دنیا مکمل الخزم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الخدمسٹ کی دیلمی: امب اور اس کی قیمتیں۔

ابتدائی عمل سے ، سریع ایک بنیادی تناؤ قائم کرتا ہے : علم کیلئے انسانی پیاسا خطرناک ہے ۔ الکیم خود بھی ایکسچینج کے اصول پر بنایا گیا ہے ، ایک ایسا قانون ہے جس کو انسانی مفاد میں کسی چیز کی مساوی چیز حاصل کرنے کیلئے ممنوع قرار دیا گیا ہے ۔

"انسان پرسنر کو پہلے کچھ دینے کے بغیر حاصل نہیں ہو سکتا. حاصل کرنے کے لیے کسی چیز کو مساوی قدر کا نقصان اٹھانا ضروری ہے. یہی الکیمی کا پہلا قانون ہے۔" — الفونسے الریۃ"۔

اراکوا کی تحریر کا یہ نتیجہ ہے کہ یہ ناکامی بھائیوں کو گمراہ کرنے والوں کے طور پر نہیں قرار دیتی ؛ یہ ان کی شناخت کرنے کے بعد ان کا سفر ان کی غلطی کو تسلیم کرنے کے بارے میں نہیں بلکہ اس کی ذمہ داری قبول کرنے کے بارے میں ہے. سائنسی ترقی کی اخلاقیات حدیں . . پتھر کے جھوٹے وعدے کے انجام‌کار اخلاقی طور پر واضح طور پر واضح کرتے ہوئے یہ ثابت کر دیا کہ حقیقی حکمت کہاں قائم رہنے کیلئے ہے نہ کہ انجام پانے کا ۔

قربانی کی اہمیت

جبکہ ایکشن متبادل حکومتوں الخمی، قربانی کا تصور انسانی دل کو ختم کرتا ہے. سرینام میں ایک پیچیدہ ٹیکس عائد کرتا ہے، اعضا کی اصلی جانی نقصان سے دور۔

ماس‌برگ کی شخصیت ایک تباہ‌کُن نقطۂ‌نظر فراہم کرتی ہے ۔ اُس کی قربانی کو بڑی بڑی ڈرامائی لمحے میں منتخب نہیں کِیا جاتا بلکہ جب وہ فوجی سازشوں میں ملوث ہوتا ہے تو وہ اُس کی موت اور اس غم سے ظاہر کرتا ہے کہ وہ اکثر اپنے خاندان اور دوستوں پر بوجھ ڈالتا ہے ۔

خود سے باہر : نجات دینے والا بندوبست

یہ فہرستیں ثانوی شخصیات کے روزمرّہ طور پر خاموش ، روزمرّہ کی قربانیاں بھی دیتی ہیں ۔ وینری راکبل ایک عام زندگی کی قربانی دیتی ہے ، انجینئری اور طبّی کے لئے اپنی جنونی صلاحیت کو ترجیح دیتی ہے ، اپنے والدین کے قتل کی حمایت کے لئے اسے نفرت کی بجائے قتل کی حالت میں منتقل کرتی ہے ۔

گناہ کا لمبا سایہ اور ریڈمیشن کا دسمبر

سُرخ رنگ مکمل الخزم یہ ایک معمولی کام نہیں ہے بلکہ ایک غیر آئینی عمل ہے جس میں کسی کے جرائم اور اصلاح کے لئے مکمل طور پر کوشش کی جاتی ہے. رائے مسانگ سے زیادہ طاقتور اور مضبوط کوشش کی جاتی ہے. اس کے ہاتھ، آتش فشاں کے ہاتھوں، فوجی، ایک فوجی کے طور پر، ایک کردار کے طور پر، ایک سپاہی کے طور پر، اپنے تمام کردار کو معاف کرنے کے لئے.

جب اُس کی آرچ کو یہ حق حاصل ہو کہ وہ نجات پانے کے لئے اُس کی راہ کو اچھی نیت سے استعمال کرے تو وہ ظلم پر بھروسا کرے ۔ فلسفی کی اپنی ذات پر تنقید کرنے کی آزمائش ہے ، وہ خود کو انصاف پر داغ لگانے کی کوشش کرتا ہے ، وہ ایک ایسی آزمائش بن جاتا ہے جس میں وہ ہمیشہ کی زندگی حاصل کرنا چاہتا ہے اور اگر کوئی ایسا کام کرنا چاہتا ہے تو یہ ایک خطرناک فیصلہ ہے ۔ اخلاقی مرمت اور کفارہ . .

