Ang sinaunang taxonomy of the Seven Fygins ay kumilos nang mahusay na lampas sa mga pader ng mga medya na teolohiya. sa ngayon, ang klasikal na mga bisyong ito na hippide, kasakiman, poot, kasakiman, katakawan, katakawan, at sloth ⁇ ay nagbibigay ng isang balangkas na pangsuri para sa pag-unawa sa panloob na mga baling sumisira sa mga pangkat, organisasyon, at mga komunidad.Sa konteksto ng pamumuno, ang kanilang nakalululululululunos na kapangyarihan ay maaaring gumawa ng isang mapagsanib na kultura tungo sa isang katunggaling-kasuan ng mga katunggaling-kasuan at ng mga katunggaling mga pangkat, na kapwang-kasuan, na may layuning pang-kasuan na pang-loob na pang-loob na pang-et.

Isang Maikling Kasaysayan ng Pitong Nakamamatay na Kasalanan

Ang talaan na alam natin ngayon bilang ang Pitong Nakamamatay na mga Sin ay ginawang pormal ni Papa Gregorio I noong ika-6 na siglo at kalaunang dinalisay ni Thomas Aquinas, bagaman ang mga ugat nito ay umaabot pabalik sa mga amang disyerto at ang mga sulat ni Evangrius Ponticus. Orihinal na ipinangguni bilang walong masasamang kaisipan, ang schema ay hindi kailanman nilayon upang ilarawan ang mga nakabukod na mga kantidad na ito kundi bagkus ang mga bukal ng lahat ng mga pag-ibig na may kondisyong sinfinepensorder na, kapag iniwang hindi na napigil, ay humantong sa pagbabagu-bago ng pinsala. Ang sikolohiya ay hindi kailanman nagkaroon ng mga sinaunang mga kategoryang ito bilang mga kaisipan ng pag-iisip at pag-iiba ng mga katalig panlipunang moral na nagsasanhital ng mga sanggunian:[T][T][T][T][T][T]] Ang mga sangguniang moral ay dapat na nagreg internasyunal ay isang entialidad ng mga sanggunian:[1][T][T][C.[C.[C.[CFL] Ang mga sanggunian] Ang mga sanggunian] Ang mga sanggunian] ay

Ang mga Kasalanan Bilang mga Patolohikal na Lider

Sa isang posisyon ng awtoridad, ang bahagyang hilig ay maaaring maging isang mapangwasak na puwersa.

Pagmamapuri: Ang Pagmamataas na Nauuso

Ang pagmamapuri sa larangan ng pamumuno ay bihirang maghayag ng sarili nito na may malaking pagmamalaki.Kapag ang isang lider ay patuloy na tumatanggi sa mga pagkakamali, ang isang reflective na pagtanggal ng mga salungat na opinyon, at ang isang paniniwala na ang isang persepsiyon ng isang tao ay hindi mapipintasan. Kapag ang isang lider ay patuloy na tumatanggi sa mga feedback, ang mga Colleagues ay humihinto sa pagbibigay ng mga malikhaing ideya dahil sa kanilang inaasahang pag-alinlangan.Ang resulta ay isang insular na desisyon-gawa na nagpapawalang-bisa sa organisasyon sa mga mahinang hudyat at lumilitaw na panganib.Ang mga pag-aaral ng mga prescriptikong pag-ebolalista ay hindi maaaring mapalibutan ng mga pwersosons.[1]. Ang isang prehistorytipikong pag-sensiya ay hindi maaaring matangi sa mga pwers. Ang mga pwers.

Kasakiman: Kapag Sinisira ng ⁇ Moreisensiya ang Pagtitiwala

Ang kasakiman ay hindi lamang basta pag-aanalisa ng pananalapi kundi ito ay lumilitaw bilang isang larong sero-sumpor, nag-iimbak ng impormasyon, o nakakasaid ng mga mapagkukunan na maaaring magpalakas ng sama-sama, at ang isang lider na pinapatakbo ng walang katapusang pagnanais ay magpapalagay na ang bawat usapan ay hindi mawari: ang mga iskor ay nagiging tanging motibator, ang pagkilala ay mahigpit na rasyon, at ang kooperasyon ay pinapalitan ng cutthroat kompetensiya.Ang sikolohikal na pag-udyok ay na di-tiyak: ang mga iskor ng mga iskor ng tiwala ay bumababa, at ang insporidad na under-intytyt na ang mga kapaligiran ay nagiging isang indibidwal na underorgantwal na ent.

