Table of Contents

ชุด อะ นิ เมะ นารูโตะ แนะนําให้คนนับล้านรู้จักแนวคิด จินูริกิ บทความ นี้ จะ พิจารณา ความ เป็น ไป ได้ ที่ เรา จะ พิจารณา ว่า ทําไม เรา ต้อง เผชิญ กับ ปิศาจ และ การ ตัดสิน ใจ ของ เรา

อะไร คือ จิน ชู รีกิ?

จินโชริกิ ( ⁇ ตาม ตัว อักษร แล้ว “อํานาจ แห่ง การ ถวาย มนุษย์ เป็น เครื่อง บูชา) เป็น บุคคล ที่ มี สัตว์ หาง ยาว หรือ สัตว์ ร้าย บิจู สัตว์ ร้าย ที่ มี หาง เป็น สัตว์ โบราณ มี อุปนิสัย ต่าง ๆ กัน มาก มาย แต่ ละ ชนิด มี บุคลิก เฉพาะ ตัว และ มี จํานวน เก้า ชนิด ซึ่ง มี จํานวน ทั้ง หมด นี้ ก็ มี ตั้ง แต่ 9 ตัว เมื่อ มนุษย์ กลาย เป็น เจ้า ภาพ พวก มัน ก็ จะ มี อํานาจ เหลือ น้อย แต่ ก็ มี ความ รู้สึก แปรปรวน และ ความ กลัว สังคม รอบ ตัว มัน ด้วย ตรา ที่ ผูก พัน สัตว์ ร้าย นี้ กับ ทั้ง การ ปก ป้อง และ การ ทํา ให้ เกิด ความ เสีย หาย เสมอ ถ้า แมว น้ํา อ่อนแอ หรือ การ ทําลาย สัตว์ ร้าย ก็ อาจ ทําลาย ทุก อย่าง ได้

คํานี้กําลังบอกถึงคําว่า กังจิ สําหรับ "Junchuriki" สามารถตีความได้ว่า เป็น "อํานาจแห่งการบูชายัญมนุษย์" เป็นคําที่ใช้เรียกลักษณะเฉพาะของบทบาท เจ้าภาพคืออาวุธและแพะรับบาป พร้อม ๆ กัน ความเครียดนี้อยู่ที่หัวใจของจินโชริกิทุกการเดินทางและเชื้อเพลิงของความขัดแย้งภายนอกทั้งในและตัวเองลึก

ราก ศัพท์ ทาง ด้าน เทววิทยา และ ทาง เดิน หก สาย

ที่มาของระบบจินชูริกิ ตามรอยกลับไปยัง เซ เก แห่ง หก ทาง 2457) (Hagromo ⁇ tsutuki) ตัวละครในตํานานที่เอาชนะ tember-Tails temberial Teals และใช้เทคนิคการสร้างสรรค์ของทุก ๆ สิ่งเพื่อแบ่งเป็น characra (Aschra) เป็นสัตว์หางเก้าตัวเพื่อป้องกันการปฏิรูปการปฏิรูป Hagoromo เผยแพร่สัตว์ไปทั่วดินแดน นําไปสู่การผนึกภายในของมนุษย์ในที่สุด จิโนกิที่รู้จักในตระกูลนี้ชื่อ จิโกโระโมะโมะะะะได้ค้นพบตัวเอง กรุงเทพฯ และปิดตราภายในร่างของเขา ทําให้เป็นโฮสต์แรกของสัตว์พันธุ์เดิม ต่อมาบุตรชายได้สืบทอดปรัชญาและอํานาจจากสัตว์ในระยะที่ต่าง ๆ ของความขัดแย้งใน ค.ศ.

