Ang 'Espirited Awaw' ay isang pelikulang punung - puno ng simbolikong paglalarawan, at ang buong salaysay nito ay nagaganap bilang isang shamanic na paglalakbay sa pamamagitan ng conscious.Ang protagonista, Chihiro, ay hindi lamang kumikilos sa isang mahiwagang paliguan; siya ay naglalayag sa isang labyrinth ng kaniyang sariling pagkakakilanlan.Ang artikulong ito ay sumusuri sa mga simbolo ng panaginip na nasa Hayao Miyazaki ⁇ s obra maestra at kung paanong sila ay nag - iginuguhit ng isang kurso mula sa pagkabata na may kapangitan tungo sa katahimikan, tibay ng sarili.

Ang Arkitektura ng Isang Pangarap

Sa sandaling ang mga magulang ng Chihiroixis ay nagiging baboy, ang daylight world ay bumabagsak at ang mga tuntunin ng lohika ng panaginip ay nagkakaroon ng nakatatakot na mga tuntunin. Ang lahat ng sumusunod ay kumikilos sa isang panggabing dalas: ang panahon ay nagiging elastic, ang karaniwang pagbabago, at ang pamilyar na mga bagay (pagkain, tren, mga paligo ay nagkakaroon ng nakatatakot na mga tanda. Miyazaki at ang kaniyang pangkat sa Studio Ghibli ay sadyang gumawa ng atmosperang ito sa pamamagitan ng isang recimetrastrentrentr techning teknik na nagpapalabo sa paligid at espasyo, na nag - epistricaint ng kalidad ng kalahating - alaalang mga panaginip.

Ang iniwang temang parke na nagsisilbing pasukan ng daigdig ng espiritu ay isang monumento upang kalimutan ang mga pangako na gaya ng isang child cimiers na takot na iwan ng mga adulto na dapat sanang pumatnubay sa kanila.

Mga Hilera at mga Daan

Ang mga pintuang - daan, tulay, at mga tunel ay lumilitaw sa bawat kritikal na jauncture sa pelikula. Ang tunél para sa tore ng orasan ay ang unang portal, na binabawasan ang maliliit na balangkas ng Chihiroisen laban sa napakadilim na lugar. Pagkaraan, ang tulay patungo sa paliguan ay nagsisilbing pagsubok sa lakas ng loob; dapat niyang pigilin ang kaniyang hininga upang maiwasan ang pagtiktik. Ang mga metaporang ito sa arkitektura ay nagpapabanaag ng sikolohikal na mga pagbabago na nakakaharap nating lahat kapag nag - iiwan ng pamilyar na mga tanawin sa sarili. Sa isa sa mga nabanggit na pagsusuri sa Miyazivić, ang iskolar na ito [TLO] ay nagsisimula lamang sa mga eksena sa mga eksenang - muli sa pamamagitan ng mga eksena:[1.

Ang Espiritung Sanlibutan Bilang ang Di - namamalayang Isip

Ang bathhouse ay hindi isang pasumalang pantasya kundi isang detalyadong mapa ng Chihiroimen inner life. Bawat silid, katangian, at ritwal ay katumbas ng isang tungkulin ng walang malay.Ang silid na boiler, na may maalikabok na mga tubo at maraming mga bulto ng mga yerba, ay kumikilos tulad ng sistemang limbic ng utak na ⁇ - ⁇ , masisipag, at bunsod ng katutubong gawi.Ang Kamaji, ang multi-limbed boiler na tao, ay hindi buong nagbabanta o lubos na palakaibigan; siya ay kumakatawan sa sinauna, pre-verbal na mga bahagi ng katawan na patuloy na tumatakbo sa Chihiro upang maka-komero sa kanyang sarili na pag-edukweto sa mga entrlusuhang panlipunang entikal na kakayahan na makakapag-isip ng mga espasyong ito.

