انیمیشن اور کراس-مائو-مڈی۔
جاپان کے خوراک ثقافت کو عالمی ادیان اور اس کے زیرِاثر عالمگیر پیمانے پر کیسے متعارف کرایا جا سکتا ہے
Table of Contents
اِس کے علاوہ ، پوری دُنیا میں لوگوں کو ایک خاص قسم کی خوراک فراہم کرنے کے لئے استعمال کِیا جاتا ہے ۔
شاید آپ اسے پہلے سے ہی نہیں سمجھتے لیکن آپکا طرزِ عمل آہستہ آہستہ کھانا کھا رہا ہے ۔انہیں کھانے سے پہلے کبھی ایندھن نہیں ملتا ؛ وہ جذباتی طور پر مضبوط ہوتے ہیں ، کمیونٹی کیشن اور مصنوعی اظہارات ایک ہی وقت میں اس بات پر توجہ دیتے ہیں کہ خوراک کیسے تیار کی جاتی ہے ، جسے تیار کِیا جاتا ہے ، خدمت کی جاتی ہے اور تقسیم کیا جاتا ہے ،
آپ کیسے جاپانی خوراک ثقافت کے دل میں داخل ہو سکتے ہیں
جاپان کے ای سی ایژیول سٹوڈیوز نے خوراک کی نمائش کے لیے غیر معمولی وسائل کو مخصوص کیا ہے. یہ عام طور پر پس منظر کے فنکاروں کے لیے مخصوص کیا جاتا ہے کہ وہ ساسانی یا مخصوص کھاتہ کے ٹکڑے کے ذریعے روشنی کے مطالعے میں گھنٹے صرف کریں. یہ وعدہ جب وہ پہلی بار پھر سے اٹھا لیا جاتا ہے تو پھر اسے ” بھوک کی وجہ سے کھانا کھلانا “ کہا جاتا ہے، مگر آپ یہ سمجھنے کے لیے آسان نہیں ہے کہ آپ کو کوئی ایسا کام کرنا چاہئے جس سے آپ تھوڑا سا کھانا کھلاتے ہیں، مگر آپ کو یہ سمجھنے کے لیے آسان نہیں ہے کہ آپ کو رنگوں کا رنگ دیا جائے اور آپ کو بڑا دلچسپ طریقے سے رنگ دیا جائے
دولت پورہالس جو سورۃ گلمور سے باہر واقع ہے۔
بہت سی سیری خوراک کے سامنے اور مرکزی مقام رکھتی ہے۔ شوکوجیکی سوما نہیں ( فٹنوٹ کی جنگوں ! ) کھانا ڈرامائی طور پر تبدیل ہو جاتا ہے ، اونچے بڑے بڑے بڑے شوز میں تبدیل ہو جاتا ہے جہاں ہر سیڈی اور خوشبو کا ٹیسٹ ایک بہت ہی زیادہ مقدار میں ہوتا ہے ۔ آپ کا نام. ، ایک عام روٹی کے رول کھانے کا عمل روزانہ زندگی میں ایک قابلِاعتماد جسم کی صفائی کی سازش کی بنیاد پر ہے. ڈیممون سِلر اس کی پُرتشدد لڑائیوں میں انتیگری اور انتہائی پُر امن کھانے، حریفوں کو یاد دلاتے ہیں -- اور دیکھنے والوں— اور آسان آرام کی طرف سے لڑنے کے قابل سوئیں اور روشنیاں ایک باپ اپنی بیٹی کے لئے کھانا پکانے ، گھر کھانے کے بارے میں سیکھنے ، محبت ، کھونے اور تعلقات کے بارے میں سیکھنے کی تعلیم دینے کی حوصلہافزائی کرتا ہے ۔
جاپان کے مختلف علاقوں میں یہ بات واضح کرتی ہے کہ بہت سے غیر جاپانی لوگ شاید کبھی گم ہو جائیں ۔ آپ کو ہوکایدو کی غلطکاری اور مکئی ، اوکیکوکی کی طرح کیکناک تیاریوں میں حصہ لینے والے لوگ ، اور کیوٹو کی طرح کیکنناک تیاریوں میں بھی بہت سے ایسے ہی اچھے طریقے دکھائی دیتے ہیں جن سے وہ اپنے خالق کے بارے میں پوری طرح سے جان سکتے ہیں ۔
انق اور پینٹ کے پیچھے غیر رمز سازی Authitticity ہے۔