การแบ่งสิบทาลไม่ได้เป็นแค่การแบ่งอํานาจของพระเจ้า มันเป็นทางเลือกทางปรัชญา เซจเชื่อว่าสัตว์เหล่านั้น

สงคราม ภาย ใน: ความ ขัด แย้ง ภาย ใน จิ น คู ริกิ

การ ต่อ สู้ นี้ ทํา ให้ เกิด ภูมิ อากาศ ทาง จิตใจ ที่ สามารถ เพิ่ม พลัง หรือ ทํา ให้ เกิด ความ โกลาหล มาก ขึ้น ได้

การ ต่อ สู้ เพื่อ ควบคุม

การดิ้นรนอย่างฉับพลันที่สุดคือมากกว่า ความ ซื่อ สัตย์ มั่นคง ของ ตราในขณะเดียวกันที่เครื่องราชอิสริยาภรณ์ของอสูรหางเสือนี้ สามารถรั่วผ่านแมวน้ําได้ ทําให้การเปลี่ยนร่างของมันให้กลายเป็นลูกผสมที่รู้จักกันในชื่อ รุ่น 1 หรือ รุ่น 2 เสื้อคลุม ในรัฐเหล่านี้ สัญชาตญาณดิบมักจะครอบงําความคิดที่มีเหตุผล นารูโตะ อูซึมากิ

ชัยชนะที่แท้จริงต้องการ การเจรจาสมดุลการทดลองนี้มักเกี่ยวข้องกับการเข้ารับเครื่องบินที่โฮสต์และสัตว์สามารถสื่อสารโดยตรงได้ สําหรับนารุโตะ แปลว่าการเผชิญหน้ากับความเกลียดของคุรุมะ และในที่สุดก็ขโมยคราญของมันคือการปลุกระดมของหมาป่า ก่อนจะได้รับความไว้ใจจากสุนัขจิ้งจอก ต่อมา สําหรับนักฆ่า B โฮสต์ 8 แทลล์นั้น โพรเซสที่แตกต่างกัน คือเขาเข้าหาคกีและปฏิบัติต่อมันอย่างสุภาพ

การ แยก ตัว และ การ ทํา ตาม ใจ ตัว เอง

จิตวิทยาการนําสัตว์ประหลาดเข้าไปข้างในนั้นใหญ่มหึมามาก จินูริกิจึงเขียนชื่อที่อยู่ภายในว่า "รัก" และลืมสายตามนุษย์ไป การ่าแห่งทราย เจ้าบ้านเดียวเป็นตัวอย่างที่น่าสลดใจที่สุด

การแตกร้าวของอัตลักษณ์นี้ไม่ได้จํากัดอยู่แค่กรณีที่หนักหน่วงอย่างการา แม้แต่คนที่เหมือนยากูระที่ 4 mizuakage และเป็นเจ้าภาพของสามเทลก็ถูกควบคุมจนเชื่อว่าตัวเองควบคุมตัวเองได้

การ ระบาย อารมณ์ และ การ สาป แช่ง ความ เกลียด ชัง

อสูรร้ายที่ตามมานั้นเกิดอารมณ์เสียขึ้น อสูรเก้าทามานั้นไม่เป็นที่สนใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อความเกลียดชัง ตรานี้มักอ่อนกําลังลงเมื่อไฟของโฮสต์พลุ่งออกมา

นารุโตะ เจอ “ตัวตน ที่ มืดมน ” ของ ตัว เอง ที่ การ จม ลง ใน น้ํา แห่ง ความ จริง เป็น การ แสดง ให้ เห็น ความ ขัด แย้ง ภาย ใน ตัว เขา เอง เขา ต้อง รับ ส่วน ต่าง ๆ ของ ตัว เอง ที่ ขมขื่น แก้ แค้น และ เจ็บ แค้น ยอม รับ ความ จริง โดย ไม่ ยอม ให้ มัน นํา ไป การ กระทํา นี้ เป็น การ กระทํา ที่ ทํา ให้ เขา ยอม รับ ความ จริง ใน เรื่อง การ ใช้ อํานาจ ของ คุ รา มา แสดง ให้ เห็น ว่า จุด สําคัญ ของ บทความ ชุด นี้ มา จาก การ ผนวก เข้า ด้วย กัน จริง ๆ ไม่ ใช่ การ ปิด บัง ความ มืด ภาย ใน ของ ตัว เอง

ความ ผูก พัน ทาง วิวัฒนาการ กับ สัตว์ ร้าย หาง เฟือง

การเข้าใจขั้นตอนเหล่านี้ เผยให้เห็นว่า เรื่องราวจินคูริกิเปลี่ยนจากเรื่องสยองขวัญ

