บาป เจ็ด ประการ ที่ ทํา ให้ ถึง ตาย: การ เป็น ผู้ นํา ของ พี่ น้อง และ การ ต่อ สู้ กับ ความ ขัด แย้ง ภาย ใน

การเก็บภาษีโบราณของเจ็ดบาปมรณะได้เคลื่อนไหวอย่างกว้างขวางเกินกว่าผนังของศาสนาคริสต์ยุคกลาง ความชั่วร้ายคลาสสิก ความละโมบ ความโกรธ ความอิจฉาริษยา ความตะกละ และความตะกละ

ประวัติ ย่อ ๆ ของ บาป เจ็ด อย่าง ที่ ทํา ให้ ถึง ตาย

รายชื่อที่เราทราบในปัจจุบันเป็นเจ็ดบาป Deadly ได้ถูกวางจําหน่ายอย่างเป็นทางการโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 1 ในศตวรรษที่ 6 และต่อมาได้รับการปรับปรุงโดยโทมัส อาควินส์ แม้ว่ารากของมันจะยืดกลับไปเป็นบิดาทะเลทรายและผลงานของอีวาเกรเรียส พอนทิคัส ในยุคแรกเริ่มมีแนวคิดที่ชั่วร้าย 8 อย่าง แต่เดิมเดิม ชามาไม่เคยถูกแยกออกมาเป็นอาชญากรรม แต่ตัวแยกจากบาปทั้งหมด แต่ตัวน้ําพุของบาปทั้งหมด -- นําเสนอรักที่เมื่อไม่มีการอพยพ นําไปสู่การกระตุ้นของอันตราย จิตวิทยาสมัยใหม่ได้จัดรูปแบบเหล่านี้เป็นรูปแบบโบราณ การ พิจารณา อย่าง มี ความ รู้ โปรด สังเกต ว่า ความ น่า เชื่อ ถือ ของ บาป เจ็ด อย่าง ที่ ทํา ให้ ถึง ตาย นั้น เป็น สิ่ง ที่ มี อยู่ ใน รายการ ทาง ศีล ธรรม อัน มี อยู่ ทั่ว ไป ของ มัน คือ การ ตั้ง ชื่อ ความ เป็น ปฏิปักษ์ ภาย ใน ซึ่ง ผู้ นํา ทุก คน ใน ศตวรรษ ใด ก็ ตาม ต้อง เผชิญ.

บาป ใน ฐานะ ผู้ นํา ใน การ นํา ของ พระ คัมภีร์

การ นํา หน้า ช่วย ให้ เรา รู้ ว่า ทั้ง จุด แข็ง และ จุด อ่อน ของ ตัว เอง

ความ หยิ่ง: ความ หยิ่ง ทะนง ที่ ทํา ให้ คน เรา แตก แยก

ความ หยิ่ง ใน ตัว ผู้ นํา แทบ ไม่ ได้ ทํา ให้ ตัว เอง เป็น คน โอ้อวด ตัว เอง แต่ ดู เหมือน เป็น เรื่อง แยบยล มาก กว่า: การ ไม่ ยอม รับ ความ ผิด พลาด การ ปฏิเสธ ความ คิด เห็น ที่ ไม่ เห็น ด้วย และ ความ มั่น ใจ ว่า ทัศนะ ของ ตัว เอง ไม่ มี อะไร จะ มา ตําหนิ ได้ เมื่อ ผู้ นํา ปฏิเสธ คํา เตือน ที่ ให้ รู้ ว่า ความ ปลอด ภัย ทาง จิตใจ จะ ระเหย ไป อย่าง ไม่ มี เหตุ ผล ความ หยิ่ง ยโส ผู้ นํา ซึ่ง ไม่ สามารถ แยก ทั้ง สอง ออก จาก กัน ได้ อย่าง รวด เร็ว พบ ว่า ตัว เอง อยู่ ราย รอบ โดย ไม่ มี ใคร รู้ จัก หรือ ไม่ ก็ เงียบ.

