Yedi Ölü Sins nadiren statik sıkıntılar olarak tartışılıyor. Bunun yerine, onların tarihi, bağlılık, iç çatışma ve beklenmedik ihanetlerden biri -bir zamanlar işbirliği yapan trajik savaşlara karşı, birbirlerine karşı olan şiddetli uyarıları anlayan ahlaki bir dram, her iki tarihsel felaketi ve kişisel mücadeleyi görmek için bir keskin lens sunuyor.

Monastic Blueprint: Çöl Uyarılarından Yedi Yardımcıya

Yedi Ölü Sins'in kökleri dördüncü yüzyılın çöl manastırına ulaşır. Evagrius Ponticus, bir deacon ve ascetic, sekiz tane katalogladı:0) statik etiketler ama şehvetli düşünceler – şehvetli düşünceler – bir gölge ve bütün öfke, öfke, öfke, öfke, öfke, öfke, öfke, kırgınlık ve merhametli, sertçe, ve gurur verici bir şekilde karşı karşıya kaldı.

John Cassian bu öğretileri Batı'ya getirdi ve altıncı yüzyılın sonlarında Papa Gregory onları “kahraman yardımcısı” olarak nitelendirdi, çünkü bu sınıflandırma insan doğasını çürüttü, ancak iç savaş alanını haritaladı.

Daha ayrıntılı bir genalogy için, [[0)İnternet Felsefe Ansiklopedi'nin Yedi Deadly Sins'e girişine giriş[Dönemli: 1) Bu kavramların patristic ve ortaçağ düşüncesi aracılığıyla evrimi, eşlerin nasıl bir teşhis aracının evrensel bir ahlaki kelime haline geldiğini ortaya koyar.

Allegorical Battlefield: Vices Collide

Ortaçağ teolojikleri ve şairler, erdemlerle savaşta genellikle günahlardan uzaklaştırırlar. Ancak daha az incelenen savaşlardır.[0]Şeytanlara karşı gelmekten sakınır.Vefah, düşmana olan değişimleri tam olarak karşı bir araya getirir, çünkü erdemli olarak uyumsuz bir şekilde ortaya koyar.

Humtitude karşı Gurur: Archetypal Duel

Gurur geleneksel olarak tüm günahın köküdür, çünkü insan kalbinin içinde en büyük düşmanı alçakgönüllülükle iddia ediyor, gururla her türlü yardımcısıyla aynı şekilde aynı fikirdedir; ﴾4﴿ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Greed ve Genrosity: Accumulation ve Release Bir Mücadele

Greed (avarice) genellikle kıskanıcının yanında tasvir edilir - başka bir şeyin sahip olduğu şeye sahip olmak arzusudur. Fakat açgözlü iç çatışma, kırışıklık ve ihmal ile, çok sistemli bir şekilde, bir zamanlar enerjik talep etmez.

Daha açık bir şekilde, açgözlülük cömertliğe karşı mücadele ediyor. Ortaçağda bütünlüklerde, Lady Yoksulluğu Avarice'ye karşı şampiyondu ve gönüllü yoksulluk bir silah olarak görüldü. Counter-Reformasyon, radikal basitliğe söz vererek yenilenen dini emirleri gördü, kendilerini Rönesans papası haline getiren maddi hırsın düşmanları yaptı.

Wrath ve Sabır: Ateş ve Balm

Wrath en belirgin yıkıcı günahtır, ancak şu anda adalet duygusuyla müttefik olabilir, kendini doğru öfkeyle rahatsız edebilir. Wrath'i yapanlar sadece sakin değil, aktif bir sabır hissetmezdi - bu sabır hakarete karşı öfkeyi reddetmektedir; o zaman, öfkeyi öfkeyi bastırmak için öfkeyi öğretti.

Sins'in Her Bir Diğerine Karşı Olduğu Şok Edilmesi

Tarih bu iç dinamikleri ulusların aşamasına doğruluyor. En felaket olaylar genellikle iş başında tek bir günah değil, aynı zamanda açgözlülüklü ihanetler arasında bir iç savaş ortaya çıkıyor, envy gazabını zayıflatır ve slotları kırar.

Haçlı Seferleri: Wrath ve Greed Martta

Haçlı Seferleri genellikle dini fervor ve dünyaca hırs arasında bir çarpışma olarak tanımlanırlar.Gerçekten, Nogent'ın Guibert'i gibi çağdaş kronikler, bazı haçlıların maddi motivasyonlarını mahkum etti. Fakat hareket arasındaki savaşlarda bir vaka çalışması yapan şey, toprak için sistematik olarak zayıflatılmış ve Dördüncü siyasi avantaja sahip oldu.

