انیمیشن اور کراس-مائو-مڈی۔
سیئن منگا اور اینیم ثقافت پر اویاسمی پنپن کا آغاز
Table of Contents
ایک جدید کلاسیکی کا جنم: اویاسمی پنپن؟
جب انیو آسنو سریال اواسومی پنپن میں اتوار کو اتوار اور بعد کی بڑے گروہی روح 2007ء سے 2013ء تک کچھ لوگ شاید یہ تصور کر سکتے تھے کہ یہ کتنا پُرکشش ہو گا.
اسکے بعد ، اس نے جانلیوا اذیت کا سامنا کرنے والے لوگوں کو اپنے لئے ایک آئینے کی مانند بنا دیا ۔
واضح طور پر قابلِغور بصیرت اور آرٹپسندانہ بصیرت
ایک ماہرِ لسانیات سے، اواسومی پنپن کہانی ایک ایسی پُرتشدد ترکیب کو اپنانے کی بجائے جہاں اُمید کے لمحات حقیقت سے دوچار ہوتے ہیں ۔ اِنیم نیوز نیٹ ورک ، آسنو نے نوٹ کیا کہ وہ پہلے ماحول کو قائم کرنے کے لئے کھینچتا ہے، پھر حروف کو ایسے انداز میں ڈھالتا ہے جیسے وہ داخل ہوتے ہیں -- ایک تکنیک جو کام کے ذریعے چلنے والی غیرمعمولی حرکت کو زور دیتی ہے۔
اسکے چچا یویچی ایک نہایت باریک ، سایہدار شکل میں نظر آتا ہے ۔ جب پُوپن سے متعلق یہ بات نکلتی ہے کہ وہ خدا کی طرف سے ہے تو اُس کے سر پر تصویر بنانے والے تمام لوگوں کو تسلی دینے کے لئے استعمال کرتے ہیں ۔ اواسومی پنپن اسکے علاوہ ، عام منگا کی نسبت ، شاعرانہ فنکاری زیادہ اہمیت کی حامل ہے ۔
اس کے علاوہ ، اسکے علاوہ ، اسطرح کے جذباتی دباؤ اور جذباتی دباؤ کو بھی ختم کرنے کیلئے بھی استعمال کِیا جا سکتا ہے ۔
حروف علت اور ریڈیائی حقیقت
جہاں بہت سے منگا آرکائی قسم پر انحصار کرتے ہیں، اواسومی پنپن اس کی نسل آہستہ آہستہ اسے متاثر کرتی ہے ، مرکزی محبت کی دلچسپی بہتر نہیں ہوتی ، دوسرے ٹوٹے ہوئے شخص میں نفرت ، مایوسی اور مایوسی کا شکار ہونے کی بجائے اُن کا رشتہ ایک دوسرے سے گہری محبت رکھتا ہے ۔
معاون کردار کی مدد کرنا یکساں پیچیدہ ہے ۔میکوما ماں کی محبت اور جنسی پہلوؤں کی ملاپ ؛ ساکی نانجو کی سطح پر مایوسی کا پردہ فاش کرنا ؛ حتیٰکہ اُمورل پُس کی پُراسرار پُراسرار ساختیں بھی ۔
یہ بات ثابت کرتی ہے کہ منگا حروف کو طنزیہ یا پُرمعنی نہیں ہونا چاہئے ۔ منگا درخواست کریتیوں نے اس نظریے کو رد کر دیا کہ پرتاگون کو مثبت سمت میں ترقی کرنی چاہیے؛ کبھی کبھی تو وہ محض ٹوٹ جاتے ہیں۔ خون کے استعمال سے متعلق اور بحرین کے اندر ایسے ہی غیرقانونی طور پر مایوسی اور شناختی ردِعمل پیش کئے بغیر ٹوٹ جاتی ہے ۔
سیزن منگا پر ایک نئی لہر
اسکے اثرات اواسومی پنپن آسنو نے ثابت کِیا کہ ڈپریشن ، بدسلوکی اور زیادتی کا شکار ہونے والے خوفوتشدد کے باعث حقیقی پختگی کی وجہ سے ہے ۔ مارچ کے مہینے میں شیر کی طرح آتے ہیں۔ اور کوکوو کوکو نہیں— جو تنہائی ، ذہنی صحت اور فنکارانہ طور پر ترقی پر مرکوز ہے — موسم پر ایک جزوی قرضہ اواسومی پنپن اِس سلسلے میں ایک مثال پر غور کریں ۔
سیئن مینگا ڈرافٹ میں کلیدی تبدیلیاں:
- ذہنی بیماری کی تصویرکشی کرنے یا غیرمتوقع یا ناقابلِیقین بیماری کے بغیر کرنے کیلئے رضامندی بڑھتی ہے ۔
- ایک اَور وجہ یہ ہے کہ وہ ایک دوسرے سے بہت پیار کرتے ہیں ۔
