انیمیشن اور کراس-مائو-مڈی۔
بیرونِِِِِِِِِِِمَا : سلیسی-فِ حیات اینیم میں فیلوشپ کے عنصر کو منتقل کرنا
Table of Contents
بیرونی : سلیکی-ف لائف اینیم میں فیلوشپ کے انفنٹری عنصر کو متعارف کرانا
سلیس لائف اینیم اکثر ایک نرم، غیر مستحکم کھڑکیاں کو عام وجود میں لاتے ہیں—چارکرکٹر کھانا کھاتے ہیں، سکول میں چلو، آرام سے بات کرو،
یہ ہنر ایک فلسفیانہ لیبارٹری کی طرح کام کرتا ہے، جس میں ماہرانہ طور پر اپنے بنیادی وجود کو استعمال کرتے ہوئے، فنِ دنیا، جنگ یا رومانوی ینی زندگی کی چیزوں کو دور کرنے سے،
فلسفیانہ طور پر زندگی کی انیمے کی جانب سے عام طور پر برقرار رکھنے کے قابل علاج کے لئے اس کی رضامندی سے ماخوذ ہے. جب ایک حریف وقفہ ایک کھڑکی پر بارش کے دوران میں گرتا ہے یا جب دو دوست ایک ڈرامائی واقعہ میں شریک ہوتے ہیں تو جین ہم سے درخواست کرتا ہے کہ ان لمحات کو محض تعبیر کے ذریعے عبور کرنے کی بجائے ان لمحات کو دیکھیں. یہ رسائی ایسے طریقے سے جو کہ فلسفیانہ روایات کے ساتھ تمام عقل کے لئے اہمیت کی حامل ہیں۔
سلیکی-ف لائف اینیم کا بانی
اس کے مرکز میں، Fux-of Aime، بڑے بڑے اختلافات سے گریز کرتا ہے اور اعلیٰ-اس مہم پر مرکوز ہوتا ہے.
بہت سے تخلیق کار جاپانی سنیما اور فلسفیانہ روایات سمیت غیر منطقی طور پر جاپان پر نقش کرتے ہیں۔ مونو کو معلوم نہیں (ایسا شعور جس میں بے ہوش ہو)، Zenstiumism اور نظریہِ نظریہ (seconsculation) شامل ہیں۔ م (معنی وقفہ)۔ یہ کم عمر افراد محض تفریح کے علاوہ تفریح کے لیے ایک گاڑی کا اہتمام کرتے ہیں ۔ جب مغربی سامعین کی تعداد بڑھتی ہے تو وہ کہانیاں کی ایک ایسی طرزِعمل پاتے ہیں جو انتہائی پُراسرار نفسیات ، خوبیوں اور فنکارانہ سوچ سے گہرا تعلق رکھتی ہے ۔
اِس کی بجائے یہ بہت اہم ہے کہ ہم اپنے اِس مضمون میں درج باتوں کو پڑھیں ۔ یہ اِس بات پر غور کریں کہ آیا یہ خالق کی طرف سے ایک اہم حقیقت ہے یا نہیں ۔
فیلوسوفیکل تھیمس ہر روز ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کرتے تھے۔
اخلاقی سبق دینے کی بجائے، جذباتی، گفتگو اور حروف تہجی میں فلسفے کو نمایاں طور پر متعارف کرانے کی بجائے، ذیل میں موضوعات کو باقاعدہ طور پر باقاعدہ طور پر پیش کیا جاتا ہے، ہر ایک نظریہ کا ایک الگ زاویہ کہلاتا ہے۔
خوشی اور اطمینان کی فطرت
اکثر لوگ یہ جاننے کے لئے کہ خوشی کے لئے ایک پُرکشش کھانے میں صرف ایک ہی وقت میں رہ سکتی ہے یا پھر ہم دوسروں کے ساتھ ملکر شریک ہو سکتے ہیں ۔ غیر بوری یہ پروگرام منادی کے بغیر ، خواہ اچھی زندگی کی تعیّن کرنے سے ہی ممکن ہے خواہ اُسے توجہ سے سنا جا سکے یا توجہ سے توجہ دلائی جا سکے ۔
