โลกของ ยู ยู ฮากุโช2560) ออกแบบโดยโยชิฮิโระ โทกาชิ ตั้งเป็นหลักสําคัญในภาพยนตร์ปี 1990 ยุบการชกแบบจริยศาสตร์ด้วยตํานานทางจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้ง ใจกลางจักรวาลคือ ภูตผี, ระบบราชการที่เป็นจอมอุปนิสัยที่ควบคุมวิญญาณ, ปีศาจ, และความยืดหยุ่นที่ละเอียดอ่อนระหว่างดินแดน บทความนี้สํารวจตํานานอันซับซ้อนเบื้องหลังของอวกาศลิมิเนล การค้นหารากฐานทางศาสนาในโลกที่แท้จริง

กรอบ: ชินโต, พุทธ, และ อื่น ๆ

โลกแห่งวิญญาณ ยู ยู ฮากุโช ไม่ใช่ชีวิตหลังความตายแบบซิงเกิล แต่เป็นส่วนผสมของ ชินโต. พุทธศาสนาชินโต มี ความ เชื่อ ใน เรื่อง คามิ การ มี เทพเจ้า ผู้ พิทักษ์ และ ความ เคารพ ต่อ สถาน ที่ ศักดิ์สิทธิ์ สะท้อน ถึง การ เน้น เรื่อง การ ชําระ ให้ บริสุทธิ์ และ พิธีกรรม.

ใน หนังสือ ของ เขา ชื่อ พุทธ ศาสนา (ภาษา อังกฤษ) หนังสือ พิมพ์ เดอะ นิวยอร์ก ไท มส์ แห่ง ลอนดอน รายงาน ว่า “การ ที่ ผู้ คน เชื่อ ว่า มี พระเจ้า นั้น มี อยู่ จริง เป็น เรื่อง ที่ ไม่ มี เหตุ ผล และ ไม่ มี ใคร รู้ จัก. ”

อิทธิพล ของ โลก ตะวัน ตก ยัง ปรากฏ ชัด โดย เฉพาะ ใน ตัว อักษร ที่ ว่า “ดี ” และ“ ชั่ว ” ที่ ก่อ ให้ เกิด ความ คิด แบบ สี่เหลี่ยม โค้ง แต่ บทความ ชุด นี้ ก็ ทํา ให้ ความ เชื่อ ของ มนุษย์ เสื่อม ลง เรื่อย ๆ

การ ก่อ สร้าง หลาย รูป แบบ ของ โลก วิญญาณ

การ เข้าใจ ภูมิศาสตร์ เป็น สิ่ง สําคัญ เพื่อ จะ เข้าใจ ความ ขัด แย้ง ของ เรื่อง.

  • Reikai (Spirit World person): 2457) โดเมนหลักที่วิญญาณถูกประมวลผล ดําเนินการตัดสิน และได้รับมอบหมายให้ก่อการจลาจลรายต่อไป มีลักษณะคล้ายสํานักงานราชการขนาดใหญ่ที่มีความซับซ้อนโดยยักษ์และผู้ดูแล ที่นี่ ลอร์ดโคเอนมาทบทวนคดีคดีคดีต่างๆ มีคําสั่งให้ตรวจสอบวิญญาณ และรักษาคีกิริบาร์นที่แยกโลกมนุษย์ออกจากโลกปีศาจ
  • เคคาคิบาร์ริ กําแพง ฝ่าย วิญญาณ อัน ใหญ่ โต ที่ สร้าง ขึ้น เพื่อ ป้องกัน ไม่ ให้ พวก ปิศาจ ระดับ สูง เข้า สู่ โลก มนุษย์.
  • มาไค (เดมอนโลก): มากิ เป็น คน ที่ มี อํานาจ มาก แต่ เป็น สังคม ที่ แตก แยก มี เขต แดน และ ผู้ ปกครอง ที่ มี ภูมิ ประเทศ เป็น ส่วน หนึ่ง ของ ประเทศ นั้น ซึ่ง เป็น การ สะท้อน ให้ เห็น ภูมิ ประเทศ ที่ บาดหมาง กัน ของ ญี่ปุ่น การ นํา ของ กษัตริย์ สาม องค์ ขยาย มากิ ออก ไป เป็น ดิน แดน ที่ มี วัฒนธรรม, พันธมิตร, และ ความ ปรารถนา จะ ได้ รับ การ นับถือ
  • นินเงนไก (Human World): โลก มนุษย์ ไม่ ได้ อยู่ เฉย ๆ แต่ ผู้ คน ที่ อาศัย อยู่ ใน แดน นี้ สามารถ พัฒนา ความ สามารถ พิเศษ ได้ ทํา ให้ เส้น แบ่ง ระหว่าง โลก กับ อภิปรัชญา เลือน ราง ไป.
  • มิกะอิ (ขอบโลกใต้): เมื่อ อ้างอิง ถึง บท ซา กา สี ดํา บ้าน ชายแดน แห่ง นี้ ทรมาน จิต วิญญาณ และ ความ รู้ ที่ ถูก ต้อง ห้าม.

