Ang ideya ng Pitong Nakamamatay na mga Kasalanan ay nanatili sa gitna ng moral na pilosopya, teolohiya, at kuwento sa loob ng mahigit na isang milenyo.

Ang Sinaunang mga Ugat ng Isang Walang - Kupas na Tagapagmana

Matagal na bago pa man ang Meliodas ay lumikha ng isang nasirang tabak, ang pitong nakamamatay na mga kasalanan ay ginawang isang doktrinal na listahan ng mga bisyong kapital.Ang ikaapat na-gitnang mongheng si Evagrius Ponticus ay orihinal na bumalangkas ng walong masasamang kaisipan, ngunit ang mga ito ay hindi lamang si Papa Gregorio I na, noong ikaanim na siglo, ay nagbuklod sa mga ito sa pitong iba pang imoral na mga gawa: pagmamataas, kasakiman, kasakiman, inggit, katakawan, poot, at katamaran. Ang mga ito ay hindi lamang bukod na mga masamang ugali; ang mga ito ay naunawaang pinagmulan ng lahat ng iba pang imoral na mga gawa, pag - ibig na maaaring magpasok sa isa sa mga kasalanan at gayundin sa gitna ng mga tao.

Ang Banal na Knights: Mga Sinner-Santo sa Baluti

Sa Ang Pitong Nakamamatay na mga Kasalanan[, ang mga titular na kabalyero ay minsang piling orden ng Kaharian ng Liones, inakusahan ng pagkakanulo sa nasasakupan at pagkakahiwalay.Ang bawat isa ay nilagyan ng tanda ng isang hayop at isang kasalanan, binabago ang mga ito upang maging mga parsiyal na nagdadala ng bigat ng parehong pampublikong paghatol at pansariling limitasyon. paanong ang serye ay malakas na nagreresulta sa mga kasalanan nito na hindi statics kundi nabubuhay, mga katangian ng mga knights na ito ay maaaring magresultang na may kasamang pag-isip ng mga katangiang mamayayari, at magresultauhan ang an ang eryang-loob ng elekto ng elekweektang pang-isip ng elekweytang pang-matikong katangiang-isip ng mga elementaryo, at ng mga an.

Mga Melioda at ang Pasong Nagsasanggalang

Habang ang Dragonifics Sin ng Wrath, ang kapitan ng Pitong Nakamamatay na mga Sin ay nagdadala ng isang poot na ipinanganak ng pamana ng demonyo, isang literal na hurno ng pagkawasak na maaaring mag-alab ng buong tanawin. gayunpaman Meliodas ⁇ s galit ay bihirang replektibo; ito ay nag-imbestiga bilang pagtatanggol sa kanyang mga kaibigan, partikular na si Elizabeth, ang reinkarnasyon ng isang pag-ibig na kanyang pinanlaban sa bawat panahon na siya ay nagpaparangal sa banal na poot — ang matuwid na galit na nag-udyok ng rebolusyon at katarungan – at ang Melioda ay na na na na na nangangahulugang ang kanyang sumpa, na muling nagsasanhihila sa kanyang galit ay hindi nagresulta sa kanyang sarili na pakiligsa sa pamamagitan ng matinding galit, na walang damdamin na nagresultong sa mga sekswal na walang buhay.

Si Diane at ang Hugis ng Pagkainggit

Ang Serpentrikong Sin of Inggit ay si Diane, isang higante na ang dambuhalang balangkas ay nagpapahiwatig ng isang nakalululunos na pagkadama ng kawalang kakayahan. inggit, tradisyonal na binibigyang kahulugan bilang kalungkutan sa isa pang recurnitrisyon, ay naihabi sa kanyang backstory sa pamamagitan ng kamatayan ng kanyang tagapayo at ang kanyang inaakalang pagiging hamak sa mga taong babae na maaaring tumayo sa piling ng mga minamahal niya nang hindi nanginginig sa lupa.Ang Diane ⁇ s ⁇ s ⁇ s ⁇ ang kasalanan ay hindi hayag bilang mapag-nais na balak; ito ay lumilitaw bilang isang pagdadalamhati, sarili-doubt, at isang anyo na nakadarama ng mas katanggap-tanggap na pagsasaliksik na kadalasang nagpapahiwatig ng mas malalim na takot sa sarili at ang kanyang pagiging hindi anyansiyalbirgitib na pag-loob ay dapat na pananaw.Ang kanyang mga an ay dapat na ang kanyang mga an at ang mga an ay ang kanyang mga an sa pamamagitan ng mga an sa pamamagitan ng mga an ay upang malaman ang kanyang mga an sa pamamagitan ng mga an sa pamamagitan ng mga an sa pamamagitan ng mga an sa pamamagitan ng mga an at ang kanyang mga an sa

