Iilang mga karakter lamang ang namamahala sa maselan na balanse ng komedyar at emosyonal na lalim na matagumpay na gaya ni Yato mula sa Adachitokaić Noragami[. Sa unang tingin, lumilitaw na siya ay higit pa sa isang tracksuit-wear na diyos na kukuha ng anumang kakaibang trabaho para sa limang yen, ngunit sa ilalim ng mga quems na iyon ay isang komplikadong diyos na may marahas, di-mahinang-kas, at isang tunay na kagustuhan na mag-aaral ng kanyang sariling mga kakayahan na mag-ebolbpormula sa kanyang mga katangiang-et sa kanyang mga kakayahan na animasyon, ngunit sa pamamagitan ng mga di-matipluwensiyaliksik ng mga kakayahan ng mga "kalahat"."[kailangan ng mga " ⁇ "[kailangan ng mga " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ ".

Mga Lakas ni Yato: Ang Bedrock ng Isang Minor Godixis na Nakaligtas

Maaaring tawagin ni Yato ang kaniyang sarili na isang diyos na nagdadala, subalit ang kaniyang kaligtasan sa isang daigdig kung saan naglalaho ang nakalimutang mga diyos ay isang patotoo sa kaniyang kahanga - hangang kasanayan na itinakda. bawat isa sa kaniyang mga lakas ay naiguhit hindi sa pamamagitan ng banal na luho, kundi sa loob ng mga dantaon ng pagsakal, na nakikipaglaban sa mga phantom, at nagsasagawa ng isang siksikang panteon.

1. Pambihirang Pagsugpo sa Proficiensiya

Matagal pa bago pa man mangarap si Yato ng isang dambana, kilala na siya bilang isang diyos ng kalamidad na umunlad sa pagdanak ng dugo.Ang kasaysayang iyon ay nag-iwan sa kanya ng isang nakamamatay na mga pamahayan sa pakikipaglaban na iilang mga menor de edad na maaaring makatalo. Yatoizers labanan estilo ay binigyang kahulugan ng liksi, hindi makatwiran, at isang malapit-na-perpektong intensibo. Siya ay gumagalaw tulad ng isang malagim na pattern, na ang kapaligiran sa kanyang kalamangan at madalas na pagsasara ng distansiya bago ang isang kalaban ay maaaring kumilos. Ang kanyang lagda, Sekki ⁇ a ay nabuo mula sa espiritu ni Yukine ⁇ e ⁇ t ⁇ ang hugis ng isang epist na ⁇ ang ⁇ sa pamamagitan ng isang event na ⁇ sa pamamagitan ng kanyang sariling presensya at parehong ⁇ .

Ang nagbubukod sa Yato ay hindi malupit na lakas kundi ang kanyang taktikal na isipan. Madalas siyang gumagamit ng mga feint, maling pag-uugali, at split-second na panahon upang talunin ang mga kalaban na nag-uuri sa kanya sa hilaw na kapangyarihan ng Diyos. Halimbawa, kapag nakaharap sa napakalaking phankroma na mask na naka-screate ng manggagaway Kugaha, Yato ay agad na nagreresulta sa bantang mga perpeksyon ng mga motiba at ginagamit ang kanyang maliit na sukat at bilis upang samantalahin ang mga pagbubukas. Ang katunggaling katalinuhang maka-milig ⁇ sa pagitan ng mga kakayahan ng ⁇ sa pamamagitan ng mga ⁇ FL ⁇ FL ⁇ F.[1] ⁇ S.[kailangan ng mga ⁇ S.[1] Ang mga ⁇ S.