Roma'nın Sonbaharı: Sloth, Envy, ve Gurursuzluk

Roma İmparatorluğunun geri dönüşü genellikle barbar istilalara atfedilir, ancak geç İmparatorluk Roma zaten başkanlarının bir krizle karşı karşıya kaldı. Tarihçiler, şehrin egemenliğine karşı, her şeyden önce, bir bütün olarak, bir bütünlükle, bir bütünlemenin, bir bütün haline gelen bir bütün olarak, bir bütün olarak, bir bütünlükle, bir bütünlükle, bir aradaki bütünlükle, bir aradaki bütünlükle, bir aradaki bütünlükle, bir araya gelmeleri için, bir araya gelmeleri için, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir araya gelmeleri için, bir araya gelmeleri için, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre içinde, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre boyunca, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde, bir süre içinde,

1929 Stock Market Crash: Greed ve Pride'in Reckoning

Modern ekonomide, yardımcısın Interplay of Vices, 1929'da en büyük felaketler olduğunu gördü ve sendikaların işçi ve sendikaların gururunu hafifletti.

Modern Yorumlar: Kültürde Sins Reimagined

Çağdaş medya, ortaçağ ahlakiistlerinin savaş çığlıklarını terk etmedi; karakterleri, psikolojik arşivleri ve anlatı motorlarını yeniden hapseddiler.

Dante'nin Inferno: Sinful Civil War'a Bir Yapı

Dante Alighieri'nin “Divine Komedi[Divine Komedi) 1320 yılında tamamlandı, Yedi Ölü Sins'in en etkili haritasını oluşturuyorlar. [Şaffaklıkta] ve her bir purgatoryal çatışmanın her terasını karşıt erdemle ödüllendirdi.

FilmFL:0)Se7en ve Sindrama'nın Psikodraması

David Fincher'in 1995 heyecan vericisi: 0)Se7en[Dönetici: 1) Bu filmin gerçek savaş alanına iten bir korkudur. Katil John Doe sadece bir lunat değildir; her cinayetin kurbanın somutlaştığını ortaya çıkarmak için aşırı derecede ahlaki bir ahlakidir.

Anime Invers: 03. Bölüm:0) Yedi Ölü Sins

Japon sincap ve anime serisi:0)Nanatsu hiçbir Taizai[Dönetici:2)[değiştir | kaynağı değiştir][değiştir | kaynağı değiştir] —Meliodas (Wrath), Diane (Envy), Kral (Sloth), Gowther (Lust), Merlin (Glutton) ve Escanor (Pride) her ikiyüzlülüğün işaretini ifade eden, o zaman, o zaman, o zaman, o zaman, o zaman, o zaman, bir insansal ayrımı yapan bir inançla karşı karşıya kalır.

Bugün Psikolojik ve Societal Savaş

kurgu alanı dışında, günahların arasındaki yapısal savaşlar, sürekli güçle çağdaş bir yaşam şekillendiriyor. Sosyal medya platformları, tüketici borcu ile ilgili olarak söz veren şirketler genellikle açgözlü yaşamlara karşı olan tuzakları ele geçiriyor: sonsuza kadar satın alma, memnuniyetsiz, boş zaman, online bir şekilde kaybolup et.

Psikoterapistler genellikle bu dinamikleri yakarak mücadele eden bireylerde karşı karşıya kalmaktadırlar. Yanmışlığın modern salgınları klasik olarak gurur ve sloth: limitlerin belirlenmesi, çok sayıda tedavinin ve her örgütsel krizin alt metini anlamına gelir.

Davranış ekonomistleri, iç çatışmaların kendini kontrol edebileceğini gösterdiler. soyut olarak mücadele etmek yerine, bireyler açgözlülükleri ve gerçek arzuları arasındaki çatışmayı fark etmeye zorlayabilirler (tabiyanın geri dönüşü) ya da hemen gratification (gluttony/lust) ve uzun vadeli içerikleme.

Allies'ten Enemies'e: The Ongoing War

Mısır çölünde başlayan anlatı yay asla sonuçlanmadı. Yedi Ölü Sins kişisel yaşamlarda ve kamu politikasında aktif dövüşçüler kalıyor.Bu değişimi kabul eden koalisyonların ahlaki bir beceri olduğunu kabul etmek için, yakıtların bir başlangıç mutateşeğini görmek için isteklidir; adalet talep eden doğru öfke sadece bir yıkımdır.

Sonuçta, Yedi Ölü Sins'in kaderi, günahları tanımlayan şok edici savaşlarla belirlenir - gurur ve alçakgönüllülük arasındaki kişisel savaşa karşı öfkeyi bastırır - sadece insan motivasyonunu kanalize etmek için davetler bırakır. Müttefiklerin dönüştüğü zaman, eski günahların, modern maskelerin ve mütevazilerin bulunduğu bir dünyada şok edici bir özgürlük ölçüsünü bilmektir.