہ ہم نے کس طرح اپنے اوپر تلے اظہار کیا ہے اور کیسے اظہارات سے اس طرح کی تصویر بنا دیئے ہیں مائنڈ گیم اور پَنگ پَنگ اِنتہائی جذباتی ہو سکتی ہے[ صفحہ ۶ پر تصویر ]
فیلوشپ انفلنگز: ہوبس سے لے کر نیٹزچ اور غیر جانبدار تک
سرینام کے لوگ فلسفیانہ دریافتوں کی لمبی روایت کے ساتھ انسانی فطرت میں تحقیق کرتے ہیں ۔ تھامس ہوبس نے مشہور طور پر ریاست کو "سب کے خلاف جنگ" کے طور پر بیان کیا ہے جہاں زندگی تنہا، غریب، ناستی، بھارتی اور مختصر ہے۔ شیطان نے کہا : ” مَیں نے . . . اس ہوبسن کو ایک ایسے ناگزیر واقعہ کے طور پر پیش کریں جب سماجی عہدوں پر پابندی لگا دی جاتی ہے. شیاطین تہذیب کو تباہ نہیں کرتے. انسانی ظلم میں تباہ ہونے والے تباہ کن واقعات کو پہلے ہی سے ہی ختم کر دیتے ہیں. اس چکر کو کمزور کرنے والے کمزور اور کمزور لوگوں کے خیال کو واضح کیا جاتا ہے. نائب تجزیے اِس سوال کا جواب حاصل کرنے کے لئے کتاب پاک صحائف کی تعلیم حاصل کریں کے باب نمبر ۴ کو دیکھیں ۔
ڈیجیٹل ایج کے لیے ایک پریڈنٹ اور ریفلیشن:
اپنی رہائی کے بعد نصف سے زیادہ محکمہ تعلیم؛ شیطان نے کہا : ” مَیں نے . . . یہ سب کچھ شیطانی ہے کیونکہ اس کی ثقافتی لمحے بہت تیز ہے، انٹرنیٹ پر پھیلنے والی تباہی، مایوسی کا شکار لوگوں کے ظلم۔ یہ اس کی سازش میں شامل ہونے والے ہتھیاروں کی ہنگامی کہانی ہے دوروےدورو یا چانسو انسان» اگرچہ یواسا کی نظر کی بے چینی سے کوئی اتفاق نہیں کرتا ۔ شیطان نے کہا : ” مَیں نے . . . یہ کوئی آسان گھڑی نہیں ہے، لیکن یہ ایک ضروری کام ہے -- ایک ایسا عمل جو سامعین تک ایک آئینہ رکھتا ہے اور ان سے یہ درخواست کرتا ہے کہ وہ یہ فیصلہ کریں کہ وہ انسانی اور وحشیوں کے درمیان لائن پر کھڑے رہیں، یہ جانتے ہوئے کہ شاید لائن کسی بھی وقت موجود نہیں ہے۔