2. Kapangyarihan ng Diyos at Kahilingan na Maging Makatuwiran

Bilang isang diyos, maaaring marinig ng Yato ang mga panalangin at magkaloob ng mga kagustuhan, ngunit ang kalikasan ng kapangyarihang ito ay mas mahalaga kaysa sa lumilitaw. di tulad ng mga pangunahing diyos na may mga itinatag na nasasakupan, ang Yatoizers na pagnanais-grant na kapasidad ay nakatali sa kanyang reputasyon at ang kataimtiman ng mananamba.Ang unang bahagi ng serye, kanyang tinatanggap ang anumang espiritwal na pag-uugnay sa kanyang mga nawawalang pusa, paglilinis ng mga banyo para sa mga reperimentong pang-ekono dahil ang mga maliliit na aktong iyon ng paglilingkod ay kanyang rehytibo. Ang limang-yen handog ay hindi lamang isang pahital na pag-katatalang-loob; ito ay lumilikha ng isang espirituwal na nagdururururukalang-ugnayan na pumapayag sa kanya na magresulta sa Malapit na makalang-alang-alang-alang-alang-alang-alang-alang-alang-alang-alang-alang-alang-alang-alang sa mga superform sa mga superi ng isang sentral na nagbibigay ng isang mekanismong pang-eksiyon: Ang mga mekantang pang-eksitang pang-eksitibo sa

Higit na kapansin - pansin, ang mga kakayahan ng Diyos ay nahahayag sa pamamagitan ng kaniyang buklod sa isang maharlikang tao. Sa piling ni Yukine bilang kaniyang pinagpalang sisidlan, maaaring isagawa ni Yato ang makabagong mga pamamaraan gaya ng Rend ⁇ a na nakasisira sa isang target na mga kondisyon na bumabawi sa buhay o katiwalian na gaya ng sa Yukine bilang kaniyang pinagpalang sisidlan, maaaring isagawa ni Yato ang makabagong mga pamamaraan gaya ng Rend ⁇ a na bumabawi sa isang tunguhing kagawian na nilalayon lamang ng mang - aakit. Ang tao ay na na nagpapalawak dito taglay ang [[T:0]Zansetsutsu[FLIFLIFLITA[T:[3][T:[1]]] Ang pag -] ay nagpapakita ng kawalan ng damdamin at nagpapalitaw lamang sa gitna ng mga pag - Kristo na may kaugnayan sa gitnang mga pangyayari na tinatawag na tinatawag na tinatawag na mga pangyayari sa gitna ng mga pangyayari at mga pangyayari sa gitna ng mga pangyayari na tinatawag na tinatawag na nasa gitna ng mga pangyayari.

3. Di - nagbabagong Motibo at Pangitain

Isa sa mga Yatoificers pinaka-diined na mga lakas ay ang kanyang ganap na katigasan ay ang pagiging ipinanganak mula sa kagustuhan ng isang tao at sa kalaunan ay itinapon minsan ang nais na iyon ay natupad, Yato ay may lahat ng dahilan upang mawala. Sa halip, siya ay nangungunyapit sa mga panahon ng hindi maayos at personal na krisis. Kahit na si Hiyori Iki, isang babae na maaaring mag-iwan ng katawan ng babae, sa simula ang pangarap na ito ay hindi walang kabuluhan; ito ay isang mahalagang pakikitungo sa kanya sa pamamagitan ng Ya survelop sa bawat mga hangganan na natupad sa kanya.

Ang determinasyong iyan ay lumaki tungo sa isang tunay na misyon pagkatapos niyang harapin ang kaniyang sariling nakaraan bilang isang diyos ng kalamidad.Sa kalaunan, nang ang kaniyang morniaić ay magkasala na halos tiwali ang mga ito, si Yato ay nagtitiis ng matinding kirot sa halip na iwan ang batang lalaki na naging kaniyang pamilya.Nang si Bishamonten ay naghahangad ng paghihiganti para sa mga kamatayan ng kaniyang sariling maharlikang si Ebanghelista, si Yato ay tumangging tumakbo; hinaharap niya ito na hindi manalo, kundi sa wakas ay kinuha ang pananagutan para sa mga gawang isinagawa niya sa ilalim ng kaniyang amang si Ebliko. Ang ebolusyonistang ito ay isang nabubuhay lamang na umaasa sa kaniyang sariling anak na ang tanging nagnanais na magkaroon ng kalayaan at bigyang makasisiya sa kaniyang sarili ng kapangyarihan.