خواہشات اور اطمینان کے درمیان کشیدگی کو خاص طور پر سُن کر سرِفہرست رہنا پڑتا ہے باراکمون اور ہوا کی تپش یہ بیان کرتی ہے کہ خوشی حاصل کرنے کی منزل نہیں بلکہ ترقی کی طرف توجہ کی خوبی ہے جہاں تجربہ کی اہمیت پر منحصر نہیں بلکہ اس میں موجود ہونے کی اہمیت پر منحصر ہے
وقت اور اِس کے اثرات
teporal villyity of afirst-of-life storys. ایپیسوڈ اکثر موسموں، اسکول کے اصطلاحات یا ایک دوپہر کی تبدیلی یا ایک دوپہر کی روشنی کی منتقلی کا شکار ہوتے ہیں۔یہ انتخابی آئینہ جاپان کے کرۂ فضائی کوسوں کے لیے تیار کرتا ہے۔ مونو کو معلوم نہیں... چیزوں کے عبوری ہونے کے لئے حساس. ارِرِي . ، ایک terraformed Mars مقرر کریں جہاں وینس پر واقع ایک شہر کے نمونے کے ذریعے آنے والے سیاحوں کی راہنمائی کرتے ہیں، دن کی نرم رفتار اور بدلتے پانی زندگی کی عارضی خوبصورتی کے لئے مماثل بن جاتے ہیں. حریفوں نے اپنے تعلقات کو قائم رکھنے کے لئے وقت اور مایوسی کے ساتھ ساتھ ساتھ، لیکن موجودہ قدرے کم کرنے کے لئے
یہ بات چیتے کے ذریعے بھی ہوتی ہے ۔ اِنہانا : آج ہم سب کو اِس دن کا نظارہ کرنا چاہئے اور اپریل میں آپ کی لی یہ کام ڈرامائی کتھارس کے ذریعے کھو دینے کی بجائے یہ ظاہر کرتے ہیں کہ کیسے حروفِمُقدس کو اپنی زندگی کا حصہ بننا سیکھ لینا سیکھتا ہے ۔ فلسفیانہ بصیرت کا مطلب یہ نہیں کہ چیزوں کا انحصار ان کی اہمیت سے زیادہ اہم ہے ۔
انسانی تعلق اور اصلاحی شناخت
سلیکی-ف لائف اینی مستقل تعلقات کی تشکیلی قوت کی طرف رجوع کرتا ہے. حروف تہجی کے متن میں داخلی اندرونی نہیں بلکہ والدین، بہن بھائیوں، دوستوں اور یہاں تک کہ موقعوں پر ملنے والے مواقع کی مستقل شکل اختیار کر لیتے ہیں۔ قَالَدْ مثال کے طور پر ، تومُیا اوکازاکی کی ابتدائی شروعاتی وابستگی کو اس طرح چیلنج کرتی ہے کہ جب وہ نئے خاندانی بندھن بناتا ہے تو یہ ظاہر کرتا ہے کہ خود کو دوسروں کے ذریعے بنایا گیا ایک بیان ہے. شناخت کے بارے میں فلسفیوں کی سوچ
اس موضوع کو خاص طور پر انسبل سیریز میں دولتمندانہ علاج ملتا ہے کی آن! اور یورو کیمپ اور جہاں حروف کے درمیان میں ہونے والی تناؤ کا بنیادی ماخذ ہوتا ہے، ان کاموں میں شناخت الگ الگ الگ ہونے والی چیز نہیں بلکہ مشترکہ سرگرمیوں، جھگڑوں اور معافی کے ذریعے کچھ نہیں ملتی۔ غلط فہمیوں اور معافی کے ذریعے یہ غلط فہمیوں کا ڈراما جو ان تعلقات کو خودبخود سامنے لاتا ہے، کریڈٹ یہ جان لیتا ہے کہ توجہ اور کوشش کی ضرورت ہے اور یہ کہ چھوٹے سے کام کے ذریعے ایک دوسرے کے لیے انجام پزیر ہونے لگتا ہے۔
خودی کا جائزہ اور معنی کی تلاش
