Table of Contents

แนวความคิดเรื่องบาปเจ็ดชนิด prinishly expected, grapy, gramm, graphy, softy, softs, softy, และ Sloati at at at himalicial parties at at at at alsocientives for the first atives, preview, preview, preview, pril, pril, chit, exput, exputing, exputy, , experitioning, , excographate, , exputies, และ societies.

บาป เจ็ด อย่าง ที่ ทํา ให้ ถึง ตาย ถูก นํา กลับ มา ใช้ อีก ใน ห้อง ประชุม

ก่อน ที่ จะ ตรวจ สอบ บาป แต่ ละ อย่าง ใน การ แยก ตัว อยู่ โดด เดี่ยว นั้น ช่วย เข้าใจ ว่า ทําไม ข้อ ผิด พลาด ทั้ง เจ็ด นี้ จึง ยัง คง มี อยู่ อย่าง ต่อ เนื่อง. เจ็ดบาปร้ายแรง การบิดเบือนทางศีลธรรมพื้นฐานของความปรารถนาและสัญชาตญาณของมนุษย์ ในสภาพแวดล้อมขององค์กร การบิดเบือนขององค์กรนั้น แสดงให้เห็นพฤติกรรมที่เป็นพิษ

ความ หยิ่ง: ความ หยิ่ง ยโส ที่ มอง ไม่ เห็น

2553 ความทะนงตนจึงวางอยู่อันดับต้นๆของรายการดั้งเดิม ด้วยเหตุผลที่ดี ผู้นําที่เชื่อในความไม่เสมอภาคของตัวเองอย่างเกินเหตุ ทําให้ผลตอบรับที่ซื่อสัตย์ลดน้อยลง และสร้างห้องสะท้อนเสียงที่อันตราย เมื่อความทะนงตนขึ้น

ความ หยิ่ง ทํา ให้ ผู้ นํา ที่ มี ความ สามารถ ใน การ คิด และ การ กระทํา บาง อย่าง อาจ ทํา ให้ คน เรา มี ความ มั่น ใจ มาก ขึ้น แต่ พวก เขา อาจ ทํา ให้ คน ที่ มี ความ สามารถ ใน การ ทํา ให้ คน อื่น เลิก ทํา งาน หรือ ไม่ ก็ เลิก ทํา ตาม ความ สามารถ ของ ตัว เอง องค์การ ก็ สูญ เสีย ความ สามารถ ใน การ แก้ไข ตัว เอง เมื่อ ไม่ มี ใคร สงสัย ว่า องค์การ จะ ทํา ให้ ความ สนใจ ของ ตน กับ ความ หยิ่ง ของ ตน เอง ลด น้อย ลง การ ทํา อย่าง หยิ่ง ทํา ให้ เกิด ความ หยิ่ง ได้

ความ โลภ: เครื่อง มือ แห่ง การ ทุจริต ใน ด้าน การ ศึกษา

หากความทะนงตนเป็นหนทางไปสู่บาป ความละโมบก็คือความเร่งเร้า ความต้องการอย่างไม่รู้จักพอที่มีมากขึ้น -- กําไรมากกว่า ส่วนแบ่งในตลาดมากขึ้น ความมั่งคั่งส่วนบุคคลมากขึ้น สามารถทําให้ผู้นํามีเหตุผลเกือบทุกอย่าง เรื่องอื้อฉาวของเอนรอน ความ โลภ แทบ ไม่ มี อะไร จะ เทียบ ได้ กับ การ ดําเนิน งาน ของ มนุษย์หมาป่า; มัน เจริญ เติบโต ใน วัฒนธรรม ที่ มี การ ล่อลวง และ การ ดู แล ที่ ไม่ ถูก ต้อง.

ความ โลภ ใน ปัจจุบัน มัก จะ สวม หน้ากาก “ค่า ผู้ถือหุ้น สูง สุด เท่า ที่ ควร ได้ รับ ” หรือ“ เป้า หมาย ที่ เพิ่ม ขึ้น อย่าง ผิด ๆ ” ความ โลภ มัก จะ ทํา ให้ ผู้ คน ต้อง ตัด มุม ด้าน ศีล ธรรม, มอง ข้าม ผู้ ซื้อ และ ลูก ค้า ไป เสีย.

ความ โกรธ: เมื่อ หัว ร้อน พ่น ไฟ ที่ ทํา งาน

ความโกรธในผู้นําไม่ได้เป็นความโกรธแค้นอย่างบ้าคลั่งเสมอไป เราคิดภาพได้ว่ามันสามารถเลียนแบบความไม่พอใจที่ครอบงําโดยเผด็จการ

องค์กรที่ประสบความสําเร็จสูง ต้องการความสงบ การตอบรับที่วัดแล้วไปสู่วิกฤต สติปัญญาทางอารมณ์ การ วิจัย แสดง ว่า ผู้ นํา ที่ ควบคุม ความ โกรธ สร้าง ทีม ที่ มี ความ ยืดหยุ่น มาก กว่า.

