Table of Contents

ماسیکی کیشیو نروترو سر فہرستیں ایک کہانی ہے ننجا جنگوں اور دنیا بھر میں جی اٹھنے والی جوتسس کی کہانی سے بہت زیادہ ہے. اس کے مرکز میں ایک نہایت ہی خطرناک توانائی کا نظام ہے جو فلسفیانہ فریم ورک کے طور پر دہراتا ہے: چاکرا. جبکہ اس کا سب سے زیادہ گہرا مقصد زندگی، موت، میراث اور ابدی گردش کے لیے کام کرتا ہے. نروترو'میتھس یہ ظاہر کرتا ہے کہ کس طرح چکرا وہ درمیانی بن جاتا ہے جس کے ذریعے ایک ہی زندگی میں انتہائی پیچیدہ اور تصوراتی تعلقات کا دائرہ

چین میں ، چین میں نروترو

Chakra کو اس سیریز کے اندر وہ ضروری توانائی قرار دیا جاتا ہے جو تمام جاندار کے پاس رکھتے ہیں، جسم کے خلیوں اور تجربات سے جسمانی استحکام کو ملا کر، بنیادی وضاحت، ابتدائی سیریز میں تعلیم دی جاتی ہے، چاکرا کو جینتسو، تائیژو اور ننجا بجانے کے لیے ضروری ہے کہ وہ کتنا بڑا طاقت ہے، مگر بہت گہرا طاقت، صرف جسم کے درمیان توازن اور روح کے درمیان موجود ہے۔

جسمانی اور روحانی توانائی : چنرا کا ین اور یانگ

چنرا کے دو بنیادی اجزاء مشرقی نظریہ دوایٹیی کے ہیں۔ جسمانی توانائی (Yang) جسم کے خلیات، خلیات اور خون کی خصوصیات سے اخذ کیا جاتا ہے. یہ حیاتیاتی قوت، استحکام اور وجود کے انتہائی پائیدار پہلوؤں کو منظم کرتا ہے۔ روحانی توانائی ( یین) عقل، شعور اور جذباتی گہرائی سے شروع ہوتا ہے، تصور، جنژوتو اور کسی شخص کی عدم موجودگی کو محسوس کرتے ہوئے یہ دو کمزوریوں کو درست انداز میں درست انداز میں حل کر رہے ہوتے ہیں یا ناکام جوت کو ناکام بنا دیتا ہے یہ ایک ایسا کھیل ہے جس میں یہ قوت صرف شکیہ اور جذباتی زندگی کا ماخذ نہیں بلکہ روحانی زندگی کا ایک ایسا دائرہ ہے جو مسلسل پیدا کرنے کے لیے استعمال کرتا ہے۔

چنرا نیٹ ورک اور اندرونی گیسوں کا مرکزی کردار ہے۔

چکررا ایک پیچیدہ نظام کے ذریعے حرکت کرتا ہے جسے اسمِ سالمات کہتے ہیں۔ چکررا پتن وے سسٹم، روایتی چینی طب میں میرین کو عام طور پر مریخ کے لیے جانا جاتا ہے. یہ نیٹ ورک 361 دباو (Tenketsu) کے ساتھ جڑا ہوا ہے جس کے ذریعے چنرا کو آزاد یا محدود کیا جا سکتا ہے. ان میں سب سے زیادہ طاقت والا آلہ ہے۔ آٹھ اندرونی گیج ، جو جسم کو خود کشی سے بچانے کے لئے استعمال کرتا ہے. راک لی اور پاور گو وہ تصاویری صارفین ہیں جو آٹھ گیج رہائی فورم کے ذریعے ان حدود کو منتقل کرتے ہیں، ان کے جسم کو بے حد طاقت اور عزم کے ذریعے قربان کرتے ہیں—

ہائیگا کلان کے مہربان فیسٹ سٹائل کو نشانہ بناتا ہے، یہ کہ چیکرا خود زندگی ہے؛ بہاؤ ایک مخالف کو سیلر سطح پر دھکیل دیتا ہے. چیکرا نیٹ ورک کو پتہ چلتا ہے کہ ہر ایک کی اندرونی دنیا اور بیرونی میدان کے درمیان گفتگو، ایک مسلسل توانائی کے متبادل کو منعکس کرتے ہوئے

