Table of Contents

ต้น กําเนิด: อิน ดรา สึ สึกิ และ การ กําเนิด ของ ชาว ต่างชาติ

เชื้อสายของเผ่าอุจิฮา ไม่ได้เริ่มต้นด้วยชาวชิโยกิจากดินแดนเพลิง แต่ด้วยความมหัศจรรย์แห่งสวรรค์ [FLT: 0] [FLT] ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ utsutuki ⁇ ⁇ เป็นบุตรของ Kagugautsuki สืบทอดราชสกุลแม่ของเขาเป็นมรดกของชากุระและโดจูตสึที่อาจนิยามลูกหลานของเขาว่า อนุชนต่างกับพี่น้องชาวอาศราที่มีพลังในชุมชนและข้า แชมป์ในถิ่นฐานที่โดดเดี่ยวและไร้ความเชี่ยวชาญนี้ทําให้ชาตินี้เกิดความขัดแย้งขึ้นเป็นระยะเวลาหลายศตวรรษ หม่อมราชวงศ์นี้จึงเกิดความขัดแย้งระหว่างปรัชญาและอํานาจของแต่ละคน

การ สาป แช่ง แห่ง ความ เกลียด ชัง

“ ความ เกลียด ชัง อย่าง ถาวร ” เป็น คํา กล่าว ของ โท บิ รา มา เซน จู ซึ่ง ภาย หลัง ทํา ให้ เกิด ความ หายนะ อย่าง หนัก แก่ บิดา ของ เขา ที่ เป็น โรค ฮา โก โร โม และ การ สู้ รบ กับ รัชทายาท ของ เขา คํา สาป แช่ง นี้ ไม่ ใช่ วงจร ทาง จิต ที่ ผิด ปกติ แต่ เป็น ความ รัก ที่ ฝัง ลึก ลง ไป เมื่อ ความ รัก ของ พวก เขา เสื่อม ลง และ ความ รุนแรง เพิ่ม ขึ้น เรื่อย ๆ ใน ประวัติศาสตร์ ของ ผม ที่ ผ่าน มา จะ ทํา ให้ เกิด ความ โกลาหล ขึ้น และ ความ บาดหมาง กัน มาก ที่ สุด ใน แต่ ละ ตระกูล จะ เกิด ขึ้น จน กระทั่ง การ แตก สลาย ของ เผ่า ยูโก โมะ ชิ และ การ ทําลาย ล้าง เผ่า พันธุ์ พันธุ์ ที่ เกิด ขึ้น ใน ขณะ เดียว กัน เป็น เหตุ การณ์ ที่ น่า เศร้า มาก ที่ สุด ใน ทุก ตระกูล ของ ยูซุจิ ไม่ มี ทาง เป็น ไป เลย

ยุค ที่ กําหนด ไว้: อุ ชิ ฮา ระหว่าง ช่วง เวลา ที่ มี การ สู้ รบ กัน

2557 ก่อนที่หมู่บ้านที่หลบซ่อนจะรูปร่างขึ้น โครงสร้างของอุจิฮาก็ปรากฏกายขึ้น สมรภูมิของสงครามสงครามในสมัยสงคราม เป็นชนเผ่ารับจ้างที่มีชื่อเสียงไม่เป็นที่รู้จัก เปลวไฟดําและแสงสีแดงเข้มของตาของพวกเขาก็เกิดความกลัวในกองทัพที่ต่อต้านกัน

ผู้นําเผ่าแรกและนากาชรีน

ใน ศตวรรษ ที่ 20 การ ค้า ทาส ได้ กลาย เป็น เรื่อง ที่ ไม่ มี ใคร รู้ จัก กัน เลย แต่ ก็ มี การ ทํา ให้ เกิด การ จลาจล ใน ประเทศ อื่น ๆ ด้วย

