anime-themes-and-symbolism
Аналіз можливого підключення між кризовими і реальними історіями
Table of Contents
Кира-Георгій правосуддя
Коли Death Note вперше повітрився, він відразу ж охопив глобальну фантазію не просто як надприродний трилер, але як філософський головоломка. Головний світло Ягамі, що працює під аляскою Кіра, виховує ноутбук, який вбиває будь-яку назву, яку написано в ній, за умови, що письменник знає особистість. З цією силою, Light embarks на кризах абсолютної ідеології, що спонукає до того, що вона стикається з новим, мирним суспільством, що регулюється страхом миттєвого перерозподілу правосуддя.
Розуміння мотивації та методології Кіри
Light Yagami починається як блискучий, але нерозривний студент старших класів, які лягли на Death Note, ноутбук спочатку належить блискучому Рюк. Спочатку скептично, Світло швидко тестує потужність ноутбука і святкується своїми діями, тобто, що жах незабаром перетворюється в месянічний конвекцію. Він вирішує, що тільки шляхом викорінення «потенових» елементів суспільства може бути досягнуто вірного миру. Методологія Кіри є кромкою: серцеві атаки, часто відбуваються одночасно по всьому світу, ці загартовані злочинці, потім непередбачувані злочини, а в кінцевому підсумку будь-який шлях не демонструє.
Перспектива Кіри підкреслюється тяжкою формою концективізму, що заміжається на непрозору его. Він вважає, що зменшення злочинності та сновидіння безпечного світу, що виправдовує ліквідацію тисяч. Публічні реакції в межах серії діляться: деякі поклоніння Кіри як спасителя, а інші дивляться мегаманійську силу. Важливо, що шоу навмисно уникає показу просту роздільну здатність, закріплюючи аудиторію, щоб протистояти власні упередження про владу та насильства. Ця неоднозначність робить Деат Нотати
Фундації правосуддя: Три філософські рамки
Щоб визначити, чи є будь-яка дія «право», філософи та юридичні вчені давно дебатували, що є справедливим лікуванням, пропорційною реакцією та соціальними. Три основні теорії домінують дискурс: ретрибутивне правосуддя, утилітаріанство та ресторативне правосуддя. Кожен кадри мета та спосіб покарання по-різному, і кожен може бути використаний для дисекту Кіра підходом.
Ретрибутивна справедливість
Поглиблене правосуддя спостерігає за принципом, що виправдаючі заслуги, щоб постраждати в пропорції тяжкості своїх злочинів. Його коріння слідують назад до лексу тальонісу—"на очі для очей"— і він підкреслює моральну пустелю над соціальними корисними. У сучасному правовому контексті ретрибутизм наполягають, що покарання повинна бути накладена тільки на гілля, повинна бути придатна тільки на положенні, але не потрібно використовувати покарання[Srbutivator]
Утилітаріанство
У крокці контрасту utilitarianism судді дії їх результати. Доповідач з Джеремою Бентем і Джоном Стюарт Мілл, ця теорія має те, що морально права дія є тим, що максимізує загальне щастя або благополуччя і мінімізації страждань. У контексті правосуддя утилітар може призвести до покарання, які ефективно знебарвлюють злочин, реабілітаційними відбійниками або ненасиченими небезпечними особами, до тих пір, як чистий щастя зростає. В умовах правосуддя утилітологічна історія
Реставрація правосуддя
Ресторативне правосуддя бере зовсім інший шлях. Замість простого покарання неправильного або розрахунку сукупного добробуту, вона прагне відновити шкоду, викликану злочином. Такий підхід передбачає об'єднання потерпілих, відступників та членів громади, щоб визнати шкоду, заохочувати підзвітність, знайти спосіб загоєння відносин. Відновлення практики часто включають потерпілий медіації, реституційні угоди та комунальні послуги. Мета реінтеграції та відновлення соціальних облігацій, не банізд або анігілація. Як окреслено експертами, цей процес [Fvenentallyation
Кріплення Кіри до ретрибутивного правосуддя
На поверхні місія Кіри з'являється в ехо рерозподіливних ідеалів. Він ставить до уваги злочинців, оскільки вони заслуговують до загибель за їх перегони. Він часто викликає мову пустель, що означає, що злоі повинні бути "вибрані". Це вирівнювання, однак, потерти на більш детальну перевірку. Порушення правосуддя наполягають на пропорційності: покарання повинна відповідати злочину в тяжкості, і вона повинна бути доставлена тільки після суворого, неупередженого юридичного процесу забезпечує провину за розумні сумніви. Метод Кіра, який отримує протипоказання, незалежно від того, чи є злочином, незалежно від того, чи є злочинність.
«Особливості» – це непристойна практика, яка є непристойною частиною закону. Покарання є законною лише тоді, коли вона оманює від системи, яка поважає процес, дозволяє захист, а також утримує кар’єру, що підлягає відповідальності. Кіра діє у таємниці, самовільний суддя та виконавець. Він не може бути сумніваний або оскаржений. Його цілі спочатку включають лише найявочікуваніші винні, але як він розширює свої критерії, він виконує людей, які незрівняні з злочинами, особи, які він заперечує законні чи невибагливі, тому що злочинці стає непристойним, коли покарання, що злочинним, коли злочинець не запозитивним, що судом, що судиться, перестане покарання, перестане покарання, що злочинець, перестане покарання, перестане покарання, що охоронним, перестане бути правдивний злочинець, що злочинець, перестане, що кі, що кі, що кі, перестане судоть законно, що кі, що судоть законно, що кі, що кі,
Оцінювання Кіри через втитарські об'єктиви
Утилітарська захист Кіри може проходити по знайомих лініях: шляхом вбивання насильницькі злочинці Кіра різко знижує рівень злочинності по всьому світу. У серії глобальна статистика робимо водосховище. Патуси війни, і багато людей відчувають безпечніше. Якщо кінцева мета - найбільше щастя для найбільшої кількості, і дії Кіри виробляють чистий збільшення безпеки і миру, то можуть бути виправдані? Це надфіційно переконливо переконливо переконливо спричиняє крихти, коли ми застосовуємо строгу неупередженість, яка вимагає істинної утитаризмі.
