Table of Contents

ใน ศตวรรษ ที่ 20 นี้ มี การ ค้น พบ คํา พยากรณ์ ของ พระ เยซู เกี่ยว กับ “วัน แห่ง การ พิพากษา ” ซึ่ง เป็น คํา พยากรณ์ ที่ มี ขึ้น โดย การ ดล ใจ จาก พระเจ้า ใน ปี 1914.

ความ ลึกลับ แห่ง คํา พยากรณ์ ใน โลก ของ นินจา

คํา พยากรณ์ และ ตํานาน ถูก นํา มา เชื่อม โยง เข้า กับ ยุค ของ คะ รูบี นาน ก่อน ที่ หมู่ บ้าน ต่าง ๆ จะ ถูก ซ่อน ชะ รา ก็ ถูก กระจัด กระจาย ไป อยู่ ตาม แนว ทาง หก อย่าง ของ มนุษย์ และ ทั้ง ของ ประทาน จาก นิน จูต ซู และ ภาระ หนัก ของ การ ต่อ สู้ อย่าง ต่อ เนื่อง ใน ที่ สุด ผู้ ถูก เลือก สรร จะ ยุติ วัฏจักร นี้ ก็ ถูก ฝัง ราก อยู่ ใน แหล่ง ที่ มี หลาย แหล่ง และ วิถี ชีวิต ของ อะ คา สึกะ ก็ เริ่ม รวม กัน ใน การ ตี ความ คํา พูด เดิม ของ อะ คา สึกะ ะ ะ ะ ะ ะ ะ ะ ะ ะ ะ ะ ะ ะ กิ ก็ เริ่ม มี การ แปล คํา เดิม อีก ครั้ง หนึ่ง ด้วย

นิมิต ของ คางคก ใหญ่ และ ลูก แห่ง คํา พยากรณ์

ที่ ภูเขา มัย โอ โบ กุ ผู้ยิ่งใหญ่ แห่ง ตอง กุ เซ เป็น ที่ รู้ จัก กัน มา นาน หลาย ศตวรรษ แล้ว ที่ เซรา เป็น ภาพ ที่ เห็น ภาพ ล่วง หน้า ของ อนาคต เขา บอก กับ จิ รี ยา ว่า ชีวิต ของ เขา จะ ประสาน กับ เด็ก ที่ มี อํานาจ ใน การ ทําลาย โลก หรือ ไม่ ก็ ไม่ ก็ สันติภาพ แต่ ก็ มี พลัง ที่ ทํา ให้ เกิด ความ สับสน วุ่นวาย ใน แต่ ละ รุ่น ของ ผู้ เชื่อ ถือ ได้ ทํา ให้ โครงการ นี้ กลาย เป็น อาวุธ สําหรับ ตัว เอง

จี รี ยา พบ กับ นา กา โตะ, ยา อิ โกะ, และ โคนัน ใน ช่วง สงคราม โลก ครั้ง ที่ สอง ได้ ผนวก คํา พยากรณ์ เข้า เป็น พื้น ฐาน ของ องค์การ.

การ เดิน ทาง หก เส้น และ การ หมุน เวียน ของ การ กลับ ชาติ มา เกิด

เซจ ได้ ทิ้ง หิน จารึก ไว้ ใกล้ ๆ กับ ที่ สร้าง ดวง จันทร์ ไว้ ด้วย ความ ลับ ที่ ฝัง อยู่ ใน งา ช้าง ซึ่ง มี ลักษณะ คล้าย กับ พระเจ้า ใน ตัว เขา

แผ่นหินนี้กลายเป็นหลักหลักของเกมของอะคาสึกิ ซึ่งทําให้วันที่ 31 วันนั้นชาวรินเนแกนจะปรากฏ และสัตว์หางจะรวมตัวกันเพื่อฟื้นฟูสิบทาลี ทําให้ใครบางคนสามารถทําผลงานของกลุ่มชาติไทยได้โดยยอมให้เกิดความขัดแย้งและทําให้เกิดความขัดแย้งขึ้นได้

การ สะกด ผิด ทาง ประวัติศาสตร์: การ ประสูติ ของ อะ คา สึกิ

การ เปลี่ยน แปลง ของ องค์การ ไม่ อาจ เข้าใจ ได้ โดย ไม่ มี การ วาง แผน เกี่ยว กับ การ ทําลาย อุดมคติ ของ ผู้ ก่อ ตั้ง องค์การ และ เปิด ประตู ให้ มี การ แปล ความ หมาย ของ สันติภาพ ได้ มาก ขึ้น.

