รหัส ของ พวก ซามัว: การ เข้าใจ บริบท ทาง ประวัติศาสตร์ และ ค่า นิยม ใน รู รู รู นี เคน ชิน

รหัสซามูไรของ Bushido ได้เป็นที่หลงใหลของผู้ชมทั่วโลกมานาน และไม่กี่ผลงานของวัฒนธรรมที่ได้รับความนิยม ได้นําคุณค่าที่ซับซ้อนของชีวิตเป็นชัดเจนเป็น Manga และชุดแอนเมะ รู รูนี เคน ชินบุชดิโด - เผด็จการ - กํากับการเป็น "วิถีของนักรบ" - ไม่ใช่เป็นเพียงแค่ชุดของกฏการต่อสู้ แต่เป็นระบบจริยธรรมที่ครอบคลุม รู รูนี เคน ชิน สะท้อน ถึง, คํา ถาม, และ การ แปล อุดมการณ์ สมัย โบราณ เหล่า นี้ สําหรับ ผู้ ฟัง สมัย ปัจจุบัน.

บริบท ทาง ประวัติศาสตร์ ของ พวก ซามัว

2549 ซามูไรได้เริ่มเป็นทหารชาวไทยในช่วงปลายยุคเฮี่ยน (794-11185) และค่อยๆเพิ่มขึ้นสู่ระดับทางสังคมที่โดดเด่นกว่าเดิม ต่อมามีการจัดก่อตั้งกลุ่มคามากูระ โชกุน (Camakura Shoga) ขึ้นในปี 1192 สังกัดเป็นกองกําลังทหารที่โดดเด่น ผูกมัดโดยปฏิญาณตนต่อพระเจ้าดาเมีย (Feudi-1185) เพื่อแลกเปลี่ยนกับที่ดินหรือสยาม (พ.ศ.

การ ที่ ญี่ปุ่น ถูก ทํา ให้ เป็น หนึ่ง เดียว โดย การ ทํา สงคราม โดย ใช้ โทะ กุ วะ อิ เอ ยาซุ ได้ กําจัด การ สู้ รบ ขนาด ใหญ่ ออก ไป ซึ่ง ทํา ให้ ซามูไร จาก สงคราม กลาย เป็น ผู้ อํานวย การ, ผู้ คง แก่ เรียน, และ ผู้ ดู แล ระดับ สังคม ที่ แข็ง แกร่ง. ฮา กา คูเร และ มิ ยา โม โตะ ของ มู ชิ หนังสือ เกี่ยว กับ แหวน ห้า วง ผนวก อุดมคติ ที่ ต่อ มา เรียก ว่า บุ ชโด เข้า ด้วย กัน.

การ ก่อ ตั้ง บุช โด ใน สมัย แห่ง สันติภาพ

ก่อน ยุค เอ โดะ หลัก จรรยา ของ นัก รบ ส่วน ใหญ่ ไม่ ได้ รับ การ จารึก, ถ่ายทอด ทาง วาจา หรือ โดย ตัว อย่าง. ฮา กา คูเร2560 โดยแต่งขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ได้ประกาศอย่างมีชื่อเสียงว่า "วิถีของซามูไรนั้นพบได้ในความตาย". นี่ไม่ได้เป็นการยกย่องการฆ่าตัวตาย แต่เป็นการยืนยันว่านักรบควรจะเตรียมพร้อมที่จะสละชีพในขณะใดเวลาหนึ่ง, ปลดปล่อยเขาจากความกลัวที่อาจบดบังการตัดสินของเขา. หนังสือ เกี่ยว กับ แหวน ห้า วง การ เพ่ง เล็ง ใน ยุทธศาสตร์ และ ความ คิด ที่ ถูก ต้อง เน้น ความ สามารถ ใน การ ปรับ ตัว และ ความ สําคัญ ของ การ มอง เห็น ภาพ ทั้ง หมด นอก เหนือ จาก การ โต้ เถียง กัน ของ ดาบ ทันที.

