ศิลปะ และ รูป แบบ ของ อะนิ เมะ
การ เปรียบ เทียบ รูป แบบ ภาพ ของ ฮา ยา โอะ มิ ยา ซากิ และ อิ ซาโอะ ทา กา ฮา ตา ใน งาน สตูดิโอ ก๊ก ลี
Table of Contents
2549 เมื่อสตูดิโอ ก๊กลิ เปิดประตูในปี 1985 โลกแอนิเมชั่นได้เสริมสร้างความสร้างสรรค์เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ช่วยฟื้นฟูสื่อในหลายทศวรรษ สตูดิโอที่ก่อตั้งร่วมกัน ฮายาโอะ มิยาซากิ และซาโอะ ทากาฮาตะ ได้ใช้เวลาหลายปีในการสร้างผลงานของพวกเขาแล้ว โท โต โร เพื่อน บ้าน ของ ผม ที่ดินสอ) โบก pinignies ของ หลุม ฝัง ศพ แมลง ไฟ. .
รูป แบบ การ มอง เห็น ของ ฮา ยา โอะ มิ ยา ซากิ
ภาพยนตร์ ของ มิ ยา ซากิ มัก ถูก พรรณนา ว่า เป็น หน้าต่าง บน โลก ที่ รู้สึก ว่า มี ความ ครบ ถ้วน หายใจ และ ใหญ่ กว่า ชีวิต เล็ก น้อย การ มอง เห็น ของ เขา มี ความ หมาย มาก มาย ใน ด้าน มือ การ แยกแยะ ความ งาม ธรรมชาติ และ การ ไหล เวียน ของ ภาพ เคลื่อนไหว ของ มัน ดู เหมือน ไม่ มี อะไร ต้อง สงสัย เลย จาก แผง ขน ของ ใบ ไม้ ที่ กวาด ไป จน ถึง โค้ง โค้ง ของ เครื่อง บิน — มุ่ง หมาย จะ ดึง นัก ดู ไป ใน ดิน แดน ที่ น่า ทึ่ง ซึ่ง รูป แบบ นี้ ไม่ ได้ เกิด ขึ้น โดย ลําพัง; ดึง ความ รัก แบบ นี้ ออก มา จาก ภูมิ ประเทศ สมัย แรก ๆ ของ มิ ยา ซากิ, การ หมกมุ่น กับ การ บิน, และ ความ เชื่อ ของ เขา ที่ ว่า เนื้อ เยื่อ ของ มัน น่า ทึ่ง นั้น น่า จะ ทํา ให้ เกิด ความ สนใจ มาก ขึ้น แม้ แต่ ใน จินตนาการ เท่า กับ การ บิน ที่ น่า ทึ่ง ของ มัน.
ภูมิ ประเทศ เป็น อักขระ
ใน งาน ของ มิ ยา ซากิ ภูมิ หลัง ไม่ เคย เป็น เพียง การ ตกแต่ง. เจ้าหญิงโมโนค มี การ ใช้ หินปูน สี ขาว สี แดง เข้ม สี แดง เข้ม สี แดง เข้ม สี ดํา สี แดง เข้ม สี ดํา สี แดง เข้ม สี แดง เข้ม สี แดง เข้ม สี ชมพู สี ฟ้า สี แดง เข้ม ทํา ให้ ใบ ไม้ มี ยา ซากิ มี บ่อย ครั้ง ที่ ส่ง ตัว อักษร ของ เขา ข้าม ภูมิ ประเทศ เหล่า นี้ ไป ด้วย -- ชิ ฮิ โร วิ่ง ผ่าน โรง อาบ น้ํา ใน สวน อาบ น้ํา ถูก ขับ ออก ไปคิกิลอยอยู่เหนือเมืองชายฝั่งใน บริการ ส่ง ของ คิกิ การ ซุบซิบ เรื่อง สิ่ง แวด ล้อม นี้ เสริม แนว คิด เรื่อง ความ สมดุล ทาง นิเวศ และ การ ใช้ อัตโนมัติ ใน วัย เด็ก ทํา ให้ ภูมิ ประเทศ เป็น ที่ อยู่ ที่ มี การ ทํา งาน ฐานะ ฮีโร่.
