جنگِ‌عظیم کے دوران ، انسانی تباہی نے ایک بڑا مسئلہ کھڑا کر دیا اور پھر جنگ کے دوران ، جنگ کے دوران ، اس نے اپنی زندگی کو خطرے میں ڈال دیا ۔

عبید کی سوانح عمری: ایک غیر رحمت عالم

یہ سمجھ لینا کہ ایک گجراتی جنگ کیوں شروع ہوئی ہے کہ اَب‌النسل کی فطرت کو سمجھنے اور ایک نامعلوم عمودی فاصلے کو اپنی جگہ پر منظم کرنے کے لئے تیار ہے ہر تہہ اپنی خوبصورتی ، اپنے ہی شاندار اور اپنی اصلی شان‌وشوکت کی وجہ سے کھڑی کرتی ہے ۔

( زبور ۳۷ : ۱۰ ) لیکن ابی‌سلوم ایک ایسی خوبصورت جگہ نہیں ہے جہاں جنگلی جانور اور دیگر چیزوں کو پیچھے چھوڑ کر چلے جاتے ہیں ۔

اس عمودی لبے کے اندر ، ایک ہی غار کی طرف اشارہ نہیں کرتا بلکہ چوتھی اور پانچویں سطح کے درمیان غیر آباد علاقے کا ذکر کرتا ہے ۔تاریخی بیانات مختلف ہیں لیکن زیادہ تر زندہ بچ جانے والے ٹکڑے کرسٹل کے وسیع ، خوبصورت اور فلکیاتی عمارتوں کے ساتھ ساتھ قدیم ترین زمانے کے باغات ، یہ وسیع‌وعریض ، خاص طور پر بڑے بڑے بڑے فرقوں کے ساتھ ، بڑے بڑے بڑے بڑے فرق کے ساتھ منظر‌وکت کے طور پر دیکھنے کے قابل ہوتے ہیں ۔

بیج آف آف انکارپوریٹڈ: جنگ کا آغاز

جنگ سے پہلے کئی سالوں تک ، ابو جہل کی تفتیش ایک بند ، گول شکل کی عمارت کے مرکز میں ڈیلور کے گال پر مرکوز تھی ۔

یہ لوگ ایک دوسرے کے ساتھ مل کر اپنے آپ کو ایک ایسے علاقے میں جمع کرتے ہیں جو ایک ہی مذہب سے تعلق رکھتے ہیں ۔

جب ایک مشترکہ اقدام نے ایک قتل‌وغارت کے نتیجے میں ایک دوسرے کو قتلِ‌عام کرنے کیلئے ایک دوسرے کے خلاف بغاوت کی ۔

ابی‌سلوم میں حقیقت‌پسندی

جنگِ‌عظیم (انگریزی: Battle of Agartha) کبھی بھی ایک سادہ سا دوطرفہ معاملہ نہیں تھا یہ بے شمار محرکات کا ایک متضاد تھا ، جسے بے شمار توانائیوں کے ایک ایک حصے میں شامل کیا گیا تھا. Delvers جو عموماً اپنی جان کو خطرے میں ڈال کر یا چھوٹی ٹیموں میں خود کو مجبور کرنے پر مجبور کرتے تھے، اکثر زیرِزمین ڈیرے ہوتے تھے۔

ایک دوسرے کی مدد کرنے کیلئے ہمیں کیا کرنا چاہئے ؟

اورتھ میں ڈیلور کی گولیوں کی طرف سے مارپیٹ کی اس قوت نے بلیک وِسس‌وِل ، چاند کی درجنوں ٹیموں کو زیرِاثر رکھا اور سطح کی سطح سے ٹیموں کی مدد کی ۔ ان کا مقصد یہ تھا کہ وہ اپنے غلط استعمال سے باز رہیں اور مستقبل میں عدمِ‌تحفظ اور تعاون کے خلاف آگاہی کے طور پر ان کے فیصلے پر بوجھ تلے دبے ہوئے تھے ۔

عہدِ خلافت

ایک سابق سیاہ ویشنل کی قیادت میں جو صرف ریتس کے نام سے مشہور تھا، ان کا نام اور فرضی نام چھوڑا تھا، بے نظیر بھٹو کے لشکر، نابغہ دت کے خلاف ایک موٹا سپاہی تھے، اور ان کے زیریں علاقوں کو توڑ کر ان کے زیریں علاقوں سے جنگ کی، انہوں نے گوریلا اور ابی مخلوق کو ہتھیار استعمال کرتے ہوئے، ان کے اخلاقی طور پر انہیں ایک ہی قسم کی لعنت میں دھکیلنے کی اجازت دی جہاں کہ ایک ہی طرف سے فرار ہو،

بادشاہ کا تخت

تیسری بات یہ کہ بادشاہ کی طرف سے غیر جانبدار پارٹی نے مداخلت کی : بادشاہ کی فوج ، ناہید کی ایک جماعت — جنہیں نیم انسانی شکلوں میں لعنت کی وجہ سے تبدیل کر دیا گیا تھا ، وہ ابی‌سلوم کو ایک زندہ دیوتا خیال کرتے ہیں اور پُوت سنگھ کو ایک مقدس ہستی خیال کرتے ہیں جو کہ اپنی آرام گاہ سے نہیں ہٹانی چاہئے ۔

