ثقافتی تنقید اور جدید کہانی کی شاعری: 'ناسکا دلت' میں 'دی وید کی وادی' میں متحرک متحرک تناؤ کا شکار ہونا
ہییاو میریزاکی کی 1984ء میں متعارف کرائی گئی وادیِمُردار اس میں ماحولیاتی سینما اور بیج کے طور پر جانا جاتا ہے جو اسٹوڈیو کی شکل میں پھول جائے گا. ہوا کے پیچھے اور بڑی کھال کی پروازوں کے پیچھے دنیا بھر میں موجود ایک بڑی سی تہذیہ کہانی ہے.
کہانی کا بہترین خاکہ : ناوِسکا میں جعلی معاملات کیوں
مریخ پر ایک قوم کی اجتماعی یادگار ہے -- افسانے، امثال، رسومات اور متون وغیرہ طبقات میں گزرے۔ ان بیانات میں دنیا کی ایک کمیونٹی کی سمجھ، اس کا تعلق مقدس سے اور قدرتی یا اخلاقی قانون سے ہٹ جانے کے نتائج۔ اندر۔ ناسککاسا. ، میزاکی ٹیپیں اس ناول میں اپنے پوسٹ ⁇ apocayptic settlement of someth حکمت عملی کے وزن کو دینے کے لیے طریقہ کار کے طور پر۔ فلم کی انتہائی ترکیب نقشبندی یوسف کیمبل کی پیروی کرتی ہے۔ مونومیتھ : عام دُنیا سے ایک ہیرو ایک حیرتانگیز بات ہے ، چہرے پر آزمائشیں جیت جاتا ہے ، فیصلہکُن فتح حاصل کرتا ہے اور پھر دوبارہ تبدیل کر دیتا ہے ۔
جاپانی ادبیات خصوصاً شینتو روایت کرتے ہیں۔. . . قَسم— قدرتی مناظر — پریپینشلنُدہ روحیں جو قدرتی مناظر میں رہتے ہیں — ناسککاسا . . . ، ٹوکسی جونگل ، معمولی سی سی حرکت سے دور ، ایک مقدس ، صافگوئی کے طور پر ظاہر ہوتا ہے. بڑا اُمور زمین کے غصے اور رحم کے طور پر ۔ جب نسیکاکوموَنمُصُوت کے ساتھ کام کرتا ہے تو وہ بےشمار نامیاتی مادے کے طور پر کام کرتا ہے ۔
ہوا باز اور نجات یافتہ : Nausicaä بطور متھیک ہیروئن
فلم کے دل میں نورسیکاا کا مجسمہ ہے جو کئی بار میری طرف اشارہ کرتا ہے ۔وہ ایک ہی وقت میں نفرت انگیز ہیرو ، قربانی دینے والا اور ہوا کا شمن ہے. اس کا گہرا تعلق ہوا سے ہے اور ہوا سے باہر کی طرف۔ یونانی صفیرس سے باہر کی ثقافتوں تک، اور امریکیوں کے بارے میں، جو کہ امریکیوں کے بارے میں،
نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی پیدائش
Nausicaä یہ جلال نہیں چاہتا بلکہ اسے اپنی وادی کی حفاظت کے لیے ایک نہایت رحم اور ذمہ داری دیتا ہے. یہ کہانی بہت سی قوموں کی روایات میں ہیرو کی کلاسیکی خوبی ہے -- وہ کردار جو باغ کو چھوڑ کر اپنی پُر امن زندگی سے لڑنے سے ہچکچاتے ہیں. Cú Chulainn اپنی پُر امن زندگی سے محروم ہیں. مِتَرَعَةٍ گلیوں میں ساسانی ( متی ۲۴ : ۱۴ ) یہ بات ایک ایسے معاشرے کی بنیاد ہے جس میں ایک شخص کو اپنے والدین کی ضرورت ہوتی ہے ۔
خود کو دوسروں سے بڑا سمجھنا اور دوبارہ زندہ ہونا
فلم کا اختتام—ناسیکاوا کی رضامندی سے اپنے آپ کو ایک رامپنگ اومو کے سامنے پھینک دینا اور اس کے بعد دوبارہ دوبارہ زندہ کرنا — ایک واضح قوم پرستانہ موت اور دوبارہ زندہ کرنا ۔
باغِعدن : مذہبی تعصب کی وجہ سے لوگوں کو آگاہ کرنا مشکل لگتا ہے
ایک ناسککاسایہ ایک خطرے کا علاقہ ہے جس کی وجہ سے یہ ایک خاموش ، صافدلی اور صافدلی سے کام لے رہا ہے ۔ تصور یہاں کام پر ایسے بیانات پائے جاتے ہیں جن میں ممنوع جگہ پر موت اور نجات دونوں جگہ ہیں ۔
