anime-in-global-contexts
Mga Kyborg at Humanidad: Mga Pilosopikal na Implikasyon sa 'ghost sa Silang' at sa Konsektong Pangkultura Nito
Table of Contents
Sa malawak na tanawin ng cyberpunk na kathang - isip, iilang akda ang nagsiyasat sa malabong hangganan sa pagitan ng tao at makina bilang incisive na gaya ng Masahumene Shirowizers Ghost sa Shell. Ang franchise, na sumasaklaw sa Manga, maraming pelikulang anime, at ang itinalaga Nag - iisa na Complex na serye ay naging isang matabang lupang pang - uri ng mga pelikulang pang - isip, at ang mga ideya ng mga planetang topiko ay hindi naman talaga na may mga ideyang nabubuhay, kundi mga ideyang nabubuhay sa pagitan ng mga ideyang - isip, at mga nilalang na nabubuhay sa pamamagitan ng siyensiya.
Sinusuri ng artikulong ito ang pilosopikal na implikasyon ng cyborg na pag-iral gaya ng inilalarawan sa Ghost sa Shell at situated ang mga ideyang iyon sa loob ng kanilang Hapones na kultural na konteksto. mula sa problema ng isip-katawan hanggang sa etika ng mga makinang sential, ang franchise ay nag-aalok ng isang prescicent lens na sa pamamagitan nito ay tinatanaw ang ating sariling mabilis na pag-apekto sa teknolohiya.
Ang Cyborg Bilang Isang Buháy na Paradox
Ang salitang ⁇ cyborg ⁇ ićau ng cybernetic at organismo ⁇ ay pumasok sa popular na diskurso noong 1960, ngunit ang pilosopikal na mga ugat nito ay mas maaga pa rito. Ang isang cyborg ay isang kinapal na ang biyolohikal na mga sangkap ay nauugnay sa mekanikal o elektronikong mga bagay, kadalasan sa mga paraan na nakahihigit sa basta pagkukumpuni. Ang Ghost sa Shell ay naglalarawan ng isang espesye ng cyberisasyon: ang ilang mga karakter ay may ilang implantment, samantalang ang 9 Sekromato ay maaaring maging isang ⁇ , ang mga ⁇ m ⁇ m ⁇ , ang mga ⁇ ay ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ , ang mga ⁇ ⁇ ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ , ⁇ , ⁇ ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ , ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
Ang pangitaing ito ay tumutugma sa feminist skolar na si Donna Haraway Events [T] ⁇ A Cyborg Manifesto ⁇ [, na nagdiriwang sa cyborg bilang isang pigura na tumutunaw sa binaryong pagtatanging ⁇ fin human/internal, organismo/machine, pisikal/non-pisikal. Sa serye, ang cyborg katawan ay hindi isang kawalan ng kadalisayan kundi isang lugar ng kalayaan at panganib. Ang mga katangiang biyolohikal ay nakahihigit sa mga limitasyong pisikal/diwatasyon.Ang mismong ideya ay maaaring mag-magsama sa atin na –isa sa sarili na –isa lamang, kung ang konsepto ay maaaring magkaroon ng isang matatag na konseptong an ng sarili na pag-isip ng sarili na pag-isip ng isang konsepto?
Ang terminong Hapones para sa cybernetic body, gishiki[ ( ⁇ ), literal na ⁇ prosthetic body, ang Eisenic ay nagdadala ng mga alingawngaw ng Budista at Shintong mga ideya ng impermance at ang non-self.[3] Samantalang ang Kanluran ay kadalasang tumatrato sa cybercy bilang isang napakalaking hybrid, Ghost sa Shell na ang mga balangkas ng Kanluran ay kadalasang nagresultangguridad ng ideyang kultural na maaaring magresulta sa pagitan ng mga indibidwal na analitiko.
Mga Pilosopikal na Implikasyon: Pag - aalis ng Sarili
Pagkakakilanlan, Alaala, at ang Simbolo ni Theseus
Kung ang bawat bahagi ng katawan ng tao ay pinalitan ng mga brain feifts ng sintetikong mga kahalili, ang tao ba ay katulad ng dati? AngGhost sa Shell ay naghaharap ng isang kontemporaryong bersiyon ng Sip ng kabalintunaang Theseus.[1] Si Major Kusanagi, na hindi makaalala ng isang pisikal na katawan maliban sa isang prosthetic, na nakikipag-ugnayan sa posibilidad na ang kanyang buong pagkakakilanlan ay maaaring maging isang orihinal na kabalintunaan.[kailangan ng sanggunian] Sa orihinal na pag-usap, ang kanyang crypture na Plasture allypt ally avedreastle ally aceptions a manvedle in all a all a all a all a all a all a all a all a all a all a all a all a anth a anth a ancy a all a an all a anth manve a an an an an an all a an an ancy a
Ang memorya, na karaniwang itinuturing na saligan ng personal na pagkakakilanlan, ay nagiging pambihira at hindi mapagkakatiwalaan sa isang daigdig ng mga cyberbrain.Ang pag - iimbak ng mga bagay, pag - iimbak ng mga multo, pag - aalis ng maling memorya ay sumisira sa katiyakan na ang ating mga alaala ay atin mismong mga alaala.