ลักษณะ นิสัย ของ มิ ยา ซากิ คือ การ เอา ใจ ใส่ ราย ละเอียด ใน เรื่อง พื้น ที่: ฝน ที่ ตก จาก ขอบ หลังคา, ไอ น้ํา ที่ พุ่ง ขึ้น มา จาก ชาม ราเม็ง, หญ้า ที่ ยาว งอ เป็น ลม. Archive Gibli การผลิต การ ทํา เช่น นี้ ยัง ผล ให้ มี คุณภาพ ที่ ดี และ น่า ทึ่ง ซึ่ง ผู้ ชม ไม่ เพียง แต่ จะ ได้ เห็น บรรยากาศ ของ มัน.
ออกแบบตัวอักษรและแสดง
ภาพ วาด ของ มิ ยา ซากิ จะ เห็น ได้ ทันที ว่า มี อะไร ที่ น่า ตื่น เต้น มาก มาย เช่น การ เคลื่อน ไหว ของ ตา และ การ เคลื่อน ไหว ของ ตา ที่ มี ความ ยาว คลื่น ยาว มาก. ถูก ขับ ออก ไป ปรัชญา การ ออก แบบ แบบ นี้ ไม่ ได้ เกี่ยว ข้อง กับ ความ ดี กับ ความ ชั่ว แต่ เกี่ยว กับ ลักษณะ ที่ เปลี่ยน ไป ของ บุคลิกภาพ ซึ่ง มิ ยา ซากิ สนับสนุน โดย การ สะกด แม้ แต่ ตัว อักษร ตัว ที่ สอง ด้วย การ อ่าน แบบ ไม่ มี การ ควบคุม, การ ทํา ท่า ทาง ที่ ไม่ เป็น ไป ตาม ไมโคร เอ็กซ์ เพรส.
การ พ่น สี หัว ของ โค ดา มา ได้ รับ การ ดล ใจ จาก วิญญาณ ป่า จาก จิตรกรรม ญี่ปุ่น ซึ่ง แปล โดย ใช้ รูป ทรง เรขาคณิต ที่ เรียบ ง่าย แล้ว ก็ มี เครื่อง กล ที่ น่า ทึ่ง: การ พ่น พ่น ควัน ออก มา ของ แมลง นา อู ซิ กา อา แห่ง หุบเขา แห่ง ลมปอร์ โก รอส โซ แอร์ เน็ต ปราสาท ที่ เคลื่อน ไหว ได้ ของ ฮาล์ว.
สี, แสง, และ บรรยากาศ
แทน ที่ จะ เป็น เช่น นั้น สี กลับ ทํา ให้ เกิด ความ รู้สึก ที่ เพิ่ม ขึ้น. โท โต โร เพื่อน บ้าน ของ ผม มี การ นํา มา ใช้ เป็น อาหาร ที่ มี คุณค่า ใน การ เลี้ยง เด็ก. ถูก ขับ ออก ไป แสง อาทิตย์, แสง อรุณ, แสง ไฟ อ่อน, และ แสง ไฟ เทียม ถูก ทํา ให้ เกิด ขึ้น โดย การ ตรวจ สอบ อย่าง ละเอียด บ่อย ครั้ง ผ่าน การ เฉลิม ฉลอง และ การ ประกอบ ภาพยนตร์ ชุด ใหม่ ๆ.
น้ํา ที่ ไหล เวียน มา อย่าง รวด เร็ว แสดง ความ สามารถ ของ มิ ยา ซากิ ใน การ ทํา ให้ ความ โปร่งใส และ การ สะท้อน กลับ คืน มา. ลม พัด ขึ้น ใช้ น้ํา ที่ มี ความ ยืดหยุ่น และ มี ความ ร้อน สูง ถูก ขับ ออก ไป ภาพ วาด ของ สึ นา มิ ที่ ทํา ให้ เกิด ความ เสีย หาย อย่าง หนัก ปองโย่. .