ความชอบใจของ นักร้องชายผู้เงียบขรึม แห่งคอมมิวชั่น

ความ อิจฉา มัก จะ บิน อยู่ ใต้ ความ มืด เพราะ แทบ ไม่ มี ใคร ยอม รับ อย่าง เปิด เผย แต่ เมื่อ ผู้ นํา คน หนึ่ง พยายาม ปลุก เร้า การ ส่ง เสริม ของ เพื่อน ผู้ แข่งขัน การ สร้าง ความ สามารถ ของ คู่ แข่ง หรือ แม้ แต่ ความ สามารถ ของ ผู้ มี อํานาจ ใน การ คิด แบบ ไม่ มี ความ คิด จิตใจ แบบ ที่ ไม่ มี จุด มุ่ง หมาย แทน ที่ จะ เป็น ผู้ นํา ใน การ ฉลอง เขา จะ ชนะ ผู้ นํา ที่ อิจฉา ผู้ นํา ที่ เก็บ ข้อมูล ไม่ ดี หรือ ไม่ ก็ ไม่ ได้ ตั้งใจ ทํา ให้ คน อื่น ดู ดี พฤติกรรม แบบ นี้ ทํา ให้ ความ สัมพันธ์ ระหว่าง องค์กร สมัย ใหม่ นี้ ลด ลง และ ก่อ ให้ เกิด การ ก่อกวน ทาง การ เมือง ที่ ทํา ให้ เขว ไป จาก การ ทํา งาน จริง

การให้คะแนนแก่ผู้อื่นนั้นเป็นการให้ผลดี การให้คะแนนเป็นความโปร่งใส และเป็นการเฉลิมฉลองที่แท้ของความสําเร็จหลาย ๆ ทาง ผู้นําต้องสร้างโครงสร้างระบบการจดจํา เพื่อให้เครดิตได้กระจายอย่างยุติธรรม

ความ อ่อนแอ: อํานาจ, ความ ปรารถนา, และ การ ใช้ อํานาจ อย่าง ผิด ๆ

ในบริบทผู้นํา ความต้องการทางเพศที่ครอบงําความหลงใหลในอิทธิพล การล่อลวงหรือการควบคุม เมื่อผู้นําเห็นว่าสถานะของพวกเขาเป็นใบอนุญาตให้ใช้ผลประโยชน์ผู้อื่น -- ยูโร การ ก่อกวน ทาง การ เมือง อาจ ทํา ให้ เกิด ความ เสีย หาย ร้าย แรง.

การทุจริตที่ผลักดันให้เกิดความไม่สงบ การยอมรับในการแก้แค้นเป็นศูนย์ และ - ส่วนมากจะมีความสําคัญ -- ตัวอย่างที่มีอํานาจที่ไม่เคยสับสน

ความ เคลือบ แคลง ใจ: การ ประเมิน ค่า เกิน ไป ที่ ทํา ให้ องค์การ นั้น ได้ รับ การ ยกย่อง

ความ โลภ เป็น เรื่อง ที่ ไม่ ค่อย มี ใน ห้อง ประชุม และ เรื่อง ความ อยาก อาหาร ของ ผู้ นํา ที่ อยาก ได้ ทรัพยากร มาก กว่า เช่น การ เก็บ เงิน จํานวน มาก, การ ให้ ความ สนใจ — การ เสีย สละ — ความ เสีย หาย จาก คน อื่น ๆ.

การนําที่ยั่งยืนต้องการ ชุดความคิดแบบรับผิดชอบ ซึ่งหมายความว่า การตั้งข้อกําหนดการจัดทรัพยากรที่ชัดเจน ทําให้งบประมาณโปร่งใส และถือว่าผู้นําต้องรับผิดชอบกับวิธีการแจกจ่ายรางวัล

