anime-in-global-contexts
ผล กระทบ ของ ปรัชญา ตะวัน ตก ที่ มี ต่อ อะนิ เมะ: การ โน้ม น้าว แนว คิด จาก อา ริ ส โต เติล มา สู่ การ ดํารง อยู่ ของ คติ นิยม เคร่งครัด ใน แบบ แผน เดิม
Table of Contents
ผล กระทบ ของ ปรัชญา ตะวัน ตก ที่ มี ต่อ อะนิ เมะ: การ โน้ม น้าว แนว คิด จาก อา ริ ส โต เติล มา สู่ การ ดํารง อยู่ ของ คติ นิยม เคร่งครัด ใน แบบ แผน เดิม
อะนิเมะ เป็นแบบแอนิเมชั่นของญี่ปุ่นที่มีแนวความคิดแบบแอนิเมชันทั่วโลกตามไปด้วยคําถามเชิงปรัชญาที่ซับซ้อนเป็นประจํา ทําให้เกิดการรวมคําถามซับซ้อนเข้าด้วยกันในเรื่องราวต่าง ๆ ของมัน
อิทธิพล ของ อา ริ ส โต เติล เกี่ยว กับ สิ่ง ที่ ไม่ มี ชีวิต
อา ริ ส โต เติล มี ส่วน ร่วม ใน จริยธรรม และ อภิปรัชญา ของ จริยธรรม และ อภิปรัชญา ยัง คง มี พลัง อยู่ ต่อ ไป ใน การ ตอก ย้ํา ความ เป็น บุคคล ที่ มี พลัง อยู่ เสมอ.
- แนวคิดของอริสโตเติลเกี่ยวกับ อนุมานอยุธยา (Frourishing point) กลายเป็นจุดปลาย:ตัวละครไม่ได้ชนะเพียงการต่อสู้ พวกเขาประสบความสําเร็จในความสามัคคีภายใน
- [FLT: 0] ความหมายแบบ Golden ปรากฏในข้อบกพร่องของตัวละครที่ค่อยๆ ถูกแก้ไข -- อัตตา, การลดความโมโหที่ควบคุมตัวเอง หรือความโกรธที่ควบคุมไม่ได้ -- จนกระทั่งบุคลิกที่สมดุลเกิดขึ้น
การ พัฒนา ลักษณะ นิสัย ใน การ เดิน ทาง ทาง ทาง ภูมิศาสตร์
ลองพิจารณา [FLT: 0] Fulmesal Alchemist: Friends (FLT: 1). พวกพี่น้องแอลริคเผชิญกับการทดสอบทางศีลธรรมซ้ํา ซึ่งบีบบังคับให้ใจและถ่อมตน ความปรารถนาในความรู้ของพวกเขาด้วยความกรุณา อัลฟองเซและเอ็ดเวิร์ดทําให้ผู้อื่นสมดุลย์จนกลายเป็นคุณธรรมได้ ในความเป็นผู้ใหญ่ [FT] ตัวละครใน NaTH[3] ตัวละครเริ่มปกครองโดยความประมาทเกินไป -- เกินไป -- การไว้ใจอย่างไม่ยั้งคิดเกินไป -- และค่อยๆเรียนรู้การจํากัดตนเองและกําหนดตัวเองว่า วายร้ายที่แท้จริงคือ นักแสดงผู้ต่อต้าน: เผด็จการ เผด็จการ เผด็จการ เผด็จการ เผด็จการ เผด็จการ (Nonhelp) ความหมายความเสมอภาค) ความหมายของความปราณี ความเสมอธรรม มีความหมายของความยุติธรรม ความไร้ธรรม โดยไร้ความปราณี มีความหมายที่ขาดความปราณี
อาร์กส์ เหล่า นี้ สะท้อน ให้ เห็น ความ เห็น ของ อา ริ ส โต เติล ที่ ยืน ยัน ว่า พฤติกรรม ทาง จริยธรรม ไม่ ได้ เกิด มา แต่ ได้ รับ การ ปลูก ฝัง โดย การ ปฏิบัติ และ การ เลือก.
