У цьому розділі є спільний аналіз, який складається з різних форм, а також для того, щоб забезпечити їх відповідальність.

Сатоші Кона єдиний телевізійний серіал Парасноя агент (2004), використовує містську легенду Шонен Бат (Lil' Slugger) як каталізатор для розкошування психологічних фасадів десятка з'єднаних персонажів. Ассалант - хлопчик на золоті інлайн ковзани, що втілюють бейсбол бат — здавалося б, випадково, але його жертви поділяють спільну нитку: кожен заплутаний в особистій кризі, яка надає їх громадську ідентичність нерозумна. Замість того, щоб розповісти про одностатеву історію, Конструктивний соціальний проголос

Роль віків як дзеркала ідентифікації

У свою чергу, уникає частих суперечок, які можуть бути використані, але вони можуть бути використані для того, щоб забезпечити їх відповідальність.

Маромі, Ескапизм, і Задоволення Себе

У аббілітозному плюшевому собакі Маромі не дивно милий комерційний продукт; він являє собою порожня комфорт, яка споживає автентичну ідентичність. Як серії прогресує, присутність Маромі стає символом немовлятильних сил, які спонукають людей відступати до фантазії, а не протистояти реальному болю. Оригінальне створення Цукікайко, що народився з дитинства, потрібно втекти, в підсумку бере на життя власної, кульмінуючи в монстрозі, що загрожує плутати всю Токіо. Ця трансформація дзеркалує спосіб споживчого есапіонізму, що замінюється на м'яку поверхню, або внутрішнє розважальне середовище, медіа складування, медіа складування, медіа складування, медіа, медіа-маски, медіа-маски, медіа-маски, медіа-маски, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-матеріали, медіа-

Розтягування реальності та розтягування Шонен Бат

Серія Конреалістична ідентичність додатково показує, що асамблея не фізична людина, але заразна ідея - спільна глузня, яка пропагує через медіа і йде. Як новини Шонена Бата поширюється, більше людей стверджують, що атакують, використовуючи легенду як scapegoat для власного психологічного згоряння. Це дзеркалує поняття масової психогенної хвороби, де колективна тривожність проявляється як соматичні симптоми (]Соціогенні захворювання і медіа контагії]). У цьому сенсі, ідентичність стає вірусним явищем: люди запозичені мови для переналаштування свого почуття самореа, що означає самореа.

Соціал Архетипи та колекційна криза ідентичності

Контентно розширює тему, дедикуючи всі епізоди до вторинних персонажів, які функціонують як ходові архетипи: анонімні інтернет-прогібіціональні члени, богиня, переплетені анімаційні співробітники, що виробляють пародію самого себе. Кожен вигин показує, як ідентичність попередньо зашифрована культурними очікуваннями. У одному епізоді охолодження група онлайн-відносин планують колективний самогубство, кожен приймає людину, яка маскує їх глибоку ізоляцію. Їх ідентичності повністю розчиняють в групі, поки тільки один виживає, змушений протистояти самою, вона ніколи не по-справжньому побудована.

[[FLT: 0]] Neon Genesis Evangelion]

Де Парадоя агент виводить ідентичність в соціальний колаж, Хідакі Анно ]Неон Генез Евангельіон (1995–96) штовхає незрівняно. Серія славиться деконструкцією меха жанру, але на його молотному серці лежить гончарне дослідження утворення, розв’язання та можливого реконструкція само. Ділянка-нагороди захищають пост-апоколіптичний Токіо-3 від таємничих Ангелів—сервери як завершальна база для відображення

Склад і логістика Shinji Ikari

Синдром Євангеліє є те, що він не може викликати його, що він не знає, що він не хоче, щоб дати себе.

Міжособистісна ідентичність та інші пілоти

Підтримуюча лита пропонує дзеркальні спотворення ідентичної боротьби. Асука Лкутний Сорю побудує агресивну, гіперкомпетентну людину, щоб захистити терористичну дитину, яка вважає її незрівняною з поганою матір'ю. Її весь стиль відпочиється від кращих пілотів, а коли це стовп крихти, так що вона. Рей Аянаміда представляє ще більш радикальний випадок: клон з декількома замінними органами, вона буквально не має байдужості, перегляд її існування як замінний і функціональний. Її питання «Хто я?» не філософський, але є свого роду, виготовлений для душею, що є

Релігійна символіка і дзеркало ангелів

Evangelion відомий плести Капбалістичний, християнський, гностичне зображення у своєму світі, і ці символи глиблюють тему ідентичності. Самі ангели не просто антагоністи, кожен з них протипоказає пілоту з спотвореним відображенням власної психічної думки. Фіфтінгер Ян, Арагель, проникає на думку Асука, і змушує її відродити її найглибші травми, розбити її будувати ідентичність повністю. Фінал Ангел, Таріс (Kaworu Nagisa), пропонує синільність — це тільки крилоїдність, що він повністю заповнює свою людство.

Проект «Сучасне вирішення»: остаточне рішення

Епокаліпний ендограма Евангеліон - Проект людської інструменти, метафізичний процес, який для того, щоб зливати всі людські душі в одну свідомість, усунення індивідуальності і, таким чином, всі конфлікти і лонесті. Це остаточна криза ідентичності: аніхилізація межи між собою і іншими. У оригінальному телевізійному кінцеві [CLisodes 25 і 26], оповіді розгортаються в ряд абстрактних допитів всередині розуму Шинджі, де він просить уявити світ без болю. Остаточна реалізація - це особистість, хоча б краще

Порівняльний аналіз тем

Як і серія, що перетинає жахи, які не можуть стояти себе, але вони розташовують джерело цього крихкості в різних реєстрах — один зовнішній, інший внутрішній. Синтезування їх підходів показує комплексну карту формування особистості і згортання.

Особистий стиль

Парадоя агент послідовно пояснює окремі поломки через соціальні вектори: очікування споживчої культури, богиня наполягають у розколах будинків, анонімільність інтернету, тиск креативної галузі. Ідентифікація – це перформанс, що звучить суспільством; коли продуктивність не виходить, людина викликає Шонен Бат як деус екзамена, щоб скинути їх наратив. На відміну ]Evangelion, відкидає первинну рану в сімейному середовищі. Шингі, батьківське постука[[Fintise[Flex]

Травма і крихкі полки

Трюма є спільною ниткою, але її прояви відрізняються. Paranoia Agent], травма часто призводить до ліцензування ідентичності: характер з диссоціативним розладом ідентичності розщеплюється на декілька особистостей; інші репресивні спогади настільки ретельно, що вони заражають по черзі реальності. Кон використовує надреативну анімацію для формування цієї психічної фрагментації, з сценами, які загиближуються на сирі малюнки або карнавалі нічні камені.

Пошук аутентифікації та підключення

Електронний аналіз: «Дієвид» – це незрівнянний характер, який є одним із ключових причин.

Висновок

Паролоя Агент і Неон Генезис Евангельіон] стоять як близнюки психологічного аніме, кожен пропонує відмінну лінзу на питання ідентичності. Кон's ансамбль шматочок демонструє, як соціальні структури і спільні оповіді, що виробляє і розплутує себе, перетворюючи індивідуальне в вузол в хаотичної мережі тривожності. Анографічний характер дослідження занурюється в абіс єдиного свідомості, розкриваючи терористичну емптяву в ядрі само будується на інших очікуваннях. Разом вони малюють особистість

Додаткова розширювальна система