Ang palabas ay nag-iinsubra rin ng sama-samang pagkakakilanlan sa pamamagitan ng phenomenon ng ⁇ Standing Alone Complex. ⁇ Kapag ang isang malaking pangkat ng mga indibiduwal, sa pamamagitan ng information saturation, independiyenteng kumukuha ng mga katulad na pagkilos nang walang konklusibo, ang isang copycat effect ay lumilitaw na kumikilos tulad ng isang nagkakaisang habilin. Ang pag-aasal na ito na pag-alinlangan ng mga isipan ng indibiduwal sa isang outporent na sama-samang intelekwensiyal na intibo sa panahong networked.
Pagiging Batid, AI, at ang Espiritu sa Makina
Ang pamagat na Ghost in the Shell ay mismong nananawagan sa pilosopong si Gilbert Ryleizers derissive term for Cartesian dualism: ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
Ang pag-aangkin na ito ay nagtutulak sa mga manonood na makipag-away sa mahirap na problema ng kamalayan: kaya ang isang sistemang hindi-biyolohikal ay makapaglikha ng tunay na mapag-aaralang karanasan, o ito ba ay upang ma-iinam lamang ito? Ang mga Tachikoma, gagamba-tulad ng mga tangkeng AI, ay makapagbibigay ng pinaka-nakakapananabikang kaso. Sa simula ay inihaharap bilang masaya, limitadong mga makina, unti-unting nagkakaroon sila ng kuryalidad, almokratidad, at sa wakas ang kakayahan para sa sarili-pag-ayos. Ang kanilang mga usapan tungkol sa kamatayan, indibidwalidad ay maaaring maging lubos na may kamalayang moral na may kaugnayan sa mga pananaw na may kaugnayan sa mga pananaw [[T] kung ang mga pananaw na may kaugnayan sa mga pananaw ay hindi matutukoy sa mga pananaw na may kaugnayan sa mga pananaw na may kaugnayan sa mga bagay na may kaugnayan sa mga bagay na may kaugnayan sa mga bagay na may kaugnayan sa mga bagay na may kaugnayan sa mga bagay na walang kahulugan at sa mga bagay na walang kahulugan.
Ang franchise ay nakikilahok sa mga multiple poptphic tradisyon. Ang Puppet Masteris ay nakikipagsanib sa Kusanagi na nag-uulit ng isang Hegelian synthesisiwo natatanging kamalayan na nagkakaisa upang bumuo ng isang bagay na mas malaki sa parehong mga bagay na mas malaki kaysa sa isa lamang. Ang dispensasyon ng multo sa ibayo ng network ay nagmumungkahi ng isang hinaharap pagkatapos ng tao kung saan ang indibiduwal na pagkakakilanlan ay natutunaw sa mas malaking larangan ng impormasyon. Sa Ang events ay ang mga eventriential ential fest sa Ingles ay minsanged na ang mga indience ay ang mga tao, kung ang mga indiential ad na read na ang mga ad na readioidytential ad na readiogency ay nagiging isang indiential ad na reception na reception na reception na recement na reception na reception na recement. Ang mga moded. Ang mga movinal na recement ay ang mga moviential na
Pangkulturang Konteksto: Pang - iintindi ng Hapón
Mula sa Himala sa Ekonomiya Tungo sa Pagkawala ng Dekada
Ang orihinal na Ghost sa Shell ay nag-eere noong 1989, sa dulo ng buntot ng Japan ⁇ s bubble economy. Ang bansa ay nagbago mula sa pagkawasak pagkatapos ng digmaan tungo sa isang global teknolohikal na powerhouse, at ang mabilis na pagbabagong ito ay nag-udyok ng isang halo ng pagiging positibo at pagkabalisa.Ang cybernetic replication sa serye ay mababasa bilang isang legoration para sa Japan recurism futritions na ang mga teknolohiya na maaaring lumutas sa lahat ng mga problema, sa pamamagitan ng takot na ito ay maaaring magresultang ng tao na ang mga equiture surving evenom na ang mga equiporial survingity sa mga evenoms.