طبیعیاتی رجحانات اور کیکیکی جنکائی

چنرا کو پانچ بنیادی طبیعیات میں تبدیل کیا جا سکتا ہے—آگ، ہوا، روشنی، زمین اور پانی— بطور خاص Yin اور یانگ رہائی۔ ترقی پسند صارفین کو تخلیق کرنے کے لیے دو یا زیادہ فطرتیں ملا کر بناتے ہیں۔ کیکی‌کینیا ( خون کی حدیں) جیسے ووڈ ریلیز (Earth + پانی) یا آئس رہائی (Wind + Water)۔ یہ موروثی صلاحیتوں کو نسلیں کے ذریعے منتقل کیا جاتا ہے، حقیقی طور پر انتہائی توانائی کا ایک ایسا ورثہ جو اجداد کی صلاحیت کو حاصل کرتا ہے. کیککی جنکا ایک شکل ہے: نسل میں باپ دادا کی دوبارہ شادی جاری رکھنے والی نسل۔

خون کی حدود سے باہر، کیکیکی توٹا (یا رُوے رُوے اور رُوے کیکیکی مورا (مزید دیکھیں کہ یہ کیسے ممکن ہے کہ کوئی شخص کبھی بھی نئی جہت کی تلاش میں رہتا ہے ، چاہے وہ کتنا ہی مشکل کیوں نہ ہو ، اُسے دوبارہ سے نئے اظہارات میں پیدا کِیا جائے ۔

چاررا زندگی اور موت کے درمیان واقع بُرج کے طور پر

میں نروترویہ ایک تاریخی دستاویز ہے جس میں ایک بات کو بیان کِیا گیا ہے ۔ پاک سرزمین• مُردوں کو زندہ کرنے والی تکنیکیں ، سب کو چیرا کے بہاؤ اور ان کے ذریعے ترتیب دی گئی ہیں ۔

پاک سرزمین اور عوامی جمہوریہ

خالص زمین کو ایک ایسی غیر آباد اکائی کے طور پر تصور کیا جاتا ہے جہاں جاناں رہتے ہیں، پھر بھی وہاں بھی چنرا مکمل طور پر نہیں ہوتا۔ حرام تکنیک ہے۔ پاک دُنیا میں لوگوں کی تعداد ( ایدو ٹینسی ) ایک مُردہ جان کو قربان کر کے ایک ڈی این اے کی نمونے پر اور ایک کثیر مقدار میں چیکرا کو استعمال کرتے ہوئے مُردوں کو زندہ کِیا جائے گا ۔ قیامت والا شخص ایک جراثیم جسم اور لامحدود طاقت کے ساتھ واپس لوٹ جائے گا جو قدرتی حکم کے دوران بے جان کی طرح ناکام ہو جائے گا ۔

ایوو ٹینسی: ایک پریفیکچرل ریزرو

دوسری ہوکاج توبیرما سینجو نے یہ جوت ایجاد کی اور اس کے بعد کے بدسلوکی کی وجہ سے اروچیمارو اور کابوتو کو ایک تاریک سا پتہ چلتا ہے کہ زندہ سالمات کو ایک قدرتی موت سے انکار کر رہے ہیں، ان کی اصل میں حقیقی موت کے لمحات،

چھ پاٹھ اور ابتدائی چترا کا راج

چترا کے کردار کا کوئی بھی گفتگو نہیں اس کی تزئین و آرائش کے بغیر مکمل ہے. چھٹے پَروں کی سیج کی کہانی، ہیوگوروو اووتسُسکئی کی کہانی ہے جو تمام چیکرا کو ایک الہٰی وجود سے منسلک کرتی ہے— اور دنیا کو تباہ کرنے والے پہلے عظیم چکر تک.