การจําลองของโคโนฮาและพันธมิตรอุจิฮา-เซนจู

การ ก่อ ตั้ง เมือง โค ฮา กา คูเร เป็น การ ปฏิวัติ ที่ ทํา ให้ เกิด การ นอง เลือด หลัง จาก ที่ พวก ผู้ นํา ของ ยู ชิ ฮา และ เซ จู ได้ บริจาค พลัง งาน มาก มาย และ การ ปล่อย ไม้ ป่า แต่ ใน ปี แรก ๆ ที่ มี ความ หวัง มาก ก็ มี การ ก่อ ตั้ง เขต ภูเขา มะกอก ขึ้น ใน แถบ ชาน เมือง นัก ประวัติศาสตร์ บาง คน ก็ พยายาม จะ ทํา ให้ มี การ โต้ เถียง กัน อย่าง ไม่ หยุด ยั้ง โดย ไม่ มี การ ควบคุม แต่ ก็ มี การ สร้าง ความ สัมพันธ์ ทาง จิตวิทยา และ การ แยก ตัว ของ หมู่ บ้าน ที่ ไม่ เหมือน ใคร คือ การ แยก ตัว จาก หมู่ บ้าน เกิด ขึ้น อย่าง ไร?

มาดารา อูชิฮา: ภราดรภาพและพ่าย

มาดาราอ่านจารึกนี้ในชั้นลึกที่สุดกับชาวแมนเกกกีตา เข้าร่วมดินแดนอันยาวนานของเขา และเห็นแผนการเพื่อสันติภาพสากลที่เรียกร้องการควบคุมอย่างสมบรูณ์ การเสนอของเขาเพื่อปกครองประเทศอื่น ๆ ทั้งหมดถูกปฏิเสธโดยฮาซาฮิมา และความแตกต่างระหว่างอดีตเพื่อนเก่ากลายเป็นตํานานของตัวของมันเอง อําเภอมาดาระจากโคฮาฮาฮาฮาฮา เป็นความอัปยศอดสูต่อสาธารณชนของชนเผ่าอูชิฮาฮาห์ ส่วนมากเริ่มเหนื่อยกับความขัดแย้งอย่างไม่เต็มใจ ปฏิเสธที่จะติดตามเขา ในบรรดาคนที่อยู่อย่างสงบ อําเภอต่างก็เก็บความอายไว้

ฮา ซึ มา เซน จู และ พงศ์ พันธุ์ แห่ง ความ ไว้ วางใจ

ฮา ซิ รา มา พยายาม ทํา ให้ เกิด ความ เสมอ ภาค กัน อย่าง แท้ จริง โดย ตั้ง ยู ชิ ฮา มา เป็น ผู้ ให้ คํา ปรึกษา และ สนับสนุน ให้ พวก เขา รวม ตัว กัน แต่ ความ ปรารถนา ของ เขา ไม่ อาจ ลบ ล้าง ความ คิด เห็น ที่ ได้ รับ จาก การ ทรยศ ของ มา ดา รา หลัง จาก ฮา ชิ มา เสีย ชีวิต โท บี รา มา พี่ ชาย ของ เขา ก็ เร่ง กระบวนการ ตัด ไม้ ลาด ซอย ของ เขา “การ ฆ่า ล้าง ” ของ ยู ชิ ฮา ฮา เป็น จุด เริ่ม ต้น ที่ ทํา ให้ เกิด ความ แตก แยก อย่าง ชัดเจน และ ทํา ให้ พวก เขา มี แนว โน้ม จะ ถูก กดขี่ ทาง ชีวภาพ รัฐบาล ที่ ไม่ เคย กล่าว หา ว่า เป็น พวก ที่ มี ความ เชื่อ แต่ พวก เขา ทุก คน ที่ ปลุก ให้ เกิด ความ ตาย จะ ได้ รับ การ ปฏิบัติ อย่าง ไร กับ พวก เขา ใน ขณะ ที่ พวก เขา ทํา ให้ เกิด ความ หายนะ ขึ้น ใน อีก หลาย สิบ ปี ต่อ มา พวก เขา ก็ ได้ พิสูจน์ ว่า ความ ขัด แย้ง ระหว่าง ความ ขัด แย้ง กัน ระหว่าง เผ่า พันธุ์ และ ความ คิด เห็น ที่ ว่า ผม กับ ดิน แดน นั้น มี มาก เกิน ไป

หลังปี ค.ศ.

