Ang 'Espirited Away' ay isang pelikulang punung - puno ng simbolikong paglalarawan, at ang buong salaysay nito ay nagaganap bilang isang shamanic na paglalakbay sa pamamagitan ng disposibleng (paglilinaw) na tinatawag na Chihiro, ay hindi lamang kumikilos sa isang mahiwagang paliguan; siya'y naglalakbay sa isang labyrinth ng kaniyang sariling pagkakakilanlan.Ang artikulong ito ay sumusuri sa mga simbolo ng panaginip na nasa Hayao Miyazaki ⁇ s obra maestra at kung paanong sila'y nag - iginuguhit ng isang kurso mula sa pagkabata na walang kamuwang, matibay na sarili.

Ang Arkitektura ng Isang Pangarap

Sa sandaling ang mga magulang na Chihiroixis ay nagiging baboy, ang daylight world ay bumabagsak at ang mga tuntunin ng lohika ng panaginip ay tumatahak. lahat ng sumusunod ay kumikilos sa isang nighting frequency: ang panahon ay nagiging elastic, identified shift, at ang mga pamilyar na bagay (pagkain, tren, bath metles) ay nagkakaroon ng nakatatakot na ahensiya. Miyazaki at ang kanyang pangkat sa Studio Ghibli ay sadyang gumawa ng atmosperang ito sa pamamagitan ng isang recimetranstansiyal na teknik na nagpapalabo sa background at espasyo, na nag-recodecational na kalidad ng kalahating-gunita ng mga panaginip. opisyal na mga tala ng produksiyon, ang direksiyon ng sining ay pabor sa malalim, patung - patong na mga komposisyon na nagpapadama sa manonood na para bang ang anumang pintuan ay maaaring humantong sa isa pang suson ng mga buto.

Ang iniwang temang parke na nagsisilbing pasukan ng daigdig ng espiritu ay isang monumento upang kalimutan ang mga pangako na gaya ng isang child cimiers na takot na iwan ng mga adulto na dapat sanang pumatnubay sa kanila.

Mga Hilera at mga Daan

Ang mga pintuang - daan, tulay, at mga tunel ay lumilitaw sa bawat kritikal na jauncture sa pelikula. Ang tunél para sa tore ng orasan ay ang unang portal, na binabawasan ang mga Chihiroisen ng maliit na balangkas laban sa napakadilim na lugar. Pagkaraan, ang tulay sa paliguan ay nagsisilbing pagsubok sa katapangan; dapat niyang pigilin ang kaniyang hininga upang maiwasang matuklasan. Susan Napier ay nagsasabi na ang gayong mga espasyong liminal ay ang balarilang pang - paningin ng transformingiologist sa kaniyang mga pelikula, anupat ipinakikita na ang paglaki ay nagsisimula lamang pagkatapos ng isang hakbang na mula roo'y wala nang kagyat na pagbabalik.

Ang Espiritung Sanlibutan Bilang ang Di - namamalayang Isip

Ang bathhouse ay hindi isang pasumalang pantasya kundi isang detalyadong mapa ng buhay ng Chihiroimen sa loob ng bahay. Bawat silid, katangian, at ritwal ay katumbas ng isang tungkulin ng walang malay.Ang silid na boiler, na may maalikabok na mga tubo at maraming mga bulto ng mga yerba, ay kumikilos tulad ng sistemang limbic ng utak na ⁇ - ⁇ - ⁇ , masisipag, at bunsod ng katutubong gawi.Ang Kamaji, ang multi-limbed boiler na tao, ay hindi naman lubusang nagbabanta o lubos na palakaibigan; kinakatawan niya ang sinauna, pre-verbal na mga bahagi ng katawan na patuloy na tumatakbo sa Chihiro upang makapunta sa kanyang sarili sa mga entrhinal na entrhin ang mga espasyong panlipunan.

