Hayao Miyazaki'nin 2001 filmi:0)Spirited Away), dünya sinemasında kuleye yönelik bir başarı olarak, modernite ve boşluğa sahip olan baskıları yeniden konumlandırır.

Japon Gelenekliğinin Essence

Film Shinto konseptleri ile doygun bir şekilde, Aburaya banyosu arasındaki sınırların çözüldüğü ve her dağın çok yapısıyla, diğer dünyaca banyolu bir dekorasyona sahip olan bu antikanın, tarihî bir gelenek olarak inşa ettiği bir dünya görüşüyle dolu bir gelenekle dolu bir gelenekle dolu bir gelenekle dolu bir gelenekle dolu bir gelenekle dolu bir gelenekle dolu bir gelenekle dolu bir gelenekle dolu bir araya gelmemektedir.

Kadit doğal fenomenler ve ataların - sadece dekoratif değil, ama Chihiro'nun ebeveynleri ruhları için bir dönüm noktası olarak ortaya çıkarıldığında, ShinTens'in doğal bir değeri olan yüzlerce kişinin hayatını kaybetmesine karşı bir uyarı olarak çalışır.

Halksal nesneler, yılanların su demlerinin yağmur ve nehir aktığı her çerçeveye dokunurlar, ya da öylecevamlar:0)) Bu tür bir gelenekten sonra ruhları geri almak için, cenneti ve ruhları ortadan kaldırmak için, bu kadar sessizliğe sahip olmayan bir şekilde, bu tür bir şekilde, bu tür bir şekilde, daha önce hiç bir şekilde, bir şekilde, bu tür bir şekilde, kalıcılığa saygı gösteren bir inançla, bu tür bir şekilde, kalıcılığa karşı, kalıcılığa karşı, kalıcılığa karşı, kalıcı olmayan bir şekilde, kalıcılığa karşı, kalıcılığa yol açanlara ve soluna karşı, kalıcılığa yol açanlara karşı,

Doğanın kendisi gelenekten en güçlü işaretleyicisi haline gelir.Filmin animasyon tarzı, suyun, foliage'nin ve havanın statik arka damlaları değil, aktif katılımcılara verilen önem, Chihiro ve No-Fa glide'nin çevrede bir sele karşı ayrı olmadığını, tamamen dağınık bir şekilde geri dönüşen bir insan için nehirlerin geri döndüğünü yansıtan bir modern insan bakımının ortaya çıkmasının bir şekilde geri verilmesini yansıtıyor.

Modernite ve Tüketicim

Film geleneksel görüntüde luxuriatesken, aynı anda modern Japon toplumunun keskin bir eleştirisini, tüketici kapitalizmi için ayrılmış özel venomla birleştirir.Bu kuruma giren misafirler, iştahları ile hızla azalırlar ve banyolar Japonya'nın savaş sonrası ekonomik mucizesinin karanlık tarafını korurlar: Sürekli büyümenin genellikle manevi ve sosyal sağlık pahasına geldiği yerler.

Tüketicici baskı altında kimlik kaybı, Chihiro'nun adının değişmesiyle en cansız şekilde dramatize edilir. Yubaba'nın sözleşme şeritleri onu “Chihiro” ile terk etmek, tek bir cikrarlı “Sen” ile ilişkilendiren tema, hızlı bir şekilde kişisel tarihin erozyonunu sembolize eder, işlemsel dünya.Bu kasıtlı unutmak, piyasa için modern bir şekilde çerçevelenir; bir isimle bağlantılı olarak kendini kaybetmeye devam etmek, hafızaya bağlayan bir davranıştır.

Çevre endişeleri yüzeyi kontrol edilmemiş endüstriyelleşmenin doğrudan bir sonucu olarak gösteriyor.İlk hareketin climax'ı, “stink ruhu”, su parkını ve bir putperest bulutu tedavi etme eğilimini gösteriyor, Japonya'nın Minamata hastalığı gibi gerçek dünya olaylarının bir kısmını sarsıyor ve daha geniş bir çevresel suçların yeniden şekillendirilmesini sağlıyor.