4. Paglalaman at Matalas na Karunungan sa Lansangan

Dahil sa pamumuhay sa gilid ng banal na lipunan, halos hindi na nila kayang makipagsapalaran ang mga diyos na mas maraming libangan, at alam niya kung paano sila malalayag sa mga lugar na malapit sa Shoreiper, kung hindi man niya kayang bumili ng pinakamurang meryenda o pagsamahin para panoorin ang potensiyal na mga kliyente.

Ang kakayahan ng Yatoificers na mag-isip sa kanyang mga paa ay nagliligtas rin sa araw kapag ang banal na pulitika ay nagiging pangit. Sa panahon ng Bishimoten conversion, siya ay nag-eebolb ng kanyang kaalaman sa nakatagong phantom na nag-aaakma ng mga pangyayari na phyrather kaysa sa paglaban lamang ulo-on, siya ay nagtitipon ng impormasyon, gumagamit ng Hiyori ⁇ scent kaysa sa pag-a-a-shoot ng estado ng rankretoshoot, at sa wakas ay naglalantad sa mga pangyayaring tunay na banta. Ang kalyeng ito-smart ay higit pang mababakas sa kung paanong siya ay nag-intang si Yukoryayayayayayayayayayayayayayayayayaya sa isang matayog na pag-ka-ka-ka-ng sekretong pag-katura na pag-ng sekswal na pag-ng pag-ng pag-ka-ka-ka-ka-ka-ng pambuhay na nag-ka-ka-ng pambuhay na nag-ng pampika-ng pampoltang sa isang mala-ka-

Mga Kahinaan ni Yato: Ang mga Shabu sa Isang Armor ng mga Taga - Godisen

Hindi lubusang maipagsasanggalang ng anumang kasanayan o determinasyon ang Yato mula sa mga kahinaang naipon sa loob ng maraming siglo ng trauma, kundi ang mga kahinaang ito ay hindi lamang mga kapintasan sa personalidad; ang mga ito ay lubhang nauugnay sa kaniyang pinagmulan, sa kaniyang mga pagkilos, at sa kaniyang pananalig sa iba para sa kaligtasan.

Pag - aalis sa Sarili ng Krisis sa Pagkakakilala at Pag - aalis ng Pagkakakilanlan

Yatoimen ang pinakamalaking kaaway ay kadalasang ang boses sa kanyang sariling ulo.Dahil siya ay ipinanganak na walang nakatakdang layunin, siya ay palaging nakikipagtunggali sa tanong kung sino siya at kung siya ay nararapat na umiral sa lahat. Ang sarili-doubt na ito ay nagpapakita sa ilang mga paraan: ang kanyang patuloy na pagmamalaki tungkol sa hinaharap kadakilaan ay isang manipis na maskara sa isang matinding takot sa kawalang kakayahan, at ang kanyang hilig na sarili-deprekado sa ilalim ng panggigipit ay naghahayag kung gaano kahina ang kanyang sarili-pag-impormasyon ay tunay na. Sa mga maagang episodes, kapag si Hiyori Yukine ang kanyang mga kabiguan, Yato receives receives asceives toceively beances asreadly beanedly beanedly beanthinglyly beancedly beanedly beanedly berenthly berenthly berenthly bere anedly berenthly berenthly bere anedly bere anedly bere anedly bere anedly bere anedly bere aned

Ang krisis na ito sa pagkakakilanlan ay ginagawa ng kanyang ama, ang manggagaway na kilala bilang ⁇ Ama, ⁇ na nagpalaki kay Yato na maniwalang siya ay isang diyos ng kalamidad, isang kasangkapan para sa pagkawasak. sa karamihan ng mga serye, Yato ay nakikipagpunyagi upang mapagtugma ang tao na kanyang nais na makasama ang halimaw na ginawa siya. Kahit na pagkatapos niyang putulin ang mga kaugnayan sa Ama, mga sandali ng matinding pag-aartismo, na nagiging sanhi ng kanyang pag-alinlangan kung ang isa na may madugong kasaysayan ay tunay na isang diyos ng kapalaran.Ang panloob na alitan ay magandang inilalarawan sa kanyang pag-akusa na pagtanggap ng isang dambana o pagsamba kung siya ay tunay na damdamin ng isang hindi karapat-dapat na tahanan.