ความ โลภ: เมื่อ “มาก กว่า นั้น ” ทําลาย ความ ไว้ วางใจ

ความ โลภ มี มาก กว่า ความ อัตคัด ขัดสน ทาง การ เงิน การ เก็บ สะสม เงิน เงิน การ สะสม ข้อมูล หรือ การ ดูด ซึม ข้อมูล ที่ สามารถ เสริม ความ เข้ม แข็ง ให้ แก่ คน กลุ่ม ใหญ่ ผู้ นํา ที่ ถูก กระตุ้น โดย ความ ต้องการ อย่าง ไม่ รู้ จัก พอ จะ มอง ว่า ทุก สิ่ง ที่ พูด นั้น เป็น เกม ที่ ไม่ มี ความ หมาย สมาคม จิตวิทยา แห่ง อเมริกา เมื่อ ไม่ มี ฉาก หลัง เช่น นั้น ความ เชื่อ ที่ ว่า “เรา อยู่ ใน โลก นี้ ด้วย กัน ” ก็ คง ไม่ อาจ ค้ําจุน ชีวิต ได้.

ความ โกรธ: ความ เดือดดาล ที่ ทํา ให้ การ คิด สร้าง สรรค์ เงียบ เสียง

ความ โกรธ ไม่ จําเป็น ต้อง มี การ ตะโกน ตะโกน เสียง ดัง อาจ ทํา ให้ เกิด การ ลง โทษ อย่าง รุนแรง ความ อับอาย ขาย หน้า หรือ การ ตอบ โต้ อย่าง ไม่ เป็น ธรรม ผู้ นํา ที่ ใช้ อาวุธ โกรธ ก่อ ให้ เกิด วัฒนธรรม ที่ มี ความ กลัว ซึ่ง เป้า หมาย หลัก คือ หลีก เลี่ยง การ ถูก ตําหนิ มาก กว่า การ ทํา ให้ ตัว เอง ตก เป็น เหยื่อ ความ เสี่ยง ที่ จะ หาย ไป ADA การ ควบคุม อารมณ์

ความ อิจฉา: พิษ ที่ แยก ออก จาก ความ คิด เห็น

ความอิจฉาริษยาไม่สามารถฉลองชัยชนะของเพื่อนได้ แทนการทําให้ความสําเร็จของแผนกอื่นเป็นความพ่ายแพ้ส่วนตัว การตั้งค่านี้นําไปสู่การสะสมทรัพยากร การวิพากษ์วิจารณ์กลับกลับ และเจตนาไม่ให้ความร่วมมือ ค่าเสีย หายขององค์กรคือ กลยุทธ์ของกลยุทธ์ที่ต้องใช้ซื้อแบบข้ามระบบ การ วิจัย เรื่อง ความ อิจฉา แสดงให้เห็นว่าความอิจฉาริษยาอย่างร้าย -- ต่อต้านความอิจฉาริษยาแบบกล้าหาญ ที่กระตุ้นให้ชาติตัวเองถูกพิสูจน์ -- การทําลายความสัมพันธ์และความปรารถนาที่จะโค่นล้มความก้าวร้าวที่มีไว้อย่างยาวนาน

ความ งมงาย: ความ ผูก พัน ที่ คลุมเครือ และ การ ทรยศ

ในทางอาชีพ ความ ปรารถนาในกามราคะจะปรากฏน้อยลง และปรากฏให้เห็นมากขึ้นว่าเป็นการใช้ความไม่บริสุทธิ์หรืออํานาจในการปกครองเพื่อจัดการความสัมพันธ์เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว เมื่อผู้นําทําความสัมพันธ์กับที่ทํางานเป็นแหล่งแห่งชัยชนะ

ความ รัก: การ ยอม รับ ผิด ซึ่ง ทํา ให้ เรา ได้ รับ มอบ หมาย

กลุทโธปกรณ์ในองค์กร คือ ความอยากมีมากขึ้น -- งบประมาณมากขึ้น จํานวนคนเยอะขึ้น, ความเด่นกว่า -- โดยไม่ได้คํานึงถึงสุขภาพขององค์กรเลย คล้ายกับผู้บริหารที่ปฏิเสธที่จะทําหน้าที่แทน เพราะต้องการควบคุมทุกโครงการที่มีความหมาย หรือผู้จัดการที่ยืนยันที่จะเข้าร่วมประชุมทุกรายการ จากนั้นจึงยกเลิกในนาทีสุดท้าย เสียค่าใช้จ่ายไปหลายชั่วโมง ผู้นําที่ตะกละจนจนจนจนไม่มีที่สําหรับคนกินและขาดออกซิเจน ไม่มีที่ว่างให้เพิ่มมากขึ้น รายงานโดยตรงจากผู้ดําเนินการเป็นการเผาเป็นต้นๆ เพราะการปรากฏตัวของผู้นํานั้น ป้องกันไม่ให้ผู้ดําเนินงานอื่น ๆ มีอํานาจในองค์กรอื่น ๆ มีผลบังคับใช้