Ang mismong paliguan ay isang lipunang hindi pa naaaasiwa, na ang Yuba ay nasa itaas, ang mga manggagawa ay nasa gitna, at ang higanteng sanggol ay Boh sa tugatog ng kapangyarihang hindi pa naaaasiwa.Ang herarkiyang ito ay nagpapabanaag sa mental na kayarian ng isang bata na nagsisikap na maunawaan ang awtoridad ng adulto.Ang Yubaba, na kumokontrol sa mga kontrata at mga pangalan, ay naglalaman ng mga superegoiox na nagpaparusa sa tinig, samantalang ang mga bathhouse na cocktiviersiafilly river spirities, sakim na patrons ⁇ repres pursioned impulsioned killed impulsed repulsions at nilinised. kegare (Simple) ay inilakip sa simbolismong ito, iniuugnay ang pisikal na dumi sa di - timbang na espirituwal na mga bagay. Ang trabahong Chihiroimen ay hindi lamang trabaho; ito ay isang aktibong anyo ng gawaing pananaginip, pinoproseso ang panloob na polusyon na minana niya mula sa daigdig ng tao.

Mga Pagtatagpo sa Panloob na mga Bilang

  • Ang Espiritu ng Stink / Ilog: Ang pag - aaral na ito ay nagpapahiwatig na ang mga bisikleta ay parang isang bundok ng basura ng tao, at sa pasimula, ang mga tao ay nagiging isang ritwal na paglilinis.
  • Walang-Facce: Ang isang impression, voiceless entity, No-Faccee ay ang filmifics pinaka-tamang paglalarawan ng hilaw, hindi pa buo ang pag-iisip.Siya ay nagpapakita ng emosyonal na kalagayan ng sinuman na malapit sa kanya, na nag-uudyok ng kasakiman at kalungkutan.Ang kanyang paglunok ng mga manggagawa sa bathhouse at ang kanyang obsesyon na handog ng ginto ay naglalarawan kung paanong ang hindi alam na paghahangad ay maaaring maging mapanira. Chihiroifics patuloy na pagtanggi sa kanyang mga regalo EXTHANCANCANCANCANCANCEATE na kahit na ang karamihan sa mga di-malay na tren ng mga di-mayayari ay maaaring maging hindi na hindi na ma-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-pag-pag-pag-pag-pag-pag-pag-pag-pag-pag-pag-pag-ka-ka-ka-karaan na mga hindi pasok sa mga hindi na mga hindi na mga hindi na mga hindi maka-ka-kapara sa mga hindi na mga seksang treng treng-ka-ka

Pagbabago sa Chihiroimens at ang Pakikipagpunyagi Para sa Pagkakakilanlan

Ang Chihiroimen arc ay hindi simpleng isang bagay na nagdudulot ng pagtitiwala, kundi isang rekombinasyon ng sarili mula sa defection. Kapag kinuha ni Yuba ang kanyang pangalan at muling pinalitan ng pangalan ang kanyang ⁇ Sen, ⁇ siya ay nagsasagawa ng isang klasikong akto ng espirituwal na pagdukot.Maraming mga tradisyon ang naniniwala na ang pagkaalam ng isang orihinal na idependiyente ay nagkakaloob ng kapangyarihan dito, at si Miyazaki ay nagreresulta sa kanyang ito upang ipakita kung gaano kadaling mailalapat ang pagkakakilanlan.Ang panganib ay tunay: Halos makalimutan ni Chihiro ang kanyang orihinal na pangalan, at nagbabala si Haku na ito ay hindi na kung siya ay tuluyang mawala sa kanyang pag-sawiran.

Ang mga pangalan sa pelikula ay nag-iwan sa kanya sa Yubaba at walang layunin. Ang problemang ito ay sumasalamin sa kondisyon ng mga adultong nakalimutan ang kanilang pagiging bata ay hindi nakakaalala ng kanyang pangalan sa ilog.Ang mga Chihiroichonites ay biglang nag-iwan sa kanya sa Yubaba at walang-hanggan ng layunin.Ang pangyayaring ito ay isang sandali ng paglabas ng parehong pagkakakilanlan ay hindi isang static na pag-alala ng kanyang tunay na pangalan, na na nai-uugnay sa atin sa isang under memory ng ating mga unang karanasan at ang ating mga karanasan sa kalikasan.

Ang Dalawang Panig ng Isang Pangalan

  • Chihiro: Ipininta ang kanyang orihinal, hindi-aagresibong selfificy na batang babae na nanginginig, nagrereklamo, at nangungunyapit sa kanyang mga magulang.Ang sarili na ito ay hindi itinapon ngunit protektado. Sa buong pelikula, dapat niyang -access ang Chihiroifics katapangan habang kumikilos bilang Sen.
  • Sen: Kinakatawan nito ang taong tumatanggap upang makaligtas sa mga kapaligirang salungat sa kaniyang damdamin.

