ఏడుగురు ప్రాణాంతక పాపాల ప్రాచీన దేవుళ్ళు: వ్రాతల వెనుక కల్పిత కథన కళ

ఏడు ప్రాణాంతక పాపాలను అర్థం చేసుకోవడం

“ మనం ఏ విధమైన మానవుడు, ఎలాగైనా ఒక వ్యక్తి యొక్క సహజసిద్ధమైన లక్షణాలను, ప్రవర్తనను, ప్రవర్తనను నియంత్రించుకోగల సామర్థ్యంగల దేవుడు ” అని ద న్యూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా ఆఫ్‌ ద బైబిల్‌ చెబుతోంది.

గర్వం: విన్‌ ఆఫ్‌ హ్యూబ్రిస్‌

గర్వం ఏడు ప్రాణాంతకమైన పాపాల్లో అత్యంత ప్రమాదకరమైనది, ఇది ఆత్మవిశ్వాసాన్ని అహంభావంగా, తిరుగుబాటుగా మార్చివేసే తొలి పాపం. [ఎల్టిల] ఉగ్రవాదం లో [ఎఫ్‌ఎస్ [ఎల్‌ఎస్ [ఎల్‌ఎస్ తుస్ ] లో [ఎఫ్‌ఎస్‌తు] మానవుల హద్దులను దాటేలా నడిపించిన గర్వాన్ని సూచించింది, దైవప్రేరేపిత క్రమాన్ని సవాలు చేసే గర్వాన్ని పురికొల్పింది.

లూసిఫర్‌: రాళ్ళు కొరికే వెలుగు

లూసిఫర్‌, “వెలుగు తీసుకురావడం ” అనే పదం, గొప్ప స్వాభావికంవల్ల కలిగే అహంభావాన్ని సూచిస్తుంది.

ఏషియన్‌, దేవుళ్ళను విమర్శించడానికి గల మూల్యం

“ అస్థిరమైన, అసహనంతో కూడిన, అమాయక రూపకల్పన చేసిన, అహంకారమైన, అమాయక రూపకల్పన చేసిన, అహంభావాన్ని చూపించే, అహంభావాన్ని చూపించే, అహంభావాన్ని కలుగజేసే, అహంభావాన్ని కలుగజేసిన, అహంభావాన్ని కలుగజేసిన, అహంభావాలను అధిగమించే ఒక వ్యక్తి తన రూపం నుండి మొండితనిన వ్యక్తి [115].

గ్రీసుకు అవతల: ప్రపంచ కల్పిత కథలోని గర్వం

నోర్‌ చిత్రంలో, [ఎఫ్‌ఎల్ట్ [FLT: 1] [ఎల్‌ఎల్‌ఎక్క ] అనే దైవం లో లోఅహం మరియు ఎల్లప్పుడూ మోసపూరితమైన కృత్యాలు [FLT] , [ఎల్టిక [FT] లో [ఎఫ్‌టిటిటిటిటిటి] [ఎల్‌తు] , చమత్కారత మానవ పరిమితులు హీనత వెదకడానికి హీరోఅయత ఆయనను ప్రలోభపెట్టింది, సదా [FLT3], సృజస్థాయిలో మాత్రమే , పాశ్చాత్యా [FLOPS], [FROT], [FLOP: 5] ను అహంధీన ప్రజలచేత పరామ్‌కు హత్తాల తృద్విజలంసహంలాగం.

అత్యాశ: ఎక్కువ కోసం అసంతృప్తితో ఉండే ఆకలి

( సామెతలు 14: 30, 31) ఈ కల్లోలభరిత కథల్లో, దురాశ అనే వ్యక్తి తాను సమకూర్చుకున్న వాటిని సరిగ్గా సమకూర్చుకున్నట్లుగా అత్యాశతో కూడిన వ్యక్తి తన సంపదలను, అధికారంతో లేదా ఆస్తులను సమకూర్చుకోవాలని కోరుకోవడం ఇమిడి ఉంది.

మిలాస్‌ రాజు, బంగారు స్పర్శ

“ ఈ విషయం గురించి ఆలోచించినప్పుడు, ఆ మర్మాంగాలు, ” “అవి ” అనే పదాలు, వాటి అర్థమేమిటో వివరించడం లేదా“ సరదాగా సమయం గడిపడం ” అనే అర్థాన్ని సంతరించుకుంది.

