Kapag ang alkimiya ay inalisan ng pop-culture caricatureife spaned charlatan na lumilipad sa ibabaw ng isang nag-iipon na cauldron sa paghahanap ng gintong ⁇ kung ano ang mga natitira ay isang malalim na sistemang pilosopikal. ito ay isang mapa ng pagbabago, parehong materyal at espirituwal, na naghahangad na maunawaan ang lihim na arkitektura ng kosmos. Ang Sinaunang Asawang Babae ng Magusisensiya (Mahoutsukai no Yome) ay gumagawa ng mga ilang modernong salaysay na nagagawa: ito ay nangangailangan ng mapa nang seryoso.Ito ay nagreresulta sa kapani-paniwalang kaisipang alkimikal nito sa pandaigdigang pagtatayo, mga arko ng karakter, at ang mismong ugnayan sa pagitan ng mahika at kalikasan.Sa paggawa nito, ito ay nagiging isang meditasyon sa pagpapagaling, reciprocity, at ang sagradong tensiyon sa pagitan ng kalooban ng tao at ng hindi pa natutukoy na likas na daigdig.

Ang Matatalik na Ugat ng Alkimiya

Bago suriin kung paano naglalagay ang serye ng mga ideyang alkimikal, kapaki-pakinabang na ilatag ang mga ito sa kanilang historikal na kayarian. si Alkimiya ay umunlad sa ibayo ng mga tradisyong Ehipsiyo, Griyego, Islamiko, at Europeo para sa halos dalawang mixture.Ang mga nagsasagawa nito ay hindi lamang mga proto-kemiko; sila ay mga natural na pilosopo na nakakita sa materyal na mundo bilang isang aklat na isinulat sa mga simbolo. Ang transmutasyon ng mga base metal sa ginto ay isang panlabas na tanda ng isang panloob na kasakdalan na reperistenasyon ng kaluluwa.

Tatlong pangunahing mga axiom sa ilalim ng klasikong alkimiya:

  • Gaya ng sa itaas, gayon sa ibaba: Ang macrocosm (ang sansinukob) at ang mikrocosm (ang tao) ay nagsasalamin sa isa't isa.
  • Solve et coagula: Ang di - paglutas at pag - aayos ng ngipin ay sumisira sa isang bagay hanggang sa pangunahing mga sangkap nito upang ito ay muling mabuo sa mas dalisay na anyo.
  • Ang tria prima: Ang tatlong mahahalagang prinsipyo ng Asin (katawan, fixity), Sulfur (kaluluwa, suklay), at Mercury (espiritu, likidoidad) na bumubuo sa lahat ng mga sustansiya.

Ang mga ideyang ito ay hindi kailanman siyentipiko sa modernong diwa, ito ay lubhang nauugnay sa astrolohiya, pilosopiyang heometiko, at isang mapitagang pansin sa likas na daigdig.Ang kalikasan ay hindi isang bagay na dapat samantalahin; ito ay isang buháy na pagsisiwalat. Ang gawaing alkimiko ay ang tulungan ang kalikasan sa sarili nitong kasakdalan na ekwasyon ng EXObsia sa halip na isang pangingibabaw. Ang Sinaunang Asawang Babae ng Magusisensiya ang nakikipagtulungang paradigm na ito at gumagawa ng isang buong mahiwagang ekolohiya sa paligid nito.

Para sa mga mambabasa na nagnanais galugarin ang pangunahing mga pinagmumulan, isang pundasyonal na koleksiyon ng mga tekstong heometiko at alkimikal ang masusumpungan sa May Arko ang Sagradong mga Teksto, na nag - iingat sa mga salin ng mga gawang gaya ng " Hermetic Corpus " at ang mga isinulat ni Paracelsus.

Magic Bilang Isang Sangay ng Likas na Pilosopiya

Sa serye, ang hangganan sa pagitan ng mahika at ng natural na kaayusan ay sinadyang butas-butas. ang mga sorcerer at mago sa karaniwang diwa at mas natural na pilosopo na natutong makinig sa mundo. si Elias Ainsworth, Chiseimens palaisipan guro at kalaunan ay asawa, ay hindi nanghuhuhuhulugan ng mga engkanto mula sa isang darboire sa paraan ng isang Dungeons & Dragons crax.Sa halip, siya ay nakikipag-ugnayan sa fae, espiritu, at ang elementong na na nakapaloob sa lupain ay ang kanyang likas na pagpapalawig nito, hindi isang batas ng isang batas ng isang natural na paglabag dito.