اِن میں سے ایک کا نامونشان بھی نہیں ہے ۔ رمضان دایسوقی کویکوی-سن- (مس کویانی محبت رمن ) ، پروڈکشن ٹیم نے پورے جاپان میں رممین کی کئی دکانوں کا دورہ کِیا ، بُوِندار چیزیں اور مصروف باورچیخانے کی تصویر استعمال کرتے ہوئے یہ یقین کر لیا کہ جب کوئی شخص سوئے ہوئے برتن میں ڈال دیتا ہے تو یہ بات یقینی طور پر درست ہو جاتی ہے ، یہ رسمورواج کو درست طور پر پورا کرنے سے پہلے ، کھانے اور کھانے کے بعد ، کھانے پینے کے لئے تیار کرنے کے طریقے کو استعمال کرنے اور ان کے استعمال میں رائج ہونے والی چیزوں کو ہمیشہ ہمیشہ آسانی سے ترتیب دینے کیلئے استعمال کرنے والی ہے ۔
خوراک کا احترام اس بات پر بھی ظاہر کرتا ہے کہ کیسے ہضمی کے عناصر وسیع فلسفے کے لئے استعمال ہوتے ہیں ۔ اُن کا ناملیکن آپ کو بہت کم خوراک اور رنگوں کے چھوٹے چھوٹے چھوٹے حصوں کو دیکھ کر جاپانیوں کی قدر کا اندازہ ہوتا ہے ۔ جاپان کا سرکاری سیاحتی مقام اشوک میں گہری دھنیں پیش کرتا ہے۔ اس لئے کہ وہ اُن لوگوں کو بھی اُن کے ساتھ مل کر کھانا کھانے پر مجبور کر دیتے ہیں جو اُن کے ساتھ مل کر کھانا کھاتے ہیں ۔
آپ کیساتھ میلجول رکھنے والی تعلیم
یہ بات اُس وقت بھی سچ ثابت ہوتی ہے جب آپ کسی ایسے شخص کے ساتھ بائبل کا مطالعہ کرنے لگتے ہیں جو آپ کو اِس بات سے آگاہ کرتا ہے کہ آپ اُس کی شخصیت میں پروٹین کو چاول میں شامل کر لیتا ہے لیکن اِس سے آپ کو یہ احساس نہیں ہوتا کہ آپ کو جاپانی زبان میں کھانے کی کتنی پسند ہے ۔ مٹی (انگریزی: Yakisoba اور چاکلیٹ سے جڑے ہوئے برتنوں کی طرح، اوسیچی تریوری نئے سال کے کھانے اور انڈے کی تیاری کے سلسلے میں خوبصورت بکسجات ( اِن میں سے ) تاماگو سندھو ) اپنے حقوق میں حبیب ثقافتی تصویر بن چکی ہے۔
ایسے شہروں میں جہاں لوگ اِن میں موجود کھیلوں کو پسند کرتے ہیں وہاں سے گزرتے ہیں ۔ رمشُوپ یا پھر آنسن شہر آریکان حوالہ دیتا ہے۔ حناساکو یریوہ اگر ایک سیریز کو سکیفی مستقبل میں مرتب کیا جائے تو خوراک سے انسانی تعلق قائم رہتا ہے . سائبرپک کلاسیکی۔ گلّہ میں بار بار یہ چیزیں دکھائی دیتی ہیں کہ وہ سادہ نوود یا چاول کے برتنوں کو کھا رہی ہیں، اس کی ہائی ٹیکہ ڈیسپیا کو وقتی بے قاعدہ انسانیت میں ڈھالتی ہے. یہ دیکھنے میں مدد دیتی ہے کہ جاپانی ثقافت میں کبھی بھی خوراک نہیں ہے- یہ شناخت کا ایک بنیادی نعرہ ہے۔
گلوبل پلیٹفارمس اور پاسوپورٹ پر رِپ اثر
گزشتہ دو عشروں کے دوران جاپان میں عالمی بھوک ختم ہو گئی ہے اور بہت سے عناصر نے ایک منفرد صلاحیت پیدا کر رکھی ہے ۔
اسکرین کرشن سے لے کر سچل-ورلڈ آرامن بومس تک
جاپان کے ریستورانوں میں پہلے ہی سے مقبول تھے لیکن اِن میں سے ایک نے عوامی جگہوں پر مختلف قسم کی قربانیاں پیش کیں ۔ کنیزیں بین الاقوامی سفر کر چکا ہے، اس کے ساتھ ساتھ ایک مخصوص کارکردگی کا برانڈ لایا ہے جسے اینیمے فن کار تسلیم کرتے ہیں۔
جاپان کے ایک ایسے علاقے میں جہاں لوگ صبحسویرے کھانا کھاتے ہیں وہاں لوگ بہت زیادہ کھانا کھاتے ہیں ۔ ویبسائٹ کی ایک ہی کوک بک نے دستیاب اشیا فراہم کرنے سے بڑی بڑی تعداد میں اِس کے بعد تیار کی ہیں ۔ انیمے کے لیے کور کور کور کور کور کور کوفی کو پیار کرتا ہے کہ وہ تماگویاکی، اوموری یا جاپانی سوفلے نانک کو کھاتہ جو کھانے پر قابض ہوتے ہیں۔