- رسالہ ایڈیٹر سرگرمی سے تخلیق کرنے والے تخلیق کاروں کو رد کرتے ہیں جو ہائیراُلکلاِشُدہ یا علامتی آرٹ کے معیاروں کی حمایت کرتے ہیں ۔
- اِس سے پہلے کہ تجارتی تحفظ پر اُن کا مقابلہ کرنا بہت ضروری ہے ، اِس لئے اُن کی مقبولیت ختم ہو جاتی ہے ۔
سخت محنت کرنے والے (نڈھال اور) تھکے ہوئے ہوں گے۔ اواسومی پنپن سریکوسی کی موٹیناُلوروے اکثر باب کے درمیان نہیں بلکہ خاموشی کے ساتھ اُن کے درمیان خاموشی سے پیش آنے والی پُراسرار پُراسرار پُراسرار چیزوں کو دیکھنے کیلئے ایک پُراسرار پُراسرار پُراسرار پُراسرار پُراسرار فننگاری کو تحریک دیتی ہے جو ایک پُرکشش اور ماحول کے ساتھ تجربہ کرنے کیلئے بنائی جاتی ہے ۔ چک واڑاچی نہیں اور شانن جمپ+ میں بھی ایسے عنوانات شامل ہیں جو اب کبھی کبھار سستے اور سستے ہوتے ہیں ۔ برٹش میوزیم ان کے منگا نمائشوں کے دوران ، اسنو کی برآمد کو سنجیدہ لٹریچر کے عالمی نظریے میں ایک موڑ کے طور پر بیان کِیا گیا ہے ۔
یہ بیان سامعین کو اپنے انتخابات میں اپنے ذاتی ہمجماعتوں کو اپنے فیصلے پر ترجیح دیتا ہے ۔ برِررکاسنو نے ظاہر کِیا کہ حشرات سب سے زیادہ پریشانکُن ، قابلِاعتماد چہرے پہنے جا سکتے ہیں ۔ بدی کے بیج (اکو نہیں ہنا) آگے چل کر خود کشی کی آگ لگائی۔
انیم ثقافت پر اثر : غیرمعمولی کارکردگی
چاہے اواسومی پنپن اس نے کبھی براہ راست اینیمیشن حاصل نہیں کیا -- ایک تجویز پسند آشا بھوسلے، جو اس کے اندرونی مونولوگ اور نظریاتی تصوراتی ترجمانی کو ماننے والا ہے—مجھےاسمیں سب جدید اینیمے پر مشتمل ہے. این ایچ کیو میں خوش آمدید کہا جاتا ہے۔ تاہم ، پوسٹپونپن کی فضا میں ذہنی صحت کی بجائے ایک مرکزی اور ناقابلِرسائی حقیقت کے طور پر علاج کے لئے استعمال ہونے والی انمیماے کی وجہ سے ذہنی صحت کا ایک انتہائی اہم پہلو نظر آتا ہے ۔
نیون پیدایش کی انجیل مشہور ڈیسننسنشُدہ میکا ٹُو نفسیاتی اذیت کے ذریعے ، لیکن اواسومی پنپن اس بات کو اُس نے اپنے اندر ایک ایسی چیز پیدا کی جو اُس نے اپنے کام کو انجام دی ۔ ممتاز اور بوگیپ اور دیگر ان کے آشورو اثرات کھلے طور پر پہننا: قصہ گوئی، کُلغی تُونہ کی حرکتیں اور سُر حقیقی تصویر کا استعمال اندرونی ریاستوں کی نمائندگی کے لیے بھی. راک کی سواری!— اس کی کمک کے باوجود — ایک پُپونناک پریشانی کا مقابلہ کرتے ہوئے ، سماجی فقہا کو ایک پُرکشش حقیقتپسندانہ طریقے سے علاج کرانے کے لئے جو پہلے ہی انتہائی غیرمعمولی طور پر رائجشُدہ زندگی کے واقعات سے گریز کرتا تھا ۔
اینیمی انڈسٹری کی بڑھتی ہوئی تسلیبخش وجہ سے بےچینی اور عدمِتحفظ ختم ہو جاتی ہے ۔ شیطان نے کہا : ” مَیں نے . . . اس دوران ، اینیمی زبان نے منگا کی علامتی نقطۂنظر سے سبق سیکھا ہے : پس منظراُس کا ابتدائی خاکہ ، مُنہدار اور لمحات جہاں آرٹ کو نفسیاتی طور پر خراب کرنے کیلئے استعمال کِیا جاتا ہے وہیں سے یہ تکنیکیں ظاہر ہوتی ہیں ۔ چانسو انسان— اپنے آرام کرنے والا، غیر محسوس لمحات -- اور ایوان بالاگراد تھیٹر میں سونی لڑکے . .