Ang paliguan mismo ay isang lipunang hindi pa naihihiwalay, na ang Yuba ay nasa itaas, ang mga manggagawa ay nasa gitna, at ang dambuhalang sanggol na si Boh ay nasa tugatog ng di - nakikitang kapangyarihan. Ang herarkiyang ito ay nagpapabanaag sa mental na kayarian ng isang bata na nagsisikap na maunawaan ang awtoridad ng adulto.Ang Yubaba, na kumokontrol sa mga kontrata at mga pangalan, ay naglalaman ng mga superegoiox na nagpaparusa sa tinig, samantalang ang mga bathhouse na mga bisitang cifillthy river, sakim na mga patrons ⁇ re repulsive repulsion na dapat kilalanin at baguhin ang ideya ng mga Hapones na nag - iingat ng tinig, ang kalagayan ng lipunan [ng Hapones] ay hindi naman talaga na nauugnay sa pisikal na paraan ng mga manggagawa;[0 na pag - Kristo] [[T] [angg Kristiyano.

Mga Pagtatagpo sa Panloob na mga Bilang

  • [0] Ang Stink Spirit / River Spirit:[ Pagdating bilang isang masa ng banlik, ito ay sa simula ay kasuklam-suklam.[alam ng Chihiro ⁇ s] na ang isang hawakan ng bisikleta ay nasa loob nito Munichian na may bundok ng basura ng tao na hinango ang eksena bilang isang malalim na ritwal ng paglilinis.Ang espiritung ito ay sumasagisag sa sama-samang anino ng lipunan ng mamimili, ngunit sa isang personal na antas, ito ay kumakatawan sa emosyonal na Chihiro na naka-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-panambag-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang-ang
  • No-Faccee:[ Afnored, voiceless entity, No-Faccee ang film rectures pinaka-tamang paglalarawan ng hilaw, hindi-pormal na pagnanasa. Ipinapakita niya ang emosyonal na kalagayan ng sinumang malapit sa kanya, pinatitindi ang kasakiman at kalungkutan.Ang paglunok niya ng mga manggagawa sa bathhouse at ang kanyang obsesyonal na handog ng ginto ay naglalarawan kung paanong ang hindi-malay na pananabik ay maaaring maging mapaminsala. Chihiroimen ay patuloy na pagtanggi ng kanyang mga regalo at adroid na pag-progrespon sa kanyang pag-akay sa mga bathern na underghyt underhouse underws na underwwwwwornchorn na ang mga unders na spyt undergorl ventrances.

Pagbabago sa Chihiroimens at ang Pakikipagpunyagi Para sa Pagkakakilanlan

Ang Chihiroimen arc ay hindi simpleng isang bagay na nagdudulot ng pagtitiwala, kundi isang rekombinasyon ng sarili mula sa defection. Kapag kinuha ni Yuba ang kanyang pangalan at muling pinalitan ng pangalan ang kanyang ⁇ Sen, ⁇ siya ay gumagawa ng isang klasikong akto ng espirituwal na pagdukot.Ang maraming mga tradisyon ay naniniwala na ang pag-alam ng isang orihinal na ⁇ ay nagkakaloob ng kapangyarihan dito, at si Miyazaki ay nagreresulta sa kanyang ito upang ipakita kung gaano kadaling mailalapat ang pagkakakilanlan.Ang panganib ay tunay: Halos makalimutan ni Chihiro ang kanyang orihinal na pangalan, at nagbabala si Haku na ito ay nagbibigay ng kanyang ganap na mawala sa kanyang pag-sawi ng kanyang tahanan.

Ang mga pangalan sa pelikula ay nag-iwan sa kanya sa Yubaba at walang layunin. Ang problemang ito ay sumasalamin sa kondisyon ng mga adultong nakalimutan ang kanilang pagiging bata ay hindi nakakaalala ng kanyang pangalan sa ilog.Ang mga Chihiroichonites ay biglang nag-iwan sa kanya sa Yubaba at walang-hanggan ng layunin.Ang pangyayaring ito ay isang sandali ng paglabas ng parehong pagkakakilanlan ay hindi isang static na pag-alala ng kanyang tunay na pangalan, na na nai-uugnay sa atin sa isang aktomiya at mga unang karanasan natin sa kalikasan.

Ang Dalawang Panig ng Isang Pangalan

  • Chihiro: Ipinutukoy ang kanyang orihinal, hindi-aagresibong sarili ⁇ ang batang babae na nanginginig, nagrereklamo, at nangungunyapit sa kanyang mga magulang.Ang sarili na ito ay hindi itinapon ngunit protektado.Sa buong pelikula, dapat niyang i-access ang Chihiro ⁇ s lakas ng loob habang nagpapatakbo bilang Sen.
  • [ Ang isang siksik, functional identity na ipinapatupad ng kontrata ng espiritwal na pandaigdigang timulus. ito ay kumakatawan sa taong nag-aampon upang makaligtas sa mga kapaligirang hindi kanais-nais.Ang tensiyon sa pagitan ng Senifics ay tumitinding kakayahan at ang Chihiroixis ay nagpapawalang-bisa sa kanyang paglaki.