สัมพันธไมตรีของเพลโตของถ้ําและการค้นหาความจริง
[FLT: 0] สาธารณรัฐ (FLT: 0] พรรณนา ถึง นัก โทษ ที่ ถูก ล่าม โซ่ ไว้ ใน ถ้ํา ที่ ผิด พลาด บน กําแพง เพื่อ ความ เป็น จริง เมื่อ นัก โทษ คน หนึ่ง หนี ออก ไป และ เห็น ดวง อาทิตย์ เขา ก็ ได้ รับ การ เปลี่ยน แปลง เป็น ความ จริง และ ได้ รับ การ ชี้ นํา จาก ความ รู้ ที่ มี อยู่ ใน คัมภีร์ ไบเบิล เกี่ยว กับ การ เดิน ทาง ไป สู่ ดิน แดน ที่ มี ความ รู้ แท้ ลึก เข้า ไป ใน ถ้ํา แห่ง การ โฆษณา ชวน เชื่อ, ระบบ ที่ ควบคุม โลก, และ แม้ แต่ ความ คิด ของ ตัว เอง ก็ เป็น เหมือน กับ การ ควบคุม, หรือ แม้ แต่ การ ควบคุม ของ ตัว เอง.
- ผู้ ที่ บงการ ความ คิด ของ ตน เอง มัก จะ ตื่น จาก ความ เป็น จริง เท็จ และ ต้อง ทน กับ ผล ที่ ไม่ น่า ยินดี.
- เรื่องเล่าอย่าง [FLT: 0] attack on Tyton และ โน้ตมรณะ สืบค้นชั้นความจริง, การปรับเปลี่ยน และต้นทุนทางศีลธรรมของ "การมองเห็นแสง".
การ ทําลาย โซ่: ความ จริง และ ความ จริง สูญ เสีย
ใน [FLT: 0] แอทแทค บนถนนไททัน (FLT:1] เอร์เกน เยเกอร์และสหายเริ่มเข้ามาที่กําแพง โดยรับโลกตามที่บอกไว้
[FLT: 0] โน้ตมรณะ (FLT:1) บิดเบี้ยวความสัมพัทธ์ ไลท์ ยากามิพบสมุดโน้ต และเชื่อว่าเขาได้หลบหนีจากความน่าเบื่อ, เงาที่เต็มไป ด้วยอํานาจยุติธรรม แต่ "ความสัตย์" ของเขา เป็นภาพลวงตาของนักปรัชญาปลอม ๆ อย่างไรก็ตาม ผู้ฟังได้รับเชิญให้มองแนวคิดของเขาผ่านอดีตการพิสูจน์ข้อเท็จจริงของเขา -- การนําเรื่องออกไปของถ้ํา ขณะเดียวกันนักสืบ L. เรียกร้องความจริงอย่างมีเหตุผลโดยไม่มีความดื้อรั้นทั้งหมด "The Cast-putos-mos-mo-sub" เป็นปรัชญาที่เชื่อกันว่า trustical-puteal-puteuching" true true trueditalalalalalalalalalalalalalmital upalmatives upalives upalives acuralives acc.
การเป็น จริง และการดิ้นรนของแต่ละคนเพื่อความหมาย
2557) ปรัชญาที่ดํารงอยู่เป็นเอกฉันท์ โดยเซอร์กีการ์ด และต่อมาก็ได้อธิบายเพิ่มเติมโดย Jan-Pal Sartrre and Albert Cameus , หมุนรอบเสรีภาพของมนุษย์, ความรับผิดชอบ, และการค้นหาความหมายในจักรวาลที่ไม่สนใจ. ตัวละครในหลาย ๆ เหตุการณ์ที่เป็นมรดกที่มีความหมายล่มสลายและจําเป็นต้องสร้างวัตถุประสงค์ของตนเอง. หลักการหลักที่อ้างกันว่า "ความดื้อรั้นของลัทธิ" หมายถึงเราถูกโยนลงสู่โลกโดยไม่กําหนดบทบาทและต้องกําหนดตัวเอง
- [FLT: 0] ⁇ NEne Neel Awardion เป็นจุดสําคัญ: เป็นอัมพาตของชินจิ อิคาริ และสุดท้ายก็เป็นผู้ขับอีวาเป็นตัวถ่วงของอิสรภาพที่ยั่งยืน
- [FLT: 0] สืบค้นเมื่อ 17 พฤษภาคม พ.ศ.