โทบิรามะ เซนจู ตัดสินใจที่จะให้สิทธิ์พิเศษแก่กองทัพบกโคนาฮา เป็นหนึ่งในการเคลื่อนทัพยุทธศาสตร์ที่ถกเถียงกันมากที่สุดในประวัติศาสตร์ใบไม้ การแต่งตั้งของแต่ละตระกูลได้รับการยอมรับจากความสามารถพิเศษของเผ่าที่เหมาะกับการปราบปรามอาชญากรอย่างไม่สิ้นสุด ในกระบวนการนี้ได้ถอดทหารอุชิฮา ออกจากการบังคับของกองทัพบก และนําทหารราบจากกองบัญชาการด้านการเมืองจากจังหวัดไปขังคุกถัดไป กรมตํารวจได้ประกาศให้แยกพื้นที่บริเวณบริเวณบริเวณบริเวณบริเวณบริเวณนั้นออกไปอีก ต่อมาหน้าที่ของกรมตํารวจได้แก่ การปราบปรามและปราบปรามอาชญากรรมระดับล่าง -- ความไม่พอใจของพลเรือนที่เริ่มก่อความไม่พอใจต่อประชาชน,

บทบาท ของ กอง ตํารวจ และ ความ ขุ่น เคือง ที่ เพิ่ม ขึ้น เรื่อย ๆ

2449 เป็นระยะเวลา 3 ชั่ว อายุ อูจิฮา ทําหน้าที่เป็นจอมบังคับกฎหมายโคโนะยะ ฟุะกุ อุจิฮา หัวหน้าเผ่าและบิดาของอิตะชิสุเกะ ได้ลุกขึ้นเป็นกัปตันกองพลและกลายเป็นผู้บัญชาการทหารบก และกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "ตาฟูกากุ" เพราะทักษะอันน่าสะพรึงกลัวของเขา แต่ถึงกระนั้น ฟูกะกุก็ไม่สามารถลดการทุจริตลงได้ เจ้าหน้าที่อูจิฮาได้กลับถูกโอนผ่านจากการริเริ่มการก่อสร้างในหมู่บ้านเป็นประจํา กรมปราบที่มั่นของกรมตํารวจ อําเภออุซเบะชิ ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของกลุ่มในกองทัพใหญ่ของกองทัพนินจาเริ่มก่อการกบฏ ครั้งที่ 3 เพื่อเรียกร้องให้กองทัพกบฏได้เริ่มก่อการกบฏ ทําให้เกิดการทุจริตและยึดอํานาจทางการเมืองอย่างไร้ระเบียบ

สงคราม นินจา ครั้ง ที่ สาม และ การ เฉลิม ฉลอง

สงครามนินจาใหญ่ลําดับสามได้ปลดปล่อยความขัดแย้งภายในอุคีฮา เผ่าต่าง ๆ ผลิตความอัจฉริยะของเขาเพื่อกอบกู้โลก ความโหดร้ายของสงครามได้เร่งให้พันธมิตรของฝ่ายแบ่งแยกเพิ่มขึ้นในเหล่านักรบที่ร่วมรบนับไม่ถ้วน และผลงานของอูจิฮาฮา เข้าร่วมในชัยชนะของโคโนฮายังไม่สําเร็จ แต่สมรภูมินี้ก็กลายเป็นโรงละครส่วนตัวที่ทําลายเผ่าพันธุ์จากภายในได้เช่นกัน ผลงานสองภาพของโอบิจิอูจิและอุยชิฮิมิมิ ส่งผลให้กลุ่มของกลุ่มที่มีศักยภาพอย่างสุดขั้วของโอบีซามะเสียชีวิต และต่อมาที่สะพานที่ยังคงเคลื่อนไหวโดยพายุเมาะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะะกะะะะะะะกะะกะะกะะะะะะะะะะะบะะกะตะะะะะบะะบะะมะมะะกะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะสะสะสะสะยะยะยะยะยะยะยะยะยะยะฮิะฮิะฮิะฮิะฮิะฮิะฮิะฮิะฮิะฮิะฮิะฮิะะ