รูป แบบ การ มอง เห็น ของ อิ ซาโอะ ทา กา ฮา ตา
2557) ที่มิยาซากิได้ขยายออกไปสู่ระบบนิเวศทางจินตนาการ อิซาโอะ ทากาฮาตะได้เข้าถึงภายใน ลายเซ็นของเขามักถูกบรรยายว่าเป็นระดับต่ําสุด แต่คํานั้นยังเป็นคําที่สื่อถึงความประสงค์ของตัวเลือกของเขา ทากาฮาตะได้แยกองค์ประกอบที่พิเศษออกไปทุกองค์ประกอบเพื่อเน้นความสนใจไปยังใบหน้ามนุษย์ การเปลี่ยนไหล่เล็กน้อย น้ําหนักที่แยกออกมาของตัวละครสองบุคคล เขาพัฒนาวิธีการที่ยืมมาจากภาพยนตร์ยุโรป ศิลปศิลป์ สี ศิลปากร ญี่ปุ่น และงานศิลป์ทั้งหมด ในละครความจริงทั้งหมดของเขาถามเราว่า
ความ เฉื่อย ชา และ อํานาจ ของ อวกาศ ใน ทาง ลบ
เขา กล่าว ว่า “เรา ไม่ ได้ ทํา ให้ ความ จริง เป็น เรื่อง ที่ น่า ตื่น เต้น. เมื่อวานนี้เท่านั้นห้อง ที่ มี สี ขาว นี้ ไม่ ใช่ ว่าง เปล่า แต่ เป็น ผ้า ผืน ที่ บ่ง ชี้ ถึง ลักษณะ ที่ แตก ต่าง กัน ของ การ ระลึก ถึง. หลุม ฝัง ศพ แมลง ไฟ การ ใช้ น้ํา เสียง ที่ ค่อย ๆ จาง หาย ไป เกือบ จะ เป็น น้ํา เสียง สําหรับ การ วาง แผน ใน สมัย เดียว กัน ขณะ ที่ ลําดับ เวลา สงคราม เริ่ม ย่น และ เลอะ เลือน มาก ขึ้น เรื่อย ๆ ราว กับ ว่า ภาพยนตร์ นั้น กําลัง เสื่อม โทรม ไป พร้อม กับ ความ หวัง ของ พี่ น้อง.
ใน ต้าลของเจ้าหญิงคาไกยาทา กา ฮา ตะ ดัน ให้ เนื้อ ที่ ว่าง เปล่า กลาย เป็น ที่ ที่ มี ความ เข้ม ข้น มาก. ภาพยนตร์ เรื่อง นี้ แสดงให้เห็นว่าแอนิเมชันอาจเป็นรูปแบบของการวาดท่าทาง ที่ซึ่งพลังงานของเส้นมีความหมายมาก พอ ๆ กับการตั้งค่าที่แปลได้อย่างสมบูรณ์
การ ถือ ว่า ตัว เอง เป็น จริง ใน เรื่อง การ ผัด วัน ประกัน พรุ่ง และ การ ออก เสียง
ภาพ ที่ เห็น ของ ทา กา ฮา ตะ เพ่ง เล็ง ไป ที่ ภาพ ธรรมดา ๆ: คน ทํา อาหาร, เดิน, นั่ง เงียบ ๆ. หลุม ฝัง ศพ แมลง ไฟ มี การ แสดง ความ เฉื่อย ชา อย่าง ยาว นาน โดย ไม่ มี การ พูด คุย กัน; การ ขาด แคลน อาหาร ของ เซ ดิ ทา และ เซต เซต เซต ตัว น้อย ๆ ก็ ได้ รับ การ บอก ให้ ผ่าน การ เคลื่อน ไหว ที่ ค่อย ๆ ค่อย ๆ ค่อย ๆ เฉื่อย ลง และ การ กลวง รอบ ๆ ตา ของ พวก เขา.