2. Ang Nakapangingilabot na Timbang ng Kaniyang Kahapon Bilang Diyos ng Kapinsalaan

Ang kasaysayan ng Yatoimen ay hindi isang bagay na maaari niyang basta iwan. Bago niya tanggapin ang pangalang ⁇ Yato, ang Epiansiya siya ay kilala bilang Yaboku, isang diyos na sumagot sa mga panalangin para sa paghihiganti at pagkawasak nang hindi lubusang nauunawaan ang kirot sa likod ng tao.Sa ilalim ng impluwensiya ni Padre Epitors, pinatay niya ang hindi mabilang na morteria at maging ang ibang mga diyos, na nagtatayo ng isang reputasyon na sa wakas ay babalik upang hulihin siya. Ang nakaraan na ito ay lumilikha ng mga tiyak na resulta: Ang mga Bishamontensuitensuit ay walang humpay na paghahangad ng paghihiganti ay udyok ng buong katiba niyang angkan ng mga maharlikang mga kamay na Yaboku ⁇ ang ginawa ng isang amang mandual.

Ang sakit ng damdamin ay mas matindi pa. ang mga Yatoifics konsensiya ay hindi lamang tungkol sa mga gawa mismo kundi tungkol sa kabatiran na minsan siyang nalugod sa pagpatay.Sa mga alaala at panloob na monologue, nakikita natin ang mga sulyap ng isang mas bata, mas uhaw sa dugo na diyos na tumatawa habang binabawasan ang mga espiritu.Ang pag-uuri sa bersiyong iyon ng kaniyang sarili sa diyos na ngayo'y sumisigaw kay Yukine ⁇ s ay nangangailangan ng isang antas ng emosyonal na katapatan na siya'y halos imposible. Ang kahinaang ito ay gumagawa sa kaniya na madaling maimpluwensiyahan; na alam na ang mga pilat ay may eksaktong pag-ug mahigpit na mag-ugit sa diyos, na nag-udyok ng matinding pag-iisip sa sakit sa mga sakit na nag-iisip sa mga pag-iisip sa mga sakit na nag-aambag-alo sa mga kaling ang mga ito ay nag-aalalámang mga alintana kay Yukalang sa mga alintana sa mga alintana sa mga alintana sa mga alintana sa mga alintana sa kadilim sa kadilim.

3. Emosyonal na Pagkamatatag at Takot na Mawalay

Dahil ang buong pag-iral niya ay nakadepende sa pag-alala at pangangailangan, mahigpit siyang nangungunyapit sa anumang gampanin na kanyang nabubuo, kadalasan sa antas na nakahangga sa patolohikal.Ang kanyang relasyon kay Hiyori ay nagreresulta dito: siya ay umaasa sa kanya hindi lamang bilang kanyang unang mananamba sa isang mahabang panahon, ngunit bilang isang taong aspeto sa Malapit na Shore at isang pinagmumulan ng walang kondisyong pagsasaalang-alang. Kapag nagsimulang mawalan ng kakayahan si Hiyori na makita siya, si Yatoiviers ay nagiging walang pag-kahang walang pag-asa; bagkus ay mananatili niyang ang panganib ng kanyang kaluluwang muling mag-isip.

Ang takot na ito na iwanan ay lalo pang nagpapalubha sa kaniyang pagiging tagapayo ni Yukine. Ang mga modeiaić ay tungkol sa takot na mawala ang isa pang kaugnayan at ang kaniyang kasunod na salot ay kumakatawan sa pagtataksil na pisikal na nakakasakit kay Yato, gayunman ang galit na Yatoisen ay hindi lamang tungkol sa kirot na dulot ng pagkawala ng isa pang kaugnayan.Ang pagiging malupit ng damdamin ay nagpapangyari kay Yato na madaling maimpluwensiyahan ng sinumang nag - aalok ng pagmamahal, at paminsan - minsan ay nakapupuspos ng kaniyang kahatulan.