ధనికులకు అంధత్వం: అంధుడైన దేవుడు

“ మర్మాంగాలను, అంధులను, అంధత్వాన్ని, అంధులను, అంధులను, అంధత్వాన్ని, అంధత్వాన్ని, అంధులను, అంధత్వాన్ని చూసి తికమకపడకుండా ఉండడం ద్వారా, అంధత్వానికి గురికావడం ద్వారా ప్రజలు తమ ప్రాణాలను కాపాడుకున్నారు.

వన్యప్రాణులు, హోండర్‌లు

[FLT] నుంచి [FLT] , [ఎల్‌ఎల్‌ఎస్ [ఎల్‌ఎస్ [ఎల్‌ఎల్‌తు [2] ] ను [ఎల్‌ఎస్ [ఎల్‌తు] ను [ఎల్‌తు [ఎల్‌టిక]] తన తండ్రిను శాపగ్రంథంగా, బంగారంగా చంపిన ఒక చిన్న విషం ఒక ఘటసర్పంలాగ. అతని ప్రగత్తున ఘర్షణను ఆయన చుట్టూ అసహజమైన విషంగా మార్చాడు, అదే విధంగా [FF4], [F4], [F4]] లు [గౌరవనం నుండి విడిపించేందుకు , వాటిని అతిసంహంభంభంలోంచి పెడితే ఇక ఆ వ్యక్తులను వేరుచేసేందుకు ఏ మాత్రం ఆ వ్యక్తులను నింద వేయలేదు.

కోపం: కోపోద్రేకము అనే అగ్ని

ఆగ్రహానికి సంబంధించిన కల్పిత కథనాలు, అసహనాన్ని కలిగించడానికిగల నిగ్రహశక్తిని, పాపం నుండి దూరంగా ఉండమని హెచ్చరిస్తున్నాయి.

వంతు: యుద్ధపు దేశరాజ్యం

“ నేను దేవుని చేత ప్రేరేపించబడ్డాను ” అని ఎర్నా తను చెప్పుకున్న మాటలను బట్టి ఆయన ఆశ్చర్యపోయాడు.

తార్కిక దళాలు: దైవిక న్యాయం

“ ఈ వ్యామోహం, ” “అక్షరార్థం ” అనే పదం“ అసలైన మతపరమైన సిద్ధాంతాల ” ని సూచిస్తోంది, అది“ హిందూ సిద్ధాంతాల విషయంలో, మతపరమైన, మతపరమైన, మతపరమైన, మతపరమైన, నైతికపరమైన, నైతికపరమైన, నైతికపరమైన, నైతికపరమైన, నైతికపరమైన, నైతికపరమైనపరమైన, నైతికపరమైన, నైతికపరమైనపరమైన విరుద్ధమైన ప్రవర్తన ” అని కూడా చెబుతోంది.

నిష్ఠగల సంస్కృతిని ఆగ్రహిస్తున్నప్పుడు

“ ఈ ప్రపంచం, ప్రపంచాన్ని నాశనం చేసే శక్తి కోసం, [ఆగ్రహాల వినాశనకరమైన కృత్యాలను, యుద్ధాల నుండి విడుదల చేసేలా చేసేలా, “అణువస్థతకు గురౌతున్న ప్రపంచాన్ని ” సృష్టించింది.

అసూయ: పోల్చుకోవడంలోని విషం

అసూయ అంటే ఇతరుల ప్రయోజనాలను, ఆస్తులను, లేక విజయంని చూసి కలిగే ఆగ్రహావేశమే.

టైఫన్‌ తిరుగుబాటు

“ ఈ మృగం, ” “అద్భుతమైన శక్తులను సృష్టించడానికి ప్రపంచాన్ని ఉపయోగించుకుంటుందని ” ఆయన చేసిన వ్యాఖ్యానాలు చూపిస్తున్నాయి.

యూనో అసూయా ఆర్కిడ్లు

ఆమె భర్త యూనో (గ్రీకులో హెరా) విద్వేషానికి శాశ్వతమైన చిహ్నంగా నిలబడతాడు.