2557 มาตราฐานเหล่านี้ไม่ได้พูดด้วยเสียงเดียว และบุชโดไม่เคยใช้รหัสอักษรแบบหินปูน แต่เป็นแนวคิดที่แตกต่างกับความประสงค์ของภูมิภาคและเผ่า แต่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 แนวความคิดของนักรบกลุ่มเดียวกัน เอธอสกลายเป็นหินวัดวัฒนธรรมที่ทรงพลัง คุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับบุชดิโด คุณธรรม ความกล้าหาญ ความเอื้อเฟื้อ ความซื่อสัตย์ ความซื่อสัตย์ และความซื่อสัตย์ --

คุณ ความ ดี ของ บุ ชดี โด

แม้การตีความจะแตกต่างกันไป คุณธรรมต่อไปนี้ปรากฏเสมอใน บทความทางประวัติศาสตร์ และต่อมาวิคตอเรีย-เรรา แสดงให้เห็นอย่าง นีโตเบะ อินอาซซา บุชโดโด: จิตวิญญาณแห่งญี่ปุ่น.

• เกียรติ (มีโย: ชื่อ เสียง ของ ซามูไร เป็น สิ่ง มี ค่า ที่ สุด ของ เขา.
• ความจงรักภักดี (ช่อกิ: มี การ คาด หมาย ให้ ซามูไร ปฏิบัติ ตาม คํา สั่ง ของ นาย โดย ไม่ รีรอ แม้ แต่ กับ การ เสีย ชีวิต ของ เขา เอง และ รักษา ความ เพียร อด ทน ต่อ ความ ทุกข์ ยาก ใด ๆ.
• ความกล้าหาญ (Yikan): ความ กล้า หาญ แท้ ยัง หมาย ถึง การ ทํา สิ่ง ที่ ถูก ต้อง แม้ แต่ เมื่อ ไม่ เป็น ที่ นิยม, เผชิญ กับ สภาพ กลืน ไม่ เข้า คาย ไม่ ออก ทาง ศีล ธรรม ด้วย ความ ซื่อ สัตย์ มั่นคง, และ ความ ยาก ลําบาก ที่ คง อยู่ ต่อ ไป โดย ไม่ บ่น.
• ความกรุณา (จิน): โดย อาศัย คํา สอน ของ ขงจื๊อ บุช โด ยืน ยัน ว่า นัก รบ ต้อง มี ความ เมตตา และ ความ กรุณา.
• ความ ซื่อ สัตย์ มั่นคง (มาโกโตะ): คํา พูด ของ ซามูไร คือ ความ ผูก พัน ของ เขา; การ หัก คํา สัญญา หรือ ใช้ การ หลอก ลวง เพื่อ ผล ประโยชน์ ส่วน ตัว ทํา ให้ บุคลิกภาพ ของ เขา แปด เปื้อน ถาวร.

หลัก การ เหล่า นี้ ไม่ ใช่ เรื่อง นามธรรม แต่ เป็น พิธีกรรม ประจํา วัน ที่ ทํา กัน มา จาก พิธี ชา และ พิธี สวด สวด มนต์ ซึ่ง ปลูก ฝัง ให้ มี มารยาท ที่ เป็น ระเบียบ ซึ่ง ควบคุม การ สนทนา ทุก อย่าง แต่ ก็ เป็น เรื่อง ท้าทาย เมื่อ คุณ ความ ดี เหล่า นี้ ขัด แย้ง กัน หรือ กับ ความ เป็น จริง ของ โลก ที่ เปลี่ยน ไป — ความ ตึงเครียด ที่ อยู่ ใน ใจ ของ คน เรา รู รูนี เคน ชิน. .

