تَتَمَّیَلَقَۃَۃَۃَۃَۃً تَتَمِیْنَا تَعْلَقَۃَ میں تَعْلَى تَعْمَلَى عَلَى أَمَنْهُمْ

The Architecture of Repetation: How The Tatami Galaxy Structures a structive settlements of Rectives:

جاپان میں معروف تطامی گالاکسی کے نام سے مشہور ہے۔ یوژووہان شینوا تایکی ، اینی ایم کے درمیان میں ایک ایسی چیز کو الگ کر کے کھڑے کر سکتے ہیں جو ایک غیر واضح طور پر ایک کمزور فلسفیانہ مرکز تک محدود ہے.

یہ ایک فلسفیانہ بنیاد پرست کے طور پر کام کرتا ہے جو بیان‌کردہ حالات کے تحت انتخاب اور شناخت کے مقاصد کو جانچتا ہے جین پال سارتر کا اعلان کہ انسان ہیں مارے جائیں گے بے قیاس و گمان سے— کہ ہمیں اپنے کاموں کا انتخاب کرکے اپنے اصل مقصد کو ہر ریس میں ڈرامائی شکل دینا چاہئے. پرتاگونسٹ بار بار اپنے خارجی نمائندوں کو اپنے فیصلے سے آزادی کے بوجھ کو اُٹھانے کی کوشش کرتا ہے: سائیکل کلب، فلم سیریز، خفیہ معاشرے، انگیمیٹک اوزو۔ بُرا ایمان (ماوریہ فوی)، وہ خود کشی جس سے کوئی شخص اپنی آزادی کو حقیقی ذمہ داری کے غم سے بچانے کے لیے انکار کرتا ہے۔پرتاگون خود بتاتا ہے کہ کلب اپنی شناخت فراہم کرے گا، اوزو کی چالیں اپنی قسمت طے کریں گی، کہ پرورش کے لیے وہ ایک قابل قبول زندگی ہے، وہ اپنے آپ پر جھوٹ بول رہا ہے، اس کے بارے میں وہ خود کو آزادانہ طور پر بیان کرتا ہے اور جو بوجھ سے برداشت کرتا ہے وہ اس کے بارے میں یقین رکھتا ہے۔

کیرکیگارڈ کا ویرتیگو اور پوس‌سی‌پی‌پی کا اوتار

سریعہ اپنی بے چینی کے ذریعے ایک اور تصور کو اسی کمرے میں واپس لے جانے کے لیے حاصل کرتا ہے۔سورن کیرکیغا نے پریشانی کو بیان کیا کہ وہ اپنے امکانات کے ساتھ جاگ کر --

فلسفیانہ دباؤ مختلف حالات کے حل کی طرف اشارہ کرتا ہے: اگر مختلف معاملات میں تبدیلی کی جائے؛ مختلف چیزوں سے محبت، مختلف چیزیں—

روزنامہ معارف اور پرواز اتھارٹی سے ہے۔

"روز رنگ کیمپس زندگی" (rose-roy-ro no kyanpasu Raifu) پرتاگنیسٹ کے باضابطہ فن کے طور پر کام کرتا ہے—ایک تحریر جو وعدہ کرتا ہے کہ اگر وہ صرف اپنے آپ کو صحیح کردار میں ڈال سکتا ہے تو یہ مثالی ہے جو مارٹن ہیڈیگر کی شناخت کرتا ہے۔ داس انسان ، انو "وہ" جس کی توقع اور فیصلوں کی شکل اختیار کرنا چاہیے ایک معیار کے خلاف اس کے وجود کا اندازہ لگانا۔

سیریز اس بات کو عملی ظلم سے ختم کرتی ہے. جب بھی لائن پرتاگون کو پھول کے قریب لاتا ہے تو وہ اس کے سوراخ کو قریب کر دیتا ہے، مگر قریب تک پہنچنے کے لئے.