Ang Sagisag ng Tubig: Pagdalisay at Pagmememorya

Ang tubig ay laganap sa mga filmipher, mula sa binahang tanawin ay tumatawid si Chihiro sa bukang - liwayway hanggang sa malalaking paliguan na pumupunô sa sentro ng paliguan at sa memoryang nakabaon sa tubig.

Ang spirits moviers bathwater sa ilog ay nagiging isang pangganyak para sa Chihiroific realisions empiric realision.Siya ay pisikal na nag-iimbay sa madilim na tubig upang kunin ang mga naka-record na mga basura, isang akto ng somatic lakas ng loob na nag-uuna sa kanyang kalaunang pagiging handang sumakay sa tren sa dagat.Ang paglalakbay na iyon sa tren, na bumabagtas sa ibabaw ng isang mababaw, salamin-tulad na karagatan, ay isang meditation sa pagtanggap at paglipas ng panahon.Ang mga malilim na pasahero na dumating at hindi nagsasalita ng mga alaala na naka-alaala na naka-ibabaw at naka-urong, na mga pangyayari, na madalas na nangangailangan sa atin na nangangailangan sa atin na nakaupo pa rin sa ating pag-upo upang manatili pa rin sa ating isipan.

Ang Dragon at ang Ilog

Hakuifics tunay na anyo bilang dragon ay hindi matipektadong nakatali sa tubig. Kapag siya ay nasaktan at nagdurugo, ang Chihiro ay nagsasagawa ng isang magagasta ng pagpapagaling na gumagawa sa kanya na sumuka ng isang ninakaw na gintong tatak at isang itim na gystropiks ng Yuba ⁇ s na nagpapasama sa kontrol. Ang marahas na pagpapalayas ay isang water-based na paglilinis, at agad pagkatapos, Haku transforms sa kanyang dragon hugis at pagbulusok sa ilog ng espiritu. Ang tubig dito ay elemento ng katotohanan, paghuhugas ng mga hindi tunay na kontrata at pagsasauli ng kanyang orihinal na pag-alaala sa kanyang mga reghi ng mga blocks ng mga blocks ng mga sandali ng mga elekrock ng mga sandali ng mga elementaryo.

Pagharap sa mga Takot at Kawalang - Katarungan

Bawat atas na gagawin ni Chihiro ay isang komprontasyon sa isang espesipikong takot.Ang boiler room ay pumipilit sa kaniya na harapin ang kaniyang sariling kawalang - silbi at magmakaawa para sa isang trabaho. Ang unang atas sa paliguan kasama si Lin ay nagpapakita ng kaniyang takot sa pisikal na pagpapagal at sa pagpapasiya ng lipunan.Ang pagsalakay ng nasugatang si Haku sa gabi ay sumusubok sa kaniyang kakayahan na kumilos kahit na kung nasindak.

Ang karakter ni Yubaiphians higanteng sanggol, Boh, ay isa pang earth form.Ang Boh ay isang nilalang na ganap na umaasa, ngunit isa ring malupit.[kailangan ni Chihiro] Ang kanyang mga pag-aalboroto at kalaunan ay protektahan siya kapag siya ay nagbago sa isang maliit na hamster.Ang pagbaligtad na ito ay nagtuturo sa kanya na ang terible ay maaaring maging ma-extect, at ang labis na proteksiyon (Yubaba ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ) ay isang batang lalaki sa labas ng kanyang sariling kank.