Спочатку належний утитарський калух повинен враховувати всі наслідки, не тільки безпосереднє зменшення жорстокого злочину. Режим Кіри генерує первазивний клімат страху. Правовласники бояться виявляти розгубленість або навіть незначні критики, що вони можуть якось відхилити цей невидимий суддя. Емоційний пальцем життя під абсолютним відеоспостереженням - зазначив, що надприродна суб'єкт може вбити вас в будь-який момент для думки -порушення страждання. Сама серія зображена світ, де люди стають параноїдними, зв'язки лютою, і спонтанна радість діамкулус.
У той час, коли мутантизм визнає, що ніхто не може безглуздо розрахувати дальність дії. Кіра приймає, що він може відмінно виявити, хто заслуговує на смерть, але його інформація проціджується через медіа звіти та базилікацій, які часто несуть неповну або незважуючу. Потужність Death Note не дає омніуки; це, ймовірно, виконує його. Ризик помилки -навищення неправомірної людини - це катастрофічна і незворотна. Навіть якщо він вдалося уникнути невідповідності спочатку, то вважає, що він пізнішого вбивства політичних супротивників і непродуктивних громадян, виявляючи дуже нездатність
Реставрація правосуддя: Шлях не втрачає
Незважаючи на те, що ретрибутові та утитарські теорії принаймні частково беруть участь у логіці Кіри, ресторативне правосуддя стоїть в абсолютній опозиції до всього світу. Відновлюючі підходи дивляться злочин не лише як порушення закону, але як порушення відносин і довіри громади. Відповідаючи відповідну відповідь, то, щоб визначити шкоду, утримувати відбійник, в якому визнається біль жертви, а робота посилюється до ремонту. Кіра пропонує не такий шлях. Він ніколи не свідків страждання сімей жертв, ніколи не діалогів з відступами про трансформацію, і ніколи не вважає можливості перезгасання. Його справедливість є чистою.
Неприємний спосіб життя людини, який чинить відчайдушний суспільство. Цей абсолютизм може запобігти майбутнім злочинам, а також відновити людський шлях до громади. Кіра замість того, щоб записувати ім'я захисника, постійно усвідомлюючи будь-яку ймовірність зміни. Цей абсолютизм заперечує моральну складність життя людини і не має значення, що багато людей, які чинять злочини, були жертвами системного неправомірного захворювання, що закріплюють конфліктні симптоми, що викликають мирну поведінку, що психіра неналежна, що псує людськувальну залежність.
Етичний карагамір Вігілантизм
Death Note] є, на його основі, медитація на спокусливу небезпеку вігелянтізму. Вігантизм виникає коли люди, відчуваючи, що офіційні системи не вдалося, вжити правоохоронні органи в руки. Хоча в реальному світі лігантизм рідко передбачає наднатуральні блокноти, її динаміка аналогічні: сприйняття несправедливого, самоточеного героя, а екстрасудового покарання. Етична проблема полягає в відмові соціального контракту. Філософії, як Томас Хоббес, стверджують, що люди здавалися певних свобод, щоб заспокоїти, що в обмін на захист і цивільне право.
У всіх випадках, коли вони незрівняні, є обов'язковими для того, щоб зробити це питання. Якщо ви не можете використовувати, то вони не повинні бути використані для того, щоб зробити це. Якщо ви не хочете, щоб ви могли б зробити це, щоб зробити це, щоб зробити його.
Чи можна буде використовуватися акції Кіри? Синтез
Узявши разом, жодна з основних теорій правосуддя пропонує когерентний захист кампанії Кіра. Поступово правосуддя не зникає, тому що Кіра ігнорує пропорційність і процес. Утилітаріанізм, при цьому спочатку припливає, згорнеться один раз повного спектру наслідків і незворотність помилки вважається. Відновлювана справедливість, з акцентом на загоєнні, вигнає проект Кіри як антитетичний до цвітаючого суспільства. Края світ, далеко від того, що утопія, стає стан відеоспостереження, який проводиться разом терором. Геніус серії полягає в тому, що аудиторія відчуває підняття своєї логічно.
Етика, що цікавиться, є не просто академічним. У епоху швидкої технологічної зміни, питання штучного інтелекту в правоохоронних органах, ударах дронів і цифрових вігелянтизмах роблять теми Death Note], що починаються відповідними. Коли алгоритми можуть закріпити людей для потенційної кримінальності або коли соціальні медіа-мобра намагаються скасувати людей без судів, ми свідком мініатюрних версій Кіри дилеми. Серія стоїть як попередження: прагнення до ідеальної безпеки часто просто обґрунтовує створення монстрів. Нагадуємо, що правосуддя не відчуває задоволення при перегляді безкараних прав, це безпечний процес, який може бути безпечним.
Уроки з фантастичного світу
Культура, що воістину, є найбільш важливим результатом, що є відповідальність за те, що ми можемо зробити, щоб забезпечити її відповідальність.