โอบีโตะ อูชิฮา: จากเฮโรถึงวิลลินิน

โอบี โตะ เล่า เรื่อง ของ อู ชิ ฮา ที่ เล่า สืบ ต่อ กัน มา ว่า เขา ถูก หิน ขว้าง และ รอด ชีวิต โดย มาดารา มือ ของ ริ้น โน ฮา รา — ความ บอบช้ํา อย่าง รุนแรง ทํา ให้ ชาว แมน เก ไก อัน ได้ รับ การ ค้ําจุน จาก ความ สามารถ ใน การ แสดง ให้ เห็น ความ สามารถ ใน การ รับ เอา ความ สามารถ ของ มา ดา กา รา และ การ รับ เอา ความ รู้ เกี่ยว กับ การ รับ เอา ความ รู้ ของ เขา เกี่ยว กับ การ เข้า ไป อยู่ ใน ค่าย กัก กัน ของ ชาว นา อู กา ฮา เป็น การ โจมตี ครั้ง สุด ท้าย ที่ เมือง อู ฮา ชิ โตะ ผู้ เชื่อ ถือ คน เดียว, และ เผ่า ที่ มี อํานาจ ใน หมู่ บ้าน ที่ ยัง มี ชีวิต อยู่ ได้ ทําลาย ชีวิต ของ ชาว บ้าน ที่ ไม่ มี พิษ ภัย และ การ ทําลาย ล้าง ผลาญ ผู้ นํา ทาง อาญา ของ พวก เขา ทั้ง หมด นี้ ทํา ให้ พวก เขา ได้ รับ ผล เสีย หาย ร้าย แรง

ชิซูอิ อูชิฮา: โทรเลขและเครื่องบูชายัญของพระองค์

ชิซุอิ เป็น ตัว แทน ของ อู ชิ ฮา ซึ่ง เป็น ทาง เลือก ที่ ดี เยี่ยม เขา มี อํานาจ ของ มัน เกก ไก วุ ย ร่วม กับ โค โต มัตสึ โตะ มิ มิ ซึ่ง เป็น เทคนิค ที่ สามารถ หลีก เลี่ยง การ ทํา ให้ รัฐประหาร เป็น ไป ได้ โดย การ เปลี่ยน จิตใจ ของ เผ่า ของ เผ่า ต่าง ๆ ซิ ชิ ชิ ชิอิ ได้ อ้อน วอน กับ โฮก ไก และ ผู้ ปกครอง เพื่อ แก้ ปัญหา ที่ ไม่ รุนแรง ดา ชุย จึง แอบ ดู และ ขโมย ตา ขวา ของ เขา โดย ตั้งใจ ใช้ เทคนิค ที่ ไม่ มี การ ควบคุม เพื่อ รักษา ความ สงบ ใน แบบ ที่ เขา เอง ต้องการ แทน ที่ จะ เป็น อย่าง นั้น ชิอิ ได้ มอบ ความ ไว้ วางใจ ให้ เพื่อน ของ เขา ที่ ดี ที่ สุด และ ทํา ให้ เขา จม น้ํา ตาย ใน แม่น้ํา และ การ ทําลาย กระท่อม ของ ชา ซึ่ง เป็น การ ทําลาย ล้าง ล้าง เผ่า งา ซึ่ง เป็น การ ทําลาย ล้าง ผลาญ อย่าง สิ้น ซาก ล้าง ผลาญ อย่าง สิ้น เชิง