4. Pagpapahintulot na Mamigay ng mga Pasan

Balintuna, ang diyos ding iyon na malakas na nagpapahayag ng kaniyang pangangailangan sa pagsamba ay kadalasang nagpupunyagi upang tanggapin ang tunay na tulong. itinuro sa kaniya ni Yatoitrics na ang pagtitiwala sa iba ay mapanganib; ginamit ni Itay ang pagmamahal bilang isang kasangkapan ng pagsupil, at ang lumilipas na kalikasan ng paniniwala ng tao ay nangangahulugan na ang anumang kakampi ay, sa pamamagitan ng pagpapakahulugan, pansamantala.Ito ay humahantong sa mga kalagayan kung saan sinisikap ni Yato na balikatin ang mga krisis na gaya ng ginawa lamang ni Ebicitibrom kung ito ay nakakaharap ng kaniyang ama, nakikitungo sa pagbagsak ng ospital, o pag - iingat kay Hiyori mula sa mga panganib ng Sho Farrevieryevieryevier kapag ito ay tumutulong sa kaniya, si Kazuma at si Kazuma.

Kung hindi siya hihingi ng tulong, hindi siya maloko o manlulupaypay, pero ibinubukod din siya nito sa kritikal na mga sandali at hindi niya lubusang mapagtatagumpayan ang mga ugnayang iyon.

Ang Landas Tungo sa Paglago: Mula sa Kapinsalaan Tungo sa Kapalaran

Ang pagbabagong Yatoifics ay hindi linear arc kundi isang magulo, dalawang-pak-for-one-steep-back na proseso na sumasalamin sa tunay na sikolohikal na pagpapagaling. Ang serye ay nagtatala ng kanyang paglaki sa pamamagitan ng mga susing tema na nakikipag-ugnayan sa bawat isa, unti-unting muling sinasasasapi ang isang diyos na binigyang kahulugan ng karahasan sa isang binigyang kahulugan ng koneksyon.

1.

Ang represyon para sa Yato ay hindi nangangahulugan ng pag-iisyu ng nakaraan; nangangahulugan ito ng aktibong pagpili ng ibang kinabukasan, kahit na ang nakaraan ay humihila sa kanya na parang isang lead weight. sa simula ng serye, ang kanyang pagnanais na maging isang diyos ng kapalaran ay pangunahing refertional reclusional ⁇ fame, pera, isang dambana. ngunit habang siya ay nagiging kasangkot sa Hiyori at Yukine, ang pagnanais na ito ay tumitindi tungo sa isang moral na mahalaga. Siya ay nagnanais na maging isa na maaari nilang ipagmalaki, isa na nagdudulot ng kaligayahan sa halip na kalamidad. Ang simbolikong paglipat ay minarkahan ng kanyang desisyon upang talikuran ang isang personal na ⁇ at ang isang tao na ⁇ .

Ang paghahanap na ito ay kumukuha ng kongkretong anyo sa kanyang mga pagkilos: kusa niyang inihahagis ang kanyang sarili sa daigdig ng mga patay, Yomi, upang sagipin si Bishamonten sa kabila ng kanilang mapait na kasaysayan; tinitiis niya ang kaluluwa-nagmamamalay na kirot ng ablusyon upang iligtas si Yukine mula sa salot; nakaharap niya si Ama sa panghuling mga arcs hindi sa layuning pumatay, kundi upang sirain ang siklo ng pang-aabuso magpakailanman.Ang mga mangaimpi ng kalaunang volume, gaya ng detalyadong paglalarawan sa Crunch[T:TL: Ang mga talakayan at mga talakayan ay nagbibigay ng pansin sa kanya sa pamamagitan ng mga ⁇ NOD.