ความ เห็น อก เห็น ใจ ที่ ทํา ให้ เกิด ความ เสีย หาย

ความ เจียม ตัว ไม่ ใช่ แค่ ความ เกียจ คร้าน แต่ เป็น ความ ผิด พลาด เมื่อ ต้อง ลง มือ ทํา เมื่อ ต้อง ทํา สิ่ง ที่ ถูก ต้อง ทาง ศีล ธรรม หรือ ทาง ยุทธศาสตร์ ผู้ นํา ที่ เฉื่อย ชา ผัด วัน ประกัน พรุ่ง จะ ตัดสิน ใจ อย่าง หุนหัน พลัน แล่น ไม่ ยอม ฟัง ความ ขัด แย้ง และ เลื่อน การ สนทนา ที่ ยาก ลําบาก ที่ อาจ รักษา ความ แตก แยก ออก ไป

ผู้ นํา ของ พี่ น้อง ใน ฐานะ ผู้ ต่อ ต้าน การ ใช้ อํานาจ

ธรรมเนียม เรื่อง ความ เป็น ผู้ นํา แบบ พี่ น้อง บาง ครั้ง แสดง ให้ เห็น ว่า เป็น ผู้ นํา หน้า, ดู แล งาน ใน เขต ปกครอง, หรือ ดู แล งาน ใน แนว หน้า — ให้ กําลัง ใจ แก่ ผู้ ที่ ทํา ผิด เจ็ด คน ที่ เสีย ชีวิต ไป.

การ นํา ของ พี่ น้อง ไม่ ได้ ทํา ให้ ความ เป็น พี่ น้อง หมด ไป จาก สังคม พี่ น้อง แต่ เป็น การ ลด สิทธิ์ ของ ผู้ มี อํานาจ ลง นี่ เป็น การ ตรง กัน ข้าม กับ การ แยก ตัว อยู่ ต่าง หาก กัน ความ โลภ มี แต่ จะ ทํา ให้ มี ความ สุข ความ อด ทน ความ อิจฉา ริษยา กัน และ ความ นับถือ กัน ความ สัมพันธ์ ระหว่าง คน อื่น กับ ความ สัมพันธ์ ที่ ไม่ ดี กับ คน อื่น ๆ จะ ช่วย ให้ เห็น ว่า การ มี ส่วน ร่วม ใน การ ทํา สิ่ง ที่ ไม่ ดี เหล่า นี้ ไม่ ได้ ทํา ให้ เกิด ผล ดี กับ คน อื่น แต่ การ ทํา อย่าง นั้น จะ ช่วย ให้ เกิด ความ แตก แยก กัน ได้ อย่าง ไร

การ ทํา ดี ต่อ บาป ที่ ตาย แล้ว แต่ ละ คน

การ ปรับ เปลี่ยน สําหรับ ผู้ นํา สมัย เดียว กัน นี้ ทํา ให้ สิ่ง เหล่า นี้ กลาย เป็น พันธะ ที่ ทํา ได้ จริง:

• ความ ถ่อม ใจ ตอบโต้ความทะนงตน: ฝึกหาผลตอบรับรายสัปดาห์ และสมาชิกทีมเครดิตสาธารณะเพื่อความสําเร็จ
• ความเหลื่อมล้ํา การ ตอบ โต้ ความ โลภ: การ ยอม รับ, งบ ประมาณ, และ โอกาส ที่ จะ พัฒนา เกิน ขอบ เขต ของ คุณ.
• อดทน ตอบโต้ความโกรธ: สถาบัน "กฎ 24 ชั่วโมง" ก่อนตอบสนองต่อข่าวที่น่ารําคาญ และฝึกในการควบคุมอารมณ์
• ความ กรุณา การ โต้ แย้ง ความ อิจฉา: เขียน คํา สรรเสริญ ที่ แท้ จริง; สนับสนุน แนว คิด ของ เพื่อน ร่วม งาน ใน การ ประชุม ที่ ไม่ ได้ อยู่ ด้วย.
• ความจุ ตอบโต้ราคะ : จัดตั้งและจําลองขอบเขตพฤติกรรมที่ชัดเจน และถือทุกคน -- รวมถึงตัวคุณเอง --
• เทมเพอแรนซ์ การ โต้ เถียง กัน: จง จํากัด เวลา พูด ของ คุณ เอง ใน การ ประชุม, ทํา งาน ใน โครงการ ใหญ่ ๆ, และ ไม่ อ้าง คํา สุด ท้าย.
• ความหนาแน่น เคาน์เตอร์ สลอท: กําหนดเส้นตาย, ความขัดแย้งที่ตั้งไว้ก่อน และเห็นได้อย่างชัดเจนว่า มีส่วนร่วมในงานอย่างแข็งขันของโครงสร้างวัฒนธรรม

การ ต่อ สู้ กับ ความ ขัด แย้ง ภาย ใน

การ ต่อ สู้ ภาย ใน ไม่ ค่อย จะ ปะทุ ขึ้น โดย ไม่ มี การ เตือน.

การ ฝึก อบรม ที่ มี การ ปรับ ปรุง เป็น ประจํา “การ คาด หมาย ล่วง หน้า ” ซึ่ง รวม จุด อยู่ ที่ สุขภาพ ของ คู่ สมรส — ไม่ เพียง แต่ วาง แผน ทํา ให้ เกิด ความ ตึงเครียด โดย ไม่ มี การ ตําหนิ แต่ การ หมุน เวียน ทํา ให้ แน่ ใจ ว่า พลัง งาน นั้น มี อยู่ ด้วย การ ฝึก อบรม แบบ สื่อมวลชน จะ ช่วย ให้ สมาชิก ใน ทีม เตรียม พร้อม ที่ จะ พูด คุย กัน โดย ตรง แทน ที่ จะ ก่อกวน การ ซุบซิบ นินทา เมื่อ กลุ่ม หนึ่ง ทํา ให้ เกิด ปัญหา ที่ ว่า บาป ของ สมาชิก ทุก คน สูญ เสีย ตําแหน่ง ที่ ซ่อน ตัว ตัว เช่น ความ หยิ่ง ไม่ สามารถ อยู่ รอด ใน ที่ ที่ ที่ ความ ถ่อม ใจ จะ ได้ รับ บําเหน็จ ความ ไว้ วางใจ เมื่อ มี คน ส่วน ส่ง เสริม และ ส่ง เสริม กัน อย่าง เปิด เผย

ระบบ เตือน ระยะ แรก ๆ สําหรับ การ เชื่อม ต่อ สารพิษ

ผู้นําที่ต้องการป้องกันความขัดแย้งภายในจําเป็น ต้องตรวจจับพฤติกรรมที่ขับเคลื่อนด้วยบาปก่อนวัยอันควร นี่หมายถึงการย้ายเกินการสอบถามการหมั้น และเข้าข้อมูลพฤติกรรม

• ความภาคภูมิใจ: รูปแบบของผู้นํามักจะมีคําพูดสุดท้าย หรือใช้สถานะเพื่อยุติการสนทนา
• ความ โลภ: การจัดจําหน่ายงานที่ขาดไม่ได้ ซึ่งมีคนเลือกน้อย
• ความโกรธเกรี้ยว: เหนือกว่าพนักงาน ที่รายงานถึงบุคคลหนึ่ง โดยรวมกับระบบการนัดพบที่ลดทอน
• ความอิจฉา: ร้องเรียนเกี่ยวกับการรักษาที่ไม่ยุติธรรม ที่วางวางอยู่ในแผนก ไม่ใช่การแสดง
• สโลว์: ทําซ้ําเส้นตายในการเริ่มต้นวัฒนธรรม เช่นข้ามทุกมือ Q&A เซสชัน

การ เสื่อม ถอย เช่น นี้ ทํา ให้ ง่าย ขึ้น ที่ จะ เข้า แทรกแซง โดย ไม่ กระตุ้น ให้ เกิด ปฏิกิริยา ป้องกัน.