Wrath: Ang Pagngangalit na Nagpapatahimik sa Paninirahan

Ang mga lider na nag - iingat ng galit ay hindi na kailangang sumigaw, kung saan ang pangunahing tunguhin ay iwasan ang paninisi sa halip na ang pagiging mahusay nito. Sa ilalim ng gayong mga kalagayan, ang mga eksperimento ay nawawala dahil ang bigong pagkilos ay maaaring pumukaw ng takot. Tinitiyak ng emosyonal na kontak ng emosyon, tinitiyak ng lider na ang volatility ay nakaaapekto sa buong koponan, na humahantong sa pag - init at pag - iwas sa mga pinagmumulan ng galit.

Pagkainggit: Ang Lason na Nahahati sa mga Kulto

Ang inggit ay marahil ang pinaka tahimik na team-killer. Ang isang naiinggit na lider ay hindi maaaring magdiwang ng isang peerifics panalo; sa halip, ang indibidwal na halaga ay pagpapakahulugan sa isa pang departmentizers tagumpay bilang isang personal na pagkatalo. Ang pag-iisip na ito ay humahantong sa pag-iinvest, pabalik-balik na kritisismo, at sinadyang non-cooperation. Ang halaga ng organisasyon ay patipikasyon:0[kailangan ng iinggit sa pakikipagsapalaran:FL] Ang pag-functional na pagbili-in-int-intitlerd, at ang isang critic na pag-contentrentryd na nag-conficust na nag-conficusceive na nag-tomerced upang ang mga indient. Ang mga indiential indience na criptions na nag-to-to-to-to-to-to-food na nag-s upang ang mga indient.

Palya: Pag - aalis ng mga Bagyo at Pag - iingat sa Pagtitiwala

Sa isang propesyonal na konteksto, ang kahalayan ay nagpapakita ng hindi gaanong purong seksuwal na impropriya at higit bilang isang huwaran ng paggamit ng karisma o posisyonal na kapangyarihan upang kontrolin ang mga ugnayan para sa personal na kasiyahan. Kapag ang isang lider ay tinatrato ang mga koneksiyon sa lugar ng trabaho bilang isang pinagmumulan ng pananakop, sinisira nito ang pundasyon ng pagtitiwalang propesyonal. ang mga bakterya ay malabo, ang paboritismo ay lumilitaw, at ang mga hindi bahagi ng panloob na bilog ay nakadarama ng pag-alinlang o pinagsamantalahan.Ang resulta ay kadalasang kinabibilangan ng pag-aklas, reputasyonal na pinsala, at isang magulong kultura kung saan walang tiyak kung ang sinumang na ang pagkakamit o ang impluwensiya ay na transaktiba. Ang paggalang ng mga pangkat na may kaugnayan sa mga colleg pang-al na pang-intomiya.

Gluttony: Labis na Pag - aakala na Nag - aalis ng Misyon

Ang katakawan sa pangunguna ay ang walang - tigil na paghahangad ng higit pang badyet para sa paggamit ng mga gamot, mas maraming headcountment, mas madaling pag - isipan at pagkatapos ay kanselahin ang kalusugan ng negosyo, anupat nag - aaksaya ng maraming oras dahil ayaw nilang mag - atas dahil gusto nilang kontrolin ang bawat makabuluhang proyekto, o kaya'y ang manedyer na iginigiit ang pagdalo sa bawat pulong at pagkatapos ay kinakansela ang mga lider ng gobyerno sa huling minuto, anupat hindi na nila kayang magtuon ng pansin at oksiheno sa lahat ng tao, anupat hindi na sila maaaring lumaki sa gitna ng tuwirang mga ulat dahil ang nangunguna ay nagiging labis na awtoridad dahil sa pagiging sobrang - hirap sa paggamit ng ibang ahensiya na siyang nagbibigay ng salapi.