เสรีภาพ, ความ ทุกข์, และ ความ เชื่อ ที่ ไม่ ดี
Sartre อธิบายถึง [FLT: 0] ความเชื่อที่ไม่ดี [FLT: 0] [FTT:1] ว่าการปฏิเสธการยอมรับเสรีภาพของบุคคล กล่าวโทษสถานการณ์ที่จะหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบ ใน โครงการประกาศ (FLT:3] โครงการย่อยสลายขอบเขตบุคคล ต่อต้านเสรีภาพในการรักษา ซึ่งเป็นการปฏิเสธอย่างสุดโต่งที่สุด ต่อต้านการถูกแบ่งแยก การมีสิ่งมีชีวิตอย่างไม่สิ้นสุด
ใน [FLT: 0] Cowboy Bebop สเกต สปีเกิล พบกับอดีตของเขาในครั้งสุดท้าย เป็นช่วงเวลาของซาร์เทรียน: เขาเลือกที่จะกระทําแม้กระทั่งรู้ว่ามันอาจจะถึงตาย เพราะการกระทํานั้นเป็นการทรยศตนเองอย่างแท้จริง เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในนั้น เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นใน ค.ศ.
นิ ฮิ ลิม และ คอน รบ กับ เวียด
[FLT: 0] Nihilism] ] มุมมองของชีวิตขาดความหมาย วัตถุประสงค์ หรือคุณค่า -- เป็นลูกพี่ลูกน้องที่ใกล้ชิดของลัทธินิยมการฟื้นฟู แต่บ่อยครั้งนําไปสู่ความสิ้นหวังมากกว่าการสร้างสรรค์ แอนิเมะไม่ได้หันเหไปจากพื้นที่มืดนี้ เมื่อตัวละครพบว่าความเชื่อที่ชื่นชมที่สุดของพวกเขากําลังเผชิญกับเหวที่ทําลายพวกเขา หรือบางครั้งจะกลายเป็นตัวเร่งให้เกิดการสร้างคุณค่าของตัวเองขึ้นมาใหม่
- [FLT: 0] เครื่องวิเคราะห์เชิงรุกไล่ ลาว ทําให้เส้นระหว่างโลกดิจิตอลกับความเป็นจริงเบลอลง สงสัยตัวตนที่เป็นตัวตนขององค์กรที่เสถียร
- [FLT: 0] Texhnolise จินตนาการเมืองที่กําลังจะตาย ที่ตัวละครเผชิญหน้ากับความไร้ประโยชน์ของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีและความพยายามของมนุษย์
เทคโนโลยี การ แตก แยก และ การ สิ้น พระ ชนม์ ของ ความ หมาย
[FLT: 0] language pragonists ค่อย ๆ สลายตัวเข้าไปในระบบไวไฟ (Widge) เป็นเครือข่ายที่ลบขอบเขตระหว่างบุคคลและข้อมูล อนุกรมแสดงให้เห็นว่าถ้าสติสามารถจําลองและแยกชิ้นส่วนได้ ความเห็นที่ชื่นชมของตัวตนที่พิเศษ -- และความหมายที่แนบมากับมัน -- การคิด รําพึงเกี่ยวกับไนฮิลิมในยุคที่ข้อมูลถูกดูดข้อมูลไปนั้น ส่งผลให้มีความสําคัญมากเกินไป
ใน [FLT: 0] มาโดกะ เมจิกตา (FLT: 1) นักแสดงชายลึกลับถูกรื้อถอนผ่านเลนส์เชิงอนิเมติก: ระบบความหวังและความสิ้นหวังเผยให้เห็นตัวเองว่าวงจรปิดซึ่งความพยายามทั้งหมดได้ยุติไป ตรรกะที่เยือกเย็นของคยูบี่แสดงถึงความไม่แยแสต่อความทุกข์ทรมานของมนุษย์ แต่การแสดงการแสดงครั้งสุดท้ายของการแสดงการถอนความหมายผ่านการบูชายัญแบบสุดขั้ว การตอบสนองแบบสลับซับซ้อน: ระบบของความหวังและความสิ้นหวัง ต้องยอมรับว่าเป็นการยอมรับในสุดท้าย
การ ผัด วัน ประกัน พรุ่ง และ การ ฟื้น อารมณ์ ใน อะนิ เมะ
ความ คิด นี้ สะท้อน ให้ เห็น ความ คิด ที่ ว่า ซามูไร เป็น เทพนิยาย และ สามารถ ผสม ผสาน กับ อิทธิพล ของ ศาสนา พุทธ ได้ อย่าง ธรรมชาติ.