Ang Sagisag ng Tubig: Pagdalisay at Pagmememorya

Ang tubig ay laganap sa mga filmific na larawan, mula sa binahang tanawin ay tumatawid si Chihiro sa bukang - liwayway hanggang sa malalaking paliguan na pumupunô sa sentro ng paliguan.

Ang spirits moviers bathwater sa ilog ay nagiging isang pangganyak para sa Chihiroific realisions empiric realision.Siya ay pisikal na nag-iimbay sa madilim na tubig upang kunin ang mga naka-record na mga basura, isang akto ng somatic lakas ng loob na nag-uuna sa kanyang kalaunang pagiging handang sumakay sa tren sa dagat.Ang paglalakbay na iyon sa tren, na na bumabagtas sa ibabaw ng isang mababaw, salamin-tulad na karagatan, ay isang meditation sa pagtanggap at paglipas ng panahon.Ang mga malilim na pasahero na dumating at hindi nagsasalita ng mga alaala na naka-alaala na naka-ibabaw at naka-urong, na mga alaala, na ang mga bagay na nangangailangan sa atin na madalas na nangangailangan sa atin na nakaupo pa rin sa ating pag-upo sa tahimik na pag-iisip na ang mga daloy ng isipan.

Ang Dragon at ang Ilog

Hakuifics tunay na anyo bilang dragon ay hindi maaaaalang-alang sa tubig. Kapag siya ay nasaktan at nagdurugo, Chihiro ay nagsasagawa ng isang survival dumpling na gumagawa sa kanya na sumuka ng isang ninakaw na gintong tatak at isang itim na gysticits ng Yubaichs na nagpapasama sa kontrol. Ang marahas na pagpapalayas ay isang water-based na paglilinis, at agad pagkatapos, Haku transforms sa kanyang dragon hugis at pagbulusok sa ilog ng espiritu. Ang tubig dito ay ang elemento ng katotohanan, paghuhugas ng mga hindi tunay na kontrata at pagsasauli ng koneksiyon sa kanyang orihinal na alaala sa kanyang Chihi.

Pagharap sa mga Takot at Kawalang - Katarungan

Bawat atas na gagawin ni Chihiro ay isang komprontasyon sa isang espesipikong takot.Ang boiler room ay pumipilit sa kaniya na harapin ang kaniyang sariling kawalang - silbi at magmakaawa para sa isang trabaho. Ang unang atas sa paliguan kasama si Lin ay nagpapakita ng kaniyang takot sa pisikal na pagpapagal at sa pagpapasiya ng lipunan.Ang pagsalakay ng nasugatang si Haku sa gabi ay sumusubok sa kaniyang kakayahan na kumilos kahit na kung nasindak.

Ang karakter ni Yubaizers higanteng sanggol, Boh, ay isa pang earth form.Ang Boh ay isang nilalang na ganap na umaasa, ngunit isa ring malupit.[kailangan ni Chihiro] Ang kanyang mga pag-aalboroto at kalaunan ay protektahan siya kapag siya ay nagbago sa isang maliit na hamster.Ang pagbaligtad na ito ay nagtuturo sa kanya na ang terible ay maaaring maging ma-execure, at ang labis na proteksiyon (Yubaba ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ) ay isang batang lalaki sa labas ng kanyang sarili.

Mga Hadlang sa Pag - aayos ng Paliguan

  • Ang mabahong amoy ng masamang parokyano: Kapag napagtagumpayan mo ito, ipinakikita nito na talagang nasusuklam ka sa mga bagay na kailangan mo pang baguhin.
  • Sumiklab ang mga No-Faceimen: Isang aral sa mga panganib ng di - mapigil na gana sa pagkain at kawalan ng materyal na mga bagay ang tumatangging kumain ng ginto, sa halip ay pinipili ni Chihiro ang koneksiyon.
  • Ang mga Zenibaić ay namumugad sa latian: Ang kinatatakutang kakambal ni Yuba ay lumalabas na isang banayad na manghahabi ng mga orasyon ng proteksiyon. Dito, nalaman ni Chihiro na ang ipinapalagay na masama ay kadalasang nag-aalaga ng karunungan, isang direktang pag-uuri ng kanyang sariling takot sa mga babaeng nasa hustong gulang.