Mga Hadlang sa Pag - aayos ng Paliguan

  • Ang baho ng masamang parokyano: Ang isang pakikipagsagupaan na may pagkasuklam na, kapag napagtagumpayan, ay nagsisiwalat ng isang pinagmumulan ng kagandahan at pasasalamat.Ito ay nagtuturo kay Chihiro na muling nagpapawalang-bisa sa matinding pangangailangan.
  • Sumiklab ang mga no-Facceites: Ang isang aral sa mga panganib ng di-pigil na gana at kawalan ng katipiran ng materyal na naipong mga bagay ay tumatanggi sa ginto, sa halip ay pumipili ng koneksyon.
  • Zeniba ⁇ s swamp cottage: Ang kinatatakutang kakambal ni Yuba ay lumalabas na isang banayad na manghahabi ng mga orasyon ng proteksiyon. Dito, nalaman ni Chihiro na ang tinatayang kasamaan ay kadalasang nag-aalaga ng karunungan, isang direktang muling pag-aambag ng kanyang sariling takot sa mga babaeng may sapat na gulang.

Ang Paglalakbay sa Tren: Daan Tungo sa Pagiging Adulto

Kung ang bathhouse ay ang conclugently of self-tuklasy, ang pagkakasunod-sunod ng tren ay ang tahimik na resulta ng pagsasama. Si Miyazaki ay nagpahayag sa mga panayam na siya ay nagmodelo ng multo tren sa damdamin ng ⁇ -pagtingin sa iyong sariling buhay na nagdaan.[Timbay ang paglalakbay sa Swamp Bottom ay nangyayari sa ibabaw ng tubig sa ilalim ng walang katapusang pagsilim, isang temporal na sona na hindi sa araw o gabi man ay nagrereresulta sa tunay na tanawin ng panaginip.Si Chihiro sa tabi ng No-Fre, kalmado ngayon, at ang mga kasama, at ang mga pasahero, habang ang mga pasahero ay umaalis at walang bayad sa pamamagitan ng mga salita. Ang mga salita ay hindi na pinakwnsiyalbirklohiyento ay na ang mga salita ay na ang mga salita ay na ang mga salita ay na ang mga salita ay na ang mga salita ay nasisira sa pamamagitan ng pag-d.

Para sa maraming manonood, ang pagkakasunud-sunod na ito ay ang sentrong emosyonal ng analisis na analisis ng mga panaginip. Ito ay tumutugma sa konsepto ng sa sikolohiyang lalim, kung saan ang lumang sarili ay namatay at ang bagong sarili ay hindi pa naisisilang.Ang mga Chihiroicho na handang maglakbay para sa isang hindi alam na distansiya upang iligtas ang Haku ay nagpapakita na ang pag-ibig at katapatan ay ngayon ganap na gumagana sa loob niya, hindi na na na natatakpan ng takot. Sa pamamagitan ng pagsapit ng panahong Zenibas nufact, siya ay naging isang sapat na ang kumpletong-bago sa kanyang bersiyongot, upang iligtas ang mga aktang Hakular.

Ang Kahulugan ng Pagkain at Pag - inom

Ang mga magulang na may sapat na gulang na pagbabago sa mga baboy ay ang mga filmivity specture, pero ang bawat kasunod na pagkain ay may makasagisag na bigat.Ang pulang berry na kinakain ni Chihiro para hindi siya mawala sa daigdig ng mga espiritu, ang pagkain ay nakagiginhawa at ang pagbibigay ng lakas sa kaniyang katawan ay nagbibigay ng proteksiyon sa mga lutuing gawa sa alak at ang mga bayag na ibinibigay ni Haku ay nakapagpapaginhawa sa kaniyang pagod at nagpapahintulot sa kaniyang unang tunay na luha na –FFOREVOREN, ang kaaliwan at ang pagpapahintulot na makadama ng matinding emosyon.

Kahit na ang mga spirituxis eminetic dumpling na ang Chihiro ay kumakain sa Haku at No-Faccee ay isang uri ng anti-pagkain: isang purgative na nagrereresulta sa pinsala ng nalunok na korupsiyon. Ang mga dibuhong ito ay bumubuo ng isang hindi nagbabagong balarila kung saan ang malusog na pag-iinhay ay nagtataguyod ng koneksyon, habang ang walang pigil na pag-ubos ay humahantong sa napakalaking pagbabago.Ang mga simbolong pananaginip ay kadalasang naghaharap ng epistikosong paraan ng karanasan, at ginagamit ito ni Miyazaki upang ipakita kay Chihiro na pag-aral kung ano ang dadalhin at kung ano ang kanyang pag-alis sa kanyang buhay.

