Table of Contents

แนะนํา

งาน สําคัญ สอง ชิ้น ใน ประเพณี นี้ คือ งาน ของ ซูอิ อิ ชิ ดะ โตเกียวโกกอล และ ของ ฮิ โต ชิ อิ วา อะกิ พารามิเตอร์. แม้ว่ามันจะผุดขึ้นมาจากยุคที่แตกต่างกัน และมีศิลปะที่โดดเด่น แต่ชุดต่างๆ ก็นําชายหนุ่มสาวสามัญเข้ามา โตเกียวโกกอล ทําให้นักศึกษามหาวิทยาลัย เคน เคนคี เข้าสู่โลกที่มนุษย์และคนที่ไม่ชอบ ปะทะกันอย่างรุนแรง พารามิเตอร์ การวิเคราะห์นี้สํารวจว่าแต่ละเรื่องจัดการกับการแตกและการสร้างอัตลักษณ์ การจัดลําดับความเป็นคนใหม่อย่างไร การเข้าใจมนุษย์โดยให้ความมั่นใจและความเข้าใจผู้อื่นมากขึ้น

โอเวอร์วิวโตเกียวโกบูล

โตเกียวโกกอล 2554 โดยเปิดตัวเป็นแมนก้าในปี 2011 และกลายเป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรม ต่อมาเกิดการปรับตัวของอนิเมะซึ่งเพิ่มความน่ากลัวให้แก่มนุษย์ บทความนี้เกิดขึ้นจากเรื่อง Ken Ken Kenki นักศึกษาชาวบัญชีที่ลงวันที่ผู้หญิงลึกลับจะสิ้นสุดด้วยการโจมตีที่ใกล้แก่งสุดอย่างใกล้ตัว เคนกีได้เปลี่ยนไปเป็นครึ่งกฤษณาของสิ่งมีชีวิตที่กินเนื้อมนุษย์เพื่ออยู่รอด แต่ยังคงรักษาการเล่าเรื่องของอิชิดาได้พัฒนาการนั่งสมาธิเป็นแนวร่วมขององค์กรในเครือ โตเกียว เข้าร่วมการล่าสัตว์ใต้ทะเล ไปสู่ความสันติและความเกี่ยวข้องในการต่อสู้ระหว่างกลุ่มมนุษย์กับกลุ่มมนุษย์ที่ต่อต้านการก่อความรุนแรง

Kenki ร่างกายของ Kenki กลายเป็นฉากสําหรับสงครามภายใน สถานะครึ่งกฤษฎ์ของเขาทําให้เขาทรยศทั้ง 2 ชนิด: กลัวมนุษย์ที่เห็นว่ามีแต่สัตว์ประหลาด และไว้ใจไม่ได้ว่าสัตว์พวกนี้จะมองธรรมชาติลูกผสมของเขาเป็นความอ่อนแอ โตเกียวโกกอล การอุปนิสัย ที่ มี พลัง เพื่อ วิธี ที่ ระบบ กดขี่, ความ ละอาย ภาย ใน, และ ความ ต้องการ ที่ จะ เป็น ส่วน หนึ่ง ของ โลก อาจ ทําลาย บุคลิกภาพ ของ เรา และ ฟื้นฟู บุคลิกภาพ ได้.

ภาพ ล้น ฟ้า

ต่อเนื่องครั้งแรกระหว่างปี 1988 ถึง 1995 พารามิเตอร์ ก่อนยุค 2000s ตูมของอนิเมะ (inish) แต่ธีมนี้ยังเป็นแนวร่วมสมัยที่น่าตกใจ เรื่องราวเริ่มเมื่อสปอร์ลึกลับตกจากท้องฟ้า

งาน เขียน ของ อิ วากิ ไม่ ค่อย สนใจ ความ ขัด แย้ง ทาง ศาสนา ใน ตัว มนุษย์ และ ความ ขัด แย้ง ทาง ด้าน ศีล ธรรม ใน เรื่อง ปรสิต ทาง ชีววิทยา และ ปรัชญา มาก กว่า.