اس سے ہمارا ایمان مضبوط ہوتا ہے
جاپانی حکومت اور مقامی سفارت خانے اس تعلق سے محروم نہیں ہوئے ۔ سیچی جون— ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ کیا حکم رباعی ہے ؟ یا کیوٹو میں کیو. اوتی پریفیکچر میں کونیسکی پنجابی سیاحوں کی بے حد ترقی دیکھنے کو ملتی ہے۔ نیتشُدہ دوستوں کی کتاب اسے مقامی رنگ کا ٹکڑا دکھائیں ، ایک ٹائمز ٹائمز مضمون میں بتایا گیا ہے کہ کیسے فنلینڈ کے لوگ اپنے پسندیدہ مضامین سے کھانے کے لئے تیار کرتے ہیں▪ اکثر اُن ابتدائی مقامات پر سفر کرنا جن پر اُنہیں الہامی نشان لگایا گیا تھا ۔
پیرس میں ایکسممپی ایکپو اس وقت مخصوصشُدہ کھانے کے ہالوں میں شامل ہے جہاں جاپانی تہواروں کی تصدیق کرنے والی چیزیں — یاکیکیکیکیویکری اور کیکیگی ( برف ) ۔ سورجمکھی چاند: پوکیمون) ... ... ... ... ... آپ کو ایک بار میں آپ کے بارے میں حملہ کریں. یہ واقعات زیادہ تر فن اور خوشبو کے درمیان فرق کو بہتر بناتے ہیں، معاشی اثر یہ ہے کہ جاپان کے سفر کے اخراجات میں کمی اور کھانے پینے کے لیے ان چھوٹے ملکوں میں کوئی حد تک اضافہ نہیں ہوا ہے۔
پلیٹ کے باہر : ثقافتی تنوع اور وسیع میڈیا فٹبال
جب آپ یہ دیکھتے ہیں کہ خوراک جاپانی میڈیا میں پائی جانے والی بصری کہانیوں کی ایک مشترکہ وضاحت کرتی ہے تو آپ نے اُس پیغام کو اپنی زندگی میں شامل کر لیا جو اُس پیغام کو واضح طور پر سمجھا جاتا ہے جو صرف ثقافت ہی نہیں بلکہ صرف خوراک فراہم کرنے کے لئے ہے ۔
جہاں آرٹ، ٹیکنالوجی اور کلچری کہانی کی کولیائڈ ہے۔
کھانے کی چیزوں کی تصاویر روایتی جاپانی ربڑوں پر بہت زیادہ اثرانداز ہوتی ہیں ۔ کاانسو (سِمِلَقَّتِي) اور (سِمَتَّلَقَّت)۔ م ( اِس ویبسائٹ کو دیکھیں ۔ ) یہ سچ نہیں ہے کہ اِس میں جاپانی لوگ اِس بات کی قدر کرتے ہیں کہ وہ اِس بات کو سمجھ رہے ہیں کہ اِس کے بارے میں کیا محسوس کرتے ہیں کہ وہ کس طرح سے مچھلیوں کے وزن کو کم کر سکتے ہیں ۔
اسکے نتیجے میں ایک عام منظری زبان ہے جس میں دیکھنے والوں کو روزمرّہ کھانے کے دوران خوبصورتی کا احساس دلایا جاتا ہے ۔
منگا اور ویڈیو گیمز کو کوالیاری کلچرل کوانسائر کے طور پر
اِس سے پہلے کہ اینمیاے زندگی میں خوراک کو حرکت اور آواز سے زندہ رکھتی ہے ، منگا اکثر اس کی سطح پر اُتر آتی ہے ۔ اوسینبیو. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . آپ نے کل کیا کھایا ؟ (کینو نندی تبیتا؟) دو جوڑے جن میں انفنٹری ڈراما سیریل تھا، ایک کہانی پیش کرتے ہیں کہ جاپان میں حقیقی لوگ کیسے پکاتے ہیں اور کھاتے ہیں۔ان کہانیوں کی اشاعت ہفتہ وار رسالوں میں ایک مسلسل خوراک کا دودھ پیدا کرتی ہے جسے مینگا پڑھنے والے مہینے اور سالوں کے دوران ان کی قدر و منزلت کو بڑھاتے ہیں، ان کی قدر کو ہوا سے بھی تیز کر دیتے ہیں۔