Kasuwato ito ng ideya ng Renaissance Likas na mga maga— Natural magicific na naniniwalang ang nakatagong mga saympathy at antipathies ay umiiral sa buong paglalang. sa pag-aaral ng mga relasyong ito, ang mga magus ay maaaring lumikha ng mga epekto na tila kahima-himala ngunit, sa diwa, mga kaayusan ng mga puwersang natural. Tatlong Aklat ng Pilosopiya ng Okultismo Ang ganitong tanawin sa daigdig ay nauso, at ang mga alingawngaw nito ay makikita sa paraan ng pagpapaliwanag ni Elias ng lohika sa likod ng mga anting - anting, gease, at mga pakikipag - ugnayan sa mga espiritu.

Ang aimeimen ay opisyal na portal, Mahoyome.jp, magbigay ng mga tala ng produksiyon na nagbibigay diin sa mga manlilikha ng fetisitib na intensiyong iwasan ang isang simpleng ⁇ word-and-gesture ⁇ ang sistemang magic. sa halip, ang mahika ay nangangailangan ng negosasyon, sakripisyo, at ang lubos na kaalaman sa mga likas na entidad na kasangkot ang ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ , isang cat kingigorsal na utos, o ang mga network ng fugal na nakikipag-usap sa ilalim ng isang sahig ng kagubatan.

Ang Apat na Elemento at ang Sleigh Beggy

Ang Klasikong alkimiya ay nag-oorganisa ng materyal na mundo sa apat na elemento: Lupa, Tubig, Hangin, at Apoy. Bawat isa ay katumbas hindi lamang ng mga pisikal na sustansiya kundi pati na rin ng mga katatawanan, ugali, at mga yugto ng sikolohikal na pag-unlad. Ang Sinaunang Asawang Babae ng Magusisensiya Ang mga sulating ito ay ginagawang panlabas sa pamamagitan ni Chise Hatori, na nakikilala bilang isang ⁇ Sleigh Beggyi ⁇ a na pambihirang uri ng mahiwagang padaluyan na walang malay na sumisipsip at lumilikha ng pagkalaki - laking enerhiya.

Lupa: Ang Matatag at ang mga Epistemiya ng Katawan

Ang simulaing ito, na umuugit sa pagiging matatag, pisikal na kalusugan, at pagkamatay, ay nagiging isang mahalagang lugar ng pagpapagaling, ang kaniyang kaugnayan sa sinaunang dragon na si Nevin, na nagbibigay ng kaniyang mga alaala at isang piraso ng kaniyang kamatayan sa lupa, ang nag - uugat sa kaniya sa siklo ng pagkabulok at pagbabago.

Ang Eliasipers mismo ay isang bahay na naka-paikot sa gilid ng isang ligaw na tanawin sa Ingles, ay gumagana bilang isang alkimikong daluyan para sa teraping ito sa lupa. ang hardin, mga tindahan ng mga halaman, at ang daglat na ineensayo ni Lindel na dragon-keeper ay nag-aalaga sa buong elementong embiyo bilang isang tagapag-alaga ng materialidad.

Tubig: Emotion, Memory, at ang Di - Nakikita

Ang tubig ay elemento ng pagkalansag ay nakalutas Ang mga chseimen ay nagsisilbing yelo sa dagat, ilang mahahalagang arko ang naglubog sa kaniya sa literal o makasagisag na tubig: ang merrow at sa lawa, ang mga tulad - panaginip na mga pagkakasunud - sunod kung saan napipigil niya ang mga takot sa pagkabata, at ang mga ritwal sa paglilinis na kaakibat ng kaniyang pag - aaprendis. Ang mga Konsurente ng Aurora ay bumabanggit ng tungkol sa isang ⁇ ić ng mga pilosopo na kung saan ang kaluluwa ay dapat malunod bago muling isilang. Ang mga chseitric na paglalakbay ng damdamin ay nagpapabanaag sa submersion na ito: tanging sa pagharap sa kanyang kirot ay kaniyang tinutunaw ang lumang sarili.

Ang mga fae keeper ng mga ilog, lawa, at ulan ay hindi lamang basta makasagisag, kundi makasagisag at may - etikang nag - uutos sa kanila na gawin ito.