کاگویا ، دیوی‌ہہ اور پہلا رُکن

ننجا گاؤں سے بہت پہلے چترا آسمانی زمین پر لایا جاتا تھا۔ کیونیا کیوتوتوتوسُوکی۔ ۔ جو خدا کا پھل کھا کر بے پناہ طاقت حاصل کر سکتا ہے ۔اس کے بعد اس کے دس-تزل میں تبدیل ہو گیا اور اس کے بیٹوں ہیگارو اور ہومورا نے اسٹیج کو انسانیت میں منتشر کرنے کے لیے قرار دیا ۔ ہیوگورومو کا خیال ہے کہ چاکر لوگ انہیں تباہ کرنے کی بجائے لوگوں کو تعلیم دے سکتے ہیں۔ ننشو اسکے بعد ، لڑائی‌جھگڑے کا سلسلہ شروع ہوا اور اسکے بعد اس نے ایک ایسی کتاب بلیک زتسو کے طور پر شروع کی جس میں یہ بتایا گیا کہ یہ ایک نر بندر کو ای‌ن‌اُٹن کے طور پر محفوظ کر سکتا ہے جو خدا کی قدرت کو کمزور کرنے والی ایک غیرمعمولی ہستی ہے ۔

تَعَلَدَّبَّرَ سانچہ:قرآن-سورہ 38 آیت 7۔۔۔*

دس ٹیلوں پر اپنے اندر مہر کرنے کے بعد ہیوگورو نے اپنی تخلیق تمام چیزوں کی تکنیک کو استعمال کیا تاکہ اس کے چنرا کو نو زندہ اداروں میں تقسیم کیا جا سکے: مٹی کے برتن. . ہر جانور اصل میں الہٰی توانائی کے ایک ٹکڑے کی طرف اشارہ کرتا ہے جس میں انفرادی شخصیات شامل ہیں ۔ ان کا وجود واقعی موت کی وجہ سے قائم ہے ۔ اگر تباہ نہیں ہوتا تو ان کے کھوئے ہوئے Chakra دوبارہ کوئلے کی تہیں زندہ رہتی ہیں ۔ نارتو فوندوم ویک وسیع لوہے فراہم کرتا ہے ۔

ٹرانسمیٹریوں کے ذریعے نفرت اور لوٹ مار کا سائیکل

شکور کے ذریعے سب سے زیادہ واضح دریافت انڈراورا کے سگا اور ایشورا کے دو بیٹوں ہیوگورو سے ہوتی ہے۔ان کے چاکرو نے ان کے ساتھ نہ صرف موت پائی؛ یہ نسلیں پھر سے عطیہ کی گئیں، ہر دور میں ان کے نظریاتی کشمکش میں اضافہ کرتی ہیں۔

اندرا اور اسرا : ابدی رن‌دار

اندرا نے اپنے والد کی چاکرو—اس کی " نگاہ"— اور یقین غالب کو حقیقی راستہ حاصل ہے. اسرا نے اپنے والد کی " بدن" کو وارث بنایا اور محبت اور تعاون پر یقین رکھتے ہیں. ان کی لڑائی دنیا کو ایک نئی فوجوں میں توڑ دیا.

ناروتو اور ساسوک : فائنل ریکریشن سیکلے کو توڑ دیتی ہے۔

ناورو اُژو اُس کی کشتی بن جاتا ہے، جو یانگ چکرا کے ذریعے اور بندھن کے ذریعے تسلیم کی جاتی ہے. ساسُک اُن کی میراث ہے جو یِن قِند اور انتقام کی طرف سے قوت کی تلاش میں ہے. ان کا آخری چکر ختم ہو جاتا ہے. جب دونوں کے دلوں میں ایک دوسرے کے گلے میں دوڑ جاتے ہیں تو یہ بات واضح ہو جاتی ہے کہ یہ بات اُن کے دل میں نفرت ختم ہو جاتی ہے اور وہ ایک دوسرے کے ساتھ مل کر اپنے آپ کو اس بات کا یقین کرنے کے لیے کھولتا ہے کہ ماضی میں یہ بات واضح نہیں ہے لیکن اب وہ ایک نیا مضمون بنا دیتا ہے