یونانی اساطیر میں ہیسپیرائڈس کا باغ ایک ایسا جنت ہے جس میں ہلکا نہیں ہونا چاہیے۔گلمگڑھ کے ایپوک میں سیڈر جنگل مقدس اور محفوظ ہے، اسے تباہ کرنا ہے، توکسی جنگل کی تباہی کا تحفظ کرنا ہے، توکسمی نے اس کی تباہی کو یقینی بنایا ہے اور یہ کہ اس کی تباہی کا مقصد یہ ہے کہ اس کی تباہی کا دور ہونا نہ ہو اور دنیا بھر کے لوگوں کو ایک ایسا طوفان جو دنیا میں تباہی کا باعث بنے، اس طرح وہ ایک تباہ کن ماحول ہے کہ جس طرح دنیا میں تباہی کی زندگی کو یقینی بنایا جائے۔
اوموس: تھرلر کی محافظات
جب باغ کے باہر کی طرف مڑے ہوئے جانوروں کے ساتھ ساتھ اُن کی پیشانیاں اور بازوؤں کو بھی محفوظ رکھتی ہیں تو لوگ اکثراوقات اُن کی توجہ باغِعدن کے باہر کی طرف ہوتی ہیں ۔
ہبریس اور ممنوعہ جدیٹ : خدا کی جنگ اور فالن سلطنتیں
اس فلم کے مرکزی مخالفوں کو ایک ہی غلطفہمی کے خلاف آگاہ کرنے کی بجائے ایک ہی غلطفہمی ہے ۔
کوشانا، ٹالمیکین شہزادی، اپنے دائیں ہاتھ میں ایک دلچسپ قوم پرست شخصیت ہے — جنگی ماہرِ منتظم اپنے خاندان کا انتقام لینے اور تختہ پلٹنے کی خواہش سے، وہ ایک سادہ سی داستانوں سے تعلق رکھتی ہے،
دی مینتور، ڈریکسٹر اور سایہ : آرچی اقسام کی حمایت کرنا
اِس کے علاوہ ، اُس نے اپنے کلام میں یہ بھی لکھا : ” [ یہوواہ ] کی نظر میں مقبول “ ہو ۔ دس جوں جوں ہم پہاڑوں میں جنگجوؤں کی تربیت کرتے ہیں وہ نہ صرف مارشل لا ہوتا ہے بلکہ وہ دُنیا کے نازک توازن کو بھی سمجھتا ہے اور نہ ہی اس کے اردگرد موجود نشانات کی وضاحت کرتا ہے ۔
فلم میں زیادہ تر غیر فعال اعداد و شمار شامل ہیں. اسبل، نوجوان پِجیٹی شہزادے، ابتدا میں ایک چالچلن ، خدا کی نگرانی کرنے والے پتھر کو چوری کرنے ، ایک ایسی لڑائیکُن کارروائی جو ناکام ہو جاتی ہے ۔
مُقدس زمینوں میں ایک عالمی درد
سب سے زیادہ گہرائی ناسککاسا فلم کی تصویر میں اُس وقت دکھائی گئی جب اُس کی آنکھیں صاف اور خوبصورت ہوں گی ۔
اُن کی آنکھیں بہت سی چمکدار اور سخت اور دوسرے نایاب روشنی سے روشناس ہوتی ہیں، یہودی فرشتےولوجی میں موجود ان کی آنکھیں اور ہزاروں آنکھوں کی پتلیاں ۔
فلم کی رنگا رنگ ان موضوعات کو تقویت دیتا ہے ۔ اوم کے غصے کے گرم سنہرے اور نوسیکا کے نرم نیلے نیلے رنگ کے پھول الکل اور جامنی دنیا میں ایک ایسی تصویر تجویز کرتے ہیں جس میں ایک تصویر پیش کی گئی ہے ۔
زندہ مُصوّر : ناسککاوا کا اثر اور خطرناک ثابتقدم
ایک فلم سے زیادہ، وادیِمُردار اس کے علاوہ ، یہ ایک جدید بات ہے کہ اس نے اپنے دائیں ہاتھ میں ایک جدید بات کی ہے ، جس نے ماحولیاتی تحریکوں ، آرٹسٹ اجتماعیات اور بے شمار کہانینگاروں کو متاثر کِیا ہے ۔
ایک کہانی بیان کرتی ہے کہ قدیم کہانیاں محض ایک ایسی ٹیکنالوجی ، جنگ ، جنگ اور زمین کے بارے میں انتخاب کرنے کے علاوہ زندگیبخش انتخاب میں بھی اپنے آپ کو شریک خیال کرتی ہیں ۔ ایڈ ہیلر کا ردِعمل اس بات کا جائزہ لیں کہ فلم کی نجکاری زمین صنعتی مدارس پر براہ راست کیسے ہے، جبکہ جاپان کے خام ملکی وسائل اسکے علاوہ یہ نظریات اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ اسکے بارے میں کیا کہا جا سکتا ہے ۔ ناسککاسا تفریح سے بہت زیادہ ہے -- یہ جدید دور کا ایک وفاقی مرکزی کردار ہے، ایک کہانی جو قدیم آوازوں کو جمع کرکے ان کو تباہ کن سیارے کے لیے نئی بات کہتی ہے۔
کنول: ہوابازی کیری قدیم کہانیوں کو کل میں تبدیل کرتی ہے۔
وادیِمُردار اس پر زندگی بسر کرنا کیونکہ یہ ایک کہانی نہیں بلکہ ایک ہی کہانی ہے اس کا متن اور تصور ہے شینتو فطرت کی پرستش کے ساتھ زندہ ہے، Norse ختم ہونے والے ہیں