Hangin: Intelligence, Communication, at ang Salu - salo

Sa laboratoryong alkimikal, ang hangin ang medium ng inspiritensiyang ekwatoral na in-shower na nag-uugnay ng manggagamot sa manggagamot pneuma Ang mga chseimen na pumapasok sa mundo ng College sa mga kalaunang arc ng kuwento ay nagmamarka ng pagbuo ng hangin bilang isang prinsipyo ng organisadong pagkatuto. Dito siya nahaharap sa mga kapwa aprendis, sinaunang mga teksto, at ang malamig na rasyonalismo ng mga alkimista na lumayo sa fey.Ang usapan sa pagitan ng katutubong rural na magic at institutionalized thaumaturgy ay sumasalamin sa tensiyon sa pagitan ng mga spespian at ng mga daloy ng eskrimatiko sa alkimiyang historikal.

Ang sariling pagpupunyagi ni Elias Elexis upang maunawaan ang damdamin ng tao ay maaaring mabasa bilang isang espiritu ng hangin na walang diperensiya sa matubig at tulad - lupang talino, ang kaniyang kaugnayan kay Chise ay nagiging isang mabagal na paglutas sa di - pagkakatimbang na iyon, isang pagsasama ng mga hininga na nagpapagunita sa idea ng kasal sa alkimika.

Apoy: Pagbabago, Kalooban, at ang Halaga ng Pag - aalis ng Liwanag

Ang apoy ay ang sukdulang alkimikal na ahente. Ito ay ang calcines, distills, at nabawasan. Sa buong serye, ang apoy ay lumilitaw sa mga sandali ng hindi mababagong pagbabago: ang phoenix ⁇ s na sakripisyong muling pagsilang, ang salamander na mga phytrix ay nagpapawalang-bisa sa katapatan sa hurnuhan, at ang mapangwasak na puwersa na dapat na na nakapaloob sa loob ng athaka ng mag-anak. ang Cartaphilus, ang isinumpang tao na hindi maaaring mamatay, ay naglalaman ng anino ng chancerpiomen adroughterniation na nag-an, nag-iwan lamang ng isang gutom.

Ang mga Chiseilerics sariling apoy ay ang kanyang napakalaking mahika output, na nagbabantang ubusin siya kung hindi nakontrol.Ang alkimikong motto ⁇ omosodasyon sa lahat ng mga bagay criticed dito.[kailangang matutuhan niyang i-imbak ang kanyang panloob na liyab, upang gamitin ito bilang isang banayad na init na nagpapalakas sa halip na isang apoy na nag-aaksaya.

Ang Pilosopherisons Stone as Selfy

Marahil ang pinakakilalang simbolong alkimikal ay ang Philosopherisensiyas Stone, ang maalamat na sustansiyang kayang maglipat ng mga base metal sa ginto at magkaloob ng imortalidad.Sa serye, ang Bato ay hindi lumilitaw bilang isang literal na pulang pulbos o puting eliksir.Sa halip, ito ay nakakalat sa character arcs bilang hard-won integration ng sarili. Ang alkimikong operasyon na humahantong sa Bato ay tinatawag na ⁇ Greatworkifect ( ⁇ Greatworkison)Magnum Opus) at lagpas sa mga yugto ng kulay: nigredo (pagputi), albedo (puti), citrinitas (paghahahati), at rudedo (pagdididiskarga).

Ang mga Chiseiperian na trajectory ay nag - iintsa sa mga yugtong ito nang may kahanga - hangang katumpakan:

  • Nigredo: Ang mga simulang episode ay naghahayag ng isang psyche sa pagdadalamhati, self-loathing, at reunciation ng katawan.Ito ang defection, ang madilim na gabi ng kaluluwa kung saan ang mga lumang istruktura ng pagkakakilanlan ay nabubulok.
  • Albedo: Sa pamamagitan ng banayad na mga rutina ng mahika sa bahay, pangangalaga ng pilak-furred pamilyar Ruth, at ang patuloy na pagkanaroroon ni Elias, si Chise ay nagkakaroon ng isang pinaputing malinaw na yugtong rechina salamin kung saan maaari niyang makita ang kanyang sarili bilang isa na karapat-dapat na pangalagaan.
  • Mga Citrinita: Ang yugtong pag-ilaw, na kadalasang nauugnay sa pag-iilaw ng kamalayang solar, ay dumarating kapag nagsimulang gumawa ng autonomous na desisyon si Chise na manglalait, upang protektahan, upang isapanganib ang sarili hindi dahil sa sarili-annihilasyon kundi dahil sa pag-ibig.Ang kanyang pagpapahayag ng ahensiya sa harap ng Cartaphilusisensiya ay nagresulta ng isang may gulang na kalooban.
  • Rubedo: Ang pangwakas na pagsasama, ang kasal ng magkasalungat, ay hindi isang static joint-ever-fter. ito ay ang nagpapatuloy na alkimikal na kasalan sa pagitan ng Chise at Elias, tao at hindi-tao, mortalidad at haba ng buhay. Ang pulang kulay ay nangangahulugan ng dugo, simbuyo ng damdamin, at ang ganap na tinatahanang katawan.