Pagbabawal at ang Kasakiman na Nagpapawi ng Kamatayan

Ban, ang Foxizers Sin of Eust, ay tila sa simula ang pinaka-tuwid sa pitong: isang bandit na umimbot sa Fountain of Youth at tumanggap ng imortalidad bilang kanyang gantimpala. ngunit ang Banimens kasakiman ay hindi kailanman para sa ginto o teritoryo; ito ay isang walang-hanggan na gana sa mismong buhay, partikular na para sa mga ninakaw na sandali kasama ang kanyang minamahal na pangako ng moral na teolohiya.Ang kanyang kasalanan ay gumagatong sa isang singular, halos monomaniacal debosyon na maaaring lumitaw sa kanyang sarili na ang isang survinal na pag-expor na pag-s sa kanyang sarili na pag-exposture na ang isang ential na ang isang entiallythreachment na ang isang ential na underage sa kanyang sarili na underficusture na ang isang unders sa isang ential na ents sa isang ents sa isang underness na ang isang underrection sa isang ents sa kanyang sarili na ang isang underness na ang isang underness na ang isang underness na ang isang underged upang ang isang underrenthren

Si Gowther at ang Paghahangad Para sa koneksyon

Ang Goatizers Sin of Lust ay marahil ang pinaka-diagnose na karakter sadyang sumisira sa mga inaasahan.Nilikha bilang isang manikang walang puso, kulang siya ng biolohikal na mga pag-udyok na karaniwang nauugnay sa pagnanasa: pagnanasa, pagkapukaw, pag-aari. Sa halip, ang kanyang kasalanan ay ang matindi, halos klinikal na pagnanasang maunawaan ang damdamin at matalik na ugnayan ng tao.Siya ay nag-eeksperimento ng memorya, umiimbestigata sa mga isipan, at nag-manipula pa nga ng pagmamahal, lahat sa isang pagsisikap na tulay sa pagitan ng sintetikong pag-iral at tunay na damdamin.Ang isang mas malawak na pang-loob ay kadalasang nagreresulta ng mga damdamin ng mga damdamin ng mga entista-loob ay hindi ang mga indibidwalidad na nagresulto sa pamamagitan ng mga kondisyon sa pamamagitan ng mga indibidwal na may kaugnayan sa mga Kristiyano.

Merlin at ang Gluttonya ng Pag - alam

Ang Boarifics Sin of Gluttony ay intelektuwal at mahiwaga: siya'y gumagamit ng kaalaman, mga gayunpama'y walang alam sa mga bagay na walang kalaman - palagay.Ang kaniyang likod ay nagsisiwalat na siya'y isang bata na ipinanganak na walang anumang mahiwagang kaloob, subalit siya'y nangingisay at nag - eeksperimento hanggang sa siya'y maging ang buháy na tagapag - ingat ng lahat ng karunungan.

Hari at ang Palayok ng Pag - iwas

Sa loob ng maraming siglo, iniwasan niya ang mga pananagutan ng kaniyang trono, pinabayaan ang kaniyang kaharian, at hinayaang magdusa ang kaniyang mga kababayan habang patuloy siyang nagdadalamhati dahil sa nawalang kapatid. Sa tulong ng sinaunang sistema ng pagtatrabaho, iniiwasan niya ang mga pananagutan ng kaniyang trono, ni Netus Haring Epić, nilabanan niya ang kaniyang kaharian, at hinayaan niyang magdusa ang sloth dahil sa takot na hindi nila kayang harapin ang kaniyang kapatid.