- ใน [FLT: 0] รูรูนี เคนชิน คําสัตย์สาบานของนักดาบที่เดินเตร็ดเตร่ว่าจะไม่ฆ่าอีก สะท้อนถึงวินัยของสโทอิกของสัญญาณความรุนแรงในการให้บริการป้องกัน
- [FLT: 0] บีเซกเจอร์ กัสส์ยังคงทนต่อบาดแผลที่คาดไม่ถึง แต่ยังคงดํารงอยู่ การจําลองชีวิตในสโตอิกสูงสุดตามธรรมชาติ ธรรมชาติของเขาคือการอยู่รอดอย่างไม่หยุดยั้ง
ความ อด ทน และ การ ปรับ ปรุง การ ควบคุม
ใน [FLT: 0] Vinland Saga การเปลี่ยนจากนักรบผู้แก้แค้น มาเป็นนักสันตินิยมหากระจกใหม่ โปรเจกต์แห่งการทําลายความหลงใหลต่อคุณธรรม เขาเรียนรู้ว่าเสรีภาพที่แท้จริงไม่ได้ครอบงําผู้อื่น แต่อยู่ในสมองของเขา ซีรีส์เอปปีเตส: "ไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับคุณ แต่ตอบสนองอย่างไร
อิต ตี เบร์ เมน ช และ ความ ตั้งใจ ที่ จะ มี อํานาจ
[FLT: 0] Friedich Nicezez แนวความคิดของ animes (Friedich Niets) ได้หลงใหลในการสร้างอนิเมชั่นมาหลายทศวรรษ แนวคิดเกี่ยวกับ ⁇ (FLT:3) สิ่งมีชีวิตที่ปกครองตนเองที่พัฒนาตัวเองเกินค่านิยมดั้งเดิม -- บ่อยครั้งที่จะเปลี่ยนรูปแบบและระมัดระวัง มักจะมีอํานาจ , การเกิดใหม่ถาวร และพลังของพระเจ้าที่น่าตื่นเต้นให้แก่เรื่องเล่าเกี่ยวกับความทะเยอทะยานและการเปลี่ยนรูปและการเปลี่ยนแปลง
- [FLT: 0] สมุดโน้ต (FLT:1] แสงของยากามิ นึกภาพตัวเองเป็น อภิสิทธิ์ที่จะสามารถผ่านการพิพากษาต่อโลกได้ แต่กลายเป็นทาสของปมพระเจ้าของเขาเอง
- [FLT: 0] attack on Tyton เออร์น เยเกอร์ (Heren Yerger) ของในโค้งสุดท้าย ทําความโหดร้ายเพื่อรักษาเสรีภาพให้แก่ประชาชนของเขา ทําให้เกิดคําถามว่า
ฌาน เบร์ เมน ช ที่ ล้ม เหลว และ การ กลับ คืน สู่ สภาพ ถาวร
การ ที่ แสง มี ลง ใน เม แกล มา เนีย แสดง ให้ เห็น คํา เตือน ของ ไน เซีย ที่ ว่า อิ ซา เบล เมน เนส ต้อง ไม่ เพียง แต่ เอา ชนะ ศีล ธรรม ภาย นอก เท่า นั้น แต่ ต้อง มี แรง กระตุ้น ภาย ใน ด้วย แสง สว่าง ไม่ เคย สงสัย คุณค่า ของ เป้า หมาย ของ เขา; เขา เพียง แต่ บังคับ ให้ ทํา ตาม.
ใน [FLT: 0] Putela Madimako matica [FLT: 1) วงจรเวลาซ้ําของโฮมูระ เกลียว เอ็กซ์เซพนีส การเกิดใหม่ [FLT: 3] : ถ้าคุณต้องใช้ชีวิตของคุณอีกครั้ง คุณจะยืนยันหรือไม่? คําตอบของโฮมมุระคือ "ใช่" เพื่อประหยัด "ใช่" แต่การยืนยันของเธอมีต้นทุนที่น่าเศร้า
อัลเบิร์ต คา มา นุส และ ชาว อับ เซอด เฮโร ใน อานี เม
ความ คิด เห็น ของ อัลเบิร์ต คา มุส เกี่ยว กับ ความ ไร้ สาระ — ความ ขัด แย้ง ระหว่าง ความ ปรารถนา ของ มนุษย์ ที่ อยาก มี ความ หมาย กับ ความ เงียบ ของ เอกภพ — พบ บ้าน ธรรมชาติ ใน แอนิเมะ.