Ang Ouroboros at ang Siklo ng Exchange

Ang isang sinaunang sagisag na naglalarawan sa isang serpiyente na kumakain ng sarili nitong buntot, ang Ouroboros ay kumakatawan sa pagkawalang - hanggan, muling - pagsilang ng mga siklo, at pagkakaisa ng lahat ng bagay. Ang Sinaunang Asawang Babae ng Magusisensiya Ang bawat transaksiyon sa seryeng Epian mo ay hindi lamang parang palamuting disenyo kundi bilang pinaka - sentro ng mahika nito, kundi bilang isang kasunduan sa isang faerie, ang paglalatag ng isang daras mula sa kahoy na kusang ibinigay, o ang pagpapalit ng isang dragonisensiya ay sumusumpa sa isang kabataang babae na may mga alaalang periperreafure na ang paglalang at pagkawasak ay nakapaloob sa isang patuloy na silo.

Ang prinsipyong ito ay direktang nagreresulta sa mga saloobing rekombinatoryal sa kalikasan.Ang antagonista na Cartaphilusimen ay orihinal na kasalanan, wika nga, ay isang pagtatangka na sirain ang siklo para sa kanyang sarili, upang makamit ang isang isa-na-patunay na imortalidad na tumanggi sa katawang ⁇ s natural na pagkalusaw. Ang kanyang paghihirap ay lohikal na resulta: ang isang Ouroboros na hindi makalunok ng buntot nito, isang bilog na bukas ang mga puwang. Sa kabaligtaran, ang tunay na mga maksigus ay nakauunawa na ang kamatayan ay nagpapa-fertiliw ng buhay, na tumatanggap ng isang katangian mula sa isang kalikasan ay dapat na nag-aalok ng pantay na bigat mismo ng isang bagay na pantay-pantay.

Ang Welsh lore ay nahabi sa serye ⁇ i ⁇ ang pulang dragon at ang puti, ang magbinogion-flavored spirits drafts from a pre-Kristiyanong pagkaunawa sa lupain bilang isang cyclic, volve entity. Ang alkimical surplus na dumadaloy sa mga huling panahon ng agestrald at ang panahon ng medya ay sumasakop sa marami sa mga katutubong European influent na ito, at ang serye ay tapat na nag-iingat sa mga competition na iyon.

Ang Alkimikal na Kasalan at ang Pagsasama ng mga Di - Kapananampalataya

Ang Pag - aaral Ang o Sagradong Pag-aasawa ay ang yugtong alkimikal kung saan ang mga prinsipyong panlalaki at pambabae, araw at buwan, ay nakapirme at madaling magliyab, nagkakaisa upang magkaroon ng muling pagsilang na Self. sa serye, ito ay labis na labis na naimpluwensya sa relasyon sa pagitan ng Chise at Elias, ngunit lumilitaw rin ito sa mas maliit na mga pagpapares: ang pakikipagtulungan sa pagitan ng alkimiko at fae, ang simbiyosis ng tao at pamilyar, at ang pag-iisa sa pagitan ng panggagaway ng Iglesia ⁇ s at ang mabangis na mahika ng mga lumang diyos.

Si Elias ay isang nahuling sa pagitan ng mga kategoryang feek not alsought man o ganap na espiritu, isang nilalang na ang bungo-tulad ng visage ay nagtatago ng isang nasenteng emosyonal na buhay. Chise, sa kabaligtaran, ay labis na tao sa kanyang fragility ngunit sabay-sabay na isang spring ng lakas na hindi makatao.Ang kanilang premarital ay hindi isang karaniwang romansa kundi isang alkimikal na alegoriya: dalawang sirang mga sisidlan na nag-upuno sa bawat isa pang mga perilerhiya ay mga bitak ng ginto, sa sining ng Japanese na kintsugi.Ang serye ay maingat na nagpapakita ng kahirapan, pagkakamali, panganib pa nga ng gayong pagsasama ay hindi nangangailangan ng kaligtasan ng mga kasal sa sarili.