ویڈیو گیمز میں اس بپتسمہ کو مواصلاتی سمتوں میں پھیلا دیا گیا ہے. اُرانا 5. ، پرتاگونسٹ ایک گائے کے پیالے کی دکان پر ایک حصہ وقتی ملازمت کر سکتا ہے ، برّے کو مکمل طور پر ایک جینز کی دکان پر اور سکول کے بعد کوکوکو کوکو کوکو میں رکھ سکتا ہے جس میں ہر عملے کے سوشل میکنک متاثر ہوتے ہیں ۔ یاقوت سر فہرست ہے جس میں غیر واضح تفصیلی ریستورانوں کے ساتھ ساتھ کھلاڑیوں کو ترتیب دیا جا سکتا ہے، یاکیکیکیکو یا علاقہجات کے غیر فعال نووووڈیوس کر سکتے ہیں. یہ کھانے پینے کی صحت بحال نہیں کرتے ؛ وہ ایسی تشریحات پیش کرتے ہیں جو کھانے کے اشعار کی طرح پڑھ سکتے ہیں۔ ایک پولیگن مضمون نے یہ بتایا کہ کیسے اینمیمین کی طرف سے کھائی جانے والی خوراک کی وجہ سے لوگوں نے ایک پُرتپاک فنلینڈ کی بنیاد ڈالی ہے ۔، عنوانات کے ساتھ کوکونا اور جنگِعظیم ان ڈیجیٹل مواصلات کے ذریعے کھلاڑیوں کو جاپانی کھانے کی تیاری اور قدر کرنے کا احساس ہوتا ہے خواہ اُنہوں نے کبھی بھی اصلی سنٹوکاکو کی چھری کو ہاتھ سے نہ لگایا ہو ۔
ان میڈیا فارمز کے درمیان کراس پونے کا ایک گہرا ثقافتی ویب پیدا کرتا ہے۔ ایک منٹا کا پڑھنے والا اپنے اینیم گیم کو تلاش کر سکتا ہے، اس سے متعلقہ ویڈیو گیم کی طرف کھینچتا ہے اور پھر خود کو اس علاقے میں ایک سفر پر نشر کرتا ہے.
عالمی خوراک کی شناخت اور مستقبل کی خطرناک سرگرمیوں پر طویل عرصے تک اثرانداز ہوتا ہے۔
عالمی پیمانے پر قدرے بڑھ جانے والے بچوں کی تعداد میں اضافہ کوئی تبدیلی نہیں بلکہ یہ ایک نسلکُشی تبدیلی ہے ۔ پوکیمون بروک کی اونگری (جو ابتدائی ترجمے میں ” جیہاں “ کے طور پر شائع ہوئی تھی ) اب بالغ ہیں جو چاول کے بال بھی پہچاننے اور اُمید رکھنے والے ہیں ۔ ڈیممون سِلر اور جوتسو کاسن . ، پہلے ہی سے ، ساکورا موچی اور سوبا نودلس کی مانگ چلا رہی ہے ۔ اِنم نے جاپانی کھانے کے علم کو جمہوری بنایا ہے ، یہ اس بات کو دور کرنا ہے کہ ایک مرتبہ یہ نامناسب اور مہنگا معلوم ہوتا ہے ۔
جاپان کے برآمدات کو ایک دوسرے سے مختلف شکل میں پیش کرتے ہوئے ، ” جاپان کے برآمدے سے متعلق ایک دوسرے کے ساتھ مل کر کھانا کھاتے ہیں اور پھر کھانا کھاتے ہیں ۔ “
مستقبل میں دیکھتے ہوئے اینیم اور کھانے کی ثقافت کے درمیان تعلقات کو گہرا ہونا ممکن ہے ۔ نروترو جاپانی حکومت نے ” کول جاپان “ جیسے مہموں کے ذریعے خوراک کی تلاش میں بہت زیادہ کھانا کھانے کی صلاحیت کو استعمال کرتے ہوئے کھانا کھانے کے پلیٹ فارمز کو استعمال کِیا ہے ۔ جاپان کے ہدایت کاروں کی مجموعی خوراک کے صفحات ان ان ایمیمیاے سفروں سے متاثر بہتیروں کیلئے ایک نقطہنظر پیش کرتے ہیں . . .
یہ آپ کو منصوبہ بنانے کی بجائے ، کرشن کو فون کرنے کی دعوت دیتا ہے ، جسے ایک شخص کہتا ہے کہ ” گاچیسما “ کھانے کے بعد یہ دیکھنے والوں کو ایک عالمگیر قوم میں تبدیل کر دیتا ہے جو جاپانی ثقافت کے کھانے کے کھانے میں ایک چاول سے محبت میں ڈوب گئی ہے ۔