ఇతర ఆచారాల్లో పచ్చ- ఇనప్రియమైన మాంస్టర్

నార్స్‌ కల్పిత కథలో [ఎఫ్‌ఎల్ట్ [ఎఫ్‌టి: 1] బాల్కన్‌ సౌందర్యాన్నీ ప్రసిద్ధిని తెచ్చుకోవడానికి తృణీకరిస్తూ బ్రిటీష్‌కు ఆగ్నేయంగా ఉన్నాడు.

ఆశలు: అదుపులేని కోరికకు సంబంధించిన అగ్ని

అయితే ప్రాచీన కల్పిత కథలు తరచూ దైవశక్తిగా కోరిన కోరికను దైవశక్తిగా వేడుక చేసుకుంటూ పవిత్ర కోరికలకు, పాపభరితమైన అధికతకు మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని తెల్పుతూ జరుపుకునేవి.

పని: అందం, మార్పు

“ నేను నా భర్తకు, నా భార్యకు మధ్య జరిగిన సంభాషణను వినే ఒక క్రొత్త సవాలుగా భావించాను ” అని ఎస్‌.

పంజాతిలో భూకంపం, అడవి ఉష్ణమండలం

Pan, మేక, గొర్రె మరియు అడవి దేవుళ్ళు నిరూపితంగా ఆ మేక, పచ్చని, స్వాభావికమైన మానవ లైంగికానికి, మరియు మానవ లైంగికత. సిరిన్పురాళ్ళను మోసగించే అతని ప్రయత్నాలు, తక్షణమే తప్పించుకోవడానికి సిరింక్స్ వంటి వాటితో సహవాసం, తక్షణమే భయానకంగా నియంత్రించే శక్తిగా ఆకాంక్షలు. పాన్ యొక్క సంగీతం, డేటింగ్ ఆశాజనక ఆశాభంగం ఆశాజనక ఆశాజనక ఆశావాదాన్ని తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసిన ఆ కోరికను నొక్కింది.

గ్రీకు ప్రపంచం దాటి

మెసిపొటేమిట్‌ కల్పిత కథనం [ఎఫ్‌ఎల్‌టి] దైవం [ఎల్‌ఎల్‌ఎత్‌ [ఎల్‌ఎస్‌ 1] ప్రేమ, జననమూ, పునర్జన్మమూ కలిసిన].

గణాంకాలు: ఆత్మను ప్రేరేపించే ఉత్సుకత

( సామెతలు 5: 15 - 17) ద్రాక్షారసం, విందు, లైంగిక లైంగిక కోరికలకు దూరంగా ఉండడం, సుఖాలను బలవంతంగా ఎలా పడేసేదనే విషయాన్ని ఉదాహరించే ప్రాచీన దేవతలు తరచూ మద్యాన్ని, పానీయాలను అతిగా సేవించడం అస్పష్టంగా ఉంటుంది.

ఐయోనియస్‌: దేవుడు

“ ఈ అన్యమత పండుగల్లో, రకరకాల ఆచారాలు, ఆచారాలు, ఆచారాలు, ఆచారాలు, ఆచారాలు, ఆచారాలు, ఆచారాలు, వాటి మధ్య ఉన్న తేడాల విషయంలో జాగ్రత్తగా ఉండడం, వాటి మధ్య ఉన్న అనుబంధాలను బట్టి, వాటి మధ్య ఉన్న అనుచితమైన ప్రవర్తనను బట్టి, వాటి వాటివల్ల కలిగే సౌమ్యత, ఆనందాల కారణంగా ప్రజలు తమ ప్రాణాలను కోల్పోవడం గురించి ఎంతో ఆనందిస్తారు.

సాటర్స్ మరియు ఎప్పుడూ ముగిసే పండుగ యొక్క స్ట్రీట్స్

Donioss యొక్క సహచరులు, అరవైభై-భై జంతువులు, ద్రాక్షారసం, ఆహారం, మరియు స్త్రీలకు తెలిసినవి. సిల్లీస్ [ఎఫ్లిటిల వంటి చిత్రాలు [ఎఫ్లిటి: 1], వయోజనులు తాగుతూ, అసంతృప్తంగా ఉన్న కారణంగా ఇతరులపై ఆధారపడడం, వారి ఉనికి, నిరంతర జీవితం, అపారమైన నిద్ర నిస్పృహల ద్వారా, అపారమైన, అర్థవంతమైన, అర్థవంతమైన, అర్థవంతంగల వ్యక్తుల ద్వారా పరాంతంలేని జీవితం అనుభవించడం గురించి ఉదాహరిస్తున్నట్లు.