ความ อ่อน โยน: ความ ห่วงใย ที่ ไม่ มี การ ลง โทษ

ใน การ นํา ของ มัน มัก จะ ปลอม ตัว เป็น “ตัว แทน ที่ มี อํานาจ ” หรือ“ อํานาจ ” นั่น เป็น เพียง การ ตําหนิ ความ รับ ผิด ชอบ โดย สิ้น เชิง ผู้ นํา ที่ ชอบ เส แสร้ง ไม่ ได้ จัด การ สนทนา ที่ ยาก ลําบาก แต่ เป็น การ ชะลอ การ ตัดสิน ใจ ที่ สําคัญ จน กว่า จะ เกิด ปัญหา ขึ้น ใน ชีวิต หรือ การ ไม่ สนใจ สัญญาณ เตือน เรื่อง พฤติกรรม แบบ ผิด ศีล ธรรม ใน ตอน แรก ๆ เพราะ การ ทํา เช่น นี้ จะ ต้อง ใช้ ความ พยายาม อย่าง ไม่ อึดอัด เพราะ การ ทํา ให้ เกิด การ ทุจริต การ ทุจริต แบบ นี้ เป็น พื้น ฐาน สําหรับ การ ผสม ผสาน การ ทุจริต การ ทํา ให้ เกิด การ ทุจริต ขึ้น ดัง นี้: ถ้า ไม่ มี ใคร ดู แล ตัว เอง และ การ ฉ้อ โกง ก็ จะ มี ความ เจริญ รุ่งเรือง ได้

ปรากฏการณ์ของ ลาออก ในงานมักจะเป็นการตอบสนองโดยตรงต่อผู้นําที่ถ่อมตัว เมื่อผู้จัดการล้มเหลวในการมีส่วนร่วมหรือพัฒนาคนของพวกเขา ลูกจ้างก็ถอนตัวจากความรอบคอบ

การ ใช้ มาตรการ เพื่อ หัก ล้าง บาป เจ็ด อย่าง ใน การ ปฏิบัติ ทุก วัน

การ เอา ชนะ ความ ชั่ว ที่ ฝัง ราก ลึก เหล่า นี้ ต้อง ไม่ เพียง แต่ การ สํานึก ถึง ความ รับ ผิด ชอบ แต่ ต้อง ใช้ กลยุทธ์ ทาง พฤติกรรม ที่ คอนกรีต ซึ่ง ถูก ทอ เข้า ด้วย กัน เป็น ผืน ผ้า ของ องค์การ.

  • ฟอสเตอร์ เรดาร์: จง สร้าง บรรยากาศ ที่ สื่อ ความ ซึ่ง ผู้ คน สามารถ ท้าทาย แนว คิด ต่าง ๆ ได้ โดย ไม่ กลัว การ ตอบ แทน.
  • ออกแบบมาเพื่อความซื่อสัตย์ระยะยาว: ย้ายเกินโบนัสที่แสวงหากําไร ผูกเงินชดเชยเพื่อความพึงพอใจลูกค้า, ลูกจ้างที่เฝ้ารักษา, และการดูแลสิ่งแวดล้อมเพื่อความหิว
  • ฝึก ฝึก แก้ ความ รู้สึก แบบ ปกติ: การ จัด หา ทรัพยากร สําหรับ การ จัด การ เรื่อง ความ เครียด และ พัฒนาการ ร่วม ความ รู้สึก เพื่อ ว่า ความ โกรธ จะ ไม่ กลาย เป็น การ ตอบ สนอง ความ กดดัน โดย ไม่ รู้ ตัว.
  • สร้างการหมุนภาพแบบตัดขวาง: เมื่อ ผู้ คน เดิน ตาม อําเภอ อื่น ความ อิจฉา ก็ จะ ลด น้อย ลง เพราะ พวก เขา เข้าใจ ว่า บทบาท ที่ ต่าง กัน มี ข้อ ท้าทาย ต่าง ๆ กัน.
  • ส่งข้อมูลการรายงานการส่งต่อข้อมูล ทําให้แน่ใจว่า HR และปฏิบัติการตามคําสั่ง จะรายงานต่อคณะกรรมการด้วยตัวเอง ไม่ใช่กับซีอีโอเท่านั้น
  • การ ฉลอง ความ พยายาม ไม่ ใช่ แค่ ผล ประโยชน์ ที่ ได้ รับ: การ ตระหนัก ถึง ความ เสมอ ต้น เสมอ ปลาย ความ พยายาม ใน แต่ ละ วัน ใน ด้าน จริยธรรม เสริม คุณค่า ของ ผู้ นํา ที่ มั่นคง และ รับ ผิด ชอบ.