بہت سے لوگ اپنی زندگی میں بہت زیادہ مگن رہتے ہیں اور اپنے سفروں کا آغاز غیر یقینی طور پر کرتے ہیں. وہ کسی بھی طرح کی تکلیف دہ، تکلیف دہ تخلیقی بلاک سے یا محض اپنی مرضی سے زندگی کو دوبارہ حل کرنے سے قاصر ہو سکتے ہیں. آہستہ آہستہ، روزمرہ طور پر خود کشی کا عمل یہ بیانیہ انجن بن جاتا ہے۔ ہوکا . اوریکی ہوتراو کا ناول "کانسینگ توانائی" آہستہ آہستہ اپنے گرد موجود رازوں کے بارے میں تجسس سے پریشان ہوتا ہے -- اور اس سے بھی زیادہ اہم ہے،
زندگی میں مقصد کی تلاش اکثر چھوٹے قدموں کے ذریعے ہوتی ہے چاندی کی کشتیاں اسکے بعد ایک ایسے شخص کی پیروی کریں جو کھیتیباڑی کے لئے درکار جسمانی کام کے ذریعے اپنے مقصد کو بتدریج جاننے کی کوشش کرتا ہے ۔
کیس مطالعات : مشق میں فلسفہ
خاص کاموں کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ یہ دلچسپ موضوعات خاص کہانیوں میں کیسے نمایاں ہوتے ہیں ۔
کلند اور خاندان کی آرکیٹیکچر
توموہیا کا راستہ قَالَدْ اور اس کی روشنی نکال دی جائے گی کہانی کے بعد یہ سلسلہ خاندان سے تعلق رکھتا ہے اور جس شخص کو ہم نے کھو دیا ہے اس سے کوئی تعلق نہیں ہے. یہ محبت اور فرض کی ترکیب کا جائزہ لینے کے لیے دل سے دُور نہیں ہے. کہانی ایک گہرا سوال ہے: خاندان کے علاوہ کیا چیز ایک خاندان کو روزمرّہ کے انتخاب کے لئے ترتیب دی گئی ہے،
کہانی کے بعد خاص طور پر اپنے آپ کو ایک ایسے رشتے کی مکمل تصویر کے ذریعے بیان کرتا ہے جس میں والدین کے مسائل ، مالی مشکلات کا بوجھ اور ناکامی کا سامنا کرنا شامل ہے ۔
اپریل میں آپ کی لیلیٰ: موسیقی، تروما اور باڈی فلسفہ۔
کوسوی روداسا کی بے پناہ صلاحیت ہے کہ وہ اپنی ماں کی وفات کے بعد خود فن پارے میں اداکاری کر رہی ہے، دونوں نفسیاتی طور پر ایک نفسیاتی طور پر اور ایک میٹا سیریز ہے۔ اپریل میں آپ کی لی موسیقی کو محض عملِعام کی بجائے جذباتی سچائی کے جسمانی مظاہر کے طور پر استعمال کریں ۔ جب قاری اپنی زندگی میں داخل ہوتا ہے تو اس کی جنگلی پکار کوکوسی کو اپنی آنکھوں سے دیکھنا اور اسے اپنی آنکھوں سے دیکھنا ناممکن ہوتا ہے ۔ نا مکمل طور پر کام کريں . اختتامی نمائشیں بہت ہی فلسفیانہ طرز عمل ہیں، جہاں آزادی اور بے روزگاری کے واقعات ہیں۔
اس کے علاوہ ، یہ ہدایت اور اظہار کے درمیان تعلق پر بھی غور کرتی ہے ۔ کووزی کا ابتدائی کھیل تکنیکی طور پر کامل ہے مگر جذباتی طور پر جذباتی طور پر — اپنی ماں کی حوصلہافزائی کرنے والی تربیت کی پیداوار جو اپنی آواز کے لئے کوئی جگہ نہیں چھوڑی ۔ وہ سیکھتا ہے کہ حقیقی مہارت کو کمزوری سے پیدا کرنے کے لئے ضروری ہے ۔
ایک شیر کی طرح مارچ کی آمد : ڈپریشن ، کمیونٹی اور گھر کی تلاش
رائے کرییاما کے تجربے میں گہرے ڈپریشن اور سماجی تنہائی کا شکار ہے۔ مارچ کو شیر کی طرح آتے ہیں۔ اِس سلسلے میں ایک کتاب میں بتایا گیا ہے کہ ” جب ہم دوسروں کو بتاتے ہیں کہ ہم اُن کے ساتھ کھانا کھاتے ہیں تو ہم اُن کے ساتھ مل کر باتچیت کرتے ہیں ۔ “
اِس کی بجائے ، بیانکردہ مختصر اور مفید اور مفید معلومات دوسروں پر اعتماد کرنا اور اُن کی دیکھبھال کرنا سیکھنے کے لئے ذہنی صحت کی اس حقیقتپسندانہ وضاحت نے اُن کے لئے ایک اہم چُنا ہے ۔ نفسیاتی تکلیف کی نمائندگی کرنے میں اینیم کے کردار پر گفتگو . . سرینام کا فلسفیانہ تعاون اس کے مظاہرے میں ہے کہ شفا انفرادی کامیابی نہیں بلکہ ایک کمیونل عمل ہے، دونوں سے مدد حاصل کرنے اور فیصلہ کئے بغیر دوسروں کی موجودگی کا تقاضا کرتا ہے۔
مُنشی اور کوسدار کی ایتھکس
ماشی انسانی اور بنیادی زندگی کے درمیان تعلق کے سلسلے میں ایک دوسرے سے زیادہ مختلف کھڑے ہو رہے ہیں، اس کی بجائے واپس ایک ایسے گالوں کی طرف، جنکو موسٰی. ہر قسط ایک قسم کی غیر واضح تمثیل پیش کرتی ہے، قدرتی اور غیر واضح، خودی اور دوسرے کے درمیان حدود پر سوال کرتی ہے. سیری کام ایک زین کوان جمع، کوئی آسان حل پیش نہیں، صرف ایک نئی سوچ ہے حیرت کا احساس۔ جنکو کے ذریعے سے پتہ چلتا ہے کہ فلسفیانہ نظریہ کی آواز میں ایک نظر اور غیر شعوری مداخلت ہے۔ ووئی ( امثال ۳ : ۵ ) کام دیکھنے والا کو انسانی سمجھ اور اخلاقی فروتنی کی حدود پر غور کرنے کی دعوت دیتا ہے جب ہم اپنی اقسام کی مخالفت کرنے والے تصورات کا سامنا کرتے ہیں ۔
اخلاقی معیار ماشی یہ غیر منقسم ہے. ممریخی نہیں بلکہ اپنی فطرت کے مطابق وجود رکھتے ہیں اور انسانی تکلیف اکثر انسانی گروہوں کو ایک دوسرے سے مختلف کام کرنے والے انسان کے کردار کو حاصل کرنے کی کوشش سے نکلتی ہے. جنکو یہ لوگ طاقت کے ساتھ مل کر کام نہیں کر سکتے،
باراکمون اور جگہ جگہ کے ذریعے حروف کی تشکیل
میں باراکمون . . ، ایک دعوتنامہ نے ایک دیہاتی جزیرے میں جلا وطن کر دیا ہے جب یہ دریافت کِیا کہ اس کی آرٹ اور اس کی ذات کا جائزہ لینے کے بعد اس کے ماحول سے گہرا تعلق ہے. دیہاتی لوگ اسے اپنے گرد صافوپیش کرتے ہیں ؛ وہ اسے شکار کے سفر ، اور بچوں کی خرابی میں مبتلا کرتے ہیں ۔
جزیرے پر ، سیشو کو خوراک ، موسم اور محنت جیسی جسمانی چیزوں سے گزرنا پڑتا ہے جس کی وجہ سے شہر کی زندگی اسے نظر انداز کر دیتی ہے ۔ باراکمون فلسفیانہ بصیرت یہ ہے کہ ہم اپنے حالات سے بچنے کے لئے خود کو نہیں بلکہ انہیں زیادہ بہتر طور پر آباد کرنے کے لئے خود کو بن جاتے ہیں ۔
رویندر کا فیلوشپ جوہر ہے۔
اس کی بجائے یہ ایک ایسی اثری فضا پیدا کرتی ہے جہاں سوال قدرتی طور پر محسوس ہوتا ہے ۔