ใน เพื่อน บ้าน ของ ผม ที่ เป็น ยา มาเลห์ ทา กา ฮา ตะ รับ เอา ความ หลงใหล แบบ การ์ตูน: ภาพ วาด ที่ มี สี ชมพู เคลือบ เคลือบ สี ที่ บาง ครั้ง ทํา ให้ ภาพ วาด ดู เลอะ เลือน ไป ทั่ว พรม แดน ของ ตัว ละคร นี้ สะท้อน ให้ เห็น ความ หละ หลวม ของ แหล่ง ข้อมูล ที่ มา จาก แหล่ง ข้อมูล นั้น คือ โย นิน โก มา แมน กา แต่ ยัง สะท้อน ให้ เห็น ลักษณะ ที่ ไม่ สมบูรณ์ ของ ชีวิต ครอบครัว ด้วย ตัว ละคร ที่ เคลื่อน ไหว เป็น รูป เสี้ยว ๆ แต่ ก็ เป็น การ แสดง ออก มา อย่าง ชัดเจน ว่า แม่ ของ มัน มี ความ สามารถ แบบ ไหน ที่ จะ แสดง ความ รัก แบบ ยืดหยุ่น ได้ — ความ รัก แบบ สถาปัตยกรรม ของ พ่อ ที่ มี ต่อ ลูก — มี ลักษณะ เฉพาะ ตัว อย่าง ที่ โดด เด่น กว่า ความ เป็น พิเศษ ของ ภาพ ที่ มี มา นาน
การ ปรับ ปรุง ด้าน สี และ อารมณ์
เครื่อง ปรุง รส ของ เขา เอน ไป ที่ น้ํา เสียง แผ่น ดิน โลก, พาส เซิล ที่ จาง, และ แปรง ฟัน ที่ ตึง. เมื่อวานนี้เท่านั้น การ ไป เยือน ชนบท ของ แท โกะ ทํา ให้ อบอุ่น และ มี น้ํา หวาน ต่าง จาก สี เทา ซึ่ง ทํา ให้ มี ความ หลาก หลาย ทาง อุตสาหกรรม มาก ขึ้น ใน โตเกียว. ปอม โปโก การ ปลอม แปลง แบบ นี้ ทํา ให้ เกิด ภาพ ที่ น่า ทึ่ง.
บางทีตัวเลือกที่กล้าหาญที่สุดของเขาปรากฏใน หลุม ฝัง ศพ แมลง ไฟ การ ตัดสิน ใจ เรื่อง ความ งาม นี้ ทํา ให้ ผู้ ชม ไม่ ยอม รับ ว่า มนุษย์ มี ความ สามารถ ที่ จะ หา ความ รัก แบบ จืด ชืด ท่ามกลาง ความ หวาด กลัว — เป็น ผล กระทบ ที่ น่า อึดอัด และ อึดอัด อย่าง ยิ่ง.
วิเคราะห์เปรียบเทียบ: ผู้อํานวยการสองคน สตูดิโอหนึ่ง
การ ที่ มี มิ ยา ซากิ และ ทา กา ฮา ตา อยู่ เคียง ข้าง กัน จะ เผย ให้ เห็น ความ ตึงเครียด พื้น ฐาน ใน ตัว ของ กสิลี ภาษา ที่ เห็น ใน ภาพ ของ มิ ยาซากิ เป็น แบบ ที่ กระตุ้น ผู้ ฟัง ให้ หนี เข้า ไป อยู่ ใน โลก ที่ มี ทาง เลือก ที่ ดี งาม อิทธิพล ของ เขา ครอบ งํา ความ เป็น ไป ได้ ของ เขา ที่ จะ รับ มรดก จาก ดิสนีย์, แอนตาเมชัน รัสเซีย, และ ประเพณี ของ ยุโรป ที่ เรียบ ง่าย ซึ่ง มี อยู่ ใน ญี่ปุ่น ก็ คือ การ เปลี่ยน แปลง ใน ฤดู กาล.
เขา ไม่ ได้ ใช้ กรอบ เพื่อ แยก ช่วง เวลา ของ มนุษย์ ออก จาก กัน. บังเกอิ (พิธีกร) และการทดลองน้ําสี ผลงานของนักอนุรักษ์นิยมเช่น ยูริ นอร์ชเตน (Riy Norchteine) บรรณาการที่ตีพิมพ์โดยสถาบันภาพยนตร์อังกฤษ นัก วิจารณ์ มัก จะ สังเกต ว่า ส่วน ประกอบ ของ ทา กา ฮา ตะ เป็น อย่าง ไร ต่อ ฮโยกิ: ออม, คม กริบ, และ เคลือบ แวว แวว วาว ด้วย อารมณ์ ที่ ไม่ มี การ พูด.