جنگِ عظیم : سکیرم سے فارغ التحصیل تک

جنگِ‌عظیم کے دوران ، ایک ایسی جنگ ہوئی جس میں بہت سے لوگ جنگوں میں حصہ نہیں لیتے تھے ۔

حشرات کی بابت کیا ہے ؟

ابتدائی مرحلے میں ، گوالڈ فورسز اور غیر مجاہدین نے ایک بڑی بڑی بڑی تباہی کے ذریعے حملہ کیا ۔

اس مرحلے میں ہی سلطان نے اپنی موجودگی کو سخت طور پر متعارف کرایا۔ انھوں نے اپنی متحرک صلاحیتوں کو استعمال کیا—پریسیل اعضاء، انفنٹری، اورنگزیب کے ساتھ مل کر آذربائیجان کے خلاف بغاوت۔

اسٹوپے کی چوٹی

جب گِھرڈ لڑاکا لوگوں کو احساس ہوا کہ وہ شرر کے ذریعے فتح نہیں کر سکتے. پیوت سنگھ کی لعنتی ہوئی چیزوں کا مطلب دفاعی فائدہ تھا. ناکامانہ تدبیر کو ناکام بنانے کے لئے ایک تنگ کوشش کی گئی:

اسکے نتیجے میں ، پیوت سنگھ نے ریت کے اندرونی چکر کو محفوظ کرنے کیلئے استعمال کِیا ، جو کہ حملہ‌آور ہونے والی توانائی کی کمی کے تحت تھا ۔

خدا کے حکم کی تعمیل

جب بچ جانے والے لوگ لوٹ مار کرتے تھے تو انہوں نے نہ صرف پُوٹ سنگھ کے ٹکڑے بلکہ ایک واضح حقیقت‌پسندانہ طریقے سے بھی پیش کِیا ۔ سینکڑوں لوگوں کے ہلاک ہونے والے لوگوں کی تعداد میں کمی واقع ہوئی ۔

سطح‌زمین اور متاثرہ آبادی کے دباؤ کے تحت ، ڈیلور کی گائی‌لڈ نے اصلاحات کو فروغ دیا ۔

  • کاپی: ہر فریق کو لعنتی کمی اور انوامیات کی رپورٹ کرنی چاہئے جس میں محفوظ پتوں اور خطرے کے علاقوں کے مشترکہ ذخیرے شامل ہیں ۔
  • اصلاحی کلاس بندی اونہول: لعنت کو کچلنے کے قابل ارطغرل کو ایک نئی کلاس بندی تک بلند کیا گیا—گراد-0— جس میں وائٹ وشٹل کی طرف فوری طور پر پیش کیا گیا اور فوری طور پر اس میں شامل ہونے کے لئے گولڈ کو تسلیم کیا گیا-
  • غیرضروری کمیٹیوں میں حصہ لیں : مختلف گروہوں سے ڈیلرز کا مطالبہ کیا گیا کہ وہ ایک دوسرے سے جڑے رہیں تاکہ دوبارہ داخلی خلیوں کی بحالی کو روکا جا سکے۔
  • یادگار اور تعلیم: اُس جگہ سے بچ جانے والی ایک یادگار ، آگرہ یادگار تعمیر کی گئی جس میں غیرقانونی خواہشات کی قیمت پر نئی چیزوں کیلئے ضروری اُصولوں کے ساتھ ساتھ اُس کی رہائش‌گاہ بھی شامل تھا ۔

بادشاہ کی طرف سے ڈرنے والے لوگ بھی اُس معاشرے میں داخل ہو جاتے ہیں جس نے اُنہیں اپنے شکار کرنے والے بعض لوگوں کو وقت اور اُن کے ساتھ بدسلوکی کرنے سے منع کِیا تھا ۔

بیرونی طور پر ، اس لڑائی نے دوسری قوموں کی توجہ کو متوجہ کیا۔ اوس کے دور کے علما نے لعنتی دور کے اس فن کا مطالعہ کرنے کے لئے پہنچ گیا جس سے کہ کہ اوری ٹیکنالوجی کو کھول دیا ۔

بونی اور وِس‌لی میں سبق‌آموز باتیں

( زبور ۱۱۹ : ۱۰۵ ) یہ سچ ہے کہ آجکل بھی لوگ ایسی سچائیاں تلاش کرتے ہیں جو پوری دُنیا میں پھیلے ہوئے ہیں ۔

سب سے پہلے فرقہ وارانہ موت کی سزا ہے۔ اس اختلاف کو ختم کرنے والے ان اتحادیوں نے ثابت کِیا کہ ابی‌سلوم کی غفلت میں تفرقے ایک فلسفیانہ غلطی نہیں بلکہ عملی طور پر ایک دوسرے سے تعاون کرنے پر زور دیا گیا ہے ۔