Banyo odasındaki aborzu, personel ve spew paralarını yiyen bir toplum için bir aynaya sahip değildir.Öncelikle sessiz, yalnız bir wth, altın satın alabileceği ve tatmin edici olduğunu öğrenir.

Karakter Analizi

Gelenek ve modernite arasındaki çatışma, film karakterleriyle çelişiyor, her biri babanın ruh dünyasının kutuplaşmış değerlerini terk ettiğini gösteriyor. Chihiro, ya da Sen, adını modern bir dekolman olarak yeniden tanımlayan bir çocuk olarak hizmet ediyor; o, eski taş otomobilleri ve terk edilmiş bir tema parkı hakkında küçük bir merak ediyor, onun evrimini bir yeniden çözülemez, nezaketli işçi olarak adını yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş

Haku, Yubaba'nın çığlığı olarak kapanan nehir ruhu, doğal bağlantıyı kaybetmiş olan ejderhalar, yerli, elemental güç ve şehir planlamasının sessiz bir şekilde ortaya çıktığı zaman, onun Nehri'nin çift doğası – bir cadı için bürokratik görevleri yerine getiren bir ejderha – yerli, varlıklı bir şekilde ortaya çıkıyor.

Hiç kimse, belki de filmin en ikonik figürünü, bir iplikte boş bir varlık eleştirisi olarak işlev görür. Maske ve şeffaf vücut, sadece başkalarının arzularının yansıması tarafından yönlendirilir.Kapalı bir şekilde, basit, üretken bir iş için gerçek bir tatminkar bulur.

Yubaba ve ikiz kız kardeşi Zeniba arasındaki muhalefet, bu mücadeleler için felsefi mimariyi sağlıyor. Yubaba, hamamda yaşayan veya boş odalarda yaşayan, bir Batılı, kapitalist güç bozulması – hiçbir hazine ve onun bir meyve ile kontrolleri, kendi bebeklerini, doğal olarak yapılan bir evrilmiş bir evrilmiş bir evrilmiş bir evrilmiş bir evrilmiş, geleneksel, kendi kendine yeteneğenlik içinde bulunan ve modern bir bilgelikle dolu bir çiftliği imzalamayı tavsiye ediyor.

Dönüşüm Rolü

Dönüşüm, [[Döneticileri:0)Spirited Away[Dönemli: 1), filmin, değişenlerin ya da kültürel istikrarı nasıl zayıflatabileceğini düşünmesine izin veriyor. Büyüyen bir hikaye, tüm metamorfozlar eşit değil, aksine, Chihiro’nun ebeveynleri, bir şekilde domuzlara ya da No-Face’nin batışını ortaya koyduğu gibi - bir gelenekle birlikte, bir meyve suyu mahvediyor.

Chihiro'nun kişisel büyümesi en dikkatli şekilde yapılmış dönüşümü oluşturur. Kendi ayakları üzerinde ruh dünya gezisine girer, rüzgardan korkar ve kibar bir yayın yetersiz kalır. Zeniba'daki çalışmaları sayesinde, modernliğin reddedilmesini sağlar, ancak animasyon çalışmalarının bir parçası olarak dikkat edin - her zaman Yubaba'nın hayali bir ruh haline gelir.

Filmin çevresel restorasyon arsası, kolektif bir dönüşüm vizyonu sunuyor. Nehir ruhunun terleştirilmesi, antik Shinto uygulamalarının tanınacağının bir ritüeli olarak hareket ediyor. Bu sıra, bu sahnenin fiziksel dünyasını da etkiliyor - metalik çöpün yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaşlığı, balıkların ortaya çıkıyor - eski Shinto uygulamalarının tanınmasını sağlayacak bir yenileme eylemi.