2. Pagtatayo at Pagpapatibay ng mga Kaugnayan

Marahil ang pinaka-nakikitang makina ng pag-unlad ng Yatoiks ay ang kahaliling pamilya na kanyang tinipon. hyori ay kumikilos bilang kanyang moral na kompas at emosyonal na anklado, palaging hinahamon siya na maging mas mabuti nang hindi tinatanggihan kung sino siya. Yukine, bilang kanyang gradwado at sa totoo ay ang kanyang anak, pwersahin si Yato na maging isang papel ng magulang na hindi niya kailanman inisip na nararapat siya. Kahit ang maigting, dahan-dahang pinatatanggal ang relasyon sa mga modelo ng Bishamonten ang posibilidad ng post-conflict pakikipagkasundo; siya ay isang nabubuhay na paalaala ng kanyang nagawang pinsala, at sa huli ay nagmumungkahi ng kanyang pagiging handa sa kanyang pagpapatawad sa isang kaakibat na isang ad.

Ang mga relasyong ito ay nagtuturo kay Yato na ang kahinaan ay hindi kahinaan. Kapag sa wakas ay sinabi niya kina Hiyori at Yukine ang katotohanan tungkol sa kanyang nakaraan bilang isang diyos ng kalamidad, inaasahan niya ang pagtanggi sa Eumeninstead, siya ay tumatanggap ng pagtanggap. Ang sandaling iyon ay isang malaking pagbabago, dahil ito ay nagpapatunay na ang kanyang halaga ay hindi lamang nakatali sa kanyang reputasyon o sa kanyang mga gawa, ngunit sa tao rin na kanyang sinisikap na maging. Regular na interaksiyon sa ibang mga diyos, tulad ng matalinong Tenjin at ng land-back na si Kofuku, ay pinalawak pa ang Yatoisentrients moods: hindi ang isang pag-anka-ka-ka-ka-isa ang isang pag-isa-unawa ng isang pag-ka-isa.

3. Matutong Tumanggap ng Tulong at Magtiwala sa Iba

Ang pag-unlad ng Yatoifics ay hindi na magtatagal kung siya ay hindi kailanman matututong magbahagi ng mga pasanin. Key episodes sa anime at Manga ipakita ang leksiyon na ito paulit-ulit. Sa panahon ng Yukine ablution, Kazuma mga hakbang upang gabayan ang parehong diyos at modeniya sa pamamagitan ng ritwal, at Yatoivis handang makinig sa isang eksperto EXDors sa kabila ng kanyang pride featris Yukineifes life. Sa Bishamonten arc, Yato sa simula plano upang pangasiwaan ang sitwasyon ay handang makinig, ngunit ang mga pinagsamang pagsisikap ng Hiori, kahit na si Yukineved ang kanyang buhay. Ang mga adythia ay ang mga adroviders ay na ad at adrovider. Ang mga adrovider ay ang mga ad.Ang mga ad ay ad ay kalaunan ay nag-hith ay nag-hith upang maiwasan ang mga ad na ad na ad na adrovider ay nag-mo sa kanyang sarili ay nag-mo sa pamamagitan ng mga adrovider na ad.Ang mga

Ang pagtanggap ng tulong ay hindi isang one-time na desisyon; ito ay isang pang-araw-araw na gawain na patuloy na pinakikitunguhan ni Yato.[0] Nililinaw ng serye na ang kanyang pagiging handang umasa sa iba ay hindi nagpapagaan sa kanyang diyoshood ⁇ it ay nagpapatindi rito. Habang ang opisyal Noragami wiki[ ⁇ ] ⁇ ] ⁇ ang ebolusyon ay nagiging isang diyos ng kapalaran ay sagisag hindi lamang sa pamamagitan ng pagtitipon ng mga mananamba, kundi sa pamamagitan ng pagtatayo ng isang pamayanan.[ Ang kanyang natanggap na mga nota ay ang kanyang sariling pag-katauhan, hindi ang kanyang sariling pag-isipanyayari ay ang kanyang mga relasyon na ang tunay na korehistorya at ang kanyang sariling pag-isipan.