Sloth: Ang Kawalang - Interes na Pumapatay ng mga Sandali

Ang tamad na lider ay nagpapaliban sa mahihirap na desisyon, hindi pinapansin ang mga pagtatalo, at ipinagpapaliban ang mahihirap na usapan na maaaring makagamot sa mga rima.Sa paglipas ng panahon, ang di - malutas na tensiyon ay namumuo sa ilalim ng pag - aalinlangan.

Ang Pagiging Kapatid na Lider Bilang ang Antidote

Ang tradisyon ng pamumunong kapatid ay paminsan-minsang ipinahahayag bilang pamumunong lingkod, fraternal na pangangalaga, o pahalang na pag-aalagang featriko (pag-aalaga) ay nag-aaambag ng isang cohesive kontraforce sa Pitong Nakamamatay na mga Sin. Ito ay nakasalalay sa batayan na ang leader reclusion ay hindi dapat paglingkuran kundi upang maglingkod, hindi upang mangibabaw kundi upang mapataas.Ang balangkas na ito ay nag-akusa sa pang-edad na karunungan na na na na na na naglalagay sa lider bilang unang sa mga kapantay, na may paratang na nag-iingat ng pag-iingat ng dangal at paglago ng bawat kasapi.

Ang pamumunong pangmagkakapatid ay hindi nagpapawalang bisa sa herarkiya; ito ay nagpapawalang bisa sa awtoridad bilang isang pananagutan sa sama-samang mahusay na-being. Kapag binabanggit ninyo ang isang pangkat bilang isang kapatiran o kapatid na babae, nananawagan kayo ng etika ng kapwa pananagutan.Ang lider ay nagreresulta sa pagiging mahina, nangingilak ng mga salungat na pananaw, at aktibong gumagawa upang matiyak na walang isang nag-aambag ang mga ambag sa mga institusyonal na pag-iisa.Ito ay pumapalit sa kasakiman sa pangako na magsalo ng kasaganaan, poot na may pagsukat ng pagtitiis, at inggit sa pamamagitan ng tunay na pagdiriwang ng mga kalakasang pang-intritip.

Pagpathema ng Kagalingan sa Bawat Nakamamatay na Kasalanan

Ang klasikal na lunas para sa mga bisyo ay isang katumbas na set ng kagalingan. na iniangkop para sa lider noong panahon niya, ang mga ito ay nagiging praktikal na mga pangako:

  • Ang HAMility ay laban sa pagmamapuri: Magsanay na maghanap ng impormasyon linggu - linggo, at hayagang papurihan ang mga miyembro ng koponan para sa mga tagumpay.
  • AngGenerasidad ay sumasalungat sa kasakiman: Reistribong pagkilala, badyet, at mga oportunidad sa pagpapaunlad na higit pa sa iyong panloob na bilog.
  • Ang Patience ay kontra sa poot: Institute a ⁇ 24-oras na rulei) bago tumugon sa nakaiiritang balita, at tren sa regulasyon ng emosyon.
  • AngKindness ay kontra sa inggit: Magsulat ng mga nota ng tunay na papuri; kampeon ng ideya ng isang kasamahan sa laro sa isang pagpupulong kung saan wala sila.
  • Ang pagigingChastity ay kontra sa kahalayan:tatag at imodelo ang malinaw na mga hangganan sa pag-uugali, at humawak sa lahat ng ⁇ i ⁇ i ⁇ ac ⁇ than sa isang zero-tolerance na patakaran ng panliligalig.
  • Ang Temperance ay kontra sa katakawan: Limitahan ang iyong sariling oras ng pagsasalita sa mga pulong, mag-atas ng mga pangunahing proyekto, at huwag mag-angkin ng pangwakas na salita.
  • Ang Diligence ay kontra sa sloth: Magtakda ng deadline, address conflicts nang maaga, at nakikitang nagsasagawa ng mahirap na trabaho ng kultura-pagtatayo.