อู ชี ฮา เผ่า ดาวน์ ฟอลส์: คัม เด เตต และ แมส ซา เซต

2449 กรมอุจิฮา รัฐประหารไม่ได้เป็นกบฏอย่างกะทันหันแต่เป็นระบบที่เชื่อช้าและสิ้นหวังในการแบ่งประเภทของกลุ่มที่ปกครองโดยฟูะกุอูจิฮา และวงในของเขา วางแผนลักพาตัวชาวโฮเกจคนที่ 3 และยึดอํานาจของกลุ่มที่มีอํานาจในการฆ่าฟันกันอย่างทารุณได้ แผนนี้ถูกลิขิตไว้โดยกลุ่มที่เชื่อกันว่าชาวไทยสามารถควบคุมสัตว์หางได้ กลัวว่าเหล่าผู้ปกครองจะตั้งถิ่นฐานอยู่ยาวโดยกลุ่มของตูจิยะยะห์ ได้ดําเนินการโดยแยกราก โดยทําการกําจัดทรัพย์สินเพื่อกําจัดทรัพย์สินของหัวหน้ากองโจรที่อยู่เบื้องหลังและหัวหน้าพรรคออโตฮาระ และหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ ได้กําหนดให้ผู้ว่าการทูตชาวไทยเป็นจอมยุทธการอันน่าสลดภัยและสังหารหมู่ที่ 13 ปี โดยมีพี่น้องชาวอุซาจิที่ 3 คนเสียชีวิตในเหตุการณ์รุนแรง:

อิตะจิ อุชิฮา: เจ้าหน้าที่คู่

อิ ตา ชิ ได้ วาง แผน ล่วง หน้า ไว้ นาน ก่อน ที่ ผู้ ปกครอง จะ ยื่น คํา ร้อง ต่อ สู้ กับ พวก เอ ที บี ถึง 11 ปี เขา ได้ เข้า ร่วม การ ประชุม ใหญ่ ของ พยาน พระ ยะ โฮ วา ใน หมู่ บ้าน ของ เขา เอง ขณะ ที่ ชะ ฮา สวม หน้ากาก ของ ผู้ สืบ เชื้อ สาย ที่ ภักดี ของ อุง คี ยา ผู้ เป็น ทายาท ของ เขา ก็ ตื่น ขึ้น หลัง จาก ที่ ชิซุย เสีย ชีวิต และ ได้ รับ อํานาจ ฆ่า คน โดย ไม่ ใช้ อารมณ์ ใน คืน ที่ มี การ สังหาร หมู่ อิ ทา ชิ ได้ กําจัด การ สู้ รบ อย่าง เป็น ระบบ อัต เกะ ซึ่ง รวม ทั้ง พ่อ แม่ ของ เขา ด้วย เขา ยัง เต็ม ใจ ช่วย เหลือ ลูก ชาย อีก ด้วย เขา จึง ใช้ สึ สึ มิ โฮะ ชิ เป็น ภาพพจน์ ของ ซาซุะซุะ ระ ซึ่ง หวัง ว่า วัน หนึ่ง จะ ทํา ให้ ความ เกลียด ชัง ของ เขา เพิ่ม ขึ้น และ ทํา ให้ พี่ ชาย ของ เขา กลาย เป็น ผู้ ที่ มี ความ ผิด ปกติ ต่อ มา อะ นาคิะคิะกิ จึง ถูก ฆ่า หลัง จาก นั้น อาคิะคิะคิ จึง ถูก ฆ่า เป็น ผู้ ชาย ที่ ถูก ฆ่า ด้วย ตัว เอง ตาม ที่ ได้ ฆ่า ตาม คํา ขู่ ของ อาคิ มิ มิ มิ มิ ชิ เป็น ผู้ คุม คากิ จึง ถูก ฆ่า ตัว เอง เป็น การ ทํา ให้ เกิด ความ เจ็บ ป่วย เป็น ผู้ คุม ขัง ของ เขา จึง

คืน แห่ง โศกนาฏกรรม

2457 สายเลือดโบราณที่ดํารงอยู่ตั้งแต่ยุคเซจ 6 พาธถูกลดเหลือไว้เป็น 2 แนวทาง องค์ประกอบอุชิฮา เคยเต็มไปด้วยเสียงฝึกอบรมเด็กและเจ้าหน้าที่ตํารวจที่กลับมาจากการปฏิบัติหน้าที่เงียบเงียบเงียบเงียบลง ผู้นําหมู่บ้านได้ปกปิดสาเหตุที่แท้จริงของอิตะชิทรยศชาวอิตะฮายอมรับเรื่องเล่าของโรคจิต-มนุษย์คนเดียว ง่ายกว่าการกําจัดพวกเผ่าพันธ์ที่ก่อตั้งขึ้น [FET] อําเภอเมืองโกโรวจิ (LELFL) กลายเป็นอาชญากรรมครั้งใหญ่ที่ร้ายที่สุดของกลุ่มซาซุเกะ