اس کے علاوہ ، منگا کے اثرات پردہ کے پیچھے پھیلتے ہیں. ایم پی اے اور سائنس SARU جیسے اسٹوڈیوز نے غیر رسمی نظریاتی کہانی سنانے کے لئے وحید مراد کو بیان کیا ہے. این ایم اے تیار کرنے کے لئے رضامندی جو عمل کے دوران فضا کو آگے بڑھانے سے پہلے، اور غالب آنے پر، تنقیدی کامیابی پر دوبارہ توجہ دی جا سکتی ہے—اور فن پارے— اواسومی پنپن. آن لائن کمیونٹیز پلیٹ فارمز پر جیسے میرینیمین اسکے موضوع کو تقسیم کرتے ہوئے ، اپنے اثر کو نوجوان خالقوں تک پھیلا دیتے ہیں جو کبھی بھی ابتدائی دوڑ نہیں پڑھتے بلکہ ثقافتی اوسموس کے ذریعے اپنے فن کو فعال کرتے ہیں ۔
طبّی علاج اور ذہنی صحت کے حوالے سے
اواسومی پنپن منگا ہر انٹرٹینمنٹ میں موجود خیال پیش کرتا ہے کہ یہ جذباتی طور پر ذہنی بیماریوں کی طرف اشارہ کرتا ہے ؛ ذہنی بیماریوں کی وجہ سے زندگی کے علاج کے لئے ایک ہی طرح کی بیماری ہے ؛ میرے تجربے نے مجھے تسلی دی کابی ناگاٹا سے اجازت نامہ کے لیے ایک تصوری قرض ادا کرتا ہے۔ پُ ملتان تخلیق کار: تجارتی رد عمل کے خوف سے اپنے سب سے زیادہ تباہ کن تجربات پیش کرنے کے لیے۔
منگا نے اخلاقی طور پر خاندانی زندگی کی عکاسی کئے بغیر بھی اپنی ماں کو نقصان پہنچانے کی اجازت نہیں دی ۔ پھل باس (2019ء کے دوبارہ شروع) اور 86 جس کے باوجود، جنین میں مختلف قسم کی کارکردگی ذاتی نقص کی بجائے نظامی ناکامی کی پیداوار کے طور پر علاج کرتی ہے۔
ماہرینِنفسیات اور ثقافتی تنقید نے ذہنی صحت کے شعور میں میڈیا کے کردار کے بارے میں باتچیت کرنے کے سلسلے میں بھی مضامین کا حوالہ دینا شروع کر دیا ہے ۔ اِنمیمین اس بات کا جائزہ لینے سے کہ پنپن کی تصویر "خوبصورت دکھ" کیسے بچتی ہے، یہ پاپ ثقافت میں حقیقت پسند ذہنی صحت کی تشخیص کے بارے میں گفتگو کے لیے مفید حوالہ ہے. یہ کرشن کو تعلیمی اور ابلاغی حلقوں میں زیادہ مستحکم کرتا ہے کہ یہ ایک ثقافتی دستاویز ہے۔
اُس نے کہا : ” مَیں نے اپنی زندگی میں تبدیلیاں کیں ۔
اس کے نتیجے میں ایک دہائی کے دوران اواسومی پنپن یہ ہر وقت کے بڑےترین منگا میں شمار ہوتا ہے جس میں سے ایک کانٹوں سے بھرا ہوا ہے ۔ محافظ یہ فوٹو گرافی کے ساتھ ساتھ ایک نیلے رنگ کی دریافت بن جاتا ہے مُردے ڈیمن کی ڈیڈائڈ کی بیماری اور بند لیکن یہ بات یاد رکھنے کے لئے کہ کامکس کسی بھی ناول کی طرح تباہکُن ہو سکتے ہیں ۔
یہ بات قابلِغور ہے کہ اس سیریز نے فنلینڈ اور تعلیمی مطالعے کے فروغ کو الہامی قرار دیا ہے ۔ اب جاپانی نظریاتی ثقافت پر یونیورسٹی کورسز میں اسنو کے استعمال کے ابواب شامل ہیں ۔
سیزن ڈیموکریٹک کے ارتقائی عمل میں آسانی سے ایسے کام شامل ہوں گے جو بیان کرتے ہیں۔ اواسومی پنپن یہ کتاب ثابت کرتی ہے کہ کہانیوں کے لئے ایک بہت بڑی دلچسپی رکھنے والا شخص بھوک کا شکار ہو سکتا ہے ۔
وسیع معنوں میں منگا لالٹین نے جاپانی قمریوں میں "ادولٹ" کے معنی سمجھے۔ عمرانی کو اب جنسی اور تشدد سے ناپنا نہیں بلکہ جذبات کو برقرار رکھنے، عدم جذبات کے ساتھ بیٹھنے اور اس بات کو تسلیم کرنے کی صلاحیت ہے کہ بعض اوقات تکلیف کے اختتام پر کوئی سبق نہیں ہے۔ اواسومی پنپن ایک پوری نسل کو سکھایا کہ خود کے اندر سب سے زیادہ خوفناک دہشت گرد رہتے ہیں -- اور جو اسے دیکھ کر، آرٹ کے ذریعے، نجات کا ایک ایسا رجحان ہے.