ขั้น ตอน ต่าง ๆ ที่ ใช้ ได้ จริง เพื่อ ปลูก ฝัง การ นํา ของ พี่ น้อง

การ เปลี่ยน ปรัชญา ของ ผู้ นํา ให้ เป็น กิจ ปฏิบัติ ประจํา วัน เรียก ร้อง การ ออก แบบ โดย เจตนา.

1. วง เงิน บัญชี ของ คน รุ่น เดียว กัน

อัตราการแบ่งชนชั้นของสมาชิกแต่ละคน กลุ่มหนึ่งมีระดับ 4-6 คน ที่พบกันทุกเดือน เพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหาที่แท้จริงในที่ทํางาน ผ่านเลนส์ของคุณธรรม หลักการคือ สมาชิกแต่ละคนมีสถานการณ์หนึ่งที่ต่อสู้

2. ออกแบบระบบการขยายสัญญาณใหม่

ถ้า คุณ ได้ รับ รางวัล ใน ปัจจุบัน ก็ จะ มี แต่ ผู้ ชนะ เลิศ เท่า นั้น ที่ จะ ได้ รับ รางวัล นี้ คุณ จะ ได้ รับ รางวัล ที่ ยอด เยี่ยม ที่ สุด ใน โลก นี้ โดย การ ชมเชย จาก คน ทั่ว ไป ที่ ให้ ความ ร่วม มือ และ มี ความ กล้า หาญ และ มี ความ กล้า หาญ เช่น “รางวัล สําหรับ พี่ น้อง คริสเตียน ” อาจ มี คน ที่ อยาก ให้ เพื่อน ร่วม งาน ที่ มี ความ สามารถ สูง ได้ รับ เกียรติ จาก เพื่อน ร่วม งาน คน หนึ่ง ที่ เพิ่ง เรียน อยู่ ด้วย คุณ จะ ค่อย ๆ หมด ความ ช่วย เหลือ จาก การ บริจาค เพื่อ รับ ใช้ พระ ยะ โฮ วา

3. ฝังคุณงามคุณงามศักดิ์ในสัญญาบัตรและข้อเสนอ

คํา ถาม ที่ สัมภาษณ์ อาจ ตรวจ สอบ ความ ถ่อม ใจ (“บอก ผม เรื่อง การ ตัดสิน ใจ ที่ คุณ กลับ กัน เพราะ คน อื่น ใส่ เข้า มา แล้ว) หรือ ความ ขยัน ขัน แข็ง (“จง บอก เวลา ที่ คุณ จะ เร่ง ความ คิด สร้าง สรรค์ ทาง วัฒนธรรม ที่ ยาก เมื่อ มัน จะ ง่าย ขึ้น ที่ จะ ปล่อย ให้ มัน เลื่อน ออก ไป ได้) เมื่อ มาตรฐาน ที่ กําหนด ไว้ สําหรับ ความ ก้าว หน้า นั้น ชัดเจน รวม ถึง การ แสดง ให้ เห็น ถึง คุณ ความ ดี ของ คน อื่น ๆ พวก เขา จึง ไม่ ได้ เป็น คน ที่ เลือก เอง แต่ เป็น สิ่ง จําเป็น ใน การ ทํา งาน อาชีพ

4. ความจุแบบ จําลองจากด้านบน

ผู้ อํานวย การ ที่ ได้ รับ อนุญาต ให้ ตรวจ สอบ เจตนา ของ ตน เอง.

5. กรมทรัพยากรภายนอกที่ต่ํา

ผู้ นํา ไม่ จําเป็น ต้อง คิด ค้น ล้อ คุณธรรม ขึ้น ใหม่. คุณธรรมจรรยาบรรณ หรือมีส่วนร่วมในเวิร์คช็อปบน แก้ไขการขัดแย้ง เป้า หมาย คือ เพื่อ สร้าง โครง สร้าง ทาง ปัญญา เพื่อ ว่า เมื่อ สมาชิก ใน ทีม กล่าว ว่า “ผม คิด ว่า เรา กําลัง จมปลัก อยู่ ใน ความ อิจฉา, ” ทุก คน เข้าใจ การ วินิจฉัย และ การ รักษา.