ซา สุเกะ อู ชิ ฮา: มหา ปุโรหิต องค์ สุด ท้าย และ เส้น ทาง ที่ พระองค์ จะ ไถ่ ถอน

2557 ซาสึเกะ อุจิะ โตขึ้นเป็นพิธีกรเดียวของมรดกประชาชน ข้อเท็จจริงที่ทั้งถูกสาปและผลักดันเขา ในยุคแรก ๆ ที่เขาอยู่ในทีม 7 แสดงเขาถึงความอบอุ่นของมิตรภาพของนารุโตะ อูซามาฮิมิและซากุระฮารุฮิรุ แต่ก็เป็นความอบอุ่นที่ไม่อาจจ่ายได้

การ แก้ แค้น และ การ สาป แช่ง แห่ง ความ เกลียด ชัง

การ ที่ ซา สุเกะ เดิน ทาง ผ่าน จังหวัด ห้า ตําบล โดย การ เปลี่ยน แปลง ของ เขา ใน ช่วง ปลาย ศตวรรษ ที่ 20 เพื่อ จะ ได้ เห็น คฤหาสน์ มัง คี คี และ พันธมิตร ของ เขา กับ โฮะเกะ ที่ ได้ รับ การ ฟื้นฟู นั้น มี จุด มุ่ง หมาย อย่าง เดียว กัน คือ เพื่อ เข้าใจ ว่า หมู่ บ้าน และ เมือง ชินโต เป็น อย่าง ไร จริง ๆ.

วิวัฒนาการ ขั้น สุด ท้าย ของ ชาว พาร์ท เดีย: ริ นเน กัน และ ไม่ มี ทาง ที่ จะ แก้ ได้

ซา สุเกะ ใช้ อํานาจ นี้ เพื่อ ปก ป้อง ไม่ ให้ ถูก คุกคาม มาก กว่า โลก และ เพื่อ จะ ทํา ให้ คน รุ่น ใหม่ ๆ รู้ จัก กัน มาก ขึ้น และ ยัง ไม่ ได้ กําหนด ว่า จะ ทํา อะไร โดย บาป ของ บรรพบุรุษ ของ พวก เขา

มรดก ที่ อู ชิ ฮา ได้ รับ ใน ศตวรรษ ใหม่

2442 หลังการสังหารหมู่ ชื่ออุชิฮา ดํารงอยู่ผ่านพระธิดาซาซุเกะอย่างสงบสุข ซาราดะ อูชิฮา หม่อมเจ้าอาระดะ การตื่นของชาวสยามมิได้เกิดความบอบช้ํา แต่ผ่านความสุขจากการพบกับพระบิดาของเธอ -- การเขียนชื่อใหม่ในชื่อเดิมของพระอุซาคิฮา หม่อมเธออยู่ในชื่อที่ชุมนุมมิตรที่สงบได้ล้อมไปด้วยดวงตาของเธอเป็นของ ขวัญมากกว่าการข่มขู่ ตระกูลของราชวงศ์นี้ยังเป็นสถานที่แห่งการปกครองของพระอุลฮาระ (พ.ศ.

2457) ระยะเวลาของ อูจิฮา (FLT:1) เป็นเรื่องราวที่ลึกซึ้งของอํานาจสองชั้น (Fright) แสดงให้เห็นว่าความแข็งแกร่งที่สืบทอดมาโดยไร้พื้นฐานอารมณ์ ส่งผลให้ต้องแยกจากกันและความเกลียดชังที่ลึกที่สุดสามารถทําลายได้โดยการเชื่อมต่อที่ไม่มีวันสิ้นสุด เปลวไฟที่ครั้งหนึ่งเคยส่งสัญญาณสงครามจะนําทางไปสู่บ้าน พินัยกรรมจะนําไปสู่เส้นทางที่เจ็บปวดจากความภูมิใจของอิเรนเดะถึงสันติภาพของซาสุเกะ