ความ แตก ต่าง: การ ระบุ ตัว ภาย ใต้ การ นํา ของ ศาสนา

ทั้ง สอง ชุด นี้ ทํา ให้ เกิด การ แตก แยก อย่าง รุนแรง ของ ตัว เอง ใน อดีต ของ ผู้ ที่ เป็น ตัว เอ้ แต่ ลักษณะ และ ทิศ ทาง ของ การ แยก ตัว ออก มา นั้น แตก ต่าง กัน อย่าง สิ้น เชิง. โตเกียวโกกอลเคน คี เป็น โรค ที่ เกิด จาก การ เปลี่ยน แปลง ของ ร่าง กาย: ความ รู้สึก ของ เขา ที่ มี ว่า ตัว เอง แตก ต่าง กัน ไป ใน เรื่อง การ แข่งขัน แต่ ละ ครั้ง ก็ ต่าง กัน ไป ใน เรื่อง ความ บอบช้ํา ทาง จิตใจ. พารามิเตอร์ การ เปลี่ยน แปลง ของ ชิน อิ ชิ มี มาก กว่า การ รับ ประทาน อาหาร: มนุษยชาติ ของ เขา ถูก เซาะ กร่อน และ ถูก แทน ที่ ด้วย สติ รู้สึก ผิด ชอบ ใหม่ ที่ รวม เข้า ด้วย กัน ซึ่ง พยายาม จะ ฟื้นฟู ศูนย์กลาง ทาง ศีล ธรรม ของ ตน.

คน ที่ เป็น ส่วน ประกอบ ของ เคน คี

เคนคิได้เปลี่ยนแปลงตัวเองเป็นครึ่งกฤษฎี ไม่ใช่เพียงเศษเสี้ยวของการเปลี่ยนแปลงทางชีวภาพ แต่เป็นหายนะทางจิตวิทยาที่ทําลายความเสถียรของเขาในอดีต

การ เปลี่ยน แปลง นี้ แสดง ให้ เห็น ว่า มี เสียง ภาย ใน ที่ มี พลัง มาก จริง ๆ หลัง จาก ถูก ทรมาน อย่าง ทารุณ โดย ยา โม ริ เคน คี ก็ ต้อง ยอม รับ ว่า เขา ต้อง เป็น สัตว์ ประหลาด ซึ่ง ครั้ง หนึ่ง เขา กลัว ว่า จะ มี ผม ขาว, เล็บ ดํา, และ มี อาการ รุนแรง มาก ขึ้น ซึ่ง เป็น สัญญาณ ว่า “ตัว ตน ที่ มี ลักษณะ คล้าย กัน นี้ เป็น การ ปก ป้อง ความ เปราะ บาง ของ เขา ไว้ ซึ่ง ภาย หลัง ความ ทรง จํา ของ ซี ซี คอง ได้ สร้าง ความ ทรง จํา ขึ้น มา ซึ่ง เป็น การ สร้าง ความ คิด ที่ ไม่ สะอาด ของ ตัว เอง ขึ้น มา ซึ่ง ทํา ให้ เกิด ความ พยายาม ของ นัก สืบ ทอด พันธุ์ พันธุ์ พันธุ์ ผสม ที่ น่า กลัว ขึ้น มา ซึ่ง ทํา ให้ ทั้ง สอง คน สูญ เสีย ความ กระหาย และ ความ กระหาย ที่ จะ ได้ รับ ความ เจ็บ ปวด ทั้ง สอง อย่าง นี้ ทํา ให้ เขา ยอม รับ ว่า ใน ที่ สุด ทั้ง สอง อย่าง นี้ ก็ จะ เกิด ความ เจ็บ ปวด และ ไม่ มี การ เปลี่ยน แปลง แปลง อย่าง สิ้น อีก

วิวัฒนาการ ทาง พันธุกรรม ของ ชิน อิ ชิ

ชิ นิ ชิ เริ่ม เป็น โรค ต้อ หิน แต่ ก็ เป็น โรค ที่ เกิด จาก การ รุกราน ภาย นอก อย่าง รวด เร็ว แต่ ใน ตอน ต้น มี จิ เป็น คน แปลก หน้า มี สัญชาติ ที่ มี เหตุ ผล มาก แต่ ก็ ควบคุม ไม่ ได้ ความ สัมพันธ์ ของ พวก เขา เป็น หนึ่ง ใน การ ทํา งาน ที่ ไม่ เต็ม ใจ ของ มิกิ ต้อง มี เจ้า ภาพ ที่ มี ชีวิต ชีวา และ ชินอิ ชิ ต้องการ ความ สามารถ ใน การ ต่อ สู้ กับ ปรสิต อื่น ๆ การ เปลี่ยน แปลง นี้ เกิด ขึ้น เมื่อ แม่ ของ ชิน อิ ชิ ถูก แม่ ของ เธอ ฆ่า เพราะ ปรสิต ตัว เอง และ ความ รู้สึก ผิด และ การ กระทํา ที่ สิ้น หวัง ทํา ให้ มิ เอะอิ ชิ ต้อง ทน กับ การ ทํา ร้าย ร่าง กาย ของ เขา แต่ การ รักษา โรค ทาง จิต ของ เขา ยัง ทํา ให้ เขา ฟื้น ตัว ได้