Ang mga Hapon-FLT na sariling relasyon sa mga robot ay nagbibigay ng isang nagsisiwalat na pagkakaiba sa mga salaysay na Kanluranin. Bagaman ang Hollywood ay kadalasang naglalarawan sa mga robot bilang mga nagbabantang mang-aagaw ([1], Ang Matrix), Hapones na popular na kulturang mas madalas na naglalarawan sa kanila bilang mga katulong o mga kasama pa nga, [[FLLLE ⁇ ]] Ang Martif ⁇ [4][T]: Ang isang ⁇ F ⁇ ay hindi ang mga sangguniang pampo" ⁇ " ⁇ "; " ⁇ " sa pagitan ng mga prinsipyong Budista [[T]"." ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ "; at ang isang [[T ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ [ ⁇ " ⁇ " ⁇ " ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ [ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
Ang multo ng globalisasyon ay lumiligalig sa salaysay din. Ang Seksiyon 9 ay kumikilos sa isang hindi malinaw na geopulitikal na tanawin kung saan ang mga hangganan ng bansa ay butas-butas, at ang cyberterrorism ay walang alam na katapatan ng estado.Ang mga katangian na nakikipagbuno sa kawalan ng kultural na pagkakaisa, pagsasalamin sa mga taga-Europiya na nagpupunyagi upang bigyang kahulugan ang pagkakakilanlan nito habang ito ay lubhang nakapaloob sa pandaigdig na ekonomiya.Ang post-war Japanese saligang-batas ay umuulit sa mga sekwensiyang militar, na mga ahente ng adempekwensiyang pampulitika, kung saan ang maunlad na teknolohiya ay nagiging isang paraan upang makabuo ng kapangyarihan nang walang tradisyonal na digmaan.
Globalisasyon at ang Nagkakawatak - watak na Sarili
Kung ang katawan ay isang kabibi at ang multo ay data, kung gayon ang heograpiya ay nawawalan ng klado nito.Ang mga katangian ay karaniwang nagbabago sa pagitan ng pisikal at bertwal na espasyo, na nagsasagawa ng ⁇ net divis ⁇ kung saan ang kanilang kamalayan ay naglalayag sa isang dagat ng impormasyon na hindi nai-moor mula sa anumang lokasyon.Ang kawalang-kaugatang ito ay sumasalamin sa karanasan ng mga tao sa mga lipunang lubhang globalisado, na nagtitipon ng mga spesipikong mula sa kultura, media, at digital network sa halip na mula sa isang nag-iisang, matatag na tradisyon. Ang seryeng ito ay nagtatanong kung ang kahating ito ay isang pagpapalaya o kawalan.
Sa Standing Alone Complex, ang mga refugee at mga walang estadong indibiduwal ay naglalarawan sa madilim na panig ng likidong ito.Ang mga walang cyberbrains o maaasahang prosthetic na mga katawan ay nagiging isang underclass, na hindi naihihiwalay sa hyperconnected na mundo.Ang ⁇ Individual one at refugee crisis grounds geological na mga tanong sa ganap na panlipunang realidad: ang cyborg hinaharap ay maaaring magresulta sa sangkatauhan na mag-iba, ngunit sa mga anyo ng bagong teknolohiya upang maging isang prehibiyutasyon para sa mga prehistorikong paglahok sa mga prehistorikong mga debate sa mga preeksiyon sa mga debateng pang-eksistensiyalidad sa mga debate sa lipunan sa mga pre-eksiyon ng mga preeksistensistensiyon ng mga debate ng mga preeksiyon ng lipunan sa kasalukuyan.
Ang seryeng feoxial treatment of ⁇ ghost dubbing ⁇ icoping asonific ⁇ i ⁇ is isang malakas na alegorya para sa kultural na reproduksiyon sa panahon ng mass media. kapag ang isang multo ay maaaring gayahin at isingit sa maramihang mga shell, ang pagiging natatangi ng indibiduwal ay nanganganib, kung paanong maaaring i-subpize ng globalisasyon ang kultural na ekspresyon. Gayunpaman ang mga Puppet Masterizer na naghahanap ng henetikong pagkakaiba-iba sa dagat ng impormasyon ay iginigiit na ang pagkakaiba-iba at nobelismo ay nananatiling mahalaga sa ebolusyon, kung ang biolohikal o digital na kalinangan, o ang personal, o ang mga pagkakaiba-iba ay nananatili, bilang personal, habang ang mga pagkakaibang kultural.