دوسرا یہ کہ ابی‌سلوم کا احترام کرنا غلط ہے ۔ پُوٹ سنگھ کی ہلاکت کا نتیجہ یہ نہیں تھا کہ جنگ کا کوئی عمل تھا بلکہ انسانی سمجھ سے باہر قوت کا فائدہ تھا آج کل یہ اصطلاح دُلورس کے درمیان استعمال ہوتی ہے جو تباہی کے وقت کسی بھی حد تک ختم ہو جاتی ہے ۔

تیسرا، یاد کے بغیر قربانی کا خاتمہ ہو جاتا ہے۔ یادوتھ میں محض پتھر نہیں بلکہ یہ ایک زندہ نام کا حامل آرکائیو ہے، ان میں سے بہت سے بچے گر جاتے ہیں اور ایک آخری دھن پر بھیج دیتے ہیں، ایک رسم ہے جس میں زندہ زندہ لوگوں کو جکڑ کر اس بات کی یقین دہانی کرائی گئی ہے کہ ہر نئی نسل اپنے نقشوں کی قیمتوں کی قیمت کو سمجھتی ہے۔

ثقافتی اور ثقافتی مہارتوں کے مالک

ایبٹ آباد کے لیے اثر انگیز اور غیر شعوری طور پر نمودار ہوا ہے اور اب تک کی دنیا میں موجود اجتماعی بے چینی۔ "سترو پتھر" اور "للکات کے لیے" گایا جاتا ہے گیتوں کو کھونے سے ان کے کھوئے ہوئے کھوئے ہوئے کھوئے ہوئے ہیں، پاگل پن یا غم کی عکاسی کرتے ہوئے،

اس جنگ کے بارے میں جو نوجوان ڈیل‌ورس اُسے اپنی سوچ اور اپنے بندھن کو گہرے ذہن سے آگاہ کرتے ہیں ۔

نفسیاتی تال کا مطالعہ " اببیس فزکس" کے چند لائسنس یافتہ علما نے کیا ہے. جیسے ڈاکٹر کی طرح، جس کو صرف ایلرا کہا جاتا ہے، ایک شرط ہے کہ "ایجرتھا"، ایک مستقل طور پر ایک ایسی حالت کا ذکر ہے جس میں زندہ بچ جانے والے پتھر کی آواز اور تاریکی سے بچنے والے لوگ خاموش رہتے ہیں، یہ حالت، صرف یہ کہ یہ جنگ ان لوگوں کے لیے جاری رہنے والی ہے جو اس کے اندر رہتے ہیں؛

جدید طرزِزندگی میں تبدیلی

آج کل، چوتھا جہاز کے علاوہ کوئی بھی راستہ اختیار کرنا ضروری ہے، جسے شہادت اور پر مبنی تصاویر کے ذریعے، جنگ کی حکمت عملی کے بارے میں، یہ مختصراً غلط باتیں ہیں، کچھ لوگ، جو کہ اس بات پر بحث کرتے ہیں کہ جنگ کے لیے ایک بار پھر سے لڑنے والے ہیں،

یہ ایک ایسی بات ہے کہ جب تک جنگ سے پیدا ہونے والے پروٹوکول کو خطرہ ختم نہیں کر دیا گیا ہے، لیکن اس میں تبدیلی نہیں ہوئی،

اسکے علاوہ ، یہ بھی کہا جاتا ہے کہ ” ہم نے اپنے گھر والوں کو بھی نہیں چھوڑا ۔ “ ابی وکی میں بنائے گئے انتہائی تحقیق کا نفسیاتی اثر حقیقی عالمی وجود کی طرف کشش پیدا کرتا ہے ، ایک موضوع جس پر محققین نے اعلیٰ ماحولیات میں علیحدگی اور حساس کمی کی تحقیق کی ہے ؛ امریکی پریمیئر ایسوسی ایشن علاوہ‌ازیں ، غیر قدرتی عجائب میں غیرمعمولی اور ماحولیاتی تجربات کے درمیان فلسفیانہ تناؤ پر بات‌چیت ماحولیاتی ماہرین کی طرح ادارے بھی کرتے ہیں ۔ قدرتی تحفظ کیلئے بین‌الاقوامی اتحاد ایسے فریم‌ تیار کرتے ہیں جو ابی‌سلوم سے دُور رہتے ہیں ۔

اِس کے بعد اُس نے کہا : ” مَیں نے . . .

لڑائیِ‌عظیم ایک خاکی تاریخی فٹ سے دور ہے ۔یہ وہ کششِ‌ثقل مرکز ہے جس کے گرد اخلاقیات ، خوف اور مستقبل کے تمام گردش کرنے والے لوگ گردش کرتے ہیں ۔

جب ریکو اور ریگ دہلی میں اتر گئے تو انہوں نے ایک ایسے نسب میں شرکت کی جو کہ خون خراب ہو چکا تھا اور پھر پیدا ہوا تھا. ہر قدم وہ راستے پر تھے جو عمودی تاریکی میں ڈوب گئے تھے، ہر قدم وہ لوگ جو جنگ کی خرابیوں میں پھنس گئے تھے،