จาก จุด นี้ ชิน อิ ชิ จะ มี อารมณ์ แปรปรวน น้อย ลง มี การ คํานวณ และ มี พลัง มาก ขึ้น เขา ไม่ สามารถ ร้องไห้ ได้ ง่าย ๆ และ รู้สึก ห่าง จาก มูรา โน เพื่อน หญิง ของ เขา ได้ ง่าย ๆ การ เปลี่ยน แปลง นี้ ทํา ให้ เกิด ความ เป็น ไป ได้ ที่ “ชินอิ ชิ ” ซึ่ง มี อยู่ ก่อน เกิด เหตุ การณ์ ที่ เกิด ขึ้น ใน ห้อง ใต้ ดิน ได้ รับ การ ทําลาย ล้าง บาง ส่วน เช่น มนุษย์ ที่ มี ประสิทธิภาพ มาก กว่า แต่ การ ทําลาย ล้าง นี้ ไม่ ใช่ เรื่อง ง่าย เลย เพราะ ความ รู้สึก ผิด ของ มนุษย์ ที่ ไม่ ได้ ช่วย ชีวิต แม่ เขา และ ความ ทรง จํา ที่ อบอุ่น ค่อย ๆ ดึง เขา ให้ กลับ มา อยู่ ใน ความ ทรง จํา ของ พ่อ เขา ไม่ เหมือน กับ การ แทรกซึม ของ ชิน อิ ชิ ที่ ไม่ มี ความ เป็น ตัว ตน เขา จึง กลาย เป็น คน ที่ ไม่ มี ความ เป็น กาม ราคะ กาม ของ มนุษย์ อีก ต่อ ไป เรือ แห่ง เธซี อุสมีเซลล์ ความทรงจํา และสัญชาตญาณกี่เซลล์ ที่สามารถแทนที่ได้ ก่อนที่คนเราจะหมดสภาพ พารามิเตอร์ ข้อเสนอแนะให้ตอบที่ฝังรากลึก ไม่ใช่เป็นสาระสําคัญ แต่เป็นความต่อเนื่องของความเห็นอกเห็นใจและความรับผิดชอบ

การ กลับ ชาติ มา เกิด: อุปนิสัย ทาง ศีล ธรรม

ทั้ง สอง เรื่อง นี้ ทําลาย ความ สัมพันธ์ ที่ ไม่ ดี ที่ มนุษย์ มี กับ ความ ดี และ สัตว์ ร้าย เท่า กับ ความ ชั่ว.

ความ ร่วม รู้สึก และ ความ ยาก ลําบาก ใน โตเกียว

ใน โลก ของ อิ ชิ ดะ นก จาบ บี้ เป็น สัตว์ ที่ มี เนื้อ กิน ได้ ซึ่ง มี ความ เป็น อยู่ ที่ ต้อง พึ่ง พา อาศัย กับ มนุษย์ แต่ ก็ มี ความ พยายาม อย่าง มาก ที่ จะ ทํา ให้ พวก มัน เป็น มนุษย์ ได้ ผู้ จัด การ ของ อัน ที ยุวุ, โย ชิ มุ รา, ประกาศ ปรัชญา เรื่อง การ อยู่ ร่วม กัน อย่าง สงบ สุข, การ เลี้ยง ดู พวก มัน ทํา ให้ ผู้ ตก เป็น เหยื่อ หรือ การ ล่า เหยื่อ โดย ใช้ วิธี การ ฆ่า ตัว ตาย เท่า นั้น.

ซี ซีจี นัก สืบ อย่าง เค อร์ โย มา โด ถูก กระตุ้น ให้ คลั่ง ไคล้ ใน การ สังหาร คน ที่ เขา รัก โดย แสดง ให้ เห็น ว่า ความ โศก เศร้า สามารถ เปลี่ยน คน ให้ เป็น สัตว์ ประหลาด อา โมน คุต ตารู เริ่ม เป็น ทหาร ที่ มี หลัก การ ซึ่ง เห็น ว่า เป็น เพียง เป้า หมาย แต่ การ เผชิญ หน้า กับ เคน คี จึง บีบ ให้ เขา สงสัย สถาบัน ที่ เขา รับ ใช้. โตเกียวโกกอล ความ รู้สึก ร่วม ใจ ที่ เรา มี ต่อ คน อื่น อาจ เกิด ขึ้น ได้ ก็ คือ การ ที่ เรา ยอม รับ ว่า ความ ทุกข์ ความ รัก และ ความ ปรารถนา ที่ จะ เป็น ส่วน หนึ่ง ของ สิ่ง มี ชีวิต ไม่ ได้ เกิด จาก สิ่ง มี ชีวิต ชนิด เดียว เท่า นั้น แต่ ความ สามารถ ของ คน ใน ครอบครัว ที่ จะ ทะนุถนอม ความ สามารถ ของ มัน ไม่ ใช่ ข้อ แก้ ตัว ที่ ทํา ให้ เรา รู้สึก ว่า ถูก ตําหนิ อย่าง ไม่ มี เหตุ ผล แต่ การ ทํา อย่าง นี้ ทํา ให้ เรา รู้สึก ว่า การ ทํา แบบ นี้ ไม่ ง่าย เลย

การ ตื่น ตัว ของ พาราไซต์

พารามิเตอร์ การ ที่ คุณ มี ความ คิด แบบ นี้ ทํา ให้ คุณ รู้สึก ว่า คุณ ไม่ มี ความ สามารถ พอ ที่ จะ เปลี่ยน แปลง ตัว เอง ได้ มิกิ จึง ไม่ ได้ คิด ว่า จะ มี อะไร เกิด ขึ้น กับ คุณ อีก แล้ว แต่ คุณ ก็ ยัง ไม่ รู้ ว่า คุณ มี ความ สามารถ ที่ จะ เปลี่ยน แปลง ตัว เอง ได้

ใน ช่วง หลาย ปี ที่ ผ่าน มา มี จิ เริ่ม มี นิสัย ที่ ค่อย ๆ ดี ขึ้น และ มี คน ที่ ดู แล เธอ อย่าง ดี ขึ้น มี คน ที่ ดู แล เธอ มาก ขึ้น เรื่อย ๆ มี คน ดู แล เธอ มาก ขึ้น เรื่อย ๆ มิกิ ก็ ยัง ดู แล เธอ ด้วย ความ รัก และ ความ รัก

สุดท้ายแล้ว พารามิเตอร์ การ ที่ ชิ นอิ ชิ ตัดสิน ใจ ไม่ ให้ เรอิ โกะ ทามูระ มี ปรสิต แต่ รู้ ว่า ทารก มี ดีเอ็นเอ ของ สัตว์ ต่าง ดาว แต่ ก็ เป็น แบบ ที่ แสดง ว่า ความ มี ค่า ทาง ศีล ธรรม สามารถ เพิ่ม ความ แตก ต่าง อย่าง สิ้น เชิง จาก ตัว เรา เอง ตราบ เท่า ที่ มี ความ สามารถ ใน การ ยอม รับ และ ตี สอน ลูก. เครือข่าย Anime News▪ บทความ ชุด นี้ เชิญ เรา ให้ เห็น ว่า มนุษย์ อาจ เป็น เพียง กิ่ง เดียว บน ต้น ไม้ แห่ง ชีวิต ซึ่ง ความ เมตตา สงสาร ไม่ ใช่ สิ่ง ที่ เลี่ยง ไม่ ได้ หรือ ไม่ มี เลย.

สังคม, การ เลือก สรร, และ อื่น ๆ

แม้ ว่า ละคร ส่วน ตัว ของ เคน คี และ ชิน ชิ เป็น เรื่อง ที่ น่า สนใจ แต่ ทั้ง สอง เรื่อง ก็ เป็น เรื่อง ที่ มี ความ เกี่ยว ข้อง กัน อย่าง มาก.

โก กอล ใน ฐานะ ลูก เล็ก ๆ ที่ ถูก ปิศาจ โจมตี

โตเกียวโกกอล การ ค้น พบ ของ พวก เขา ทํา ให้ เกิด ภาพ ที่ น่า ตื่น เต้น เกี่ยว กับ การ ทําลาย ล้าง ของ สัตว์ ป่า และ การ ทําลาย ป่า.

เคนคิ เป็นครึ่งชนครึ่งตระกูล สังกัดพรรคการปกครองอย่างไม่ราบรื่นของฝ่ายแบ่งแยกเชื้อชาติ เขาสามารถผ่านได้ในฐานะมนุษย์ แต่การทําเช่นนั้นได้ต้องใช้ความระวังและความหดหู่อย่างสม่ําเสมอ วิเคราะห์ เสียงดัง ๆ จง เน้น วิธี ที่ อิ ชิ ดะ ใช้ อาการ ก้าวร้าว เพื่อ ทํา ให้ เกิด ความ รุนแรง ที่ มี อยู่ ใน ร่าง กาย ที่ หันเห ไป จาก แนว คิด เดิม.

ปรสิตที่ครอบงําและทําให้กลัว

พารามิเตอร์ การ ที่ รัฐบาล ตอบ โต้ อย่าง ไร เมื่อ มี การ ปฏิเสธ และ การ ฆ่า ล้าง ชาติ พันธุ์?

การ ที่ เรา ไม่ ยอม ปล่อย ให้ มนุษย์ ตก เข้า สู่ ความ ชั่ว ร้าย นั้น ไม่ ใช่ เรื่อง ร้าย แรง แต่ เป็น เพียง การ ทํา ตาม ความ จําเป็น ทาง ชีววิทยา เท่า นั้น ไอ วากิ เปรียบ พฤติกรรม ของ มัน กับ นิสัย การ กิน ของ มนุษย์ เรา ฆ่า สัตว์ หลาย พัน ล้าน ตัว เพื่อ เป็น อาหาร แต่ เรา ก็ ไม่ ยอม ให้ สัตว์ ชนิด เดียว กัน นี้ มา ทํา ให้ เรา หมด ความ เมตตา เมื่อ ปรสิต ทา มิ โกะ ริ โอ โกะ (รี โอ ริ โอ โตะ) ตัดสิน ใจ เลี้ยง ลูก ผสม พันธุ์ มนุษย์ เธอ จึง ท้าทาย การ ตั้ง ข้อ สันนิษฐาน ที่ ว่า เฉพาะ แต่ มนุษย์ เท่า นั้น ที่ สามารถ ทํา ได้ หรือ รัก ลูก น้อย ของ เธอ การ ปก ป้อง ลูก น้อย ของ เธอ จาก ความ ตาย ก็ เป็น การ แสดง ความ เมตตา รัก อัน ลึก ซึ้ง ต่อ ผู้ คน ที่ เป็น โรค นี้ เป็น การ แสดง ความ เมตตา รัก อย่าง ลึก ซึ้ง ต่อ เรา พารามิเตอร์ ด้วย เหตุ นี้ ผู้ ฟัง จึง เร่งเร้า ให้ ถาม ว่า ถ้า เรา นิยาม คํา ว่า พวก เอเลี่ยน ว่า สม ควร ถูก ทําลาย เพียง เพราะ พวก เขา ดู และ กิน ต่าง ไป จาก คน อื่น ๆ เรา จะ แก้ ตัว ให้ กับ การ ทํา งาน ของ มนุษย์ ทาง นิเวศ วิทยา ได้ อย่าง ไร?

อนุเคราะห์เทคโนโลยีและสัญลักษณ์

นักประดิษฐ์ทั้งสองใช้โครงสร้างภาพและภาพ เพื่อเสริมความเข้มของชุดตกแต่ง โตเกียวโกกอลอิชิดะใช้สไตล์ศิลปะแบบสกลิตตากิในแมนกา ในขณะที่การปรับตัวของอนิเมะใช้รหัสสี -- คานากิสีขาวกับสภาพแวดล้อมสีดํา, เลือดกํามะหยี่ -- การใช้รัฐจิตวิทยาภายนอกที่เคนนิปัว ฮาวลินิวส์ ระหว่างการทรมาน ผู้ป่วยเป็น พาราโมโตซิสที่ร้ายกาจและใช้หน้ากากที่สวมเป็นสัญลักษณ์ของการป้องกันและการสูญเสียใบหน้าดั้งเดิมของเขา บทกวีที่มักเกิดบ่อยไม่เกิดโดยทากาคิคี, กระจกที่ทําให้เกิดการค้นหาความเจ็บปวดในโลกของตัวเอง