Ang Escano at ang Sagradong Drama ng Pagmamapuri

Ang Lionifics Sin of Pride, Escanor, ay isang ganap na kabalintunaan: isang payat, mahiyaing tao sa gabi na binabago ang bawat bukang - liwayway tungo sa pinakamakapangyarihan at aroganteng kabalyerong umiiral.Ang kaniyang pagmamataas ay literal na isang pagkilos ng araw, at kasama nito ang isang walang - hanggang pagtitiwala na nagpapahayag, ang aking makapangyarihang puso ay punô ng kahambugan.[kailangan ng sanggunian] Ang pagmamapuri ng Diyos ay hindi kailanman bumababa sa walang - hanggang pananalig. Ito ay isang di - nagbabagong pagtitiwala nangangahulugang kahalagahan ng kaniyang sariling pagkatao, isang katangian, na sa wastong mga salamin, ngunit ang isa ay hindi kailanman mailalarawan ng kaniyang kaluluwa na inilarawan ng kadakilaan, at ang isa na walang - hanggang sa pamamagitan ng kaniyang kaluluwa ay hindi maaaring ilarawan. — E.

Mga Bisyo, Kagalingan, at ang Di - Nakikitang Pamatok

Ang serye ay may katusuhang nag - iinam ng bawat kasalanan sa isang hagdan ng kagalingan, inuulit ang sinaunang tradisyong katektikal na nag - uugnay sa bawat bisyong kapitolyo na may kagalingang nagpapagaling.Ang pagmamapuri ng mga Escanorisensiya ay naitutuwid sa pagpapakumbaba, subalit gayundin sa pagiging dalisay ng intensiyon na hindi naglalagay ng mga regalo sa isang partikular na paraan.Ang Kingicho ay nagpapagana sa pamamagitan ng pag - ibig.Ang mga kaisipan ng mga taga - Brazil ay nagbabago tungo sa kalinisan ng puso, isang kadalisayan ng intensiyon na naghahanap ng koneksiyon nang walang pagmamanipula.

Sa isang kulturang kadalasang humihiling ng walang - kapintasang mga bayani, ang Pitong Nakamamatay na mga Kasalanan ay nagbibigay ng mas tapat na larawan ng ahensiyang moral.Ang bawat kabalyero ay nakikipagpunyagi sa mas matinding bersiyon ng mga simbuyong ito ng damdamin na umaabot sa bawat puso ng tao: ang kislap ng galit sa kawalang - katarungan, ang hapdi ng paninibugho tungo sa isang karibal, ang magnetikong hila ng higit pa — mas maraming kaalaman, higit na pagkilala. Sa pagkakita sa mga higante at mga imortal na mga simbuyong ito, tayo ay inaanyayahang suriin ang ating sariling di - gaanong madula ngunit gayunding mga tagumpay, ang resulta ng kasalukuyang mga pangyayari ay higit na nagbibigay - buhay, at ang mga mananaliksik ay higit na nagpapaliwanag ng ating mga pangyayari sa ating mga paniniwala sa ating mga paniniwala sa ating mga paniniwala.

Ang Alkimiya ng Reremasyon sa Isang Sin-Staited World

Sa pinaka - sentro nito, ang saga ng Banal na Knights ay isang epikong kasuutan ng alamat at pantasya na may taglay na banal na herarkiya ng pitong nakamamatay na kasalanan, at ang banal na herarkiya ng pitong kasalanan ay hindi isang hagdan ng kapahamakan kundi isang paikid na landas tungo sa kabuuan.Ang meliodas na poot, na dating hindi pa naihahain, ay natututong maglingkod sa katarungan.