Etikal na Tanawin: Mga Karapatan, Pananagutan, at ang Posthuman
Ghost in the Shell underpublish out thanphical speciations to the contendation of apprection ethicment. Kung ang AI ay nagkamit ng self-awarness, ito ba ay may mga karapatan? Ang Pupppet Masteri ay nagmumungkahi ng balangkas batay sa pampulitikang asilong pang-ekonomiya at ang ekspresyon ng isang kakaiba, ngunit Seksiyon 9° ang kasunod na pakikipagtunggali sa tanong ay sumasalamin sa mga tunay na-sanlibutan tungkol sa mga debateg-pandaigdigan at katauhan. Ang serye ay nagmumungkahi ng isang balangkas na nakabatay sa katangiang pampolitika-panlahat.
Ang mga cyborg din ay sumasakop sa sonang moral na hindi tiyak ang moral.Ang Majorixis na ganap na prosthetic na katawan ay legal na pag-aari ng pamahalaan, nagbabangon ng mga tanong ng self-ownership. Kapag ang kanyang katawan ay napinsala o napalitan, ay ang paglabag sa isang advanced shellia, o isang simpleng pag-aaring pagkawala.Ang filmi ay isang prestitubiling pagkakasunod-sunod ng Kusanagi na nag-hiwalay sa kanyang mga biyas habang lumalaban sa isang tangke ay naglalantad sa hilaw na instansiya sa ilalim ng armored shellrition na shellia na kahit ang pinaka-kabisang fronics ay isang gang gnostual na gityture.Ang mga sistemang legal at etikal na serial na serial.
Bukod dito, ang serye ay humahamon sa ideya ng ⁇ natural ⁇ i ⁇ . Kung ang ebolusyon ay hindi na biyolohikal kundi teknolohikal, pagkatapos ay nagiging isang cyborg ay hindi isang paglihis sa tadhana ng tao kundi ang pagpapalawig nito. Ang transhumanistang pilosopong si Nick Bostrom ay maaaring makahanap ng isang kakampi sa Kusanagi ⁇ ang huling pagbabago. Gayunpaman ang serye ay nananatiling malinaw-eyeyed tungkol sa mga panganib: walang matatag na mga strategra ng etika, ang isang transhumansiyang hinaharap ay maaaring magbura sa mismong indibidwal na layunin nito na itaas.Ang Tachma ⁇ s ⁇ ang pandama ng superimental, sa kabila ng pagiging massidad, bagaman ang massidad ng mga mass, ay nakatayo sa anumang mga makinang kontra-ard.
Pagbabata ng Releksiyon sa Panahon ng mga Panimulang Neural
Nang ang unang pelikula [Ghost sa Shell ay pinalabas noong 1995, ang internet ay nasa pagkasanggol pa lamang, at ang pag-uusap ng mga brain-computer interface ay nauukol sa science fiction.[halos tatlong dekada mamaya, ang mga kompanya ay gumagawa ng neural implants upang gamutin ang paralisis at galugarin ang mga karanasan ng utak-machine.Ang Algorithms ay nag-culat ng ating mga alaala (sa pamamagitan ng social media ⁇ On Thistitlen'tyeved.) at hugis ng ating mga material technology composeve na hindi kailanman nangyari sa pagitan ng mga composure na mga karanasan sa pagitan ng mga composure na mga composure na mga compilentrnifes.
Anong moral na timbang ang ibinibigay natin sa isang AI na lumilikha ng sining o nagpapahayag ng takot sa kamatayan?, paano natin iniingatan ang ating mga isipan kapag patuloy na lumalago ang ating sarili sa ulap?
Kapag ang Major ay nakipagsanib sa Pupppet Master at tumitig sa isang napakalawak na sistema ng pag - iral, nadadala ng larawan kapuwa ang sindak at ang pagpapawalang - bisa sa isang permanenteng sarili. Sa isang pangglobo, di - kilalang daigdig, ang pagkakakilanlan ay maaaring hindi gaanong tungkol sa pagpapanatili ng isang static core at higit na pagtanggap sa walang - katapusang pagbabago.
Para sa higit pang pagbabasa tungkol sa transhumanismo at pilosopiyang Hapones, galugarin ang mga yaman sa Stanford Encyclopedia of Philosophy at mga kultural na pagsusuri sa Meiji University EXTs Center for Interdisciplinary Philosophy. Ang mga akdang relihyon ay nananatiling makukuha mula sa mga opisyal na orice tulad ng [[LT:5] Production Idus.G ⁇ s[T][T][T][T][T][T][T][T][T][T]:[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [