anime-themes-and-symbolism
รูป แบบ ชีวิต ของ เจ็ด บาป ที่ นํา ไป สู่ ความ ตาย: การ พร่ํา สอน ผ่าน พระ บัญญัติ สิบ ประการ
Table of Contents
บาป เจ็ด อย่าง ที่ ทํา ให้ ถึง ตาย คือ ความ หยิ่ง ความ โลภ ความ อิจฉา ริษยา ความ โกรธ และ สลอท เป็น ตัว อย่าง ที่ แสดง ให้ เห็น ว่า บาป เหล่า นี้ เป็น เพียง การ ตรวจ สอบ สิ่ง ชั่ว ที่ มี อยู่ ใน ระยะ ยาว ซึ่ง เป็น การ เปลี่ยน แปลง ที่ น่า ทึ่ง ที่ สุด การ พิจารณา เรื่อง ราว ที่ เริ่ม ต้น ด้วย การ หัน ไป จาก พระเจ้า และ จุด สุด ยอด ใน ด้าน จิตใจ ใน การ ทําลาย ความ สัมพันธ์, ชุมชน, และ ตัว เอง เมื่อ มี การ ตรวจ สอบ ดู ตาม พระ บัญญัติ สิบ ประการ ก็ จะ เห็น ว่า ตัว เอง เป็น แผนที่ ที่ ถูก ต้อง แม่นยํา ที่ ทํา ให้ บาป แต่ ละ คน แตก แยก ตาม ที่ พระเจ้า สั่ง ไว้ การ เดิน ทาง นี้ จะ ส่ง ผล กระทบ ต่อ จุด ประสงค์ ที่ สําคัญ ของ พระเจ้า และ ทํา ให้ ความ หยิ่ง ทะเยอทะยาน มี ผล เสีย หาย ร้าย แรง ทาง ฝ่าย วิญญาณ และ ทํา ให้ เกิด ความ หยิ่ง และ ความ หยิ่ง ที่ รุนแรง — 1 โค ริน ธ์ 6: 10
คํา กล่าว อ้าง: ความ หยิ่ง ใน ฐานะ ผู้ กบฏ ดั้งเดิม
ทุกเรื่องราวต้องการจุดเริ่มต้น และในหลักศาสนาของศาสนาเดโม-คริสเตียน ความทะนงตนนั้น อาศัยอยู่อย่างเสมอภาคกับที่มาของบาปทั้งหมด เป็นการเคลื่อนไหวแรกที่ออกห่างจากความสัมพันธ์ที่ถูกต้อง
ใน เวลา ต่อ มา โปป เก รก อรี ได้ รวม เอา ความ หยิ่ง มา เป็น อันดับ แรก และ ความ หยิ่ง เป็น สิ่ง ที่ ไม่ มี ใคร ยอม รับ เมื่อ คน เรา ปฏิบัติ ตาม คํา สั่ง ที่ สอง คือ การ ไหว้ รูป เคารพ การ นมัสการ รูป เคารพ ก็ มา ถึง การ ล้อม ใจ ของ เขา ด้วย ความ หยิ่ง จองหอง และ การ ทํา ให้ เกิด รูป ปั้น ของ ตัว เอง ไม่ ใช่ รูป ปั้น ของ รูป ปั้น ที่ เป็น ทองคํา หรือ รูป ร่าง หน้า ตา ที่ ล่อ ลวง ให้ หลง ผิด แต่ เป็น การ สร้าง ความ คิด ที่ น่า ยกย่อง ขึ้น มา ใน เรื่อง การ เชื่อ ฟัง ของ คน ที่ ไม่ ยอม ฟัง พระเจ้า และ การ เชื่อ ฟัง ก็ เริ่ม ต้น ต้น ต้น ด้วย การ งอ เข่า ที่ เงียบ กัมปนาท และ การ ปฏิเสธ ความ หยิ่ง
การ กระทํา ที่ เร่งเร้า: ความ อิจฉา, ความ โกรธ แค้น, และ การ ผิด ศีล ธรรม ใน สาย สัมพันธ์
เมื่อ ความ หยิ่ง ทํา ให้ ความ สัมพันธ์ ระหว่าง มนุษย์ กับ พระเจ้า ตึงเครียด ขึ้น ใน แบบ ที่ ไม่ เหมือน กัน การ วาง แผน นี้ ก็ จะ ยิ่ง ตึงเครียด ขึ้น ไป อีก ใน ช่วง ต่อ ไป ของ ความ หยิ่ง จะ ถูก ทําลาย ด้วย ความ อิจฉา และ ความ โกรธ
คํา สั่ง ห้าม การ จับ คน
ความ อิจฉา ริษยา เป็น ความ โศก เศร้า เพราะ ความ ดี ของ คน อื่น เป็น แนว คิด ที่ มี พิษ ภัย ซึ่ง ไม่ สามารถ ทน ความ สุข หรือ ความ สําเร็จ ของ เพื่อน บ้าน ได้.
ใน โลก สมัย ปัจจุบัน การ ที่ คน อื่น เห็น ว่า ตัว เอง ยัง มี ชีวิต อยู่ ใน สังคม ที่ ไม่ ค่อย มี การ แบ่ง แยก ความ อิจฉา ริษยา เป็น สิ่ง กระตุ้น ให้ มี การ แตก แยก กัน การ อิจฉา แค้น ของ คา ยิน ที่ มี ต่อ การ ฆ่า คน ก่อน การ ฆ่า คน เป็น เรื่อง ที่ ยอม รับ ได้ ของ เฮ เบล แสดง ให้ เห็น ว่า ความ อิจฉา อาจ รุนแรง มาก ขึ้น อย่าง รวด เร็ว ใน โลก ปัจจุบัน การ ที่ คน อื่น เห็น ชีวิต ของ เขา ทํา ให้ คน อื่น รู้สึก อิจฉา มาก ทํา ให้ พระ บัญชา ของ พระ ยะ โฮ วา เป็น เรื่อง เร่ง ด่วน มาก ขึ้น เรื่อย ๆ
ความ โกรธ แค้น: คํา สั่ง ห้าม ฆาตกรรม
ความ โกรธ แค้น ครอบ งํา ความ อิจฉา ภาย ใน และ ก่อ ให้ เกิด ความ ก้าวร้าว ภาย นอก.
ใน เรื่อง ราว ของ อาร์ก ที่ เล่า ว่า ความ โกรธ เป็น จุด แตก หัก ใน ตอน แรก ที่ ความ หยิ่ง และ ความ อิจฉา ทํา ให้ เกิด ความ ไม่ พอ ใจ ใน ที่ สุด นัก ปรัชญา และ นัก ศีล ธรรม คริสเตียน ก็ ได้ รับ การ ระบุ ว่า ความ โกรธ เป็น ความ บ้า คลั่ง แบบ รวบรัด คํา สอน ของ ค ริ สต จักร คาทอลิก บอก ว่า นั่น เป็น ความ ปรารถนา ที่ จะ แก้ แค้น ซึ่ง ตรง กัน ข้าม กับ การ ทํา ให้ กุศล (FTCCC2[FT: 1] เมื่อ สังคม ยอม ให้ มี ความ โกรธ จึง ทํา ให้ ความ ไว้ วางใจ ของ คน ใน สังคม แตก แยก กัน ไม่ ได้ การ ทํา ให้ พ่อ แม่ มี สันติ สุข และ ไม่ ยอม ให้ คํา พยาน เท็จ มา ขัด ขวาง พ่อ แม่ จึง ไม่ ยอม ให้ มี ความ โกรธ แทบ จะ ทํา ให้ พวก เขา โกรธ ได้
จุด สุด ยอด: ความ โลภ, ความ อัตคัด ขัดสน, และ การ ทรยศ แห่ง ความ ไว้ วางใจ
บาป เหล่า นี้ มุ่ง เป้า ไป ที่ ความ ซื่อ สัตย์ มั่นคง ของ โครง สร้าง ทาง ด้าน จริยธรรม และ สังคม.
ความ โลภ: บัญญัติ ห้าม การ ขโมย และ การ จับ คน
ความ โลภ หรือ ความ โลภ เป็น ความ รัก ที่ มี แต่ ความ รัก ที่ มี ต่อ ทรัพย์ สิน เงิน ทอง ความ โลภ ทํา ให้ คน เรา มี ความ สุข มาก กว่า ความ ต้องการ ของ คน อื่น บ่อย ครั้ง ทํา ให้ ไม่ ยุติธรรม คํา สั่ง ข้อ บังคับ ข้อ ที่ แปด ห้าม การ ขโมย แต่ ความ โลภ ยัง ย้อน กลับ ไป ถึง คํา สั่ง ห้าม ของ พระ บัญญัติ ข้อ ที่ สิบ ประการ ที่ ว่า ด้วย การ โลภ เพราะ หัวใจ ที่ โลภ ไม่ เคย หยุด ต้องการ.
พระ คัมภีร์ เตือน อย่าง ชัดเจน ใน 1 ติ โม เธียว 6: 10 (ล. ม.)
ความ รัก: คํา สั่ง ห้าม การ เล่น ชู้
พระ เยซู สั่ง ว่า “อย่า ทํา ผิด ประเวณี ผัว เมีย เขา แต่ ให้ ทํา ตาม คํา สั่ง ของ พระเจ้า และ อย่า ทํา ตาม คํา สั่ง นั้น ” การ ทํา อย่าง นี้ จะ ช่วย ให้ เรา รู้ ว่า อะไร คือ สิ่ง ที่ ทํา ให้ ชีวิต คู่ ของ เรา มี ความ สุข มาก ขึ้น
การ เล่น ชู้ ทํา ให้ เกิด ความ สัมพันธ์ ที่ ดี ขึ้น ได้ อย่าง ไร?
การ รวม ตัว: การ ทรยศ ของ ร่าง กาย
พระ บัญญัติ สิบ ประการ ไม่ ได้ กล่าว ถึง อาหาร โดย ตรง แต่ เป็น บาป ที่ ทํา ให้ สติ รู้สึก ผิด ชอบ ของ เรา ช็อก อย่าง ไม่ รู้ ตัว เช่น การ ฆ่า คน หรือ การ เล่น ชู้ แต่ กลับ ทํา ให้ ประสาท สัมผัส ฝ่าย วิญญาณ และ การ ทํา ให้ ตัว เอง อ่อน ลง อย่าง ไม่ เป็น ทาง การ พระ บัญญัติ สิบ ประการ ไม่ ได้ กล่าว ถึง การ กิน โดย ตรง แต่ ทํา ให้ สติ รู้สึก ผิด ชอบ ของ เรา เปราะ บาง น้อย ลง ไป อีก หลาย ข้อ
การ กิน เติบ ทํา ให้ เกิด ความ ไม่ พอ ใจ มาก ขึ้น ไป อีก เพราะ การ กิน มาก เกิน ไป ทํา ให้ เกิด ความ ไม่ พอ ใจ มาก ขึ้น ใน เรื่อง นี้
การ ปฏิบัติ อย่าง ไม่ เป็น ธรรม: การ ไม่ ยอม ทํา ตาม
ใน บัญญัติ สิบ ประการ สลอท ทํา ให้ เกิด ข้อ ตก ลง อย่าง ชัดเจน ที่ จะ ให้ เกียรติ วัน ซะ บา โต (การ หยุด พัก ที่ ไม่ มี การ ควบคุม) แต่ โดย การ ละเลย การ นมัสการ และ การ กุศล ทาง ฝ่าย วิญญาณ พระ บัญชา ข้อ ที่ สี่ เรียก ร้อง ให้ บิดา มารดา และ คน ที่ ไม่ ได้ รับ ความ รัก เป็น หนี้ บุญ คุณ ต่อ หน้า คน ใน ครอบครัว และ ต่อ หน้า คน ใน ชุมชน.
การ ที่ อาร์ก ทํา ให้ เรื่อง ราว ที่ บันทึก ใน คัมภีร์ ไบเบิล ผิด พลาด ไม่ ได้ จบ ลง ด้วย การ ล้ม เหลว อย่าง น่า ตกใจ บ่อย ครั้ง การ อธิษฐาน ไม่ หยุด หย่อน หน้า ที่ การ ไม่ ได้ พูด คุย กัน การ มี ความ สัมพันธ์ ที่ ยัง ไม่ ได้ รับ การ มอง ข้าม การ สูญ เสีย ความ สัมพันธ์ ที่ ยัง ความ เสีย หาย ผู้ เขียน คัมภีร์ ไบเบิล ใน ยุค กลาง ถือ ว่า อา เซ เดีย เป็น “ปีศาจ ที่ ไม่ มี วัน หยุด ยั้ง ” ซึ่ง ทํา ให้ คน เรา ไม่ สามารถ หมาย พึ่ง พระเจ้า ได้ ใน ชีวิต ปัจจุบัน สลอท ซ่อน อยู่ หลัง โซฟา ที่ มี การ ดู แล อย่าง ไม่ รู้ จัก จบ สิ้น และ“ ไม่ มี วัน หยุด ยั้ง ไม่ มี การ ล่วง ลับ ” พระ บัญญัติ ที่ ว่า ด้วย การ ผัด วัน หยุด ยั้ง — การ ให้ เกียรติ บิดา มารดา, การ รักษา วัน ซะ บา โต, การ ทํา ทุก อย่าง ให้ วัน ซะ บา โต ขึ้น อยู่ กับ การ กระทํา ที่ ไม่ มี ผล จะ เกิด ขึ้น และ จะ เกิด ขึ้น จริง โดย ไม่ มี เสียง ทํา ให้ พวก เขา เลิก ใช้ เวลา นั้น
พระ บัญญัติ ใน ฐานะ ผู้ ประสาน งาน ทาง ศีล ธรรม: โต๊ะ แห่ง การ ประสาน งาน กัน
เพื่อ จะ เห็น ความ ผิด ร้าย แรง ทั้ง หมด ของ อาร์ก ได้ อย่าง ชัดเจน การ ทํา เช่น นี้ ช่วย ทํา ให้ เกิด แนว คิด ที่ ว่า บาป ที่ ทํา ให้ ถึง ตาย แต่ ละ อย่าง เป็น อันตราย ต่อ พระ บัญญัติ ข้อ นี้ จะ เป็น อันตราย โดย ตรง โต๊ะ ข้าง ล่าง นี้ สรุป ความ เกี่ยว พัน นี้ โดย ไม่ ได้ หมาย ถึง การ ละเมิด หลัก และ ข้อ รอง.
| Deadly Sin | Primary Commandment(s) Violated | Secondary/Indirect Violations |
|---|---|---|
| Pride | 1st (no other gods), 2nd (no idols) | 3rd (taking name in vain), 4th (dishonoring parents) |
| Envy | 10th (coveting) | 8th (false witness), 5th (murder in thought) |
| Wrath | 5th (murder) | 6th (adultery through violence), 8th (false witness) |
| Greed | 8th (stealing), 10th (coveting) | 1st (idolatry of wealth), 3rd (materialism over Sabbath) |
| Lust | 7th (adultery) | 10th (coveting neighbor's spouse), 8th (lying to cover) |
| Gluttony | None explicit | 1st (belly as god), 3rd (neglect of worship), 5th (self-harm) |
| Sloth | 3rd (Sabbath neglect), 4th (honor parents) | All others due to inaction |
เรื่อง ราว เกี่ยว กับ บาป เป็น ลําดับ ของ การ ยก ระดับ ขอบ เขต เหล่า นั้น ซึ่ง ทัดเทียม กัน ไป.
ร่อง รอย แห่ง การ กลับ ใจ: การ เอา ชนะ บาป โดย อาศัย คุณ ความ ดี
การ เคลื่อน ไหว ที่ ทํา ให้ เกิด การ เปลี่ยน แปลง นี้ แสดง ว่า พระ บัญญัติ ไม่ เพียง แต่ ห้าม แต่ ยัง รวม ถึง การ เชิญ ชวน ให้ มี ชีวิต เต็ม ที่ อีก ด้วย
- [FLT: 0] Pridge รักษาโดย Unmurity ซึ่งฟื้นฟูคําสั่งแรกโดยวางพระเจ้าที่ศูนย์ บุคคลที่ต่ําต้อยมองเห็นอย่างชัดเจน ไม่พับพับพับและไม่ยกตัวเอง
- [FLT: 0]] อองวี ให้ทาง ความ กรุณา [FLT: ⁇ [FLT: 4] [FT: 4] ภร , เฉลิมฉลองความดีของผู้อื่นโดยไม่เปรียบเทียบ. นี้เป็นไปตามจิตวิญญาณแห่งคําสั่งที่ 10 โดยต้องการเพียง แต่ต้องการเท่านั้น.
- [FLT: 0] Wrath มีการเปลี่ยนแปลงโดย Patience และ เครื่องราชอิสริยาภรณ์ รับคําร้องจากกองบังคับที่ 5 เพื่อพิทักษ์ชีวิตและส่งเสริมสันติภาพ.
- [FLT: 0]. เกเรด ตอบโต้โดย generosisity ซึ่งมีลักษณะคล้ายชุมชนคริสเตียนยุคแรกที่บรรยายใน กิจการ 2:44-45 ที่ที่ซึ่งมีทรัพย์สินร่วมกันและไม่มีใครต้องการ
- [FLT: 0] Lusts ถูกชําระโดย Chasitity ซึ่งรวมเพศภายในความประพฤติที่ผิด, ความรักที่ซื่อสัตย์ที่เคารพคําสั่งลําดับที่ 7 (พ.ศ.
- [FLT: 0]. สืบค้นเมื่อ Gluttny ถูกยับยั้งโดย เทมเปสต์ , ปลูกฝังการขอบคุณ, การใช้พรสวรรค์ของพระเจ้าอย่างปานกลาง เพื่อเคารพต่อร่างกายและจังหวะการทํางาน และส่วนที่เหลือได้จําลองในคําสั่งที่ 3 พ.ศ.
- [FLT: 0] – – – – – – – – – – – – – – – – – – – ) หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมราชวงศ์ หม่อมราชวงศ์ หม่อมราชวงศ์ หม่อมราชวงศ์ หม่อม หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมเจ้า หม่อมอมเจ้าร หม่อมเจ้าร หม่อม หม่อม หม่อม หม่อม หม่อม หม่อม หม่อม อม อม อม หม่อม อม หม่อม อม อม อม อม อม อม อม อม อม อม อม อม อม อม
ความ กรุณา ไม่ เพียง แต่ ทํา ให้ มี การ เติบโต แบบ ผิด ศีล ธรรม เท่า นั้น แต่ ยัง ทํา ให้ เกิด ความ เข้ม แข็ง ด้วย
การ ค้ําจุน ที่ ไม่ มี เวลา หมด: การ ล่อ ใจ ที่ ล่อ ใจ ให้ ทํา ใน ชีวิต สมัย ปัจจุบัน
การ ใช้ เวลา มาก เกิน ไป กับ การ กิน อาหาร ที่ มี ประโยชน์ ต่อ สุขภาพ การ กิน อาหาร ที่ มี ประโยชน์ อาจ ทํา ให้ เกิด ปัญหา สุขภาพ และ ความ เครียด ได้
ใน ที่ ทํา งาน อะเซ เดีย ปลอม ตัว เป็น คน อิดโรย อ่อน เพลีย แรง ไม่ ใช่ เพราะ ทํา งาน เกิน ไป แต่ เพราะ สูญ เสีย จุด มุ่ง หมาย ความ โลภ จึง แสดง ให้ เห็น ว่า ความ โลภ เป็น ความ ทะเยอทะยาน โดย ไม่ มี การ ควบคุม โดย ละเลย คํา สั่ง 8 อย่าง โดย ตัด มุม ทาง จริยธรรม ออก ไป
การ ทํา บาป ไม่ ใช่ เรื่อง เก่า แก่ แต่ เป็น ข่าว ที่ ให้ การ ศึกษา ทุก วัน และ พระ บัญญัติ ยัง คง เป็น ข้อ พิสูจน์ ที่ หนัก แน่น ว่า การ ทํา เช่น นั้น จะ ไม่ มี วัน ล้ม เหลว และ จะ ไม่ มี วัน ล้ม เหลว ใน ชีวิต คู่ ที่ ไม่ มี ความ หวัง.
ทําไม เรา ต้อง ระวัง ที่ จะ ไม่ ให้ ความ รู้สึก ผิด ชอบ ชั่ว ดี เกิด ขึ้น กับ เรา?
สุดท้ายแล้ว การเดินทางผ่านบัญญัติสิบประการ จุดประกายบาปร้ายแรง 7 อย่าง ที่มากกว่ารายการ มันเผยให้เห็นถึงดราม่าของวิญญาณ ความทะนงตน กระซิบถึงความอิจฉาริษยา สร้างความโกรธแค้น โกรธ ทําลายความสงบ ความละโมบละโมบ ความโลภทําลายความไว้ใจ ความหิว ความปรารถนาอันจืดชืด และความอยากสูญเสียความรัก แต่เส้นสายดําๆพวกนี้ทุกเส้นสามารถคืนสู่ชีวิตได้โดยคําบอกอย่างชัดเจน