Ang Pakikipagpunyagi Laban sa Panloob na Labanan

Ang panloob na alitan ay bihirang sumiklab nang walang babala, ang sinupil na di pagkakasundo ay tumitindi mula sa mga hindi naayos na mga bahagya, napag-iisipang mga insektiba, at ang mga naiwang emosyonal na mga labí ng hindi mapigilang kasalanan. kapag ang isang lehislatura ay unti-unting nagreresulta sa mga mapagkukunan, ang mga has-hindi-hindi-na-na-iisip ay nagsisimulang magalit sa mga hadignan.Ang isang lehistomy leader na ito ay lumilikha ng isang siklo ng pagganti.Ang pakikibaka laban sa panloob na alitan, samakatuwid, ay ipinakikipaglaban hindi sa isang krisis kundi sa araw-araw na mga akto ng pamumuno.

Ang mga gawaing stactured ay makatutulong. Regular na ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ( sa E.

Mga Sistema ng Maagang Babala Para sa Nakalalasong Pagkalipol

Ang mga lider na tunay na nagnanais na maiwasan ang panloob na alitan ay kailangang maagang makahalata ng mga pag-uugaling kasalanan-drivings.Ito ay nangangahulugan ng paglipat lampas pa sa mga survey na pang-alyansa at sa mga datos na pang-ugali.

  • Pamumuwersa: Ang isang huwaran ng mga pinuno ay laging may huling salita, o ginagamit ang katayuan upang isara ang mga talakayan.
  • [ Uneveven distribution of career-advancing destino, kung saan ang ilan sa mga napili ay laging pinipili.
  • Wrath: High reverover sa gitna ng mga tauhan na nag-uulat sa isang partikular na indibiduwal, kasama ang mga nasupil na dynamics ng pagpupulong.
  • Envy: Mga reklamo tungkol sa hindi patas na pakikitungo na nagreresulta sa mga kagawaran, hindi sa pagsasagawa.
  • [[ [ulit-ulit na] na-reassignate sa mga kultural na administratives, tulad ng pag-screast all-hands Q&A sesyon.

Sa pamamagitan ng pagpapangalan sa mga huwarang ito bilang mga pagkukulang sa pamumuno sa halip na personal na mga karaingan, ang organisasyon ay nagreresulta sa usapan mula sa ⁇ ⁇ i ⁇ ang mga ⁇ u ⁇ id ⁇ ang mga kagalingan ay nawawala. ⁇ Ang depersonalisasyong ito ay gumagawa ritong mas madaling mamagitan nang hindi nag-uuudyok ng mga reaksiyong pang-depensa.

Praktikal na mga Hakbang sa Pagpapaunlad ng Pagiging Magkakapatid na Lider

Ang pagbabago sa pilosopiya ng pamumuno tungo sa pang - araw - araw na gawain ay nangangailangan ng kusang disenyo.

1.

Ang form maliit, cross-level groups ng apat hanggang anim na nagpupulong buwan-buwan upang talakayin ang mga tunay na hamon sa lugar ng trabaho sa pamamagitan ng lente ng mga kagalingan.Ang tuntuning ground ay na ang bawat miyembro ay nagdadala ng isang sitwasyon kung saan sila ay nagpunyagi sa pamamagitan ng galit o inggit na ⁇ and ang grupo ay tumutulong sa kanila na mag-ensayo ng mahusay na tugon. sa paglipas ng panahon, ang mga bilog na ito ay nagiging isang mapagkukunan ng tapat na tspending impormasyon na nagresulta sa pagbubukod ng pagmamataas.

2. I - redesign ang mga Sistema ng Pagkilala

Kung ang inyong kasalukuyang istruktura ng gantimpala ay nagbibigay lamang ng indibiduwal na mga superstar, ito ay naghahasik ng kasakiman at inggit.Introdukto ang mga parangal ng publiko na nagdiriwang ng pakikipagtulungan, mentorship, at etikal na katapangan. halimbawa, ang isang ⁇ Nabi ⁇ ang Award ⁇ ay maaaring tumungo sa isa na kusang nagbabahagi ng isang mataas na-nakapag-abot na karangalan sa isang junior na kasamahan. sa pamamagitan ng pag-ahalaga ng sama-sama ng samang kontribusyon, unti-unting ginugutom mo ang mga kasalanan ng oksiheno.

