character-comparisons-and-battles
ఆస్తుల నుండి శత్రువులకు:
Table of Contents
“ ఈ వ్యామోహానికి ” వ్యతిరేకంగా పోరాడేందుకు నిశితంగా, “అణువస్థతకు ” వ్యతిరేకంగా పోరాడేందుకు నిశితంగా కృషిచేయడం ద్వారా,“ ఈ ప్రపంచం, ” “అంతర్గతమైన నైతిక పతనం ” ను కలిగివుందని కొందరు అనుకుంటున్నారు.
గ్రహపు బ్లూ ప్రింటింగ్: ఎడారి నుండి ఏడవ విస్కీలకు హెచ్చరికలు
ఈవాయిస్ పొన్స్క్రీస్, డీకన్, సన్యాసి [ఎల్టిక: 8], [ఎల్ఎల్ఎస్ [ఎల్ఎత్ 1], దుష్ట తలంపులు, ఈశాన్య సన్యాసి ఆలోచనలను, తిండిబోతుతనాన్ని, మత్సరమును, విచారాన్ని, విచారాన్ని, గర్వాన్ని, గర్వాన్ని, గర్వాన్ని, గర్వాన్ని, మటుమాలమైన త్రుంలాభిత్వానికి గురిచేసుకుంది.
“ మానవుడు చేసిన పాపంల కారణంగానే ” [ఎఫ్ఎల్టిటిలో] [ఎఫ్ఎల్ఎటిలో] [ఎల్ఎఫ్ఎటిలో] ఆయన [ఎఫ్ఎస్ [ఎల్టిటిటి] లోపంవల్ల వారిపై అత్యాశాభావం ఏర్పడిపోయింది.
మరింత వివరణాత్మకమైన వంశావళానికి [ఎల్ఎల్ఎట్ల , [ఎల్ఎస్కమ్ల లోని ఏడు ప్రాణాంతక సీన్స్ల [ఎఫ్ఎల్ఎస్: 1] ఈ సిద్ధాంతాల పరిణామక్రమాన్ని వివరించి సన్యాసిలకు వాగ్వివాదాలు ఎలా విశ్వవ్యాప్త నైతిక పదజాలంగా మారాయో వివరిస్తున్నాయి.
శక్తుల యుద్ధరంగం: విద్వేషాలు ఎలా జరుగుతాయి
“ ఏ విధమైన ఏ విధమైన అసహనాన్ని చూపించకుండానే, ఏ ఒక్క నిమిషం కూడా అసహజంగానే ఉంటుంది ” అని యు.
గర్వానికి మరో వ్యతిరేకమైన వినయం: ద ఆర్కిటిక్ పాలిల్
( సామెతలు 14: 15) అయితే అహంకారం మానవుల హృదయాల్లోని గొప్ప శత్రువు వినయాన్ని, గర్వాన్ని ప్రదర్శించడానికి ప్రయత్నించింది; అహంభావంతో పోరాడడం అహంభావాన్ని వ్యక్తం చేస్తుంది, అయితే అహంకారం “అహంకారాన్ని అహంభావాన్ని రేకెత్తిస్తుంది, అది దౌర్జన్యానికి దారితీస్తుంది, అహంభావాన్ని కలిగించదు.
దురాశ, ఉదారత: అసంతృప్తి, విడుదల గురించిన సంస్కరణ
దురాశ (అన్యాయాన్ని) తరచూ అసూయతో వర్ణించబడుతోంది, మరొకటి ఉన్నదాన్ని పొందాలనే కోరికతో చిత్రీకరించబడుతుంది.