Görsel ve Estetik Yansımalar

Miyazaki'nin ekibi, Edo-era mimari formlarının ev modern mekanizmalarının bulunduğu bir dünya inşa etti: ahşap kog asansörleri, elektrikli ışıklar lantern şeklinde bir dizi ürün ve organik bir fırın ile büyülü yakıtlarla beslediği gibi bir endüstriyel fırında bir buhar odası sunuyor.

Renk ve doku, Chihiro'nun ebeveynleri, başarısız balon-era yatırımları ile ilgili bir sanat eseri daha da genişletiyor.Köpektif ve morartlı bir renk paleti kullanıyor, ancak en sonunda Zeniba'nın evindeki sahneler, gerçekten dezenfek bir gelenekle birlikte, bir meyve suyu estetik olarak çalışan bir sanatseverlik tarzına sahipler.

Philosophical Underpinnings

Kültür yüzeyinin ötesinde, [[0)Spirited Away[Dönetici: 1) Bu, anlatı kararını şekillendiren Batı masalının, iyi ve kötü arasındaki belirleyici bir savaşa yol açabileceği bir bakış açısına sahip, Miyazaki’nin climax isimlerin gücüne geri döner, hafıza ve sessiz bir şekilde itham eder.Bu, bir Shinto ve Budist dünyası görüşüne işaret eder: doğrusal bir çatışmadan ziyade, derin bir seyahatle dolu bir dünya görüşüne işaret eder.

Filmin felsefi duruşu basit bir ikna edicilikten kaçınıyor. Bu, moderniteyi haklı çıkarmıyor - Chihiro'nun arayışına tüm yardımları yok ediyor - ancak ruhsal amnzileri haklı çıkarmaya reddediyoruz.[Dönetici, kayıp bir nehir veya bir kişinin kendi çocukluğunun adı, ahlaki bir zorunluluk haline geliyor.) Bu pozisyonlar Miyazaki'nin Japon filozof Tets Watsuji'nin dediği gibi modern bir tartışma içinde çalıştığını unutuyor.

Global Reception ve Kültür Mirası

[FONT:0]Spirited Away[Dönetici:0]Uluslararası serbest bırakılmasında önemli engeller kırdı, Akademi Ödülü'nü 2003 yılında en iyi Animasyon özelliği için kazanmak için ilk İngilizce olmayan film haline geldi, Japon banyo kültürü ve hareket Resim Sanat ve Bilimler).

Filmin mirası, Shinto'nun ruhlarını, birwe ve korkuya layık bir şekilde tedavi eden nadir bir çalışma haline gelebilir.Uluslararası izleyiciler için, antropocentrism of more Western stories. For Japanese boys, it was a rare maintodrawn Animation at a time. for international izleyiciler için, it opened a door to antist worldview that challenges of much Western storiesocentrism of much Western stories.

On yıllar boyunca, film, 21. yüzyıl uzaylısı hakkındaki tartışmalar için bir dokunuş taşı haline geldi. Çevre aktivistleri nehir ruhunu sahneledi, eğitimciler Chihiro'nun direnişini öğretmek için yolculuğu kullanıyor ve kültürel eleştirmenler 21. yüzyıl uzaylılığını analiz ediyor. Zenginlik arayışına giren ve belirli bir kültürel anda kökler sunabilme yeteneğiyle karşılaştılar - 1980'lerin servetinin aşırılığından dolayı sessizliğe geçişler ortaya çıkıyor.

Dünyaların Yeniden Yeniden Oluşumu

Son anlarında, [Uygunsuz:0)Spirited Away[DÜT:1) Sessiz bir zafere sahip bir sonuç, sakin bir restorasyona karşı çıkıyor. Chihiro ruh dünyasının kendi ebeveynleriyle sağlam ama sonsuza kadar saç bandıyla, yolculuğun gerçek olduğunu fark etti.

Hayao Miyazaki'nin çalışması, bir kültürün kutsal ve laiklik arasında yüzyıllar boyunca tek bir ömür içinde nasıl dolaşabileceğini derinden sorgular.