รู รู เปร นี เคน ชิน: กัว วา สําหรับ จริยธรรม ของ ซามัว รา

รู รูนี เคน ชิน2560) ก่อตั้งขึ้นโดยโนบุฮิโร่ วัตสึกิ (Nobushiro วัติกิ) (Nobushiro Watsuki) ก่อตั้งขึ้นในยุคเมจิในช่วงต้นๆ ช่วงเวลาที่ญี่ปุ่นกําลังแข่งขันกันเพื่อความทันสมัยหลังการแยกถิ่นถิ่นมา นักแสดงชาวสยาม เคนฉะ (Kenshin Hiti Hiti kara) เคยเป็นที่รู้จักในชื่อ ฮิโตคิริ บัตสึกิ (Hitokiri Battii) เป็นนักฆ่าผู้ทําดาบที่เป็นตํานานเป็นเส้นทางสําหรับกองทัพโปร-Impri ในยุคสงครามกลางเมืองบาซูซูซูซูซูซูซูซูซูซูริ เมื่อซีรีเริ่มฆ่าชาวญี่ปุ่นได้โดยมีดาบที่เคลื่อนไหวโดยชาวสัตตารากา-Barbara พุทธไม่มีดาบที่นําการกลับตัวมาฆ่าผู้ต่อต้านเขาอีกครั้ง ต่อต้านการต่อต้านนักรบของนักรบชาวกรีก: ต่อต้านการดํารงชีพของนักรบผู้ครองชีพ: Karmanlagthalsealserainmatieded catedatedatealied the curiamith the cate valt; valt; valt; acyw.

การ เดิน ทาง ของ เคน ชิน ไม่ ใช่ การ แสดง สัญลักษณ์ ของ รหัส ซามูไร อย่าง ตรง ไป ตรง มา แต่ เป็น การ สอบสวน ว่า เกียรติ จะ อยู่ ร่วม กัน กับ การ ลบ ล้าง หรือ ไม่ ไม่ ไม่ ว่า ความ ภักดี จะ อยู่ รอด จาก การ ล่ม สลาย ของ ระเบียบ ความแค้น และ ไม่ ว่า ความ เข้ม แข็ง แท้ ๆ จะ แสดง ให้ เห็น ว่า เป็น การ แสดง ความ อ่อน โยน หรือ ไม่ ก็ ตาม

วิถี ของ เคน ชิน: เกียรติยศ, การ ไถ่ โทษ, และ การ กลับ ชาติ มา เกิด

การที่เคนชินปฏิเสธการฆ่าเป็นรูปแบบที่มีเกียรติส่วนตัวของเขา ขณะที่บุชโดะในคลาสสิกมักถือค่าชื่อเสียงของประชาชนมากกว่าทั้งหมด เคนชินแสวงหาความซื่อสัตย์ที่ลึกซึ้งและเป็นส่วนตัว เขาเข้าใจว่าชีวิตที่เขาฆ่าไปนั้นไม่อาจคืนได้ แต่เขาได้อุทิศตนเพื่อปกป้องผู้บริสุทธิ์ให้กลายเป็นการไถ่บาป

การ ที่ พวก ซามูไร ใน ประวัติศาสตร์ หลาย คน แสดง ความ เมตตา ต่อ กัน แต่ เคน ชิน ใช้ ความ คิด แบบ สุด โต่ง โดย การ กําจัด ความ รุนแรง ออก ไป โดย การ เลือก ใช้ กําลัง ที่ มี พลัง ถึง ตาย การ ต่อ สู้ ของ เขา กลาย เป็น การ ทดสอบ ที่ น่า กลัว และ ทํา ให้ เขา เลิก การ ต่อ สู้ เพื่อ ป้องกัน การ สูญ เสีย ชีวิต ได้ อย่าง รวด เร็ว แม้ แต่ เมื่อ ต้อง เผชิญ กับ ศัตรู ที่ ไม่ ได้ แสดง ความ อด กลั้น เช่น นั้น ก็ เป็น การ ถาม อย่าง ยั่วยวน ว่า นัก รบ จะ ยึด มั่น ใน การ ให้ เกียรติ และ ปก ป้อง คน อื่น โดย ไม่ ต้อง พึ่ง ความ ตาย ได้ ไหม?