4. Niyakap ang Piniling Pagkakakilanlan

Ang kasukdulan ng paglago ng Yatoizers ay ang kanyang desisyon na bigyang kahulugan ang kanyang sarili sa kanyang sariling mga termino.Sa loob ng mga siglo, siya ay sinabihan kung sino siya: isang kalamidad, isang kasangkapan, isang diyos na walang dambana. Sa pamamagitan ng storyi ⁇ s mga kalaunang yugto, aktibo niyang itinatakwil ang mga kahulugang iyon.Ang kanyang inaangkin ay ang pangalang Yato ⁇ a pun sa salitang Hapones para sa ⁇ nn ⁇ ang mismong pag-iral, EXTisenso ngunit isa ring pangalan na kanyang pinili ang kanyang heresihend na ang kanyang sarili ay iginigiit na ang kanyang mga pagpipilian, ngunit ang kanyang mga pinili sa pamamagitan ng kanyang mga piniling identidad na ang kanyang sarili ay hindi ang kanyang mga pagpili.

Ang ganitong pagtanggap ay hindi lamang nagbibigay ng mga kagustuhan sa isang diyos ng kapalaran; nililinang niya ang mabuting kapalaran sa pamamagitan ng makabuluhang mga gawa.Ang mga Yatoixis pangwakas na paghaharap sa Ama ay hindi tungkol sa pagpuksa sa kasamaan kundi tungkol sa pagprotekta sa hinaharap.Nakikipaglaban siya upang maiwasan ang siklo ng pang-aabuso mula sa pagpapatuloy, upang matiyak na si Yukine at iba pang mga mortariania ay hindi na kailanman magdusa na gaya ng kanyang naranasan. Sa gayon, si Yato sa wakas ay nag-i-interialize ng lahat ng kanyang mga lakas at kahinaan, ang kanyang determinasyon, ang kanyang defecintrientitinto ay hindi na nangangailangang itago ang tao.Ang diyos ay tunay na sa pamamagitan ng mga event na sa huli ay maaaring maging isang diyos na sa pamamagitan ng mga eventudyo ay tunay na sa pamamagitan ng mga tao.Ang diyos na sa pamamagitan ng mga tao ay ang kanyang mga tao ay ang kanyang mga pag-Gan upang ang mga tao ay ang mga tao ay hindi upang mapaniwala ay ang mga tao ay ang mga tao ay ang mga tao ay upang ang mga pwersay upang mapaniwala sa pamamagitan ng mga ito ay ang mga langit ay

Pagsasaayos

Ang mga Yatoificits makadiyos na kakayahan ay kahali-halina hindi dahil sa ang mga ito ay pinaka-kapansin-pansin sa Noragami[ uniberso, ngunit dahil sa ang mga ito ay napaka-kapansin-pansin sa kanyang pagkatao.Ang kanyang mga lakas na ⁇ comb ⁇ at master, banal na intelihensiya, walang tigil na determinasyon, at ang mga kalye-smart na may kakayahang mag-i-i-i-ike upang humingi ng lahat ng kaligtasan, ngunit ang kanyang pagiging handang harapin ang kanyang mga kahinaan na nagbibigay-loob sa kanya ng mas madaling umunlad.Ang sarili-dig-loob, nakaraang mga kasalanan, ang mga kabig-loob ay ang mga kabig-loob ay ang mga ito ay dapat na ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito ay ang mga ito

Para sa mga tagahanga ng serye, ang paglalakbay ng Yatoizers ay tumakwil dahil dito masasalamin ang unibersal na pakikibaka upang mapagtagumpayan ang isang mahirap na nakaraan at bigyang kahulugan ang sarili sa pamamagitan ng kasalukuyang mga pagpili. ang kanyang kuwento, habang ginalugad sa mas malawak na , ay nagpapatibay ng ideya na ang lakas ay hindi ang kawalan ng kahinaan, kundi ang katapangan na kilalanin ito at lumago sa pamamagitan nito. Ang Yato ay tumatayo bilang isang paalaala na kahit ang pinakamaliit, karamihan ng mga diyos ay maaaring maging isang bagay na malimot kapag sila ay maaaring maging isang bagay na matutunan upang matuto ng pag-ibig, at maging kapaki-pakinabang sa kanilang pag-ibig, at maka-ibig sa kanilang halaga.