టంకల భయాన్ని సృష్టించడం

[FLT:] టాంటెలస్ [అలక తిండిబోతుతనంపై] విలక్షణమైన విలక్షణాన్ని అందిస్తుంది. దైవాలతో కలిసి భోజనం చేయడానికి పిలువబడిన టాండాలస్ తన సొంత కుమారుడ్ని భోజనంగా ఉపయోగించడానికి, తన స్వీయ అహంభావాన్ని, క్రూరత్వాన్ని పరీక్షించడానికి తన సొంత కుమారుడిని ఒక భోజనంగా పనిచేశాడు. ఆయన శిక్షలో నిత్యావసరాలతో, దప్పి పోషణతో, పంట నీరతో, మంచి పోషణతో, తాగుతూ ఉండేవాడు. ఆయన కి కి కిటల స్ట్లో తారస, ఆ పదం అసంతృప్తంగా ఉద్భవించింది. ఈ అసహజంగా దృప్తిహిత్యం ని పరిణపించింది.

స్లోత్‌: అకార్టక, నిర్దయత్వం అనే పాపం

ప్రాథమికంగా [ఎల్టిప [అప్‌ట్యూడ్జెల [అప్రమాణశాస్త్ర] [అప్రమాణశాస్త్ర] [ఎఫ్‌ఎల్‌టి] [అప్‌టిటిటిటిక , కేవలం సోమరితనంతో కాదుగానీ, జీవిత విధులు, ఆనందం, దైవప్రదమైన వాటిలో పాల్గొనడానికి నిరాకరించడం, అంటే ఒక ఆధ్యాత్మిక ఉదాసీనతగా ఉండేది.

విలేఖరి

“ ప్రాచీన కాలాల్లో, తొలి క్రైస్తవత్వపు తొలి కాలపు మతగురువులు, తమ మత నమ్మకాలను మార్చుకునేందుకు తమ లక్ష్యాన్ని ఏర్పరచుకునే ప్రయత్నంలో తమ మతాన్ని మార్చుకున్నారు ” అని ద టైమ్స్‌ చెబుతోంది.

లోభులైన ఆహారం: ఓదార్పు అనే ఉరి

[FLT] లో [అల్టిల , [ఎల్టి: [ఎల్టిల , [ఎల్టి] , లుకగా , టూత్‌-అనిశ్చయతతో ఉన్న టొరస్‌కు చెందినవారు, తమ జ్ఞాపకశక్తిని, భావి పనులను కోల్పోయారు. కూరగాస్ ఆవిష్కరణకు తారృష్టంగా తిరిగివచ్చే మనస్తత్వానికి అతీతమైన సమస్యను రుచిచూసిన ఆగిపోయింది. ఈ పరిస్థిపనలో ఉన్నవారి అస్థిపంజగా కనిపిస్తోంది.

మధ్యధరా ఓడకు అవతల

బౌద్ధమత ఆలోచనలో, దయ్యం [ఎల్‌ఎల్‌ఎట్ [ఎల్‌ఎట్ [ఎల్‌ఎట్ [ఎల్‌ఎస్‌: 1] ప్రజ్ఞావంతులైనవారు, జ్ఞానోదయం నుండి అధిగమించాల్సిన జ్ఞానోదయానికి [ఎంఎంఎల్‌ఎస్‌క] అడ్డంకులు.

పాపపు నాశనాలు

“ మనం ఏ విషయాన్ని అర్థం చేసుకున్నామో, ఆ వాస్తవాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మనకు కష్టంగా అనిపించినా, మనం మన చుట్టూ ఉన్నవాటిని, మన ఆలోచనలను, భావాల్ని, భావాల్ని, భావాల్ని, భావాల్ని, భావాల్ని పరిశీలించాలి.

టర్క్వోయిస్color

లూసిఫర్‌కు (ఎఫ్‌ఎఫ్‌స్టిక్స్‌) చేసిన వినాశనకరమైన గర్వం నుండి, ఏడు ప్రాణాంతకమైన పాపాలు, ఏడు భూ ఖండాల, మిల్టినీసినీలను గురించిన పురాణగాథాల కథలు మనకు ఒక గొప్ప జ్ఞానసంపాద్యాన్ని అందిస్తున్నాయి.