- Spanker Spiegl in [FLT: 0] Cowboy Bebopp[FLT: 1) เป็นฮีโร่ที่ไร้สาระ: ตระหนักถึงอดีตของเขาอย่างเต็มรูปแบบ และในอนาคตของเขา ดูจะไม่มีความหมายอะไร เขายังแบกน้ําหนักของเขาด้วยสไตล์และการต่อต้าน
- [FLT: 0] โมบ โรคจิต 100 โฉมหน้าของชิเกโอะ คาเกยามา เอาชนะพลังจิตและความวุ่นวายทางอารมณ์ แต่เลือกหลายครั้งที่จะปรับปรุงตัวเองเพิ่มขึ้นเป็นแรงงานชาวซิซิเอเฟนที่เงียบงัน (พ.ศ.
ความ ปรารถนา, เสรีภาพ, และ ความ ปรารถนา ใน ทาง กลับ กัน
ใน [FLT: 0] หนึ่งพันพันพันวัน [FTT:1] ความเบื่อหน่ายที่ไม่มีวันสิ้นสุดของไซมา หลังการพ่ายแพ้เป็นความไร้สาระอย่างไม่มีที่ติ พลังสูงสุดได้ส่งผลให้ชีวิตไม่มีการต่อสู้ และด้วยความหมายอย่างใดอย่างหนึ่ง วีรบุรุษของเขาคือ การรักษาวันไว้ได้น้อยกว่าการพบความท้าทายที่ทําให้เขารู้สึกมีชีวิต เขาเสนอความน่าประหลาดของฮีโร่ผู้ไร้เหตุผลว่า เกิดอะไรเมื่อหินลูกหินไม่หนักอีกต่อไป?
[FLT: 0] ดยุจแมน ครายเบบี้ (FLT:1) ผลักดันการก่อกบฏอย่างไร้สาระจนสุดกําลัง อากิระ ฟูโดต่อสู้กับการพ่ายแพ้ต่อพวกปีศาจและมนุษย์ที่โหดร้าย
การ เปลี่ยน แปลง ที่ น่า ทึ่ง
“ ความ คิด ที่ ว่า พระเจ้า จะ ทํา ให้ โลก เป็น อุทยาน ” เป็น คํา กล่าว ของ ผู้ เขียน หนังสือ พิมพ์ เดอะ นิวยอร์ก ไท มส์ แห่ง ลอนดอน.
- [FLT: 0] ปาปริกา (FLT:1) ทําให้ความฝันและความเป็นจริงเบลอไป ตั้งคําถามว่าตัวเองคือ "จริง" หนึ่งและบ่อนทําลายแนวคิดเรื่องตัวตนที่เสถียร
- [FLT: 0]. PARANia Agen สํารวจการหลงผิดรวม, โรคประสาทหลอนสื่อ, และตัวตนเป็นชิ้นส่วน
โลก ที่ ถูก แบ่ง แยก และ ถูก จําลอง
2532) ใน Ghost in the Posts พันตรีโมโตโกะ คุซานากิ (Foliti) และนั่งสมาธิบน "Ghost" (Group) ภายในเปลือก (ป.ป.ช.) เกี่ยวข้องกับตัวตนหลังการขึ้นสู่ยุคสมัย โดยตรง เมื่อความทรงจําสามารถถูกเจาะและแทนที่ได้ตัวเป็นแนวคิดที่เหลว บทความเกี่ยวกับกรอบระหว่างมนุษย์กับเครือข่ายมนุษย์กับเครือข่ายย่อยๆนี้ยังเป็นโครง คุณทราบการรวมข้อมูลการรวมข้อมูลการรวมร่างของสติสัมปทานนี้เป็นการรวมเข้ากับเงื่อนไขการโพสต์ของโรคนี้: การรับข้อมูลข้อมูลการจําแนกของสิ่งมีชีวิตใหม่ที่ซ้ําและสร้างสภาพจริงใหม่และสร้างอัตลักษณ์ (PDFric) ในหนังสือฉบับที่เขียนเมื่อ ค.ศ.