แบบ จําลอง ทาง ด้าน เทพนิยาย ใน การ ออก แบบ อักขระ

ตัวเลขที่ย้ายผ่านดินแดนเหล่านี้ ไม่ได้เป็นเพียงการเกิดอนิเมะโทรปี พวกเขาจงใจสร้าง

ยูซุเกะ อูระเมะชิ การ ที่ เขา ตาย และ ฟื้น ขึ้น จาก ตาย ของ เขา เป็น พิธีกรรม การ เริ่ม สร้าง ชา มาน แบบ กระจก ซึ่ง ผู้ ถูก เลือก ต้อง ตาย ตาม ตัว ของ เขา ก่อน ที่ จะ สามารถ เดิน ไป ตาม แดน วิญญาณ ได้. ยามาบูชิ ( อภินันทนาการ) ของ ชู เกน โด ซึ่ง เชื่อม โยง มนุษย์ กับ ความ เชื่อ ทาง ศาสนา โดย ใช้ พลัง ที่ แท้ จริง ของ ความ ตั้งใจ.

โบแทน นักแสดงนําวิญญาณที่นําวิญญาณไปมีชีวิตในละครเรื่อง แรงบันดาลใจของซีรีส์ที่เจิดจ้าของซีรีส์นี้ คือบทประพันธ์ของจิตวิทยาที่มีชีวิตชีวาของภาพยนตร์เรื่อง "วิญญาณ" มัคคุเทศก์ที่นําวิญญาณไปยังชีวิตหลังความตาย ชินะกะมิ ใน บรรดา วัฒนธรรม ป๊อป ของ ญี่ปุ่น แต่ ด้วย ความ ยุ่งเหยิง: เธอ ไม่ ใช่ ผู้ นํา ความ ตาย แต่ เป็น คน เดิน เรือ ข้าม ฟาก ที่ มี ความ เมตตา สงสาร ซึ่ง มัก จะ ปลอบ ประโลม ผู้ เสีย ชีวิต ใหม่. ซานตาซู ไม่ วา วิญญาณแห่งแม่น้ําในตํานาน ต้องข้ามผ่าน

ลอร์ดเคนมา ใน คํา สอน สืบ ปาก ของ ศาสนา พุทธ เอน มา เป็น แบบ เคร่ง ศาสนา การ เติบโต ของ คอ เยน มา จาก ข้าราชการ ที่ ห่าง ไกล ไป จน ถึง แนว คิด ที่ ไม่ เป็น ไป ตาม อุดมการณ์ ของ พวก นัก เทศน์ นัก บวช ซึ่ง แม้ แต่ ระบบ ของ พระเจ้า ก็ ยัง ต้อง พัฒนา ขึ้น.

ไฮอิ และ คุรุมะ ฮิอิ เกิด จาก ตระกูล สาว น้ํา แข็ง ที่ ถูก สาป และ ใช้ ตา ของ พวก จา แกน เล่า ว่า ไฮอาคาเมะ (ตาแดง) และวิญญาณอาฆาตของเด็กๆที่ถูกทิ้งร้าง พบในนิทานผีญี่ปุ่น ออนอิ ใน บาง เรื่อง มี การ เปลี่ยน จาก ความ คิด ที่ ไม่ มี เหตุ ผล มา เป็น พระเจ้า ที่ ปก ป้อง คุ้มครอง. ชุดสะสม ตัวอย่าง -- รูปทรงที่เปลี่ยนรูปร่างซึ่งทําให้เส้นระหว่างความปราณีและความโหดร้ายเบลอไป

โยไค และ โลก แห่ง ปิศาจ: เบส า ริ ติก

ความอุดมสมบูรณ์ของ ยู ยู ฮากุโชการ ทรมาน ของ ผี ปิศาจ เป็น หนี้ มาก โยไค หัตถกรรม ของ โท กา ชิ โดย เฉพาะ อย่าง ยิ่ง ใน การ ท่อง เที่ยว อัน มืด มิด และ การ ท่อง เที่ยว รอบ ๆ กษัตริย์ สาม องค์ ซา กา อ่าน เหมือน หนังสือ นิทาน นิทาน ญี่ปุ่น สมัย ใหม่.