روحانی طور پر مضبوط اور بونڈ کے ذریعے

جو نہ (کبھی) جسمانی کھال بلکہ صاف ہوں گے، نروترو اِس بات پر زور دیتے ہوئے کہ روحانی بیداری کے ذریعے اکثر ایک ہی زندگی میں سچ مچ جاتی ہے ۔

Chakra بطور Connecticive فورس: Ninshu Vs. Ninjutsu

ہیوگورو کی اصل ننشو ایک طریقہ یہ تھا کہ لوگوں کے درمیان چقرا کو بغیر الفاظ کے سمجھنے کا طریقہ یہ تھا کہ یہ ایک روحانی سلامتی ختم ہو جاتی لیکن اس کے دوران ، چاکرو کے لمحات اس مقصد کو واپس لے جاتے ہیں ۔ جب ناورو نے اپنے اصل مقصد کو پورا کرنے کے لئے کیوبیک چیکا کو اپنے جذبات کا اظہار کیا تو وہ اپنے جذبات کو عارضی طور پر ابھارنے اور جذبات کو ابھارنے کا ایسا جذبہ پیدا کرتا ہے کہ یہ ایک اجتماعی طور پر فلسفیانہ نظریہ ہے۔ جُز‌زار سری لنکا کے موضوعات کو ٹکڑے کرو

جذبات کو قابو میں نہ رکھیں

ناروتھو کی اس اُمید پر ” ٹک نہ جوتُو “ محض حوصلہ‌افزائی کا موجب نہیں بلکہ یہ ایک مصیبت‌زدہ شخص ہے جو درد اور مایوسی کا شکار ہے ۔

Metaphorical Rebirth: حروف تہجی ارکس اور فکشن۔

ہر بڑی شخصیت میں نروترو ایک قسم کی بے چینی، اور چیکرا اس اندرونی تبدیلی کو جانچنے کے لیے کہانی کا میٹرک ہے. نیو جوتسو، نئی شکلوں اور نئے عزم کے بیرونی اشارے اندرونی رد عمل کے ہیں۔

ڈیرہ کی غداری

گیارہرا کا چاکرو ایک تیل شوکاکو کے ساتھ بے قابو ہو گیا تھا، اس نے اسے ریت اور خوف کا ہتھیار بنایا تھا، اس کا واحد مقصد یہ تھا کہ دوسروں کو زندہ کر دے، اس کی روحانی توانائی کو نارو کے نیچے دھکیل کر، جب وہ اپنی ریت کے نیچے جذب کر لیتا ہے، تو اس کی بجائے اس کی ریت کی دیوار بن جاتی ہے، اب اس کے گاؤں کی بنیاد کس طرح ہے،

اِس کی چھت

ایتھنز کے ذریعے اپنی موت اور قیامت کے بعد ، وہ اپنی موت تک سچائی کو مٹا دیتا ہے اور اپنے پیچھے ایک بار پھر اس کے لئے ایک روحانی خلا پیدا کرتا ہے ۔ باضابطہ شخصیت صفحہ اس کی دوا کا وقت فراہم کرتا ہے۔

ناگتو کی لالٹین

ناگتو کے رانیگن نے اسے دیوتا جیسی طاقت دی لیکن اس کا چاکرو کو کھو جانے کے درد سے کھا گیا ۔اس کا انتقام بڑی تباہی کے ذریعے ایک نئی دنیا بنانے کا مقصد تھا ۔ نروتھو کی مداخلت سے ایک سادہ کتاب کا آغاز کرنا اور اپنے نام کی ابتدا میں شریک کرنا تھا ، اپنے آخری لمحات میں ، ناگاتو چوپڑا نیٹ ورک میں روحانی طور پر شامل ہے ۔ رانی رنبیرتھ کا جیو آرٹ؂ کونہ کے حملے کے دوران سب کو زندہ کرنے کے لئے اس کی جان قربان کر دی۔ یہ آخری جوتسو چترا کے ذریعے چوری کرنے کا پاکیزہ اظہار ہے، چوری شدہ زندگی کو پھر سے توڑ کر اپنے چکر توڑ کر اور یہ ثابت کر دیتا ہے کہ اس کی مرضی سے — غلط‌فہمی — ایک بہتر طریقے سے ایمان پیدا ہوتی ہے. ناگاتو کا شکرا، مرنے کے بعد امن کا بیج بن جاتا ہے ۔