พารามิเตอร์ การ เปลี่ยน แปลง ของ มิกิ — การ เปลี่ยน แปลง ของ ชิน อิ ชิ — การ เปลี่ยน แปลง ของ ร่าง กาย ให้ เป็น รอย คม กริบ, ตา, หรือ โล่ — ถูก วาด ภาพ ด้วย ความ แม่นยํา ด้าน ชีวเคมี ราว กับ ว่า ร่าง กาย เป็น ผ้า ลาด ที่ ทํา ให้ อาวุธ คม.

การ รวม ตัว กัน ของ ปรัชญา และ การ แบ่ง แยก ทาง ศาสนา

2457) การรวมข้อมูลระหว่างซีรีส์นี้ เกี่ยวข้องกับการสอบถามเชิงปรัชญาที่ลึกกว่า ทั้งสองการสอบสวนอัตลักษณ์ของบุคคลต่าง ๆ ผ่านเลนส์การเปลี่ยนแปลงของร่างกาย แต่ได้สรุปเพิ่มเติมจากข้อคิดของเคนกี

ใน ทาง ตรง กัน ข้าม ทั้ง สอง ชุด ปฏิเสธ การ ถือ ว่า ตัว เอง ชอบ ธรรม ซึ่ง ทํา ให้ มนุษย์ เป็น ที่ สุด ใน การ พิจารณา. โตเกียวโกกอล แสดง ให้ เห็น ว่า ความ สามารถ ใน การ รัก และ ความ ทุกข์ นั้น คือ สิ่ง ที่ ให้ สถานภาพ ทาง ศีล ธรรม ไม่ ใช่ การ เป็น สมาชิก ของ สิ่ง มี ชีวิต. พารามิเตอร์ การ อ่าน อย่าง ละเอียด ถี่ถ้วน เกี่ยว กับ จริยธรรม ของ สัตว์ ประหลาด ซึ่ง มี อยู่ พร้อม โดย ทาง นัก วิชาการ เรียงความเรื่อง อคาเดเมีย เอดู ตําแหน่งทั้งสองทํางานเป็นสมาธิเกี่ยวกับความ ยืดหยุ่นของตัวเองและความจําเป็นทางศีลธรรม

รูปแบบการวน

โตเกียวโกกอล และ พารามิเตอร์ การ ยืน หยัด เป็น หลัก ฐาน สอง ประการ ของ นิยาย ที่ มี ความ มืด ซึ่ง ใช้ ความ น่า สยดสยอง และ ความ เป็น เอกเทศ ของ ร่าง กาย เพื่อ ตรวจ สอบ ดู ขอบ เขต ที่ ไม่ มี ใคร เหมือน เคน คี การ ทรมาน เหยื่อ เป็น การ เน้น ว่า ความ บอบช้ํา ของ ลูก ผสม ที่ เปราะ บาง อาจ เกิด ขึ้น ได้ อย่าง ไร และ ใน ที่ สุด ก็ มี การ สร้าง ตัว เอง ขึ้น มา อีก ครั้ง หนึ่ง ใน ขณะ ที่ การ พัฒนา ของ ชิน อิ ชิ เป็น สิ่ง ที่ มี ส่วน ผสม ที่ ซับ ซ้อน กว่า การ ติด เชื้อ มนุษย์ จะ เผย ให้ เห็น ความ น่า สยดสยอง และ ความ สวย งาม ของ คน ต่าง ดาว ที่ ไม่ มี ใคร เหมือน กัน ทั้ง สอง เรื่อง นี้ ก็ คือ การ ตัด ความ จริง ออก ไป จาก ความ คิด เห็น ที่ ถูก ต้อง แม่นยํา ของ มนุษย์ เรา ทุก คน มี ความ จริง ที่ ว่า เรา กําลัง มอง หา สิ่ง ที่ มี ค่า มาก กว่า นี้ เรา ก็ พยายาม หา วิธี ที่ จะ ไม่ ต้อง กลัว และ ไม่ ต้อง กลัว สิ่ง ที่ ทํา ให้ ความ แตก ต่าง กัน มาก ขึ้น เรื่อย ๆ