- . เทงกูภูติยาวที่เกี่ยวข้องกับความแกร่งของการต่อสู้ พบเสียงสะท้อนในนักรบที่หยิ่งยโสเหมือนนก ที่มีค่ายิ่งยิ่ง โอนิภูตผีนรกที่มีแต่เขานั้น ปรากฎเป็นปิศาจชั้นต่ํา แต่ยังเป็นสมาชิกสภาผู้ควบคุมโลกแห่งวิญญาณ Kuchisake-onna และตํานานอื่นๆของเมือง ถูกหลอมรวมเข้ากับการเผชิญหน้าของปีศาจในสัปดาห์นั้น ทําให้เกิดสิ่งเหนือธรรมชาติ ในความวิตกกังวลสมัยใหม่

ใน หนังสือ ชุด นี้ มี การ พัฒนา ประมวล กฎหมาย ของ พระเจ้า เอง ตั้ง แต่ ชั้น เรียน เอส คลาส คลาส คลาส คลาส คลาส คลาส คลาส คลาส ชีว สิก ซึ่ง ผสม พลัง ภาษา พื้น บ้าน ของ ชาว มอลตา ที่ มี การ พรรณนา ว่า เป็น ที่ รัก ของ คน ทั่ว ไป ใน สมัย นั้น ระบบ จัด ประเภท นี้ สะท้อน ถึง แนว คิด แบบ พุทธ ศาสนา เรื่อง ดิน แดน ที่ มี อํานาจ ทาง ศาสนา ซึ่ง เป็น ที่ ยอม รับ กัน แต่ ก็ เป็น ที่ ยอม รับ กัน ว่า เป็น แบบ ฉบับ ของ ศาสนา ของ ชาว ยิว ที่ มี อิทธิพล ใน ทุก วัน นี้ ก็ ไม่ ใช่ เรื่อง ชะตา กรรม

ภูตผี ปิศาจ และ กาม ราคะ: บทบาท พิเศษ ของ โบ ทาน

ขณะ ที่ ศาสนา พุทธ คลาส สิก พรรณนา กระบวนการ ต่าง ๆ ที่ ไม่ เกี่ยว ข้อง กัน ของ กรรม กรรม ศาสนา พื้น เมือง ญี่ปุ่น ได้ รับ การ ปรับ ให้ เป็น บุคคล ที่ ตาย ไป โดย การ บูชายัญ ชินะกะมิ วิญญาณที่เชิญมนุษย์สู่ความตาย หรือพาพวกมันไปหลังจากนั้น แต่โบทันไม่ได้ทําให้เกิดความตาย เธอช่วยแปลงโฉมได้ง่ายขึ้น

การบูรณะนี้ทําให้โลกแห่งวิญญาณรู้สึกน้อยลง และรู้สึกเหมือนการถูกลงโทษมากขึ้น โบทันมีความเห็นอกเห็นใจ

ความ ลึก ของ สมมุติฐาน: ศีล ธรรม, การ กลับ ชาติ มา เกิด, และ การ ไถ่ ถอน

ภายใต้ฉากการต่อสู้ ยู ยู ฮากุโช การ ที่ โลก วิญญาณ ตั้ง รูป ปั้น ขึ้น ใน ตอน เริ่ม ต้น ว่า เป็น พลัง ที่ ส่ง เสริม ระเบียบ เอกภพ นั้น มี การ สอบ ถาม อย่าง เป็น ระบบ ทั่ว ทุก โค้ง.

ชีวิต และ ความ ตาย ไม่ เคย มี การ แสดง ให้ เห็น ว่า เขา เป็น สอง บุคคล แรก ที่ เสีย ชีวิต ใน ตอน แรก ของ การ เสีย ชีวิต ของ ยูซุเกะ ทํา ให้ ผู้ ฟัง เห็น ผล กระทบ ทาง ฝ่าย วิญญาณ ของ ชีวิต ที่ เกิด ขึ้น อย่าง สั้น ๆ ซึ่ง เป็น ฉาก ที่ เขา เฝ้า ดู คน ที่ เขา รัก เศร้า โศก เป็น การ คิด รําพึง ถึง คุณค่า ของ ชีวิต แต่ ละ คน บทความ ชุด นี้ ยก คํา ถาม ที่ ว่า ถ้า ความ ตาย ไม่ ใช่ จุด จบ แล้ว จะ มี อะไร เกิด ขึ้น?