متوازن وقتی لائنیں اس پڑھنے کو تقویت دیتی ہیں بطور ایک حقیقی راہ کے تلاش کرنے کے لئے ایک نظریاتی مشابہت کے طور پر۔ ہر کلب انتخاب کے ذریعے مختلف سماجی حلقوں، الگ الگ مہمیں پیدا کرتی ہیں

اوزو: The Trickster بطور specential Catalyst

دی ٹاٹی گیلاکسی میں سب سے زیادہ فلسفیانہ طور پر حامل تصاویر میں سے ایک اوزو، غیر مستحکم، غیر ضروری موجودگی ہے جو ہر وقت لائن میں اپنے آپ کو لپیٹ لیتی ہے۔ اخلاقی خصوصیات کے ساتھ، انتہائی اہم خصوصیات کے ساتھ، ان کے اخلاقی کشش کے ساتھ ساتھ، اوزو کے لیے ثبوت کے طور پر کام کرتا ہے

سایہ خودی اور سارتر کا دوسرا ہے۔

اوز کا کردار ایک مخالف یا ہم جنس پرست کے علاوہ بھی وسیع ہوجاتا ہے.

یہ مصالحت تناؤ کا باعث بنتا ہے. اوزو قبول کرنا مطلب زندگی کی عدم استحکام، مکمل کنٹرول کی بے چینی اور خود مختاری کے حصوں کو قبول کرنا. پرتاگونسٹ نے اپنی آزادی کے خلاف مزاحمت کرنا بند کر دی ہے.

آزادی، فاتح اور انتہائی ممتاز تطامی قلعے میں شامل ہیں۔

سری سوں پر مشتمل ایک طرف آزاد مرضی اور احتیاط کے درمیان ایک پھلی تناؤ کو برقرار رکھتا ہے. ایک طرف سے پرتاگون کے ابتدائی کلب میں معمولی تبدیلی مختلف سماجی نظامات پیدا کرتی ہے. ایک تجویز جو کہ ایک طرف مختلف سماجی نظام کی شکل میں مختلف ہوتی ہے. دوسری طرف، جذباتی طور پر،

قلمی تاریخ اس غیر معمولی قوت کے ساتھ اس طرح کی غیر معمولی قوت کے ساتھ اس طرح پھنس گئی ہے. پرتاگونسٹ کو ایک وسیع، لافانی کمرے میں پھنس جاتا ہے ایک جیسے 4.5-تامی کمرے میں، ہر ایک کی نمائندگی کرتا ہے

کاموس اور کمر کی بحالی

اس رسم الخط کا حل براہ راست قاموس پر ہوتا ہے'۔ سی‌سی‌فُس کی رائے . سیسیف نے اسے دوبارہ شروع کرنے کے لئے ایک بُلّد رُخ کو روکنے کی مذمت کی، مگر اس کے کام سے بچنے میں کوئی معنی نہیں پایا.

یونیورسٹی بطور ایک غیر منافع بخش تعلیمی یونیورسٹی

تاجمی گلکسی ایک غیر معمولی تصویری طور پر یونیورسٹی کی زندگی کو بامقصد بنانے والی مخصوص پریشانیوں کی عکاسی بھی کرتی ہے. پرتاگون کا خوف غلط انتخاب کرنے اور اس کے غیر متوقع مواقع سے محروم ہونے کا تصور کرنے کے لئے، شدید دباؤ کا سامنا کرتے ہیں، کلبوں، تعلقات اور کیریئر کے بوجھ سے مقابلہ کرتے ہیں.

کیركگارد کے " آزادی کی کشش" اس شرط کو بالکل واضح طور پر بیان کرتا ہے: بے انتہا امکان سے داخل ہونے والی وريگو، بے قاعدہ انتخاب کی دہشت۔ پرتاگون کا فوری طور پر اندر داخل ہونا، خود مختاری، خودی کو اس پریشانی کو ختم کرنا اور اس کی عدم موجودگی کو یقینی بنانا۔ سرے کو انسانی زندگی کے لیے اس مقصد کے مطابق حل کرنا ناممکن ہے کہ یہ یقینی طور پر یقینی طور پر یقینی طور پر ختم کر دیں۔لیکن اس بات کو تسلیم کرنے کے باوجود کہ یہ نہ کیا گیا تھا کہ وہ کیا کرنا چاہتا ہے

آڈیو فورم فیلوسوفیکل کی حیثیت سے

ماساکی یواسا کی ہدایت محض ہضمی تھیس کی مثال نہیں ملتی بلکہ یہ انہیں سینسری سطح پر محسوس کرتی ہے ۔ کُل‌وقتی خدمت کرنے سے آپ کو بہت فائدہ ہوگا ۔ کہ اندرونی تجربات اور بیرونی واقع کے درمیان حد کو ختم کر دیتا ہے. 4.5-تامی کمرے، جس کے بغیر اس کی غیر جانبدارانہ تسلیم شدہ وضاحت میں بے حد مقبول ہو جاتی ہے.