ความ ภักดี และ ความ กลมกลืน กัน ใน เคน ชิ งกุ มิ

2437) ในสมัยที่พยาบาท ความจงรักภักดีต่อนายซามูไรเป็นรากฐานของความเป็นใหญ่ กรมราชอิสริยาภรณ์ได้รื้อถอนฐานะนี้ออกจากการเป็นขุนศึก Kenshin ได้พบจุดสนใจใหม่ในการดํารงตําแหน่งหัวหน้าคณะรัฐมนตรีคามิยะ โดโจ: มาซารุ ผู้สอนธรรมะเซินจูซุ ผู้ให้บ้านแก่เขา ยาอิโกะเด็กกําพร้าผู้ปรารถนาในอุดมคติอย่างชาวซามูไร ซาโนะสุเกะ ผู้มีสัมผัสยุติธรรมที่รุนแรง และแพทย์ที่มีความสามารถด้านการรักษาวิญญาณของเคนชินที่ตนมีต่อกายนี้ "Kenuching lan" language excing lany lan excented by lancumentical ar ar access (อังกฤษ) แต่ถูกเลือกโดยความผูกพันธ์หรือความผูกพันธ์ของกลุ่มหรือความผูกพันธ์กัน แต่โดยความผูกพันธ์ของกลุ่มหรือความผูกพันธ์ของกลุ่มหรือความผูกพันธ์ของกลุ่มเดียวกัน

2557) เป็นตัวละครที่สละความเป็นมาของกลุ่มกบฏดั้งเดิมที่ผูกพันธ์กับความไม่สงบมากขึ้น ไซโตะ ฮาจิเมะ อดีตกัปตันตํารวจชินเอิน (Syatzeni) เป็นกองกําลังตํารวจที่ต่อต้านการก่อความไม่สงบของเกียวโตที่ปกป้องระบอบของโตคุกาวะ -- สร้างความจงรักภักดีต่อแนวคิดของอากูซูซาน) แม้ในยุคปัจจุบัน ไซงท์จะทําหน้าที่แทนรัฐบาลที่กําจัดอาชญากรโดยไม่ลังเล เขามองว่าการสาบานของเคนชิน-อินเป็นภัยและอันตราย แต่ทั้งสองได้ร่วมแสดงความเคารพในความน่าสะพรึงกลัวในอดีตของตน หลักการของกลุ่มชาติโซคุต: ความไม่ปราณีของพรรคประชาธิปัตย์ในลัทธิไทรโต เผด็จการของไทรโต เป็นความไม่ปราณีในความไม่ปราณีของไทรแอดไดโรด ระหว่างความไม่เสมอของดีของไซย์กับความก้าวร้าวของอังกฤษและความไม่ต่อเนื่องของกลุ่มเคนที่ก่อความรุนแรงของความไม่ต่อเนื่อง

การ ฟื้นฟู เม จิ: การ ตรึง กางเขน สําหรับ ค่า ของ ซามัว

1868 รัฐบาลใหม่ได้ยุบดินแดนของซามูไร รัฐบาลใหม่ได้เปิดทําการเกณฑ์ทหารเพื่อก่อการก่อการจลาจล และรื้อถอนบรรดาหัวหน้านักรบของกองพลชาติ และสิทธิในการถือดาบในที่สาธารณะ อดีตซามูไรถูกบังคับให้หากินในฐานะพ่อค้า ชาวนา หรือตํารวจ หลายรัฐบาลที่รัฐบาลเห็นการทรยศต่อวิญญาณของญี่ปุ่นเป็นการก่อกบฏอย่างแซสซูมา (Satus) เป็นที่ตั้งของซามูไรแบบดั้งเดิม ค.ศ.

รู รูนี เคน ชิน Kenshin ตัวเองต่อสู้เพื่อฝ่ายจักรพรรดิระหว่างการ baumatsu เพียงเพื่อตระหนักว่ารัฐบาลใหม่สามารถการทุจริตและโหดร้ายเหมือนเดิม ความสํานึกผิดของเขาส่วนหนึ่งมาจากความรู้ที่การฆ่าของเขา

ดัง นั้น ชุด บทความ นี้ จึง ไม่ เพียง แต่ ใช้ เป็น ฉาก หลัง เท่า นั้น แต่ เป็น เครื่อง ช่วย ใน การ เล่าเรื่อง ที่ บีบ ให้ ทุก บุคคล ต้อง เผชิญ กับ คํา ถาม เดียว กัน: อะไร กลาย เป็น เกียรติ, ความ ภักดี, และ หน้า ที่ เมื่อ โลก ที่ ไม่ มี ตัว ตน อยู่?

