anime-in-global-contexts
Ozoatsu-san ve Kültür Etkisindeki Komedii Kesin
Table of Contents
2015 sonbaharında, bir anime aslında geleneksel bir canlandırıcı olarak düşünülmüş, Fujio Akatsuka'nın modernitesi boyunca çarpışmış bir şekilde ezilmiş olan ve sayısız eğlencenin ardından gelen sosyal bir araya gelen ve sayısız eğlencenin ardından gelen sosyal bir araya gelen bir oyuna karşı çıkan bir oyuna dönüşen ikiyüzlülük bir oyuna dönüşen bir kez daha dikkat çekicilik gösteren bir oyuna yol açtı.
Bir Miraç Reviving: Akatsuka'nın Pen'inden Bugün Kaos'a
İlk olarak 1962 yılında ortaya çıkan o kadar çok sayıdaki film, özellikle de modern bir çizgi romana sahip olan bir dizi filme sahip oldu.The Bone of the lipsT:3ANT, which first came in 1962. Akatsuka's work was built on fast-fire gags, visuality, and a love for Stupid approach from the lips of children.
Modernizasyon, Akatsuka'nın ruhunu bozmadı. Bunun yerine, çeşitli şovlardan ve internet çizer komedi komedisinden ödünç alma isteğini güçlendirdi. Sonuç olarak, eski fanlara ertenemeyen bir füzyon, tamamen yeni izleyicilere zarar vermeden kaosu yuttu.
Komedi Toolkit: Ozoatsu-san nasıl üretilir Kahkaha
Silahlı Ailecilik Olarak Parody
Gösterinin ilk bölümünde agresif bir parody'de ustalık vardır.Bu, fanatiklerin görsel diline doğrudan hayran kaldığına dair bir ses çıkarmaz.The show's infamous first section is a masterclass in agresif parody.O zaman gerçek Matsuno stomp in, the veneer and scream that the bu saniized version to the visual language of the section ricocheted through Titaning[değiştir | kaynağı değiştir]
Sınırlar olmadan sigortalanma
Akatsuka'nın orijinal estetik mantığıyla bağlı kalmayı reddetti ve 2015 serisi, tamamen ölüm geçici ve sık sık sık sık, kaba bir sanatla alevlenmedi - Tex Avery ve erken Looney Tunes tarafından değiştirildi. Bu gerçeküstünler, balonların gibi şişirmelerine son vermek için, ifadelerine son derece saçma bir şekilde basıldı.
Meta-Narrative ve Dördüncü Duvar
Birkaç anime, ekran zamanı dağılımı hakkında şikayet ediyor ve izleyicilerin gerçek dergi tarafından yönetilen karakterleri ortaya koyuyor:2Animedia[Döneticileri)[değiştir | kaynağı değiştir] Bir bölüm, kamerayı düzenli olarak ele almak için kamerayı değiştiriyor, ekran zamanı dağılımını kabul ediyor ve izleyicilere meydan okumadığı şeyleri taklit etmek için “growth arcs” diye zorladı.
Wordplay ve Dile Göre
OrijinalFL:0)Ozoatsu-kun[Dönetici] [Dönetici], Japon puntolarında yeniden tasarlanan ve yeniden yapılan her erkek mekaniksel adı, FLT:2 ile sona eriyor. [Dönetici][Dönetici][Dönetici), bir syllabici sonsuza kadar sömürülüyordu.
Çatışma Motoru olarak Karakter
Tüm altı kardeş aynı yüzleri paylaşıyor – aslında seri sürekli olarak sömürüyor – ancak bu kadar aşırı yönlerden gelen kişilikleri nadiren bir şaka kurulumunun ötesine geçiyor.Ensemble işlevleri, her bir traitin diğerleriyle sürtünme yarattığı bir ekosistem olarak çalışıyor. sorumlu kişi sürekli olarak kaosa sürükleniyor.
Seksler Archetypes olarak
Her erkek kardeş gösterinin ortaya çıkan spektrumunun farklı bir yükselteç olarak işlev görür:
- [FONT:0]Ozoatsu[Dönetici: 1))[Dönder ve belirlenmiş lider) Ozoatsu agresif bir şekilde ortalamadır. Onun dürtüselliği, laziness ve sıradan lechery, grubun en korkunç girişimlerini başlatır.O, diğer kardeşlerin en temelidir ve bir standout gimmick eksikliği kendi koşup kendi koşup kendi şakası haline gelir.
- [FONT:0]Karamatsu – Ağrılı kendi karisma, Karamatsu dramatik pozlar verir ve akustik gitarını hayal ederken akustik gitarını verir.
- [FONT=0]Choromatsu[Dönetici:0][Dönetici:0)[Kömürücüler, gerçek istihdamı ve fresklerleri periyodik olarak kendi cramped odası dışında bir gelecek arıyorlar.