ขั้นแรก ความเป็นภัยและการเป็นเอเลี่ยน

ใน ตอน ต้น ๆ สัตว์ ร้าย ที่ มี หาง หาง มัก จะ มอง ว่า เจ้า บ้าน เป็น เพียง ผู้ คุม อีก คน หนึ่ง และ เจ้า ภาพ ก็ มอง ว่า สัตว์ ตัว นี้ เป็น ผู้ ทรมาน ที่ มี เสน่ห์ มาก สัตว์ ร้าย นี้ อาจ กระซิบ ให้ เห็น ความ อ่อนแอ ของ มัน โดย ให้ พลัง เพื่อ แลก กับ เสรีภาพ นา รู โต จึง มี คํา สัญญา ที่ เป็น พิษ มาก ที่ ว่า “จง แก้ ผนึก แล้ว ผม จะ ให้ พลัง แก่ คุณ เพื่อ ทําลาย ศัตรู ของ คุณ เสีย ” นี่ เป็น การ สะท้อน ให้ เห็น อย่าง ชัดเจน ว่า โลก รอบ ๆ มัน มี แนว โน้ม ที่ จะ ปฏิบัติ ต่อ สัตว์ ป่า อย่าง ไร และ ไม่ ใช่ เป็น เครื่อง มือ ที่ มี ชีวิต อยู่

สําหรับ เจ้า ภาพ ที่ เป็น เหมือน กา รา ความ เป็น ปฏิปักษ์ นี้ ถูก ครอบ งํา ด้วย แบบ ตรา ประทับ.

ขั้นที่ 2: ความร่วมมือที่มีผลบังคับใช้

ถ้าเจ้าของภาพไม่ต้องการที่จะเสี่ยงตลอดเวลา พวกเขาต้องหาทางดึงเจ้าสัตว์ตัวนี้ออกมาให้ได้ก่อน ฆาตกร B eximmat เฟสถัดไป: เขาไม่ได้รอการคบเพื่อนเลย เขาบังคับให้คยูกิ เรียนรู้ที่จะดูดพลังของมันผ่านความไม่สงบและด้านที่แท้ เพื่อการดํารงอยู่ของสัตว์ แต่วิธีการนี้ไม่ใช่การร่วมมือที่แท้จริง

นารุโตะผ่านขั้นตอนนี้ยิ่งรุนแรงขึ้น ในการฝึกกับฆาตกร B เขาเข้าไปอยู่ในสงครามกับคุรามา ขโมยอาวุธของนารูฮิโตะโดยเอาชนะด้วยความตั้งใจของเขา

ขั้นที่สาม การร่วมใจกันและคู่ชีวิต

ภัณฑ์ นารุโตะ เปลี่ยน วิถี ชีวิต ของ นา รุ โตะ โดย เปลี่ยน มา เป็น หน่วย งาน ที่ ทํา งาน ร่วม กัน อย่าง มี ความ สุข และ กระตือรือร้น โหมดของ Kurama ที่มีความสดชื่น มีชีวิต

การทดลองนี้ไม่ใช่แค่เป็นอํานาจเท่านั้น มันเป็นมติทางปรัชญา เจ้าภาพนี้ไม่ใช่อาวุธอีกต่อไป แต่เป็นเพื่อนเท่านั้น เจ้าภาพจึงหยุดปฏิบัติต่อแมวน้ําเป็นกรงขัง

บทบาท ของ สมาคม: กระจกเงา ภาย นอก

การ ที่ มี คน ทํา ร้าย ร่าง กาย ต่อ ร่าง กาย ไม่ ใช่ เรื่อง ของ ตัว เอง เท่า นั้น แต่ เป็น การ ทํา ให้ สังคม มี รูป ร่าง หน้า ตา ที่ อยู่ รอบ ตัว พวก เขา ด้วย วิธี ที่ หมู่ บ้าน ต่าง ๆ ปฏิบัติ ต่อ อาวุธ ที่ มี ชีวิต อยู่ เป็น การ สะท้อน ให้ เห็น ทัศนะ ของ วัฒนธรรม ชินโตบี ที่ มี ต่อ ชีวิต มนุษย์.