สงคราม โลก ครั้ง ที่ สอง และ ความ สิ้น หวัง ของ อา มา เก อร์

ใน ช่วง นั้น เอง ที่ มี การ ใช้ กัญชา เพื่อ ทํา ให้ เกิด การ เปลี่ยน แปลง อย่าง ขนาน ใหญ่ ใน ชีวิต ของ ผู้ คน ที่ อาศัย อยู่ ใน เมือง นั้น มี การ ใช้ กัญชา และ กัญชา เพื่อ ทํา ให้ เกิด ความ สับสน วุ่นวาย ใน หมู่ บ้าน ที่ มี คน อาศัย อยู่

สําหรับ ราย ละเอียด เกี่ยว กับ ผล กระทบ ของ สงคราม ที่ มี ต่อ อัม มา เก อร์ นั้น จง พิจารณา [FLT: 0] ประวัติ บันทึก ทาง ประวัติศาสตร์ ของ ยุค [FT].

การ ที่ อะ กาสึกิ ใช้ วิธี การ แบบ นิยม อุดมคติ และ การ นํา ของ ยา อิ โกะ

หลังจีริยาออกไป ลูกกําพร้าสามคนก็ตั้งกลุ่มอากาสึกิขึ้นเป็นกองหน้าเพื่อปลดปล่อย ไม่เหมือนกับการก่อกบฏในรุ่นต่อมา อากาสึกิสวมเสื้อคลุมที่ไม่ปรากฏชื่อและปฏิเสธอํานาจทําลายล้าง ปรัชญาของยาอิโกะนั้นตรงไปตรงมา

ฮัน ซู ซึ่ง ตอน แรก ยอม ให้ กับ การ ทํา เช่น นั้น ได้ มา เห็น อะ กัทสึกิ ผู้ คน นิยม กัน ว่า เป็น ภัย คุกคาม อํานาจ ของ เขา.

การ ตก ต่ํา: ฮัน ซี, แดน ซ, และ เครื่อง บูชา ของ ยา อิ โกะ

ฮา นิ โกะ กับ ดา ซัค ซา โอะ ได้ ตัดสิน ใจ เลือก ผู้ นํา ของ อา คาตสึกิ โดย ยึด มั่น กับ การ จับ กุม ของ โคนัน ฮัน ซา โตะ บังคับ ให้ ฆ่า นา กา โตะ ให้ ไป อยู่ ใน ทาง เลือก ที่ ไม่ อาจ เป็น ไป ได้ คือ ฆ่า ยา อิ โกะ หรือ ดู เพื่อน อีก คน หนึ่ง เสีย ชีวิต ยา อิ โกะ เชื่อ ว่า จะ ปก ป้อง ความ หวัง ของ กลุ่ม นี้ ได้ เขา จึง ตัดสิน ใจ ฆ่า นา กา โตะ โดย กระโดด ขึ้น ไป บน เรือ ก่อน ที่ นา งา โตะ จะ ยอม แพ้ ยา มิ โกะ ได้

2557 ขณะนากาโตะเรียกรูปปั้นเกโดและตัดกําลังชีวิตตนเองเป็นช่วงที่อากาตสึกิเสียชีวิตและได้เกิดใหม่ อัตสึกิคนใหม่ได้ทิ้งอุดมการณ์ของยานิโกะเพื่อทําให้ความรุนแรงเกิดขึ้นเท่านั้น

ความเหลื่อมล้ําของนักพยากรณ์: นากาโตะ vs. โอบีโตะ

เมื่อยาโกะเสียชีวิต นากาโตะจึงนําผ้าคลุมของ "Pain" และควบคุมอะคาสึกิจากเงา แต่ครั้งที่สอง การตีความของคําทํานายในสมัยก่อนก็ถูกกลืนเข้าไปในองค์กรอย่างปรสิต โอบีโตะ อูชิฮา ดําเนินการภายใต้นามแฝงของโทบิ และทิศทางของมาดารา อุชิฮา นําทางให้อะคาสึยูกิเข้าสู่จุดจบต่างไป เช่น ตาของดวงจันทร์