แม้ จะ มี ความ แตก ต่าง กัน แต่ ผู้ อํานวย การ สอง คน ก็ มี ส่วน ร่วม ใน การ ผลิต และ ทีม งาน หลัก ที่ ก๊ก ลี. กากียา สามารถมองเป็นวิวัฒนาการที่รุนแรง ของท้องฟ้าจิตรกรใน นา อู ซิ กาแสงที่อ่อนนุ่ม สังเกตได้ของ เมื่อวานนี้เท่านั้น ปรากฏตัวในพิธีกรที่เงียบสงบของ ลม พัด ขึ้น กริบ ลี ไม่ เคย เป็น สตูดิโอ ที่ แยก ต่าง หาก สอง แห่ง; มัน ทํา หน้า ที่ เป็น จิตรกรรม ที่ มี ความ คิด สร้าง สรรค์ ซึ่ง ปรัชญา ที่ เห็น ภาพ เหล่า นี้ ทํา ให้ กัน และ กัน มี ความ เจริญ รุ่งเรือง.
การเคลื่อนไหวเทคโนโลยีและเทคโนโลยี
มิยาซากิเคยมีชื่อเสียงมากว่าเป็นผู้สนับสนุนการจับต้องด้วยมืออย่างเข้มงวด, เซเลสโซมแอนิเมชัน, แม้จะเป็นอุตสาหกรรมที่เปลี่ยนไปใช้ท่อส่งแก๊สดิจิตอล ภาพยนตร์ของเขาใช้เครื่องมือคอมพิวเตอร์อย่างประหยัด -- ส่วนส่วนใหญ่แล้วสําหรับการประกอบการ, การเคลื่อนที่, กล้อง, และผลกระทบในการรวมภาพ, การรวมเข้าด้วยกันของตัวพิมพ์หลัก -- ในขณะที่ภาพวาดหลักถูกดําเนินการบนกระดาษ การเน้นเกี่ยวกับแนวร่วมแบบอนาล็อกนี้มีความต่อเนื่องกับปรัชญาของเขา
ทากาฮาตะเต็มใจทดลองเทคโนโลยีใหม่ๆ แต่มักจะช่วยสร้างงานฝีมือ ที่ทํามาชัดเจนยิ่งขึ้น เจ้าหญิงกาเกยา ใช้ หมึก หมึก ชะเอม แบบ ดิจิตอล เพื่อ รักษา ไว้ ซึ่ง แปรง ที่ ขรุขระ และ รวดเร็ว แทน ที่ จะ ทํา ให้ มัน เรียบ. เพื่อน บ้าน ของ ผม ที่ เป็น ยา มาเลห์ ใน หนังสือ ของ ทา กา ฮา ตา มัก จะ ทํา ให้ เรา รู้ ว่า การ สร้าง ภาพ นั้น เป็น เรื่อง น่า ทึ่ง มาก เพราะ เรา เห็น ภาพ วาด ที่ น่า ตื่น เต้น ของ ภาพ วาด ของ มิ ยา ซากิ
การ จับ คู่ และ การ ปรับ ความ คิด เห็น
ภาพ ของ มิ ยา ซากิ ถูก กระตุ้น โดย การ กระทํา ที่ ไม่ เป็น ไป ตาม หลัก วิทยาศาสตร์ และ สิ่ง แวด ล้อม ภาพยนตร์ ของ เขา มี การ เคลื่อน ไหว แบบ ไม่ มี ถ้อย คํา ยาว เหยียด เช่น ชิ ชิ ชิ โร เดิน ข้าม สะพาน โดย อะ ชิ ตะ กะ ขี่ ผ่าน ป่า เข้า ไป หุ่น ยนต์ ลา ปู เซียน ตื่น ขึ้น มา — ซึ่ง อาศัย การ มอง เห็น ภาพ ที่ ละเอียด และ ภาพ ที่ ประณีต ของ กล้อง ถ่าย รูป.