วัฏจักร แห่ง ความ กลัว และ การ ลด ฐานะ เป็น มนุษย์

เมื่อ รู้ ว่า เด็ก คน หนึ่ง ถูก ฆ่า หมู่ บ้าน นี้ แทบ จะ ไม่ ยอม ให้ คน มา ช่วย เลย นารู โต ไม่ สนใจ ไยดี และ ไม่ สนใจ ไยดี และ พูด ถึง เขา ด้วย น้ํา เสียง ที่ ไม่ ดี เขา เติบโต มา คน เดียว พยายาม อย่าง สุด ชีวิต ที่ จะ เอา ใจ ใส่ คน ที่ โง่ อย่าง สุด ชีวิต ถึง แม้ ว่า จะ เป็น คน โง่ แต่ พ่อ ของ กา รา ก็ สั่ง ลูก ชาย คน ที่ สี่ ให้ ลอบ ฆ่า ลูก ชาย ของ เขา หลาย ครั้ง เพื่อ ทดสอบ ความ มั่นคง ของ ตรา ประทับ บอก ว่า เขา เป็น คน น่า เกลียด แต่ ก็ ไม่ ใช่ เรื่อง ง่าย ที่ จะ บอก ว่า เขา เป็น สัตว์ ร้าย ที่ อยู่ ภาย ใน ตัว มัน เอง

การ เปลี่ยน แปลง นี้ เป็น เรื่อง ที่ ไม่ น่า เชื่อ ถือ ถ้า มี การ มอง ว่า จิ น คู ริกิ เป็น อาวุธ ที่ ทํา ให้ ชาว บ้าน สามารถ ควบคุม ได้ โดย อาศัย เหตุ ผล เจ้า ภาพ เป็น ผู้ กําหนด ว่า จะ ต่อ สู้ ชาติ อื่น ๆ ได้ อย่าง ไร ซึ่ง ก็ คือ อาวุธ นิวเคลียร์ ที่ มี ชีวิต อยู่

พาราโดคแห่งเฮโร-มินติกิ

2557 มีเหตุการณ์หายากที่ จินโชริกิได้รับการเฉลิมฉลองในฐานะวีรบุรุษ แต่นี้ก็เป็นสถานะที่เปราะบางเช่นกัน มินาโตะ นามิคาเซ่ ภูเก็ตที่ 4 ผนึกประตูบ้านลูกครึ่ง 9 ตัว

การ เปลี่ยน จาก ความ เป็น อุปนิสัย มา เป็น ความ เป็นฮีโร่ เป็น เรื่อง ราว เกี่ยว กับ การ ไถ่ ถอน ซึ่ง อาศัย การ เปลี่ยน อํานาจ ที่ กลัว กัน มา เป็น พลัง ป้องกัน. การ วิจัย เกี่ยว กับ เอกลักษณ์ ของ สังคม เน้นว่า การตรวจสอบความถูกต้องภายนอก (หรือการไม่อยู่ของ) มีผลกระทบต่อตัวของมันเองอย่างไร เปลี่ยนแปลงอนุกรมนี้แสดงด้วยความเจ็บปวด

บท เรียน ที่ เกิน กว่า ความ เป็น จริง

แม้ ว่า โพรง นี้ จะ ฝัง ราก ลึก ใน จินตนาการ แต่ แนว คิด ของ จิ น ชิ โรกิ ก็ เป็น การ เปรียบ เทียบ ที่ น่า สนใจ สําหรับ โลก แห่ง ความ จริง ที่ กําลัง ต่อ สู้ กับ ความ เจ็บ ป่วย ทาง จิต และ ความ เจ็บ ปวด อื่น ๆ “สัตว์ ที่ มี หาง ” สามารถ อ่าน ได้ ว่า เป็น ส่วน หนึ่ง ของ ตัว เอง ที่ ไม่ ได้ รับ ความ เสีย หาย — ความ เจ็บ ป่วย, ประวัติ ของ การ ทํา ร้าย ร่าง กาย, เอกลักษณ์ ที่ ซ่อน อยู่ — ที่ ว่า สังคม สอน เรา ให้ เกลียด ชัง.