3. Pag - isipan ang mga Kagalingan sa Pag - aanunsiyo at Pagtataguyod

Ang mga tanong sa view ay maaaring magsuri para sa pagpapakumbaba (ikinuwento sa akin ng ⁇ ang isang desisyon na iyong binaligtad dahil sa isa pang adminitors inputific) o kasipagan ( ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ) o kasipagan sa isang panahon na ikaw ay nagpupumilit sa isang mahirap na kultural na pagkukusa kung kailan ay naging mas madali na itong payagang ito ay slideificity). Kapag ang batayan para sa pagsulong ay malinaw na kinabibilangan ng pagtatanghal ng mga kagalingang ito, ang mga ito ay hindi opsyonal na mga goodies kundi mga pangangailangan sa karera.

4. Modelong Pagkamatatag Mula sa Itaas

Ang pinakamalakas na tagatuwid sa pagmamataas at sloth ay isang senior lider na hayagang nagsasabi ng kanilang sariling mga pagpupunyagi.Nang sabihin ng isang namamahalang direktor sa kompanya, nahuling itinatago ko ang isang proyekto noong nakaraang buwan dahil sa natatakot ako na baka may makadaig sa akin, ang kondisyon ay nagpapahintulot ito sa iba na suriin ang kanilang sariling motibo.

5. Walang Yaman sa Pag - iimbak ng Leverage

Ang mga lider ay hindi na kailangang mag - aral pa ng magaling na sistema. Ang mga dantaon ng karunungan ay makukuha sa mga teksto mula sa mga Stoiko tungo sa modernong sikolohiyang pang - organisasyon.

Pagsugpo sa Pagbabago

Ang mga one-off intervention ay bihirang nakatatagal sa gravity hatak ng mga lumang ugali. Ang isang nagtatagal na paglipat mula sa mga dynamic na kasalanan-floid tungo sa pamumunong kapatid ay nangangailangan ng isang pag-uuuggit ng mga ritwal at metrics. Isaalang-alang ang isang maikling ⁇ ivortue check-inific sa simula ng mga pagpupulong ng pamumuno: ang bawat tao ay nakikibahagi ng isang sandali sa nakaraang linggo kung saan sila ay nagsagawa ng isa sa mga kontra-virtues. hindi lamang ginagawang normal na ito ang wika, kundi pinakita rin nito ang mga tahimik na mga gawa ng pag-iingat na pag-iingat.

At the organizational level, pulse surveys can ask targeted questions: “In the last month, have you seen a colleague act with generosity to resolve a conflict?” or “How safe do you feel offering a dissenting opinion to your immediate manager?” These questions measure the presence—or absence—of brotherly leadership and provide data to course-correct before sins take root. When such metrics are linked to manager performance reviews, the system reinforces the behavior.

Ang Epekto ng Riple Hindi Pa Kasama ang Organisasyon

Ang kahalagahan ng pagdaig sa Pitong Nakamamatay na Kasalanan sa pamamagitan ng pangunguna ng mga kapatid ay hindi lamang katumbas ng sangkapat ng mga resulta. Ang mga trabahong nagtataglay ng mga kagalingang ito ay nagiging mikroskopiko ng isang mas malusog na lipunan.Ang mga empleadong dumaranas ng dignidad, pagpapatawad, at may iisang layunin ay nagdadala ng mga huwarang iyon sa kanilang mga pamilya, ang kanilang mga pagkasangkot sa komunidad, at ang kanilang sibikong tipanan ay nagiging isang tagapayo hindi lamang sa kanilang tuwirang mga ulat kundi sa lahat ng nagmamasid sa mga ito.

Pagsasaayos

Ang Pitong Nakamamatay na mga Kasalanan ay hindi lipas na mga pamahiin; ang mga ito ay isang mapa ng mga hilig ng tao na sumisira ng pagtutulungan at pagtitiwala.Ang sinumang lider, gaano man kahusay ang pangangasiwa, ay maaaring mahulog sa pagmamataas, kasakimang gutom, o mga slothioxs na nagpapamanhid ng kaaliwan.Ang landas ng pangungunang magkakapatid ay hindi nangangako ng kasakdalan, at ang pagsisikap, ay nangangako ng isang mapagbantay, mahabaging pamayanan na tumatagtag ang mga huwarang ito nang maaga at nahaharap sa kanila ang katumbas na mga kagalingan.