اِس کے علاوہ ، وہ یہ بھی سمجھتے ہیں کہ اُن کی اصلی غلطیوں کو دوسروں کی مدد کرنے کی صلاحیت کو بھی کمزور کر دیا گیا ہے ۔ اُن کے لئے یہ بات واضح ہے کہ وہ ایک ہی طرح کی تکلیف میں مبتلا ہیں ۔

زندگی کی پاکیزگی اور تخلیق کا ماحول

فلسفیانہ مرکز میں انسانی ہونے کی ایک وجہ یہ ہے کہ زندگی میں اس کی اہمیت کا اندازہ لگانا انسانی اقدار کی حامل ہے اور زندگی کیوں اس سوال کا مرکزی کردار ہے.

( ۱ - یوحنا ۵ : ۱۹ ) جب وہ اپنے دوستوں کے ساتھ دوستی کرتا ہے تو وہ اپنے آپ کو ایک دوسرے کے ساتھ ملانے کی کوشش کرتا ہے لیکن اسکے برعکس ، ایک ہی چیز کے پیچھے ہٹ جاتی ہے جس کا مطلب ہے کہ وہ ایک دوسرے سے نفرت کرتا ہے ، وہ اپنے جذبات اور جذبات کو قابو میں رکھتا ہے ۔

الرک برادران کے سفر سے اس سچائی کو مخالف سمت سے تقویت ملتی ہے۔ان کا پنسل، سچائی کا ماخذ، علم الکلیم کا سرچشمہ، انہیں روشناس نہیں دیتا بلکہ انسانی فرغانہ کی ناگزیر سمجھ دیتا ہے۔ان کو یہ پتہ چلتا ہے۔ انسانی روح حل کرنے کے لیے کوئی سازش نہیں ہے۔ یہ بات قابلِ‌غور ہے کہ خدا کو کھیلنے کی کوشش کرنے کا عمل طاقت کی علامت نہیں بلکہ روحانی جہالت کی علامت ہے ۔

انسانی بونڈوں کا الخمی

الکیمی شاید ہی ڈیس‌ون‌شُرُدہ اور غیرمعمولی معاملہ کی سائنس ہو لیکن بیان میں حقیقی تبدیلی انسانی تعلقات کی الکیم ہے ۔

وینری راکبل گھر میں ایک جنونی خودکار میکانیک ہے جس کی تعمیر اور مرمت کا عمل براہ راست مخالف ہے بھائیوں کی ہلاکت کے لیے اس کی محبت کا اظہار کرتے ہوئے، اس کی مہارت کے ذریعے اسے ایڈورڈ اور جذباتی قوت فراہم کرتا ہے

اس کے علاوہ ، سرِورق پر ایسے لوگوں کی صحت‌بخش قوت کا بھی جائزہ لیا جاتا ہے جن کے درمیان ماضی کے دشمنوں کے درمیان واقع ہونے والی کمزوری ، سکار اور سپاہیوں کے درمیان دردناک اتحاد یا پھر الفت کا شکار ہونے والے شخص نے جو اُسے گرفتار کرنے کے لئے تیار کِیا گیا تھا ، ایک بنیادی موضوع کی وضاحت کرتا ہے : ” تسلی دینا ، ایک دوسرے کی طرف سے زیادہ طاقتور ہتھیار ہے اور یہ کہ وہ ایک دوسرے کے ساتھ زیادتی کریں اور آخر کار اپنے باپ کی طرف سے جنگ کرنے کے لئے تیار نہ ہوں بلکہ ایک دوسرے کے لئے یہ کہ سب سے بہتر دشمن ہوں

کونسی چیز اپنے اخلاقی معیار کو پورا کرنے کیلئے تیار ہے ؟

مکمل الخزم اس کے علاوہ ، خون ، آنسو اور اس کے کردار سے بھی انکار کرنے سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اخلاقی طور پر زندگی ہمیشہ کیلئے ایک مستقل اور پُراعتماد زندگی ہے جہاں وزن کے سلسلے میں صرف ایک پُراعتماد اور پُراعتماد طریقے کو قبول کرنا ممکن نہیں ہے ۔

ایڈ اور آل کا سفر اپنے جسموں کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے انجام کار ایک ثانوی مقصد بن جاتا ہے ان کی اصل فتح ایک گہرے، جسم کی ساخت نہیں بلکہ تمام جاندار چیزوں کے لیے گہری اور مستند احترام ہے،