Ang Paglalakbay sa Tren: Daan Tungo sa Pagiging Adulto

Kung ang bathhouse ay ang conclusion of self-turesty, ang pagkakasunod-sunod ng tren ay ang tahimik na resulta ng pagsasama. Si Miyazaki ay nagpahayag sa mga panayam na siya ay nagmodelo ng multong tren sa pakiramdam ng ⁇ see ⁇ pagtingin sa iyong sariling buhay na nagdaan. ⁇ Ang paglalakbay sa Swamp Botttom ay nagaganap sa ibabaw ng tubig pa rin sa ilalim ng walang katapusang pag-ikot, isang temporal zone na hindi sa araw o gabi ⁇ ang pag-tanaw sa tunay na tanawin ng panaginip. Chihiro sa tabi ng No-Fre, kalmado, at ang mga kasama, at anino, habang ang mga pasahero at ang mga aalisan ay hindi nag-pag-aralan ang mga salita ay nag-ayari sa pamamagitan ng mga pangyayari na walang pag-kita sa pamamagitan ng pag-aral.Ang mga salita ay hindi na ang mga salita ay ang mga salita ay na ang mga salita ay nasisira sa pamamagitan ng pag-isipanyawan.

Para sa maraming manonood, ang pagkakasunud - sunod na ito ang sentro ng emosyon ng analisis sa pelikula ng mga panaginip. limbo Sa sikolohiyang malalim, kung saan namatay ang lumang sarili at hindi pa isinisilang ang bagong sarili. Chihiro ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ t ⁇ s ⁇ s ⁇ t ⁇ s ⁇ para sa hindi alam na distansiya upang iligtas ang Haku ay nagpapakita na ang pag-ibig at katapatan ay ganap na gumagana ngayon sa loob niya, hindi na nakukubli ng takot. Sa pagdating niya sa Zeniba ⁇ s clage, siya ay naging ganap na bersyon ng kanyang sarili, matalino upang ibalik ang ginintuang tatak at humingi ng tawad para sa Haku ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ at ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ d ⁇ at ⁇ .

Ang Kahulugan ng Pagkain at Pag - inom

Ang mga magulang na may sapat na gulang na pagbabago sa mga baboy ay ang mga filmiviers warning sign, ngunit ang bawat kasunod na pagkain ay nagdadala ng makasagisag na timbang.Ang pulang berry na kinakain ni Chihiro upang maiwasan ang naglalahong angkla sa dako ng mga espiritu, isang kinakailangang pagkonsumo na nagtatanda sa kaniyang pagpasok sa misteryo.Ang mga bolang kanin na ibinigay ni Haku ay nagrerelaks sa kaniyang pagod at hinahayaan siyang ang kaniyang unang tunay na luha na –berte, ang pagkain ay nakaaaliw at ang pagpapahintulot na makadama ng matinding emosyon.

Kahit na ang mga spirituxis eminetic dumpling na ang Chihiro ay kumakain sa Haku at No-Faccee ay isang uri ng anti-pagkain: isang purgative na nagrereresulta sa pinsala ng nalunok na korupsiyon. Ang mga dibuhong ito ay bumubuo ng isang hindi nagbabagong balarila kung saan ang malusog na pag-iinsip ay nagtataguyod ng koneksyon, habang ang walang pigil na pag-ubos ay humahantong sa napakalaking pagbabago.Ang mga simbolong pananaginip ay kadalasang naghaharap ng epistrientrasyon bilang ang paraan ng pagproseso, at ginagamit ito ni Miyazaki upang ipakita kay Chihiro na pag-aral kung ano ang dadalhin at kung ano ang kanyang buhay.

Paggaling sa Tunay na Sarili

Sa huling pagsubok, sinabi ni Chihiroić sa kaniyang mga magulang na kabilang sa mga grupo ng baboy na mapanlinlang na simple ang mga turo.Ang Yuba ay naglalagay ng kontrata sa harap niya at nag - uutos na hulaan niya ito. Pero ngayon, hindi pa rin ito naging dahilan para sabihin ng mga tao na ang daigdig ng espiritu ay nagtuturo sa kaniya: ang mga hitsura ay ilusyon lang.