External scholarship sa real-world alkimical image, tulad ng mga sanaysay na pinamamagitan ng mga reality Mga Website ng Alkimiya, tiyakin na ang Pag - aaral Si Elias Epianses ay madalas na inilalarawan bilang isang insesto o dambuhalang plebioxia na nangingilabot sa matinong isip na nagtutulak sa mas malalim na pagkilala sa pagkakaisa.

Ang Etika ng Alemikal na Pakikipagtulungan

Isa sa mga serbisiyo sa serye na pinaka-eksperimentong tema ay ang etika ng mahika at alkimikal na pakikialam sa mga prosesong likas.Ang mga alkimiko sa College ay tinatrato ang mga espiritu bilang mga ispesimen para sa pag-aaral, katalogong ang mga ito ay nasa mga isterilisadong laboratoryo.Si Elias ay sumasakop sa isang hindi maginhawang panggitnang lugar: iginagalang niya ang marami sa mga lumang kaugalian ngunit handa rin niyang gamitin ang Chise bilang isang kasangkapan, kahit na nag-a-a-udyok sa kanya para sa kanyang sariling pananaliksik sa damdaming pantao.Ang salaysay ay hindi nagresulta mula sa moral na ito.

Ang tugon ng Chiseificers ay bumubuo sa etikal na pundasyon ng kuwento. unti-unti siyang nagbago mula sa isang walang kibong bagay ng mga spesipikong eksperimento sa isang ahente na nakikipag-ayos alang-alang sa mga espiritu. Kapag siya ay nag-aalok na balikatin ang dragonisensiya ay tumasumpa sa sarili, hindi ito simpleng akto ng self-hain kundi isang kontratal na reciprocity na kinikilala ang mga espiritwal na motiba.Ang palabas ay nangangatwiran na ang tunay na gawaing alkimikal ay isang anyo ng diplomasya.Ang Nature ay hindi isang mapagkukunan ng mga tao, ang ilan ay nakikita, hindi ang karamihan ay ang isa ay ang mga pinagkakautangan, ang isa ay ang isa ay ang isa ay ang mga pinagkakautangan, ang isa ay ang isa ay ang isa ay ang mga pinagkakautangan at ang mga pinagkakautangan, ang mga addibidwal.

Ang perspektibong ito ay may historikal na pagkakatulad sa akda ni Paracelsus, na malawak na sumulat tungkol sa ⁇ ⁇ i ⁇ als ⁇ i ⁇ i ⁇ mes, undines, sylphs, at salamanders ⁇ as tunay na mga persona na may sariling mga lipunan at mga kodigong moral. Ang Proyektong Paracelsus ng Zurich kung paanong ang sinaunang modernong mga alkimiko ay kadalasang naglalayag sa isang daigdig na buháy na buháy taglay ang gayong mga talino, at ang seryengisensiyang paglalarawan sa mga fae court sa lalawigan ng Inglatera ay lubhang tapat sa pangitaing iyon.

Alemikang Botany at ang Wika ng mga Inggreso

Walang talakayan tungkol sa alkimiya sa Ang Sinaunang Asawang Babae ng Magusisensiya Ang Spagyric medicineific na paraan ng paghahanda ng mga halamang - gamot ay nagbibigay ng lakas sa isang halaman sa Mercury (essential oil), Sulfur (industriya ng alak), at Asin (mineral ash) bago ihalo ang mga ito sa mas malakas na kabuuan.

Ang mga pangalang gaya ng mandrake, nightshade, at mugwort ay hindi natatapon bilang eksotikong pantapal sa bintana.Ang kanilang katutubong mga asosasyon ay iginagalang.Ang isang madrakeiphers ay nakamamatay, ang ugat nito ay hugis homunculus; ang yerba ay nangangailangan ng isang magalang, mabilisang pag-aani. kapag ang serye ay nagpapakita ng alkimistang si Ruth na pumapatnubay sa Chise upang magtipon ng espesipikong mga lumot sa ilalim ng isang humihinang buwan, ito ay umuulit ng mga siglo ng glot ng planetaryan na nag-aatas sa bawat halaman sa isang katawang kalangitan.