چیکرا کا فیلوسوفیکل اور ثقافتی تنوع

کیشیوتو نے کچھ بھی نہیں ایجاد کیا، اصطلاح اور اس کے ذیلی اصول حقیقی دنیا کی روایات میں بہت زیادہ داخل کیے گئے ہیں، سرینام کو ایک مستند روحانی وزن کا قرض دیتے ہوئے ہم ان تعلقات کا جائزہ لیتے ہیں، ہم کیسے دیکھ سکتے ہیں؟ نروترو ( ب ) ہم کن سوالوں پر غور کریں گے ؟

مشرقی اثرات : قائی، یین-انگ اور ریکر قوم۔

ہندو اور بدھ فلسفہ میں شکورا نے خفیہ جسم کے اندر توانائی کے مرکزوں کو کہا، اکثر سات میں، جو جسمانی، جذباتی اور روحانی حسن پر حکومت کرتا ہے. سری اکثریتی نظام اور آٹھویں گیس ایک داخلی اندرونی نقشے کے اس تصور کی عکاسی کرتی ہے۔ قَسم (یا Ki) جیسے کہ تمام چیزوں سے گزرنے والی زندگی تقریباً بنیادی چیرا تشریح کے مشابہ ہوتی ہے۔اس کے علاوہ یین ینگ توازن کو براہ راست چینی کوسولوجی سے اٹھایا جاتا ہے، جہاں یین توانائی کو صاف اور اندرونی ( روحانی، تاریک) اور یانگ (انگریزی، روشنی) فعال اور خارجی ہے)۔ آئنڈرا کا ٹرانسمیٹر اور اسرا آئینی آئینی اور آسام کے ہندو اور بدھائی چکر کو سمسرا، جہاں آزادی (مکشا) تک نفسیات دوبارہ جنم لیتی ہے. نرو اور ساسوک اپنے شعری کرم کے قرض کے لیے مؤکشہ کو مؤثر طریقے سے حاصل کرتا ہے، مستقبل کی نسلیں لعنت سے آزاد کرتا ہے. غور و فکر میں شکوہ میں شکوہ کے تاریخی استعمال میں دلچسپی رکھنے والوں کے لیے انسائیکلوپیڈیا بریٹینیکا کا اندراج چیکرا پر ہوتا ہے۔ اِس سلسلے میں ایک مثال پر غور کریں ۔

چنرا واسج کا اخلاقی معیار

اس سلسلے میں مسلسل اخلاقی سوالات : کیا چیکرا ایک تحفہ یا لعنت ہے (جیسے کہ ایک کیککی جنکاکائی ) ایک موروثی تجربہ ہے یا پھر اسے دوبارہ سے جوڑ سکتا ہے ؟

کنول

چنرا کا نظام نروترو ایک ہی خلیہ میں جسمانی اور روحانی توانائی کی مدد سے ایک ایسا پل تشکیل دیا گیا جو ہر زندگی کو بیان کرتا ہے کہ نفرت کا شکار نہیں بلکہ ایک ایسا عمل ہے جس میں نفرت اور ہمدردی کے ساتھ ساتھ ساتھ باہمی تعلق بھی شامل ہے اور ایک دوسرے کے لئے بھی نئی بات سمجھ میں آنے والی نئی بات ہے۔

نارارو کی آخری تصویر کورما کے چاکروا کو اگلی نسل تک عبور کرتی ہے اور ساسویک کے آرام‌دہ معافی‌بخش معافی کی تصدیق کرتی ہے کہ اس کی وجہ سے کوئی تبدیلی نہیں ہوئی بلکہ تبدیل ہو سکتی ہے ۔