ความ ซื่อ สัตย์ มั่นคง ใน ฐานะ ผู้ ต่อ ต้าน การ ล่อ ใจ

ความ ซื่อ สัตย์ มั่นคง ไม่ ใช่ ลักษณะ นิสัย ที่ ไม่ มี วัน หยุด ยั้ง แต่ เป็น การ ตัดสิน ใจ ที่ ถูก กดดัน ผู้ นํา ที่ ซื่อ สัตย์ ภักดี จะ ยอม รับ กฎ ข้อ เดียว กัน นี้ พวก เขา ยอม รับ ว่า อํานาจ ของ พวก เขา ถูก ยืม มา จาก ผู้ ถือ หลัก จริยธรรม และ ต้อง ถูก นํา กลับ มา ใช้ อีก ครั้ง เพราะ ความ ประพฤติ ที่ ซื่อ สัตย์ มั่นคง ของ พวก เขา จะ ถูก ยึด มั่น กับ กฎ ข้อ บังคับ เดียว กัน นี้

ความ ไว้ วางใจ เงิน ตรา ที่ มี ค่า สูง สุด ของ ผู้ นํา ได้ สะสม ไว้ เมื่อ ทีม งาน เห็น ว่า ผู้ นํา ของ พวก เขา ต้านทาน การ ล่อ ใจ ไม่ เพียง แต่ ใน ที่ สาธารณะ เท่า นั้น แต่ เมื่อ ไม่ มี ใคร ดู ด้วย ความ ไว้ วางใจ เช่น นี้ จะ กระตุ้น ให้ มี การ สื่อ ความ อย่าง เปิด เผย และ ความ นับถือ ต่อ กัน เพื่อ เผชิญ หน้า กับ บาป ที่ ร้าย แรง ใน เชิง ปฏิบัติ ความ ซื่อ สัตย์ มั่นคง แสดง ออก อย่าง ชัดเจน ว่า ความ ประพฤติ ที่ ชัดเจน มาตรฐาน ที่ เป็น เอกเทศ เป็น เอกเทศ เส้น แบ่ง ที่ มี ความ ร้อน แรง, วัฒนธรรม ที่ ดี, และ สําคัญ ที่ สุด — คณะกรรมการ ที่ ยึด มั่น กับ มาตรฐาน ของ ทุก คน โดย ไม่ มี การ ควบคุม ดู แล แม้ แต่ ใน เชิง ปฏิบัติ แล้ว พวก ผู้ นํา ที่ มี ความ ซื่อ สัตย์ มั่นคง ก็ สามารถ ทํา บาป ได้

การ สร้าง วัฒนธรรม แบบ องค์การ

การ ทํา เช่น นี้ ไม่ ได้ ทํา ให้ คุณ มี ความ สุข แต่ คุณ ต้อง พยายาม อย่าง มาก เพื่อ จะ มี ความ สุข กับ ชีวิต ได้

ถ้า ลูก ค้า คน หนึ่ง เสนอ ของ ขวัญ ส่วน ตัว ที่ เกิน ขอบ เขต ที่ กําหนด ไว้?

เมื่อ เกิด การ ประพฤติ ผิด ทาง เพศ การ ตอบ รับ ต้อง รวด เร็ว ยุติธรรม และ มอง เห็น ได้ ไม่ มี อะไร ฆ่า วัฒนธรรม ทาง จริยธรรม ได้ เร็ว ไป กว่า การ เห็น ผู้ แสดง ที่ มี ความ สามารถ สูง ได้ ผ่าน พ้น ไป ใน ขณะ ที่ ผู้ แสดง ที่ มี อํานาจ ต่ํา ถูก กําจัด เพราะ การ กระทํา ที่ ไม่ ยุติธรรม เล็ก ๆ น้อย ๆ การ ไม่ ตอบ สนอง คือ ความ ผิด พลาด ที่ ฝัง ราก ลึก ของ การ ทํา ผิด ซึ่ง ทํา ให้ เขา ต้อง อด ตาย และ ทํา ให้ เขา ต้อง ตาย

รูปแบบการวน

บาปเจ็ดชนิดนี้ไม่ใช่วัตถุโบราณ มันเป็นแผนที่ที่ยังคงปลอดภัยของทุกผู้นํา ความทะนงตนทําให้ขาดการศึกษา ความเย่อหยิ่งทําให้ขาดการศึกษา การทุจริต การทุจริตทําให้การทุจริต ความเสียหายของความเกลียดชัง ทําให้กลุ่มของอุปทานเสียหาย ความไว้วางใจของอุปนิสัย การฝ่าฝืน การฝ่าฝืนการฝ่าฝืน การทําลายทรัพยากร การสร้างสรรค์ของกลุ่มองค์กร การปลดปล่อยของกลุ่มองค์กร ความวุ่นวายไม่เกิดความเสียหายใดๆ การต่อต้านผู้นําเหล่านี้ แต่ผู้ที่ศึกษารูปแบบเหล่านี้ และสร้างการป้องกันการก่อตัวของโรคนี้

การ ต่อ สู้ กับ การ ทุจริต ไม่ ได้ เริ่ม จาก นโยบาย ใหม่ หรือ การ ทํา ตาม นโยบาย ที่ ตั้ง ขึ้น.