การ กลับ ชาติ มา เกิด การ ที่ พวก เขา ถูก ทรมาน นั้น เป็น การ กระทํา ที่ โหด ร้าย ทารุณ และ ไม่ มี ทาง เป็น ไป ได้ เลย ที่ จะ มี ชีวิต อยู่ ได้ ตลอด ไป ใน อุทยาน บน แผ่น ดิน โลก

การปล่อยข้อมูลใหม่ การ ที่ ฮิ วอิ เดิน ทาง จาก โจร ที่ ทํา ให้ เกิด ความ ตาย ไป ยัง ผู้ ปก ป้อง โลก ของ มนุษย์ แสดง ให้ เห็น ว่า แม้ แต่ คน ที่ เกิด มา ใน สภาพ แวด ล้อม ที่ มี ความ คิด ที่ ไม่ มี เหตุ ผล ก็ อาจ เลือก อีก ทาง หนึ่ง ได้ ด้วย การ ที่ คุ รา มา ผนวก ตัว เอง กับ ผี ปิศาจ และ มนุษย์ ก็ ปฏิเสธ ความ คิด ที่ ว่า จิต วิญญาณ เป็น อมตะ แม้ แต่ โทกุโร ที่ เป็น ปฏิปักษ์ กับ การ ท่อง เที่ยว แบบ มืด ก็ ยัง ทํา ให้ เกิด ความ ไม่ แน่นอน ได้ โดย การ ลง โทษ ใน ดิน แดน ที่ รุนแรง ที่ สุด ของ โลก — การ จัด การ กับ การ ลบ ล้าง ล้าง ล้าง ล้าง ล้าง บาป โดย ระบบ การ ตัดสิน ของ โลก ก็ แสดง ให้ เห็น ว่า พวก เขา เต็ม ใจ จะ เผชิญ กับ ความ ผิด ของ ตน เอง

วิวัฒนาการ ของ โลก วิญญาณ ผ่าน ทาง ซุ้ม บันทึก เรื่อง

โลก วิญญาณ เอง เปลี่ยน แปลง ขณะ ที่ เรื่อง ราว ดําเนิน ไป สะท้อน ถึง การ ที่ ยูซุเกะ มี ชีวิต อยู่ ด้วย ตัว เอง. สปิริต เซกา โลกนี้ขาวดํา และโลกวิญญาณคือผู้ตัดสิน

ระหว่างที่ ทัวร์นาเมนต์เข้มการ แข่งขัน ครั้ง นี้ ซึ่ง มี การ ส่ง เสริม โดย มนุษย์ ที่ ร่ํารวย ซึ่ง คบหา กับ พวก ปิศาจ ทํา ให้ เกิด การ ทุจริต ที่ โลก วิญญาณ ไม่ สามารถ แก้ไข ได้ หรือ ไม่ มี ทาง แก้ไข. บทสีดํา เซ สติ ะซุ อดีต นัก สืบ ที่ เป็น กาย วิญญาณ ได้ เปิด เผย ต้นตอ ของ เคเค คี ริ คา ซึ่ง ทํา ให้ เคต คี มา ยอม รับ ว่า โลก วิญญาณ ได้ ทํา ความ ชั่ว ร้าย ใน นาม แห่ง ความ มั่นคง.

ในที่สุด สาม กษัตริย์ แซกก้าละทิ้งโมเดลชั้นนําทั้งหมด ยูซึเกะ ขับเคลื่อนโดยมรดกผสมของเขา เสนอให้จัดการแข่งขันเพื่อตัดสินผู้ครองโลกปีศาจคนต่อไป

ผล กระทบ ทาง วัฒนธรรม และ การ ธํารง ไว้ ซึ่ง มรดก

กรอบในตํานานของ ยู ยู ฮากุโช ได้ทิ้งเครื่องหมายการจําแนกพันธุ์ที่นิยมวัฒนธรรม การหลอมรวมชีวิตหลังความตายแบบข้าราชการ เบลอการเข้าหาปีศาจที่แตกต่างออกไป -- ไม่ชั่วร้ายทั้งหมดหรือเข้าใจผิดอย่าง สิ้นเชิง -- แทรกซึมรุ่นของนักเล่าเรื่องจาก จู จู สึ ไค เซนวิญญาณ ที่ ถูก แช่ง สาป ตัวฆ่าปีศาจความเศร้าของโอมิ

นอก จาก อะนิเมะ แล้ว ชุด บทความ นี้ ยัง ได้ จุด ประกาย ความ สนใจ ของ ผู้ คง แก่ เรียน และ เป็น แฟน ๆ เกี่ยว กับ ศาสนา ที่ ไม่ มี การ แบ่ง แยก.

รูปแบบการวน

โลกแห่งวิญญาณ ยู ยู ฮากุโช ใน ช่วง ศตวรรษ ที่ 20 นี้ มี การ ใช้ เครื่อง มือ ที่ มี ประสิทธิภาพ มาก เพื่อ ช่วย คน ที่ มี ชีวิต อยู่ ให้ มี ความ เชื่อ ใน พระเจ้า และ ความ เชื่อ ใน เรื่อง การ กลับ เป็น ขึ้น จาก ตาย