Sa paglalakad sa tunel, si Chihiro ay parehong batang babae sa katawan ngunit sa kabuuan ay nagbabago sa espiritu.Hindi siya lumilingon, hindi dahil sa siya ay nakalimot, kundi dahil sa kanyang tuluyang nai-integrate ang karanasan na ito ngayon ay nabubuhay sa loob niya, gaya ng mga panaginip.Ang panlabas na mundo ay hindi nagbabagong-bago kesa sa mga magulang na walang anumang bagay na ekwasoryang dala niya ang buong simbolikong paglalakbay sa loob ng kanyang alaala.Ito ang diwa ng sarili-pag-impormasyon: hindi upang makatakas sa mundo, kundi upang bumalik dito na may bagong mga mata.

Kung Bakit ang Pangarap na Sagisagismo ay Nauwi sa Pagkabigo

Nagbata ang pelikulang Miyazakiiifics dahil ang pangarap nitong lohika ay hindi lumalampas sa intelektuwal na pagsusuri at tuwirang nagsasalita sa walang malay.Ang bawat manonood ay maaaring makahanap ng iba't ibang set ng mga pagkakakilanlan, ngunit ang pinaka-ilalim na pattern na ⁇ i ⁇ descent, paglilitis, pagsasama-sama, pagbabalik na ⁇ isenso. sa isang panayam noong 2002 sa ⁇ EF ⁇ EF ⁇ , ⁇ , ⁇ , ⁇ , ⁇ , ⁇ , ⁇ , ⁇ ; sa isang panayam sa isang 2002 sa isang panayam sa isang ⁇ . Hayao Miyazaki, ipinaliwanag ng direktor na ginawa niya ang 'Espirited Away' para sa sampung-year-old na mga batang babae, naniniwala na sa edad na iyon ang hangganan sa pagitan ng panaginip at realidad ay likido pa rin.[T] ⁇ Sa pamamagitan ng pagpaparangal sa likidong iyon, lumikha siya ng isang akda na tumataguri sa mapanaginipin sa lahat, ipinaaalaala sa atin na ang pinakamahalagang mga nabigasyon ay nangyayari hindi sa mga mapa kundi sa loob ng mga tanawin ng pagtulog at kuwento.

Ang pagkaunawa sa simbolismo ng mga panaginip sa 'Espirited Away' ay nagpapasulong sa ating pagbabasa ng pelikula at nagbibigay ng isang modelo para sa pagharap sa ating sariling mga talata.Ang espiritwal na daigdig na ekwasyon ay tumatayong isang kumpletong mapa ng panloob na paglaki ng tubig, ang mga pangalang bantay, at ang takot ay natutunaw kapag napaharap sa mahabaging aksiyong siisensiya ng isang template para sa sikolohikal na katatagan.Ang Chihiroioxs na paglalakbay ay tumatayo bilang isang kumpletong mapa ng panloob na paglaki, na nagpapakitang kahit na sa kaibang bagay ng mga panaginip, ang sarili ay nakakaalam ng daang pauwi.

Pasukan: Tumatakbo Mula sa Pangarap

Ang kuwento ng Chihiroificles ay isang patunay sa pabagu - bagong lakas ng panloob na panggagalugad, subalit maingat na iniiwasan nito ang kasinungalingan na ang paglaki ay pumapawi ng takot, sa halip, ito'y nagpapakita ng takot na unti - unting mahigitan ng pag - uusyoso, empatiya, at ng tahimik na determinasyon.Ang huling larawan ng tali sa buhok na Zenibaić ay nag - uudyok sa mga kaibigan niya na magkaroon ng lahat ng bagay na higit sa lahat ng bagay na pangunahin sa mga tao.

Para sa higit pang panggagalugad sa mga Miyazakii ⁇ na gumagamit ng mga disenyong Shinto at simbolismo ng panaginip, mga kayamanang gaya ng mga katangian Nippon.com kultural na pagsusuri ng Hibang at ang pantas na mga sanaysay tungkol sa anime at kuwentong - bayan ng mga Hapones ay nag - aalok ng malalalim na pagsisid. opisyal na lugar ng Studio Ghibli Ang mga ito ay nagbibigay ng kaunawaan sa mga bagay na nagsisiwalat kung paano talaga ginawa ang pangarap na ito, at makaaapekto sa pagpapahalaga sa isang pelikula na, gaya ng pinakamahahalagang panaginip, hindi kailanman nagpapahiwatig ng kahulugan nito.