หัว เรื่อง สําคัญ ใน รู รู นี เคน ชิน และ ราก บุช ดิ โด

นอกเหนือจากการปฏิบัติ และละครประวัติศาสตร์ รู รูนี เคน ชิน สาน ปม หลาย เรื่อง ที่ สะท้อน ให้ เห็น ถึง ประเพณี ของ ซามูไร ขณะ ที่ พูด ถึง เรื่อง ที่ เป็น ห่วง ใน สมัย เดียว กัน.

เปลี่ยนและปรับตัว

การ เปลี่ยน แปลง นี้ เกิด ขึ้น จริง ๆ ไหม?

ความ รุนแรง ก่อ ความ เสีย หาย

ไม่เหมือนกับอนิเมะที่แสดงออก รู รูนี เคน ชิน เคน ชิน เป็น โรค ที่ คล้าย กับ โรค ที่ เกิด จาก การ ทํา ร้าย ทาง เพศ คือ มือ ข้าง ขวา ของ เขา สั่น สะเทือน เมื่อ ถูก บังคับ ให้ ทํา สงคราม และ “คน ที่ ทํา ร้าย ร่าง กาย ” บาง ครั้ง ก็ เป็น คน ที่ ถูก คุกคาม ให้ หัน หลัง ให้ คน อื่น แต่ คน ที่ เคย ประสบ เหตุ การณ์ ร้าย แรง ก็ มัก จะ ถูก เตือน ให้ นึก ถึง ความ โศก เศร้า ที่ เกิด ขึ้น บ่อย ๆ แม้ แต่ ศัตรู ที่ มี การ ทํา ร้าย ทาง เพศ ก็ มัก ถูก ทํา ให้ เกิด ความ อาฆาต แค้น การ นอง เลือด การ ทํา เช่น นี้ จะ ช่วย ให้ บุช เห็น ว่า การ ทํา ร้าย ร่าง กาย เป็น เรื่อง ที่ สําคัญ มาก ต่อ ชีวิต ที่ ศักดิ์สิทธิ์ — ไม่ ควร จะ เป็น การ ฆ่า จริง และ การ ทํา ให้ เกิด เรื่อง ร้าย ตัว เอง ซ้ํา แล้ว ซ้ํา อีก ซึ่ง เป็น เรื่อง ที่ น่า เศร้า ที่ สุด ก็ คือ การ ทํา ให้ เขา รอด ชีวิต อยู่ ได้

มิตรภาพ ใน ฐานะ ความ ภักดี ใน สมัย ปัจจุบัน

ใน การ ไม่ มี เจ้า นาย ที่ เป็น อาฆาต แค้น ความ ผูก พัน ระหว่าง ครอบครัว ดูโจ จึง กลาย เป็น หลัก สําคัญ ใน ชีวิต ของ เคน ชิน. รู รูนี เคน ชิน การ ที่ คา เนอุ สลา นา เป็น ผู้ ภักดี ต่อ พระ ยะ โฮ วา และ พระ เยซู คริสต์ เป็น พลัง ที่ ทํา ให้ ความ ภักดี ของ เธอ มี พลัง มาก ขึ้น เรื่อย ๆ จึง เป็น พลัง ที่ ทํา ให้ เธอ มี ความ ภักดี ต่อ พระองค์

เกียรติส่วนบุคคล ตรงกับความคาดหวังทางสังคม

ใน บทความ นี้ เรา จะ พิจารณา ตัว อย่าง ของ คน ที่ มี ความ เชื่อ ใน พระเจ้า และ คน ที่ มี ความ เชื่อ ใน พระองค์ จะ เห็น ว่า พวก เขา มี ความ สุข มาก ที่ ได้ เห็น พวก เขา มี ความ สุข มาก ขึ้น