การ ทํา ให้ สัตว์ ร้าย ที่ อยู่ ใน ตัว มัน ติด ต่อ กัน

นารุโตะ ไม่ ใช่ คน ที่ เข้ม แข็ง มาก แต่ เป็น คน ที่ มี ความ สามารถ ใน การ สร้าง ความ ผูก พัน เขา ไม่ ได้ เอา ชนะ คุรุ มา ได้ เขา ชนะ ชุ ตสึ โดย ฟัง เรื่อง ราว และ แสดง ความ เป็น เพื่อน แท้ นี่ สะท้อน ให้ เห็น หลัก การ ที่ มี หลัก การ ที่ ดี ใน คัมภีร์ ไบเบิล ใน การ ฟื้น ตัว ให้ ดี ขึ้น คือ พลัง ใน การ รักษา ความ สัมพันธ์ ที่ มั่นคง และ ใกล้ ชิด กับ พระเจ้า ผู้เชี่ยวชาญการบาดเจ็บ ขอ ให้ สังเกต ว่า การ ติด ต่อ สัมพันธ์ กับ คน อื่น ๆ เป็น สิ่ง สําคัญ มาก สําหรับ การ เอา ชนะ ความ รู้สึก โดด เดี่ยว และ ความ อับอาย.

ใน ทํานอง เดียว กัน การ เปลี่ยน แปลง ของ การา หลัง จาก พบ นา รุ โตะ แสดง ให้ เห็น แนว คิด ใน เรื่อง ประสบการณ์ ด้าน อารมณ์ ที่ ถูก ต้อง การ พบ คน ที่ แบก ภาระ หนัก อย่าง เดียว กัน แต่ กล้า ที่ จะ รัก คน อื่น แสดง ให้ กา รา เห็น ว่า มี ทาง เดิน อีก ทาง หนึ่ง ที่ เป็น ไป ได้.

จิ น คู ริกิ ที่ โดด เด่น และ ความ ประพฤติ แบบ ลูก เขย

เพื่อชื่นชมในขอบเขตของเรื่องจินชูริกิอย่างเต็มร้อย มันช่วยตรวจสอบการนําเจ้าบ้านทั้งหมดเข้ามาใช้ในซีรีส์และต่อจากนี้ โบรุโตะ: นารูโตะ คนรุ่นต่อไป แต่ละคู่จะเล่าเรื่องราวที่แตกต่างไปเล็กน้อย

  • นารูโตะ อุซุมากิ (Nine-Tails, Kurama): แนว โน้ม ที่ น่า ทึ่ง ของ ผู้ สนับสนุน การ เดิน ทาง คือ การ เดิน ทาง ของ จิ น ชิ โร ริกิ ซึ่ง เป็น แนว คิด ที่ แสดง ถึง ความ เพียร อด ทน และ ความ ร่วม รู้สึก.
  • การา (หนึ่ง-ธอลล์ ชูกะกุ: ความ แตก ต่าง ของ การา มี พลัง มาก เป็น พิเศษ เพราะ เขา กลาย เป็น ผู้ นํา ที่ ชาว หมู่ บ้าน เดียว กัน ซึ่ง พยายาม ทําลาย เขา.
  • นักฆ่า B (Eight-Tails, คยูกิ): ตัว อย่าง ของ การ ร่วม มือ กัน.
  • ยูกิโตะ นิอิ (2 ทาทาบิ): ข้อกล่าวหาของตัวเองว่า "ผู้สําเร็จราชการ" จินชิริกิจากคุโมกาคุร์ ผู้มีฝีมือเหนืออํานาจสัตว์ป่า ก่อนที่จะถูกจับตัวโดยอาคาตซึกิ
  • โรชิ (ฟอ-เทล, ลูก โกคู): จินคูริกิที่มีอายุมากกว่า ซึ่งมีอํานาจควบคุมและอ้างอิงถึงสัตว์ของเขา ว่าเป็น “มิตรที่ชาญฉลาด" แม้ว่าเขาจะยังคงพบจุดจบที่น่าเศร้า
  • ฟุ (เจ็ดทาล โชมี) เจ้าภาพอิสระที่ร่าเริงจาก ทักกีคาวร์ ที่มีความผูกพันกับสัตว์ของเธอ ดูเป็นเชิงบวก แต่ถูกตัดสั้นโดยการล่าของอาคาสึกิ
  • อุตกกะตะ (Six-Tails, Sykyken): จิรกิที่หลงไปมา มีเรื่องเกี่ยวกับอาร์กในเครื่องบรรจุโลหะ ที่ถูกสํารวจการทรยศ และความต้องการจะเชื่อมโยง
  • ริน Nohara (3-Tails, Isobu) & Yagura: การ ที่ ริน ถูก บังคับ ให้ เป็น เจ้า บ้าน ที่ น่า เศร้า และ เป็น การ ครอบ ครอง ของ ยา กู รา ขณะ ที่ มิ ซู เกียจ เป็น ตัว อย่าง แสดง ถึง การ ทํา ให้ จิน ชู รีกิ เป็น อาวุธ ทาง การ เมือง.