ทากาฮาตะ ในอีกด้านหนึ่ง เขาไม่ชอบให้ตัวหนังสืออยู่นิ่งๆ ยอมให้ผู้ชมดูดซึมการขยับท่าและการแสดงออกของตัวการ์ตูน ทากาฮาตะ สามารถรู้สึกได้มากขึ้นที่จะใช้ชีวิตแบบมีศิลปะแบบเคลื่อนไหวได้มากกว่าภาพเคลื่อนไหว
มรดก และ อิทธิพล ถาวร
ภาษา ที่ มอง เห็น ได้ ที่ พัฒนา โดย มิ ยา ซากิ และ ทา กา ฮา ตา ได้ แหวก กระจาย ไป ไกล กว่า กําแพง ของ สตูดิโอ กริบ ลี. หมาป่า ไปยังสภาพแวดล้อมของเกมใน ตํานาน ของ เซล ดา: ลม หายใจ แห่ง ป่าหลักการการออกแบบของเขา -- ตัวละครที่แสดงความเห็นใจ ที่มีต่อทิวทัศน์ที่แสดงอารมณ์ -- ปัจจุบันเป็นลักษณะที่ขาดความกระตือรือร้นและน่าดึงดูดใจ
มรดก ของ ทา กา ฮา ตะ มี ความ ซับ ซ้อน มาก กว่า แต่ ก็ แพร่ หลาย ไป ทั่ว พอ ๆ กัน. วัน นั้น ช่าง เป็น วัน ที่ สวย งาม จริง ๆ และนิยายภาพเหมือน ช่องว่าง สะท้อนการไหลของน้ําของเขาให้สีความเรียบง่ายและเน้นที่ภูมิทัศน์ภายใน สถาบัน ศิลปะ แห่ง แคลิฟอร์เนีย ใช้เป็นระยะ หลุม ฝัง ศพ แมลง ไฟ เพื่อ เป็น การ ศึกษา วิจัย ใน เรื่อง ความ สามารถ ของ ภาพ อนิเมชั่น ใน การ แสดง ละคร ที่ จริงจัง แสดง ว่า การ์ตูน สามารถ มี ความ เสีย หาย ทาง ประวัติศาสตร์ มาก มาย โดย ไม่ สะดุ้ง ตกใจ.
พิพิธภัณฑ์ ก๊ก า กา มี ลักษณะ เด่น ที่ แสดง ให้ เห็น ซึ่ง ทํา ให้ ภาพ วาด ของ มิ ยา ซากิ และ ภาพ เล็ก ๆ ของ ทา กา ฮา ตา เป็น ภาพ ประกอบ ที่ ทํา ให้ ผู้ มา เยี่ยม ชม เข้าใจ อย่าง ละเอียด ว่า ปรัชญา ต่าง ๆ เหล่า นี้ ประสาน กัน อย่าง ไร.
รูปแบบการวน
การ ที่ เรา รัก สตูดิโอ ก๊ก า ลี ก็ คือ การ จัด ภาพยนตร์ ที่ ดู เหมือน ว่า ตรง ข้าม กัน สอง เรื่อง คือ การ จัด งาน นิทรรศการ ที่ ทํา ให้ มี การ เลี้ยง ฉลอง การ เคลื่อน ไหว สี และ ความ มหัศจรรย์ ทาง นิเวศ วิทยา ซึ่ง ดึง เรา ออก มา จาก แดน ที่ น่า ทึ่ง ภาพยนตร์ ของ ทา กา ฮา ตะ เป็น กระจก ส่อง กระจก ให้ แก่ จิต วิญญาณ การ สํารวจ ความ สามารถ ของ มนุษย์ ที่ ค่อย ๆ เคลื่อน ตัว เข้า มา ใน บ้าน ไม่ ได้ ทํา ให้ เรา มี พลัง มาก ขึ้น แต่ ละ คน เลือก ที่ จะ ทํา อะไร และ ไม่ มี อะไร จะ ทํา ให้ เรา รู้สึก แปลก ใจ ได้