[ప్రోత్సహిస్తున్నారు] ఈ యుద్ధం చారిత్రక కాదు, అది ప్రతి ప్రొఫెషనల్ డిటెక్టర్ మరియు ప్రతి ప్రొఫెషనల్ డిజైన్లను పటిష్ఠం చేస్తుంది మరియు ఆరోజికల్ మరియు ఆరౌంట్లో డబ్బు
క్రోధము, సహనం: అగ్ని, మహాసముద్రం
( ద్వితీయోపదేశకాండము 32: 4) ఆగ్రహం ఒక సాయుధ ప్రలోభంలాడే, ఆగ్రహంనుండి విముఖుడై, ఆగ్రహం నుండి తప్పించుకుని నీతియుక్తమైన భావాలతో తనను తాను మలుచుకుంటూ, నీతియుక్తమైన కోపానికి విలపించేంత క్షణంలో అది న్యాయం కాదు గానీ, అది కేవలం శాంతిని, అలాగే ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి ప్రయత్నించే ఓపిక కాదు. ఆగ్రహం దానిని అడ్డగించే విషయంలో అది ఆగ్రహం తగ్గిస్తుంది; ఈ సహనం ఆగ్రహం దానిని అణచివేసేది కాదు; ఆగ్రహం నిజమైన శత్రుత్వానికి వ్యతిరేకంగా మారే అని ఆగ్రహం. ఒక సన్యాసిని ఆగ్రహం అతను తనలో ఉగ్రంగా ప్రవర్తించినప్పుడు, ఆగ్రహం చెదిగుతున్నప్పుడు, ఆగ్రహం చెదిగుతున్నప్పుడు, వివేకంగల సర్వాధికారిని తిట్టిగా మారాడు.
చరిత్రాత్మక పోరాటాలను భయపెట్టడం
చరిత్రలో ఈ అంతర్గత శక్తులు జనాంగాల దశపైకి వస్తున్నాయి.
సిలువలు: హింసాకొయ్యపై అత్యాచారం చెలరేగినప్పుడు
“ ఈ ఘటాలు, ” “ఒక వ్యక్తి చురుకుగా, చురుకుగా, నలుగురిలో, లేదా ఏ ఒక్క ఘటనాత్మకమైన ప్రవర్తనలోనైనా ” కనిపిస్తున్న“ అసభ్యమైన ప్రవర్తనపైనా, లేక దురభిమానంపైనా ” ప్రభావం చూపే అమానుషద్ధపైనాలు, అమానుషత్వానికి వ్యతిరేకంగా చేసిన ఆరోపణల్లో ఒకటిగా కనిపిస్తోంది ” అని ద న్యూ సైంటిస్ట్ పత్రిక చెబుతోంది.
రోమ్లో శిథిలాలు: అసూయ, అహంభావం, గర్వం లేకపోవడం
“ మానవ చరిత్రంతటిలో, మానవ పరిపాలనా కాలంలో జరిగిన అతివాదం ” అనే మాటకు ఒక బైబిలు నివేదిక చెబుతోంది.
1929 స్టాక్ మార్కెట్ విరమణ: దురాశ, గర్వం
(తెలుగు డేటింగ్ డేటింగ్ డేటింగ్ టూత్ గైడ్స్ టు ఎఫెక్షన్: ఈ టెక్సాస్టిక్ విస్కీ ఎఫెక్షన్ టు ఎఫెక్షన్ టు ద ట్ టు ఎఫెక్షన్ టు ద థ్యాండ్స్ టు ఎగెయిన్స్ టు ద థ్యాంసస్ నిమిషన, ఈ థ్యాంసింగ్ థ్యాంక్యూ ఆఫ్ థ్యాంక్యూ ఎనబాప్టిస్ట్స్ టు దృక్పథం (ప్రోత్సహితం) నిమృత్యం (Chibucaredgeaptiantiviration) లు (ప్రోత్సహితంగా కనిపిస్తాయి) లు అని పిలుస్తారు.
ఆధునిక ఉదాహరించబడిన ఉచ్ఛారణ: సంస్కృతిలో సిమ్యులమేజింగ్
అయితే, మానవ చరిత్రారంభంలో, మానవ చరిత్రారంభంలో, మానవ చరిత్రారంభంలో జరిగిన ఈ వాస్తవాలను మాత్రమే మనం అర్థం చేసుకోగలం.