- [FONT:0]Ichimatsu[Dönetici: 1 ) – İnsanla temasa geçen ölü bir nihilist, Ichimatsu baskı ve makabre konforunda çalışır.
- [FONT:0]Jyushimatsu[[Dönetici: 0:1] – bağırmaya çalışan saf enerjinin bir kasırgası, nonsensical calisthenics ve öngörülemeyen fiziksel komedi.
- [FONT=0]Todomatsu[Dönetici: 1))[En genç ve en sosyal sansür, Todomatsu, herhangi bir grup dinamikinde onu en sağlıklı provokatörü tutmakta ve herkesin kendi yararı için manipüle etmesiyle birlikte.
Sosyal Satire Kahkaha
elastik uzuvlar ve hızlı ateş puntoları, [FONTD:0]Ozoatsu-san[Döneticileri], keskin bir kültürel eleştirinin mevcut olduğunu gösterir. seksenler başarısız olur - Eğitimde değil, İstihdamda veya Eğitimde değil - Avustralya'da onlarca yıldır süren panik politikası tartışmalarına ve kuşaklara dönüşen bir dizisini reddederek, bu da devletlerini kınayan ne kadar korkunç bir şekilde kınayan bir analize maruz bıraktı.
lens otaku tüketiciliğine de doğru döner. kardeşler cüzdanlarını ve savaşlarını sosyal yeteneklerini yok eden obsesif medya hayranlarıdır. Bölümler, kendi varlığını kabul eden, çok fanatik kancaları, Blu-rays, ve olaylarını satan bir sürünlümdür.
Cinsiyet dinamikleri kendi sevimli jabs alır. Totoko, kardeşlerin idealize ezilme, başlangıçta erkek uzun süreli bir itiraz olarak ortaya çıkıyor. Zamanla, onun vener'in tekrar yazması, kendi maddi hırsları ve gerçek bir öfkesi, bir fantezi ortaya çıkarmak için, mizah sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık geleneksel mahkemelerin ve rezorpsiyonunun ve öznelliğin öznel doğasını açığa çıkarır.
Kültür ve Ticaret Yoluyla Ripples
Ticari etki:0)Osomatsu-san sanayiyi körüne bıraktı.İlk sezon Blu-ray ve DVD hacimleri neredeyse her seriyi azarladı ve pop-up kafeler, erkek arkadaşının kendi kendine özgü bir şekilde hizmet ettiği gibi kendini kınayan bir manzaraya hizmet etti: rahatlık mağazaları, onları aynı anda satarak, yüksek uç moda etiketleri ile ortak sokak kıyafetlerini sattı.
Arkak zamanda Akatsuka'nın daha geniş kataloguna ilgi gösterdi. Yayıncılar klasik gag mangasının yeniden basılmış baskıları, müzeler retrospektifleri sahneledi ve 1960'ların orijinallerini hiç karşılaşmamış bir nesil, zemin çalışmasına hükmedmiş bir komedide, bir anime pazarında giderek artan bir şekilde seyirciler, komedilerin hala rahatça çektiğini fark etti.
Uluslararası izleyiciler Japon kültürel referansların derin gömülülüğüne rağmen kaosu kucakladılar. Online topluluklar, modern yaşamın irrasyonelleri ile paylaşılan bir bağlantıya sahip oldu.Aime News Network has Bu tuhaflığı, satış numaralarına gelmeden önce tespit etti; kendi alıcıları, modern yaşamın irrasyonellerinde paylaşılan bir transkriptiğe dayanıyordu.
Gags Neden Etrafında
Her bölüm onları temele sıfırlayamaz, ekonomik durgunluk, depresyon ve bağımlılık, ancak gösteri onu çaresizlikten ziyade kedileri geri döndürür. Her bölüm onları paylaşılan bir performansa dönüştürür, herhangi bir ortak nefes alma gelişimini döndürür.Bu döngüsel izolasyonun döngüsel doğası, kolektif seyircilerin kendisini çaresizlik olarak kabul edemeyeceğini kabul eder.
Yapısal olarak, seri sonsuz yeniden icat sağlar. Daha sonra mevsimler, Akatsuka'nın stüdyo-era gag geleneklerini, hatta tarihsel fantezi alternatif evrenlerini geri almak için bir mavi baskı sunar: Tam olarak, seyircinin zekasını değiştirmesine izin verir ve asla yeni bir yüzeyle birlikte Akatsuka'nın stüdyosu-era gag geleneklerini geri çevirmesine izin vermez.
Medyanın genellikle kendini hayal kırıklığına uğratmak için pandersler olduğu bir dünyada, ders öğrenmek veya seyirciler gülmek için değil – onlara gülmek, ama bir NEET ve çalışan yetişkin arasındaki çizginin herkesten daha ince olduğunu kabul etmek isterler.