Смертейник Грим Реапер — тіньова фігура, яка переходить душі в момент смерті — хазяй, що прихопив людську уяву на століттях. З середньовічних порід до сучасного кіно, ця уособлення морталії об’єднує страх, прийняття та невідомий. І кілька сучасних серіалів перекручували архетип як грайливо та глибоко, як Ацуші Окубо Субл Етнер]. Тут Грім Реапер не просто мовний глядач; він є лордом, центрічний голова простежування

Культурні корені смерті

Щоб зрозуміти, що лорда Смерть, це допомагає опитування, як різні цивілізації закріпили смерть як свідома особа. Сул Еатер намальовує на широку палітру цих традицій, перемішуючи їх в щось абсолютно нове.

Західні скулли та скитати

У середньовічній Європі особлення смерті кристалізовано під час Black Death. Іконічний образ — скелетна фігура, що драпірована в чорному витяжці, що переносить scythe—мерли раніше мотиви Danse Macabre (танець смерті) з агросимволом: так само як фермер перевернув культури, Reaper збирає душі. Спірна ознака індизмізації фіналу, розкрій багата і бідна. Згодом Grim Reaper2 стала фіксацією в Західному мистецтві, часто з'являються як безшумно

Східні переходи та судді

Смертейські міфології, як правило, до смерті кадру, а не абсолютний кінець, і фігури, які перевтілюють його часто служать судді або психопомпи. У японському фольклорі блискучі —літерально «під богів»—вирівнюється в едо період, іноді зображений як істоти, які запрошують людей до смерті або мають їх. Пізніше в сучасному манга і аніме, блискучі перетворилися в запечені, меч-провідникові керівництва. У індуїсти і буддійських традиціях Яма суддіє знені фігури і визначає їх наступний

Неоднорідні і азстралі Перегляди

Вічні системи вірування по Америці, Африці, Океанії часто збують смерть як комунальний прохід. Аксори залишаються присутніми, поїдуть або перевіряють життя. Ретуї відзнають мертвих, а смерть уособлює часто опікуни традиції, а не виконавців. Сул Ефер] втілює цей сенс безперервності: душі не просто анніхили; вони поглинаються, трансформуються, або—і пошкоджені—досягнуть яйця, які погрожують світовому рівноправності, а легендарний дух має властивості тварин і лопотажна зброя

Синігамі душі вівчарка: реімагент

Господи смерті, також відомий як Shinigami-sama, є засновником і керівником Академії смерті Weapon Meister (DWMA), школа побудована в середині міста смерті, Невада. Його сама присутність є архітектурним: центральна камера академії академії є аргантуанською арени, де фактичний тіло Смерта відходить, що переходить до масивного чорного клока, який заповнює приміщення. Але це тіло рідко бачив; більшість взаємодій приходять через дитину, каративну маску, яка плаває і говорить в комічно стискний тон. Цей подвійний

Зовнішній вигляд та субверсія

Традиційні реапери гриль мовчають, урочисто та жахливо. Сул Ефер] закрили кожен елемент. Скуллова маска, а не будучи літровим піддається крані, стилізований в білий, округлений мультфільм з перебільшеними виразами. Чорний клаптяв залишається, але часто морфує в грайливі форми, а не менша загадка смерті, білий жест рук у перебільшеному пантомі. Його офіційна фігура

Міфологічні паралелі

Сул Ефер Господь Смерть є навмисним колажом смерті від декількох пантеонів.

  • Греек міфологія: Шарон поромів душі по річці Стикс, але не судять їх; Відвідує про світ з почуттям порядку, не кладеться. Функція смерті Господнього як воротар для потужних душ, що стягують або заперечуючи право стати смертейним скитом, -мірори Чарон вибірковим транзитом. Ідея фінального, жирного скиту також викликає Кронос, урожай Титан, що поєднує інструмент землеробства з космічним відступом.
  • Скандинавская міфологія: Валкірі вибирають половину солдатів слайна, щоб ввести Валхала, готуючи до Рагнарьока. Меєї смерті і зброя аналогічно «хосен»: не кожен може змінитися, і тільки ті, хто з винятковою сумісністю душі може сподіватися на те, щоб узгоджувати Смертей. Сама академія є навчальним майданчиком для елітних корпів, призначених для запобігання апокаліптичного результування бодисти, акін Ейнгерджану читати для остаточної битви.
  • Японський фольклор: shinigami of classic ukiyo-e і сучасні казки часто зображені як виконавці природного права. Сул Еатер], Смерть буквально називається блискучими, а син Смерть Кід втілює обсесивну симетрію божественного порядку— трагу, що викликає шунт наголос на чистоті і балансі. Яма судд зал, де король лікує гілочки, перетворюється в соля категоризований,
  • Египтян Підстриці: В той час як не явно згадується в серії, зважування серця від Анубіса відроджує з луком з лущенням душі. Вся система залежить від оцінки, чи є душа чисто (соля «добрий») або пошкоджена (а «кишень яйце»). Ця зважування не після смерті, але в житті, як студенти буквально споживають зло душі, щоб направити космічні ваги.

Наративна функція лорда смерті

У багатьох оповіданнях смерть є пасивним кінцевим пунктом. Сул Ефер робить смерть активним героям, каталізатором, який встановлює всю ділянку в русі і особиста історія якого є двигуном конфлікту.

Головний майстер і хорват балансу

глухий резонанс, але не є типовою старшою школею, це фортеця проти занурення Божевілли. Основна місія смерті полягає в тому, щоб запобігти переродження кішини, демон, який народився з перевищення невинних душ. Він створив «99 злих душ і 1 свербіж душа» правило, щоб захопити своїх студентів зі Смертей Спірс – мипочки здатні служити його особистим скатертами, одночасно приховавши зла з світу. Цей квест дає кожному студенту моральну основу: вбивство дозволено тільки тоді, коли душа цілі незрівняна.

Парадокс Ментора: Чаос в порядку

Смерть є одночасно строгим дисклінарним і хаотичному трюкі. Він покарає терпіння, роблячи учнів наклеюються есе, але він також приймає лукодні іменинники і щітки на його сина обсесивне квест для симетрії. Цей парадокс відображає більш глибоку міфологічну правду: бог смерті часто пасує хаос і порядок. У індуси гласті, Shiva танцює створення і знищення в той же космічний крок. У

Вплив на зростання символів

Кожен великий характер Сул Ефер] є формою їх близькістю до смерті. Академія більше, ніж школа; це чуйна, де підлітки протиліфально і метафоричною мортальністю під заставою Шингімі.

Конфронтальна морталь на ДВМА

Уроки грецької зброї, які починаються з того, що вони не мають права на здоров’я. Вони не мають жодних проблем, які псують, а й тіньові відчуття, що чинять.

Власна спадщина смерті: Кід і Асура

Смертейство, що чинить, і не завадить люду, а й занурення, а й слухає, що вона не знала.

Душа Економ і косметичний порядок

Смертейський мансарди, що не зламати, але й не зламати, але й не зламати, а й не зламати, а й не зламати, а й не зламати, а й не зламати, а й поганий, що дасть їм волю.

Висновки: Реапування репера

Відтворюється пісок, що не може бути шкідливим для вашого здоров’я.