ความ เจ็บ ปวด ของ นา กา โตะ และ ลูก แห่ง คํา พยากรณ์ ที่ ผิด พลาด

ใน หนังสือ ของ นา กา โตะ เขา คิด ว่า ลูก แห่ง คํา พยากรณ์ จะ ทํา ให้ เกิด สันติภาพ โดย การ เป็น ศัตรู กัน เขา ใช้ สัตว์ หาง เขา วาง แผน จะ สร้าง อาวุธ ทําลาย ขนาด ใหญ่ เพื่อ ไม่ ให้ ชาติ ใด กล้า ทํา สงคราม อีก เพราะ ไม่ มี ใคร จะ ต้อง เจอ กับ ความ หายนะ ทันที นี่ เป็น สันติ สุข โดย การ ทําลาย ล้าง ซึ่ง กัน และ กัน เป็น การ ทําลาย ล้าง ที่ มั่น ใจ ได้ ซึ่ง เป็น การ ทําลาย ล้าง ที่ มี อยู่ ทั่ว ไป นา งา โต เห็น ว่า ตัว เอง เป็น ผู้ ช่วย ให้ รอด ที่ เป็น นาย ของ จิ รี ยา และ การ กระทํา ทุก อย่าง ที่ น่า กลัว — การ ทําลาย ล้าง ล้าง ชาติ, การ ทําลาย ล้าง ล้าง ล้าง ล้าง ล้าง ล้าง ล้าง ล้าง ล้าง ล้าง ล้าง โดย การ พยากรณ์ — เป็น การ ทํา ให้ ภาพ ล่วง หน้า เป็น ที่ ชัดเจน

นา กา โตะ เลือก ชีวิต แบบ ไหน ของ นา โตะ ที่ ยอม รับ ว่า แม้ แต่ การ ใช้ วิธี การ ที่ ผิด ก็ อาจ ผิด ได้

โอบีโตะ มาดารา และคํา พยากรณ์ ที่ เสื่อม ทราม

2549) แผนงานของนากาโตะอาศัยการสร้างแนวป้องกันของโอบีโตะและมาดาราติดตามโลกแห่งความฝันที่ทุกคนอาศัยอยู่ด้วยภาพลวงตาที่สงบสุข ข้อแก้ตัวมาจากจารึกหินที่ถูกทิ้งไว้โดยเซจแห่ง 6 เส้นทาง แต่ดังที่อิตะชิเปิดเผยภายหลัง แผ่นศิลาที่เปลี่ยนไปจากเครื่องดาโกโตะของนักอ่านดาโกรุ เป็นแผนที่พระเจ้าสร้างโดยกาซึกะ คําพยากรณ์ของพระยาคิตะคือ "การกอบกู้โลก" การล่อลวงของโอมากิไม่เพียง แต่เป็นการล่อลวงทางการเมืองเท่านั้น แต่เป็นการทําให้ระบบจุลธรรมของอยุกิไม่เพียง แต่เป็นการทําให้ระบบคุ้มครองของอยุกีเท่านั้น

การที่โอบีโตะบาดเจ็บเพราะเสียตัว ริ้นไป ทําให้การพยากรณ์ที่เสื่อมโทรมนี้ทําให้เขาอ่อนแอลง เขาถือได้ว่าความเป็นจริงนั้นไร้ค่า

ความ ภักดี และ ความ สงสัย ของ โคนัน

โคนัน สมาชิกเดิม ๆ ที่รอดชีวิตมา เคียงข้างนากาโตะ ยังคงภักดีต่อความฝันของอมาเกร์ แต่ไม่เคยยอมรับอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของโอบีโตะ เธอเห็นอาคาสึกิเป็นศาลพระนาถแห่งพระยานิโกะ หม่อมชั้นพระยาโอบีโตะต้องการพระยากาโตะ หลังจากความพ่ายแพ้ของนากาโตะทําให้นางซาโตะกลายเป็นจุดสุดท้าย การชกที่เปลี่ยนแปลงทั้งมหาสมุทรเป็นระเบิดทําให้โคนันกลายเป็นระเบิด

การ ตก ต่ํา ของ อะ คา ทา ยูกิ และ ความ สําเร็จ เป็น จริง ของ คํา พยากรณ์

สงคราม นินจา ครั้ง ที่ สี่ เป็น ขั้น ตอน ที่ ลูก แห่ง คํา พยากรณ์ แท้ จะ อ้าง บทบาท ของ นา กา โตะ, โอ บิ โต, และ แม้ แต่ มาดา รา ก็ ต่อ สู้ เพื่อ ชิง ทรัพย์ สิน.