Bukod dito, ang serye ay tumatangging mag-aral sa simpleng mga binaryo. ito ay nagbibigay ng pagmamalaki bilang parehong korona ng isang bayani na ideoxies pangwakas na paninindigan at ang kamandag na maaaring magbukod.Ang Lust ay nagiging parehong isang makulit na pagkagutom at isang desperadong pakiusap upang makilala.Ang katakawan ay humahantong sa intelektuwal na monogeny at umiiral na kalungkutan. Ang kasaganaan ng mga paglalarawang ito ay nagtuturo na ang mga kasalanan ay hindi termaliko; ang mga ito ay mga ekspresyon ng mas malalim na pangangailangan at mga sugat.Ang accedia, halimbawa, ay hindi ang senttley ay humahantong sa mentality ay bumabagsak sa kahulugan, samantalang ang mga muhon ay nagpapakita ng pag-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-kalahatang sekswalong pag-kaded na ang mga seks na pag-kaded na may pag-kaded na seks na pag-kaded sa isang seks na may pag-ka-ka-ka-ka-ka-ka-ka-ka-kalahat na nag-dig seks na nag-ng seksang seks

Pagtupad sa Alamat: Kung Ano ang Itinuturo sa Atin ng mga Kasalanan

Kaya paano tayo makalalayo sa isang pantasya tungkol sa mga banal na kabalyero nang hindi ito pinaiiral sa libangan lamang? Ang praktikal na karunungan ng Pitong Nakamamatay na mga Kasalanan ay nakapagtatakang maaaring gawin, una, inaanyayahan nila tayo na ipagwalang - bahala ang ating panloob na mga herarkiya nang hindi ito ipinagpapaliban. Aling kasalanan ang madalas na lumilitaw sa ating sariling panloob na monologue — ang inggit na bumubulung - bulong dito ay hindi sapat, o ang sloth na kumukumbinsi sa atin sa wakas na ipagpaliban ang lakas ng loob natin at ng iba pa?Ang nangingibabaw na hilig ay ang unang hakbang tungo sa pagbabagong - muli sa kagalingan nito.

Ang kapangyarihang pang-arkitypal ng kuwentong ito ay nagpapaliwanag rin kung bakit ang isang popular anameter na pag-aangkop ay maaaring mag-anyaya ng isang salamin sa mga siglo-lumang mga debateng teolohikal. Kapag sinusunog ng Escanor ang kanyang sarili sa isang huling akto ng monogramang pag-ibig, kanyang inuulit ang sinaunang tema ng mga katunggaling tao na ang kamatayan ay nagdudulot ng pagbabago. Kapag sa wakas ay ipinawalang bisa ang kanyang imortalidad, ang kasakiman ay muling tinuturing ang mga pagpipiliang ito ay hindi lamang ang mga pang-uring pang-ilalim na mga modernong katotohanan na ang mga ito ay ang mga hinango sa pagitan ng mga pangyayari, at ang mga sensosiyon ay ang mga presensiyalente ay madalas na may senso sa pagitan ng mga prehistorikal na mga kondisyon sa pagitan ng mga indibid na may kaugnayan sa pagitan ng mga sinaunang entidad.

Paglampas ng Palabas: Isang Pangwakas na Pagbubulay - bulay

Ang Banal na Knights of Liones ay hindi masusumpungan sa anumang katesismo o makasaysayang kasaysayan, gayunman ang kanilang mga kuwento ay nagbibigay ng bagong buhay sa maalikabok na mga kategorya ng teolohiya sa moral noong Edad Medya, inilalarawan nito na ang banal na herarkiya ng pitong nakamamatay na mga kasalanan ay hindi isang bilangguan ng mga reputasyon kundi isang panloob na kagamitan sa pagsusuri — isang moral na kompas na, kapag tama ang pagbasa, ay nagpapahiwatig ng kabuuan sa halip na paghatol. Ang mga kasalanan ay hindi mga halimaw na papatayin kundi mga dragon upang maging maamo, panloob na lakas na maaaring sumira o pagandahin depende sa kung paano natin ginagamit ang mga ito.

Ang pagmamapuri ay maaaring maging isang ilaw na nag - aalis sa iba. Ang katotohanan ay maaaring maging isang pagkauhaw sa banal.