เรื่อง ราว ที่ หลาก หลาย เหล่า นี้ เน้น ว่า ไม่ มี ประสบการณ์ ของ จิ น ชิ ริกิ เลย สัก เรื่อง เดียว.

อวสาน ของ ชาติ และ การ เริ่ม ต้น ใหม่

ตอนจบของ นารูโตะ การ ปลด ปล่อย นี้ เป็น คํา สัญญา ของ นา รุ โตะ กับ สัตว์ อื่น ๆ ว่า พวก มัน จะ ไม่ ถูก ปฏิบัติ เสมือน เครื่อง มือ อีก ต่อ ไป แต่ เป็น อิสระ ที่ จะ เลือก พันธมิตร ของ ตน เอง โลก เข้า สู่ ยุค ใหม่ ที่ ระบบ อํานาจ เปลี่ยน ไป โดย สิ้น เชิง การ เปลี่ยน แปลง ใน ค.ศ. โบรุโตะ ยุคที่ภัยคุกคามใหม่ๆเกิดขึ้นอย่างตระกูลออตสุตสึกิ และเทคโนโลยีนินจาทางวิทยาศาสตร์ ที่มุ่งที่จะเลียนแบบพลังอํานาจของสัตว์ป่า

อย่าง ไร ก็ ตาม มรดก โดย นัย ยัง คง มี อยู่. โบรุโตะ บท เรียน หลัก ที่ มี อยู่ คง อยู่ ต่อ ไป: อํานาจที่ปราศจากความเข้าใจ คือการทําลาย และการเชื่อมต่อโดยไม่มีการยอมรับนั้นกลวง

ความ ผูก พัน ที่ ไม่ มี การ หักเห: การ ผูก พัน กัน

2457) เรื่องเล่าของจินโชริกิเป็นผลงานชิ้นเอกที่เปลี่ยนจินตนาการเรื่องอํานาจง่ายๆ ให้กลายเป็นการสํารวจที่อุดมไปด้วยการยอมรับอคติ และศักยภาพในการปลดปล่อยความสัมพันธ์ จากตราแรกที่วางโดยเซจแห่งเส้นทาง 6 ไปสู่หมัดสุดท้ายระหว่างนารุโตะและคุรามะ การเดินทางนี้ไม่ได้ถูกนิยามโดยสัตว์ประหลาดที่พวกมันมีอยู่ แต่โดยตัวเลือกที่พวกมันทํา

ใน ที่ สุด พวก จิ น ชิ ริกิ เตือน ใจ เรา ว่า พลัง ที่ เรา กลัว มาก ที่ สุด ไม่ ว่า จะ เป็น การ ตัดสิน ภาย นอก หรือ ความ วุ่นวาย ภาย ใน จะ เป็น พันธมิตร ที่ ยิ่ง ใหญ่ ที่ สุด ของ เรา เมื่อ เผชิญ กับ ความ กล้า หาญ และ ความ เมตตา.