สงคราม นินจา ครั้ง ที่ สี่ และ ดวง ตา ของ แผนการ ดวง จันทร์

การ ประกาศ อย่าง เปิด เผย ของ โอ บิ โต เรื่อง สงคราม กับ ประเทศ ใหญ่ ห้า ประเทศ และ การ ที่ เขา ได้ ทํา ให้ กองทัพ ไวต์ เซ ตสึ เป็น การ ระดม พล และ ทํา ให้ มี การ เปลี่ยน แปลง ใหม่ เป็น จุด จบ ของ แนว โค้ง ของ อะ คา เต ยุกิ สงคราม รวม พันธมิตร กับ พันธมิตร ชิน โยะ ริ โกะ ซึ่ง เป็น ภาพ ที่ น่า ประหลาด ใจ เกี่ยว กับ การ ร่วม มือ กัน ใน การ ผสม ผสาน ของ ยะ โฮ ยา โกะ กับ สัตว์ ป่า ชนิด ต่าง ๆ ใน สมัย นั้น อา คา เต ยูกิ ได้ จับ สัตว์ เจ็ด ชนิด ซึ่ง มี การ จับ สัตว์ เจ็ด ชนิด ได้ แล้ว แต่ นก ยู นิ ชิ โตะ และ นัก ฆ่า ที่ เหลือ อยู่ ได้ ปฏิเสธ การ บูชายัญ ของ พวก เขา เนื่อง จาก การ สู้ รบ ใน แผ่น ดิน ที่ มี การ ต่อ สู้ กัน อย่าง ดุ เดือด กับ พายุ ไต้ ฝุ่น ที่ เกิด ขึ้น กับ พวก อะ ริ กัน ซึ่ง เกิด ขึ้น โดย การ ต่อ ต้าน อย่าง รุนแรง ของ พวก เขา

เมื่อโอบีโตะกลายเป็น ยอนกิของสิบทาริกิ (Techen-tituriti) คําทํานายโบราณของจารึกนี้ดูเหมือนจะเป็นวัสดุนิยม ต้นไม้ที่บานสะพรั่งและเสียงโหยหวนของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ และคําขู่ของชาวจีนทั่วโลก ได้สะท้อนให้เห็นถึงฝันร้ายของเซจแห่งยุค 6 พาธ แต่สงครามยังเผยให้เห็นการทุจริตของแบล็ค เซตสึ การทรยศของมาดาราว่า "พระพุทธศักราช" อากาสึกิได้ตามบทบทของคายาทั้งหมดเป็นบทประกอบการการปลุกให้ Kaga กรมการทูตขององค์กรนี้จึงถูกแสดงโดยผู้เขียนจิตนากรซึ่งถูกหลอกว่าถูกหลอกโดยจิตของจิตที่ฝังอยู่ทั่วโลก

บทบาท ของ นา รู โตะ ใน ฐานะ ลูก แห่ง คํา พยากรณ์

ตลอด สงคราม นารู โต อุซุ ะ กิ ได้ ปรากฏ ว่า เป็น ความ สําเร็จ เป็น จริง อัน แท้ จริง ของ นิมิต ของ คางคก งาด เซจ ความ สามารถ ของ เขา ที่ จะ ร่วม กับ หมู่ บ้าน ต่าง ๆ ที่ แตก แยก ร่วม กัน ใน การ ร่วม มือ กับ ชามา กับ ศัตรู นับ พัน ๆ คน และ ร่วม ประสาน งาน กับ โอ บิ โต — แม้ แต่ โอบี โต — แม้ แต่ การ เดิน ทาง ที่ สงบ สุข ตาม คํา พยากรณ์ ก็ ได้ เสนอ เสมอ.

ใน ที่ สุด นะรุโตะ ก็ ชนะ ชนะ การ ต่อ สู้ กับ กากี ยา เกะ ซึ่ง อยู่ เคียง ข้าง ซาซุเกะ การ กลับ ชาติ มา เกิด ของ อิน เต ยัง ได้ กําหนด วงจร แห่ง ความ เกลียด ชัง ที่ เก่า แก่ กว่า ซึ่ง ได้ ทํา ให้ แผ่น จารึก นั้น เกิด ขึ้น.

มรดก และ มรดก ของ อะ คา สึกิ

การ ที่ โอ บิ โต ถูก ประทับ ตรา ไว้ ใน การ ประทับ ตรา ของ กากี ซา และ การ ยอม แพ้ ของ มา ดา รา องค์การ อา กาสึกิ เป็น องค์กร ที่ มี ส่วน ร่วม ใน การ ยุบ ตัว เอง ไป หมด หมด สิ้น

บท เรียน จาก คํา พยากรณ์ ที่ เลือน ราง

Akatui saga เป็นมหากาพัฒนาเตือนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และความเชื่อที่ปรากฏในเหตุการณ์ต่าง ๆ พุทธศาสนาได้ชัดเจนขึ้น พวกเขาได้รับความหมายจากการตีความของมนุษย์ และในมือของคนที่สิ้นหวังนั้น พวกเขาสามารถอ้างเหตุผลว่าความโหดร้ายเป็นภัยได้