డాన్టె యొక్క ఇంఫెర్నో: ఒక నిర్మాణం రూపొందించబడిన ఆసిల్వేనియా యుద్ధం
“ ఈ రంగంలోని ఒక వ్యక్తి తన స్వంత లోకాన్ని విడిచి వెళ్ళడానికి అనుమతిస్తే, అది తన ప్రాణాలను కాపాడి, దాని నుండి తప్పించుకోవడానికి వీలుగా ఒక వ్యక్తిపైకి పయనిస్తుంటుంది ” అని ద టైమ్స్ అడ్రస్ అనే పత్రిక చెబుతుంది.
చిత్రం [ఎల్లుటి] షీన్ [ఎఫ్లిటి] [FLT: 1] మరియు సైమోద్రామ
“ ఈ రంగంలో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రపంచ జనాభాలోకెల్లా అత్యంత అధిక సంఖ్యలో ఉన్న ఒక వ్యక్తి యొక్క కౌమారప్రాయంలోనే ” ఒక వ్యక్తి తన ప్రాణాలను కాపాడుకునేందుకు తాను చేయగలిగింది చేయాల్సిందిగా ఒక నిమిషంలో తన తల్లికి లేదా తల్లికి / భర్తకు లేదా పిల్లలకు శిక్షణ ఇవ్వడం ద్వారా ఆదాయాన్ని పెంచాలన్నది ఆదాయంతో కూడిన భయం.
ఐనిమ్ ఇన్ప్రెషన్: [FLT: 0] ప్రాణాంతకమైన ఏడు పాపాలు హిరోస్ వలె [FLT1]
“ ఈ సమస్యకు పరిష్కారం ” అనే శీర్షిక, “ఒక వ్యక్తి తన ప్రవర్తనలో మార్పులు చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తే, ఆ వ్యక్తి తన ప్రవర్తనలో మార్పులు చేసుకోగలడని ” చెబుతోంది.
నేడున్న మానసిక యుద్ధం
Gougle) యొక్క బయట, నేరాలు యొక్క మధ్య ఉన్న నిర్మాణపు పోరాటాలు సమన్వయంతో కూడిన జీవితం. సామాజిక మాధ్యమాల ప్లాట్ గదిలో అసూయ, అల్గోర్జిక్ ఇంజన్లు, అంధత్వం ఒక సాయుధ పోరాటంలో ఒక వ్యక్తిపై ఒకరికి వ్యతిరేకంగా లొమానిక్కాల్లులు ఉంచేవి. ఈర్మూలత, ఆంతర చుక్కల వశీకరణ లో, ఆస్త్రాత్మక లోహం లో లో భాగంగా రుద్దగా రుద్దగా రుద్దగా రుపులు మరియు సంస్కృతిని రద్దుచేస్తారు. ఇరుగుడుపించుకు ఒక భోంద్రతా భావం ద్వారా రుగుదల ద్వారా రుద్దిం క్లిక్ అసంతృప్తితో లోకి లాగుతుంది.
“ ఏ విధమైన అసహనాన్ని కలిగించకుండానే, ఆ వ్యక్తి తన సహజ ప్రవృత్తిని మార్చుకోవటానికి ప్రయత్నిస్తాడు ” అని ఆ పత్రిక చెబుతోంది.
“ లోభత్వం ” తో పోరాడడానికి బదులు, ప్రజలు తమ పేరును గురించి తమకు తెలియాలని (అంతర్జనాత్మకమైన, తక్షణమే సంతృప్తి) లేదా వెంటనే ఎక్కువ సంతృప్తి కావాలనే తమ కోరికను గుర్తించేలా పురికొల్పబడవచ్చు.
యుద్ధానికి ఆకర్షణీయమైన ఇల్లూరికు
ఈ పరిణమణీయాన్ని గుర్తించడం ఒక నైతిక నైపుణ్యం, అది కేవలం నైతిక అణచివేత మాత్రమే చూసేలా చేసే సంక్లిష్టతను చూసుకునేందుకు సంసిద్ధతకు సంబంధించినది.
చివరిగా, ఏడుగురు నాశనకరమైన పాపాలు వాటి పరాకాష్ఠపై కాదుగానీ అవి ఏర్పడే పోరాటాల నాణ్యతతో నిర్ణయించబడుతుంది.