Ang mga detalyeng ito ay naglalagay sa mas kahanga - hangang mga elemento sa isang nakikita, halos dokumentaryong diwa ng gawain.Ang manonood ay hindi nakauunawa na ang magic ay, sa malaking bahagi, ang siyensiya ng ekolohiya na isinasagawa na may mapitagang tainga.Ang muling interes sa mga spagyric ay umakay sa mga kontemporaryong herbalista na muling dalawin ang mga pamamaraang ito, isang kausuhan na pinatutunayan ng mga site na gaya ng mga spagyric Ang Alkimiyang Lab, na nag-aalok ng mga historikal na resipi na tumutugma sa mga etos ng serye.

Hukuman ng Kalikasan at ang Pulitika ng Natatagong Daigdig

Ang karamihan ng labanan sa Ang Sinaunang Asawang Babae ng Magusisensiya Ang hari at reyna ng kaharian ng pusa, ang parlamento ng mga punungkahoy, ang ikapu na dapat ibayad sa pana - panahong mga panginoong Epilaks ay hindi mga imbensiyon lamang kundi mga larawan ng isang pandaigdig na tanawin kung saan ang kalikasan mismo ay organisado sa mga guniguni.Ang Alchemy Epianas sa itaas, kaya sa ibaba ay masusumpungan ng EXT ang isang sosyal na kapahayagan dito: ang kaharian ng tao at ang fae kaharian ay salamin at nakaiimpluwensiya sa isa't isa.

Ang serye ay nagmumungkahi na ang modernong deficit surgeific o survision ng likas na yaman, ekwasyong ekolohikal, klimang epianity featriko, sa mga termino ng alamat, paglabag sa mga sinaunang kasunduang ito. Ang magustang ay gumaganap bilang isang diplomatiko na nakapagsasalita pa rin ng mga lumang wika.Ang papel na Eliasimens ay hindi upang mangibabaw sa mga espiritu kundi upang i-contectibong mga pagtatalo: isang hangganan-sitter, isang liminal na tao na nagsasalin sa pagitan ng mga korte.Ito ay isang hindi makatwiran at maygulang na paglalarawan ng humanidad na relasyon sa hindi-tao, malayo sa mga pagsasalaysay na may kinalaman sa isang dakilang kathang-isip na pantasya.

Kapag may nagbabantang panganib sa isang nayon dahil sa mga dragonixis, ang solusyon ay hindi upang patayin ito kundi upang maunawaan ang ekolohikal at espirituwal na di - pagkakatimbang na nagtulak dito na mauloy.Ang alkimikong lenteng ito ay nakakakita ng mga sintomas; hinahanap nito ang ugat na sanhi sa isang sistema ng mga kaugnayan.Ang pagpapagaling sa dragon ay pagpapagaling sa lupain, na nagpapagaling sa pamayanan ng tao.

Pagsasaayos: Ang Hindi Magaan na Trabaho

Ang Sinaunang Asawang Babae ng Magusisensiya Sa mismong kalikasan nito, ang alkimiya ay isang patuloy na workiven Opus na sumasaklaw sa habang buhay. hindi kumpleto ang pagbabagong Chiseimens; ang Philosopherimenitles Stone ay natutumba pa rin at napuputok.Ang serye ay nagtatapos sa isang nota ng bukas-na-na-katatagang pangako: upang mamuhay sa mga kahihinatnan ng kanyang mga baratilyo, upang patuloy na pag-aralan ang wika ng larangan at ng liyab, at upang mapanatili ang tensiyon sa pagitan ng pag-ibig ng tao at ang mga mahigpit na pangangailangan ng mas-sa-kanlu-taong mundo.

Ang pagtangging ito sa pagsasara ay marahil ang pinaka-tunay na alkimikal na pag-aalsa ng lahat.Ang Dakilang Gawain ay hindi humahantong sa isang pangwakas na produkto ngunit sa paraang ang idepensasyon, reciprocal, at walang hanggang pagiging. para sa isang modernong manonood ay patuloy na nagiging palaisip sa ekolohikal na prekaryo, ang gayong pangitain ay hindi ekwasyong episkopitibo. ito ay isang radikal na akto ng imahinasyon na muling umeengganyo sa mundo at nag-aalok sa atin na maging ating lugar, hindi bilang mga maestro, kundi bilang mga mapagpakumbabang ekspresyente sa malawak na laboratoryo ng kalikasan.