การ แทรกซึม ของ เส้น แบ่ง ทาง ตะวัน ออก และ ตะวัน ตก
ความ ทะเยอทะยาน แบบ นี้ ทํา ให้ เกิด ลักษณะ ทาง ปรัชญา ที่ ดึงดูด ผู้ คน ทั่ว โลก
- ใน [FLT: 0] spritinged off การเจริญเติบโตของชิฮิโร่ เป็นศิลปะแห่งความรับผิดชอบ
- [FLT: 0] ชื่อของคุณ (Kmi no Nawa) [FLT: 1) internits body-swamicity with a พุทธศาสนา ความรู้สึกของโชคชะตาและการปรารถนา, ทั้งหมดในขณะที่ตัวละครใช้ตัวเลือกเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิต
เมื่อ โลก มา ถึง: การ ค้น พบ ใหม่ ทาง ด้าน ปรัชญา
การเปรียบเทียบนี้สามารถสร้างคําศัพท์ทางศีลธรรมที่พิเศษได้ ตัวอย่างเช่น [FLT: 0] มูชี (FLT: 1) (FLT: 1) เสนอโลกที่มนุษย์อยู่ร่วมกันกับสิ่งมีชีวิตลึกลับที่เรียกว่า Fuchi สิ่งมีชีวิต นักแสดงเอกกิตติคุณ Ginko ไม่ได้ชนะธรรมชาติ แต่กลับมีความสมดุลได้ -- การสังเคราะห์ของลัทธินิยมการยอมรับแบบสโตโต-ครุยศาสตร์ และวิชาชีพแบบพุทธศาสตร์ที่ไม่ค่อยชอบการสังเกตและความเข้าใจ แต่เป็นการรวมแนวคิดของอริสโตเติล (ค.ศ.
ความ คิด เห็น ของ อะ นิ เมะ ที่ มี ต่อ ความ เชื่อ ทาง ปรัชญา ทํา ให้ เป็น เรื่อง ที่ มี เหตุ ผล มาก ขึ้น แต่ ก็ เปลี่ยน ไป ด้วย คํา สอน นี้ มี ความ หมาย ต่าง กัน มาก ใน ทุก วัน นี้ สําหรับ ผู้ ที่ ดู โลก นี่ แสดง ให้ เห็น ว่า คํา ถาม เกี่ยว กับ ปรัชญา มี อยู่ ทั่ว ไป แม้ ว่า คํา อธิบาย เหล่า นั้น จะ แตก ต่าง กัน ไป แต่ คํา สอน ของ พวก เขา ก็ มี ผล กระทบ ต่อ ความ คิด และ ความ คิด ของ พวก เขา
รูปแบบการวน
การ มี ปรัชญา ตะวัน ตก ใน อะนิเมะ ไม่ ใช่ การ ลง ความ เห็น ทาง วิชาการ — เป็น แง่ มุม ที่ มี ชีวิต และ การ หายใจ ของ ดีเอ็นเอ ที่ มี การ ถ่ายทอด ของ คน กลาง.
นิทาน เรื่อง หนึ่ง ที่ มี ความ หมาย ทาง ปรัชญา ไม่ ได้ เป็น เรื่อง ที่ น่า เชื่อ ถือ สําหรับ ใคร ๆ แต่ เป็น เรื่อง ที่ ไม่ มี ความ กลัว ที่ จะ ผสมผเส กับ ความ คิด แบบ ตะวัน ออก และ ตะวัน ตก ความ เชื่อ แบบ ผสม ผสาน นี้ ทํา ให้ เกิด เรื่อง ที่ ไม่ ยอม รับ การ แบ่ง แยก ที่ ง่าย และ ยัง คง กระตุ้น ให้ เกิด ความ สบาย ใจ และ ไม่ มี อะไร ขัด ขวาง อีก ต่อ ไป
สําหรับ ผู้ ชม การ มี ชั้น ปรัชญา เหล่า นี้ ทํา ให้ ประสบการณ์ ที่ ไม่ มี ความ บันเทิง มี ความ สุข มาก ขึ้น หนังสือ นี้ เปลี่ยน เป็น บท สนทนา ซึ่ง กระตุ้น ให้ เรา ตรวจ สอบ ความ เชื่อ ของ ตัว เอง ใน บท กลอน นี้ แสดง ว่า ตัว เอง มี ส่วน ร่วม อย่าง แท้ จริง ใน การ สนทนา ทั่ว โลก เกี่ยว กับ ความ หมาย ของ การ เป็น มนุษย์