رنگوں کا رنگ جذباتی بارمر کے طور پر کام کرتا ہے۔تو پھول کا رنگ ہمیشہ اُس کے پیچھے لگتا ہے، جب وہ دُور سے رہتا ہے،

تامی گلشن اور متون رسم الخط ہیں۔

یہ سلسلہ کتابی اور فلسفیانہ کاموں کے ساتھ اپنی جگہ لیتا ہے جو کہ انتہائی طویل عرصے تک جاری رہتی ہے اور اس کی دوبارہ ملاقات اور تصدیق کی تلاش میں نہ صرف کاموس سے موازنہ ہے فلسفیانہ اشعار لیکن اس کے ساتھ ساتھ اس کی ناول بھی ہے۔ اجنبی. جس کے پرتاگونسٹ بھی اسی طرح ایک زندگی کے ذریعے گردش کرتا ہے جس سے مراد نکل چکا ہے۔ مایوسی سے متعلق نکات اس سے بھی زیادہ زور آور : اس کی غیر مستحکم ریلے کسی مکمل زندگی کے منطقی تصور کے خلاف، اس تصور کا مذاق اڑا رہے ہیں کہ درست انتخابات کے ذریعے خوشی حاصل کی جا سکتی ہے۔

یہ نام خود فلسفیانہ وزن کا حامل ہے. تااتم جاپان کے گھریلو فضاء کا ایک متضاد ہے، جو نجی دنیا کا پیمائش کرتا ہے. پرتاگونسٹ کا 4.5 تاتامی اپارٹمنٹ بن جاتا ہے، جس پر سیریز کا پورا ڈراما نشر ہوتا ہے. یہ settlement strial economy کے ساتھ ساتھ مل کر بڑھتا ہے. جگہ سرِورق کی تصویر : ایک جسم اور دُنیا میں ، تاجمی کمرہ ایک قید نہیں بلکہ وہ قید ہے جس سے تمام امکانات ظاہر ہوتے ہیں ۔

تعلیمی کام کا آغاز تطامی گلشن کے ذریعے کیا جاتا ہے۔

اس سلسلے میں ایک کتاب کے مطابق ، ایک کتاب طالبعلموں کو ایک خاص کتاب میں تعلیم دینے کے قابل بناتی ہے جس میں ایک وقتی نظریاتی پس‌منظر کے ذریعے طالبعلموں کو سوچنے کی صلاحیت ہے ۔ یہ ایک بصری وسائل کے طور پر خدمت کر سکتی ہے جب بنیاد پرستانہ اعمال اور نظریات کی تعلیم دے سکتے ہیں ۔ "مریخی امتیاز ایک انسانیت ہے"۔ بے انتہا عروج اور سُرخ رنگ کی متون میں لڑائی کو ظاہر کیا جاتا ہے اور بغاوت کے ممکنہ رد عمل کو دکھایا گیا ہے کہ کاموس نے بیان کیا. Kerkegard کے مراحل کو زندگی کے طرزِ زندگی پر رقتدارانہ حرکت سے ہٹا کر اخلاقیت کی تحریک پر حاوی کیا جا سکتا ہے. Heideger کے نظریات کو موت، حقیقت، حقیقت اور انتشار اور بے رحمی کے ساتھ زندگی کی پریشانی میں تلاش کرنا ہے۔

مثال کے طور پر ، جب ایک کلاس روم میں ایک شخص نے دیکھا کہ اُس کے پاس ایک خاص قسم کی تفریح ہے تو وہ اُس کے ساتھ بات کر سکتا ہے ۔ میری این‌نی‌میل پر بحث‌وتکرار اس کے علاوہ ، سرینام میں موجود موضوعات پر بھی غور کِیا جا سکتا ہے کہ کیا نظریاتی مواد صرف ایک ہی چیز کی طرف اشارہ کر سکتے ہیں ؟

4.5-Tatami زندگی کا تعین کرنا

تاجمی گلکس کا اختتام نہیں ہوتا بلکہ یہ ایک مشکل اور زیادہ پائیدار چیز پیش کرتا ہے: خواہش کی بحالی۔ پرتاگون کا احساس۔

یہ بات بالکل واضح ہے کہ ہم کتنے چھوٹے یا غیر متصل ہیں اور کیوں نہ اس بات پر یقین کریں کہ ہمارے کمرے میں ہیں ،