การ ค้ําจุน การ เปลี่ยน แปลง

การแทรกแซงแบบหนึ่งไม่ค่อยทนกับแรงกดใจของนิสัยเก่าๆ การเปลี่ยนจากแรงผลักดันที่บาปเป็นความเป็นผู้นําแบบพี่น้อง ต้องการแค่การเรียบเรียงพิธีและโครงสร้าง

ใน การ สํารวจ ความ เห็น ของ องค์การ การ สํารวจ ความ เห็น ของ ผู้ ที่ มี อาการ หัวใจ เต้น เร็ว อาจ ถาม เป้า หมาย ได้ ว่า “ใน เดือน ที่ แล้ว คุณ เห็น เพื่อน ร่วม งาน ปฏิบัติ อย่าง ใจ กว้าง เพื่อ แก้ ปัญหา ไหม?

ผล กระทบ ที่ เปราะ บาง เหนือ องค์การ

การ ทํา บาป ที่ ทํา ให้ ถึง ตาย มี คุณค่า มาก กว่า การ ทํา ให้ พี่ น้อง มี ความ เชื่อ มาก กว่า หนึ่ง ใน สี่ ของ ผล ที่ เกิด จาก การ ทํา งาน งาน ที่ ทํา ให้ มี สุขภาพ ดี ขึ้น ผู้ รับ ใช้ ที่ มี ความ นับถือ ตัว เอง และ มี ความ หมาย ใน เรื่อง นี้ ทํา ให้ ครอบครัว ของ พวก เขา มี ความ สัมพันธ์ ที่ ดี กับ พระเจ้า และ มี ความ สัมพันธ์ ที่ ดี กับ คน อื่น ๆ ผู้ นํา ที่ มี ความ อด ทน และ ความ ขยัน ขัน แข็ง ไม่ ได้ เป็น แค่ ผู้ ที่ บอก ให้ รู้ ว่า พวก เขา เป็น คน ที่ มี ความ สุข แต่ พวก เขา ทุก คน ที่ เห็น คุณค่า ของ ความ ดี และ ความ นับถือ ตัว เอง ด้วย วิธี นี้ การ ต่อ สู้ กับ บาป จะ กลาย เป็น การ เปลี่ยน แปลง ใหม่ ใน วัฒนธรรม

รูปแบบการวน

การ ทํา บาป เจ็ด อย่าง ไม่ ได้ เป็น การ เชื่อ โชค ลาง ที่ ล้า สมัย แต่ เป็น แผนที่ แสดง ถึง ความ โน้ม เอียง ของ มนุษย์ ที่ ทํา ให้ ความ ร่วม มือ และ ความ ไว้ วางใจ ของ มนุษย์ เสื่อม ลง ไม่ ว่า ผู้ นํา คน ใด จะ มี เจตนา ดี เพียง ไร ก็ ตาม อาจ ทํา ให้ ตา บอด หรือ ตา บอด เนื่อง จาก ความ โลภ อยาก ได้ ความ ช่วย เหลือ จาก สลอท การ ทํา แบบ นี้ ไม่ ได้ ทํา ให้ ความ สัมพันธ์ ของ พี่ น้อง กับ พี่ น้อง ดี ขึ้น แต่ เป็น การ สัญญา ว่า จะ มี ความ ปลอด ภัย และ ความ เห็น อก เห็น ใจ กัน ใน ตอน แรก ๆ ที่ พวก เขา มี ความ ถ่อม ใจ ความ กรุณา ความ กรุณา ความ อ่อน โยน ความ อ่อน โยน ความ รัก ความ รัก ความ อด ทน ความ พยายาม ความ พยายาม และ ความ พยายาม ที่ จะ ทํา ให้ เกิด ความ ตึงเครียด และ ความ ขัด แย้ง กัน ความ เป็น ไป ได้ จริง ๆ การ ต่อ สู้ กัน นั้น ไม่ ใช่ เรื่อง ที่ ทํา ให้ พวก พี่ น้อง แตก แยก กัน แต่ เป็น เรื่อง ยาก ขึ้น แต่ เป็น การ แก้ ปัญหา ที่ ดี กว่า แต่ เป็น การ แก้ ปัญหา ที่ ดี กว่า แต่ การ ต่อ สู้ กัน ทุก วัน ๆ วัน ๆ วัน ๆ ไป