ความ เมตตา สงสาร เป็น พลัง ที่ แท้ จริง

บางทีการแปลคําของบุชโดโดะในแบบรุนแรงที่สุด รู รูนี เคน ชิน ความ เมตตา สงสาร ของ พระ ยะ โฮ วา ทํา ให้ ศัตรู ของ พระองค์ มี ความ ดี มาก ที่ สุด พวก เขา ตก ตะลึง เสมอ ที่ ไม่ ยอม เสีย ชีวิต เมื่อ เขา มี โอกาส ความ เมตตา ของ พระองค์ ทํา ให้ ความ เมตตา ของ พระองค์ เปลี่ยน ความ เป็น ศัตรู เก่า ให้ กลาย เป็น พันธมิตร กัน นี่ ไม่ ใช่ ความ อ่อนแอ แต่ เป็น การ แสดง ออก ซึ่ง พลัง ที่ ลึก ซึ้ง ของ ซามูไร คน เก่า เห็น ว่า ความ เมตตา กรุณา เป็น สิ่ง จําเป็น ใน การ ต่อ สู้; เคน ชิน แสดง ว่า มัน เป็น อาวุธ ที่ ดี ที่ สุด และ ขจัด ความ เกลียด ชัง ได้ อย่าง มี ประสิทธิภาพ มาก กว่า ดาบ ทั้ง หมด.

การ ค้ําจุน ความ ทรหด อด ทน ของ บุ ชดีโด ใน เรื่อง ราว สมัย ปัจจุบัน

รู รูนี เคน ชิน งาน ของ ฝ่าย ข้าง เคียง เช่น เดียว กับ ภาพยนตร์ ของ อะ ชิ ชิ ชิ อากิ คุ โร ซา วา. แชมป์มูราอิและวิดีโอเกมเช่น วิญญาณแห่งซึชิมะ บทความ ชุด นี้ จะ พิจารณา ความ อยาก รู้ อยาก เห็น ทั่ว ไป เกี่ยว กับ รหัส ของ นัก รบ ซึ่ง ดู เหมือน เป็น รหัส ของ คน ต่าง ด้าว และ เป็น ที่ น่า ชมเชย.

ผู้ อ่าน และ ผู้ ชม มัก จะ ชอบ อ่าน เรื่อง ของ เคน ชิน มาก ๆ แต่ ก็ มัก จะ เห็น ว่า ตัว เอง กําลัง แทรกซึม เข้า ไป ใน ประวัติศาสตร์ ที่ แท้ จริง ของ นิยาย เรื่อง นั้น. การ เข้า สู่ บริ แทน นิ กา ใน การ บูรณะ เมือง เม จิ ให้บริบทที่ลึกซึ้งกว่าทางประวัติศาสตร์ ในขณะที่ผู้เชี่ยวชาญวิเคราะห์ พัฒนาการ ของ บุ ชโด ช่วยแยกเวอร์ชันที่โรแมนติก ออกจากความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ อย่างเป็นทางการ รู รูนี เคน ชิน หน้า บน สื่อ วีซี เสนอประตูไปสู่ซีรีส์ใหม่

รูปแบบการวน

ประมวลกฎหมายของซามูไรไม่ได้ทนอยู่ได้เพราะ มันนําเสนอพิมพ์เขียวทางศีลธรรมที่เรียบง่าย แต่เพราะมันทนทานกับความตึงเครียดตลอดกาล รู รูนี เคน ชิน ใน โลก ที่ มัก จะ เรียก ร้อง ความ รุนแรง มาก เกิน ไป บทความ ชุด นี้ เสนอ ภาพ ที่ ไม่ มี ความ หมาย ใน การ ดําเนิน ชีวิต ตาม ประมวล กฎหมาย ของ คัมภีร์ ไบเบิล ขณะ ที่ ความ เข้าใจ ใน เรื่อง นี้ ไม่ เพียง แต่ เพิ่ม ความ หยั่ง รู้ ค่า ต่อ มรดก แต่ ยัง เชิญ เรา ให้ พิจารณา ค่า นิยม ของ เรา เอง ด้วย