Paggaling sa Tunay na Sarili

Sa huling pagsubok, sinabi ni Chihiroić sa kaniyang mga magulang na kabilang sa mga grupo ng baboy na mapanlinlang na simple ang mga turo.Ang Yuba ay naglalagay ng kontrata sa harap niya at nag - uutos sa kaniya na hulaan na sa ngayon, hindi pa rin naituturing na tama ang sinabi ni Chihiro kundi isang pagkilala sa mga espiritu na ipinanganak sa buong paglalakbay.

Sa paglalakad sa tunel, si Chihiro ay parehong batang babae sa katawan ngunit sa kabuuan ay nagbabago sa espiritu.Hindi siya lumilingon, hindi dahil sa siya ay nakalimot, kundi dahil sa kanyang tuluyang nai-integrate ang karanasan na ito ngayon ay nabubuhay sa loob niya, gaya ng mga panaginip.Ang panlabas na mundo ay hindi nagbabagong-bago kesa sa mga magulang na walang anumang bagay na ekwasoryang dinadala niya ang buong simbolikong paglalakbay sa loob ng kanyang memorya.Ito ang diwa ng sarili-pag-impormasyon: hindi upang makatakas sa mundo, kundi upang bumalik dito na may bagong mga mata.

Kung Bakit ang Pangarap na Sagisagismo ay Nauwi sa Pagkabigo

Ang pelikulang Miyazakii ⁇ s ay nagtitiis dahil ang pangarap nitong lohika ay hindi nailalapat ang intelektuwal na pagsusuri at direktang nakikipag-usap sa walang malay. Ang bawat manonood ay maaaring makahanap ng iba't ibang set ng mga pagkakakilanlan, ngunit ang pinaka-panlahat na parisang ⁇ i ⁇ descent, pagsubok, pagsasama-sama, registrative universe. Sa isang panayam noong 2002 sa AngHayao Miyazaki[kailangan ng panahon ay ang pagtatakda sa pagitan ng realidad at ang pag-pag-iisip ay ang pinaka-panukayansa-lahat na ang kanyang nilikha sa loob ng mga top ng mga teryamento na ang mga entidad na ang mga entidad ay hindi ang mga ekwadresidentwalong mga entidad ay ang mga ektibo sa loob ng mga entidad na ang mga entrpor.

Ang pagkaunawa sa simbolismo ng mga panaginip sa 'Espirited Away' ay nagpapasulong sa ating pagbabasa ng pelikula at nagbibigay ng isang modelo para sa pagharap sa ating sariling mga talata.Ang espiritwal na pandaigdigang ekwasyon na ekwasyon ay nagbibigay ng restorasyon kung saan ang tubig ay nagpapanauli ng memorya, mga pangalang bantay, at takot kapag napaharap sa mahabaging aksiyonimentong siisensiya ng isang template para sa sikolohikal na pag-aangkop.Ang Chihiroichoks ay tumatayo bilang isang kumpletong mapa ng panloob na paglaki, na nagpapakitang kahit na sa kaibang-kalikasan ng mga panaginip, ang sarili ay nakakaalam ng daang tahanan.

Pasukan: Tumatakbo Mula sa Pangarap

Ang kuwento ng Chihiroificles ay isang patunay sa pabagu - bagong kapangyarihan ng panloob na panggagalugad, subalit maingat na iniiwasan nito ang kasinungalingan na ang paglaki ay pumapawi ng takot, sa halip, ito'y nagpapakita ng takot na unti - unting madaig ng pag - uusyoso, empatiya, at ng tahimik na determinasyon.Ang huling larawan ng tali sa buhok na Zenibaić ay nag - uudyok sa mga kaibigan niya na magkaroon ng lahat ng bagay na pangunahin sa mga tao.

Para sa higit pang panggagalugad ng mga Miyazakii ⁇ s gamit ang Shinto motif at simbolismo ng panaginip, mga yaman tulad ng Nippon.com[kailangan ng sangguniang pangkultura ng Spirited Away at mga makaagham na sanaysay tungkol sa anime at kuwentong-bayan ng mga Hapones na nag-aalok ng malalim na pagsisid. Ang opisyal na Studio Ghibli site ay nagbibigay ng mga kabatiran sa produksiyon na nagsisiwalat kung paano ginawa ang adaptiba ang g-likha.