- مَیں زندگی کے کسی بہترین ماحول کے لئے غیرضروری طور پر کیا سوچ رہا ہوں ؟
- مَیں خوشی اور اطمینان کے مابین تناؤ کو کیسے منعکس کرتا ہوں ؟
- میرے تعلقات کن طریقوں سے مَیں ہوں ؟
- میں نے کیسے جواب دیا کہ میں اپنے مقصد کی موت کی حقیقت پر عمل کروں گا؟
- میرے اخلاقی نقطۂنظر میں آرٹ ، خاموشی اور کردار کیا کردار ادا کرتا ہے ؟
- مَیں اپنے وجود کے ان چھوٹے لمحوں میں کیسے حاضر ہوتا ہوں ؟
- کونسی ذمہداری دوسروں کیساتھ میرے تعلقات کو برقرار رکھتی ہے ؟
یہ سوالات بے حد واضح نہیں ہیں؛ جنور کی تفریحی رفتار سے ان کو جانچنے کے لیے ذہن کو جگہ دیتی ہے. بارش کے راستے میں ایک تصویر کی خاموشی کا نظارہ ایک خود کی تنہائی یا سکون کے بارے میں ایک ربط بن سکتا ہے. یہ ایک ہی نفسیاتی تحفہ ہے.
جنر ایک خاص توجہ کا طریقہ بھی سکھاتا ہے جس کی اخلاقی اہمیت ہے۔ چھوٹے لمحوں میں مقصد تلاش کرنے کے لیے ناظرین کو تربیت دیتے ہوئے، کم عمری میں احساس پیدا کرتے ہوئے، ذہن سے باہر کی کیفیت پیدا کرتا ہے. باقاعدگی سے دیکھنے والوں کی رائے یہ ہے کہ وہ اپنی زندگی کا تجربہ کیسے کرتے ہیں،
ثقافتی عدم استحکام اور عالمی بحالی
جبکہ فلکیات (fluty-of-life Anime) میں فلسفیانہ نژاد اکثر مشرقی ایشیائی روایات میں جڑے ہوئے ہیں، ان کا رد عمل عالمی ہے۔ کے بارے میں نا منتخب وَبِيْسَبِي ، جو کہ ناکاملیت اور عبوری میں خوبصورتی حاصل کرتا ہے، شکر اور احساس کے جدید فلسفے سے مطابقت رکھتا ہے.
مزید یہ کہ جنر کی ذہنی صحت کی تصویر کشی، جیسا کہ دیکھا جاتا ہے۔ مارچ کو شیر کی طرح آتے ہیں۔ ایسے کام روزمرّہ زندگی میں تکلیف کو کم کرنے اور مدد کی تلاش میں معمول بناتے ہوئے ایک دوسرے کی مدد کرنے اور اصلاح کے سستے عمل میں حصہ لینے کی بجائے عوامی تقریر میں حصہ لیتے ہیں ۔
دنیا بھر میں دوستی، زوال اور گمگی کے ساتھ ساتھ انسانی تجربے کے بارے میں فکر کے بارے میں،
تفریح کے علاوہ ، ہر دن فیلوشپ ٹائر کے طور پر جانا جاتا ہے
سلیس لائف اینیم، اس کی بہترین پر محیط، کسی اور چیز کے لیے عام آدمی کے علاج سے انکار۔ یہ اصرار کرتا ہے کہ غسل، کھانا پکانے، کھانے پینے کے لیے یا پانی میں چکر لگانے والے پیٹ کے پانی کو تیز کرنے کے مواقع ہو سکتے ہیں۔گین زندگی کے مشکل سوالات کا جواب نہیں دیتا بلکہ اس کی مٹی میں موجود دیگر لمحات کے ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ ساتھ، یہ بہت سے انسانی توجہ کی تعلیم دیتا ہے
جب آپ کسی سیریز سے دور جائیں گے تو آپ کو پتہ چلے گا کہ حقیقی دنیا پھر سے دوبارہ شروع ہو چکی ہے.
زندگی کی آرامی انقلاب اس کے انکار میں ہے کہ روزمرہ ہماری توجہ کا ناگزیر ہے.