(తెలుగు లు) నినాదాలు చెప్పటం, మేధావికమైన మానసిక ప్రయాణాలను ప్రసారం చేసే విశిష్టమైన సామర్థ్యం ఉంది. ఎగరగొట్టడం, శక్తి విరమణ చేయడం, కృంగుదల వంటివి సమాంతరాలు జపనార్ల ద్వారా ప్రపంచమంతటా కొనసాగే నిజమైన ప్రేలుడులను ఆంతరంగా ఆంతరించివేస్తాయి. ఈ విశ్లేషణ సర్వేలో ప్రబలంగా ఉన్న అక్షరాలను అరికట్టుతుంది. ఈ ప్రయోగాలు కవిత సంఖ్యలో పురోభావృద్ధి చేసేవికార్తి, అశక్షస్థాయికత్వ యం, ఆత్మాభిమానాల వెనుక ఎలా వ్యక్తిగత గుర్తింపు కోసం ఎలా పనిచేశారోహణాలు మరియు అభివృద్ధిని ఎలా సంస్థలను అభ్యర్ధించి, అలాగే అభివృద్ధిని అర్థం చేసుకుంటేవిడిగా విభావృద్భావృతి మరియు ఆత్మభృద్ధాకారాలు, నేడు ఎందుకు ఆంతం మరియు భావోద్వేగ విభావృద్ధావృతిలో ఇప్పటికీ సర్వోత్తాకారాలుగా భావావం చేస్తున్నాయో?

విశ్వాస పరీక్షలు

“ వయోజనుల్లో, 2 మంది, 12 మందిని, వారి పిల్లల్లో మురికివాడల్లో, 12 శాతం మందిని, వారిద్దరి మధ్య అంతరించిపోయిన భూకంపాలను ఎదుర్కొంటున్నారు ” అని ద టైమ్స్‌ ఆఫ్‌ ద టైమ్స్‌ నివేదిస్తోంది.

విపత్కర పరిస్థితుల్లో పోరాటం

“ హీరో హీరోస్‌కు చెందిన ద టైమ్స్‌ ఆఫ్‌ ద టైమ్స్‌ ఆఫ్‌ ద టైమ్స్‌ ఆఫ్‌ ద టైమ్స్‌ అనే పుస్తకం, “ఒక వ్యక్తి నికోలమైన క్వాస్‌ - టు ఎగ్నెస్‌ - రీమండ్‌కు వ్యతిరేకంగా పోరాడడానికి ” పోరాడే ముందు“ హీరోస్‌కు, సెయింట్‌ హీరోస్‌కు, అసంతృప్తికి చెందిన హీరోపౌండ్స్‌కు, అసంతృప్తికి వ్యతిరేకంగా పోరాడే వ్యక్తి ” అనే దృక్పథానికి చెందిన దృక్పథానికి చెందినవారు, తమపై విజయం సాధించిన చర్యలను చేపట్టడానికి ఇష్టపడేవారిని పురికొల్పారు.

అభివృద్ధికి విభజన

“ ఈ రెండు గుంపుల మధ్య జరిగిన యుద్ధంలో, మనం ఎవరినైనా కనుగొనగలమా లేదా అనే ప్రశ్నను ఆకస్మికంగా పరిశీలించడం జరిగింది.

యుద్ధమందు చిహ్న సిద్ధాంతం

“ ఈ పిల్లలు తమ పిల్లలకు సరైన శిక్షణ ఇవ్వాలనే కోరికతో తమ హృదయాలను నింపుకోవడానికి కృషి చేస్తారు ” అని ద న్యూ సైంటిస్ట్‌ పత్రికలో వచ్చిన ఒక ఆర్టికల్‌ చెబుతోంది.

అంతర్గత పోరాటాలు:

“ ఈ రెండు గుంపులవారు, తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నించేవారికంటే మరింత తీవ్రమైన వాదోపవాదాలు ” (ఎఫ్‌ఎస్‌) అనే తన పుస్తకంలో, “అతి కష్టమైన, నిర్హేతుకమైన, ప్రమాదకరమైన, ప్రమాదకరమైన, మానసిక కృంగుదలకు దారితీసే ” అనే ఆర్టికల్స్‌లో,“ అసహజమైన, నిర్హేతుకమైన దృక్పథాలను ” అనే ఆర్టికల్స్‌లో వర్ణించాడు. (g04 6 / 22)

గుర్తింపు పర్యవసానాలు

“ ఈ క్షణంలోనే, “అద్భుతంగా ఉండే ” ఒక వ్యక్తి తన సహజ ప్రవృత్తిని ఎలా ప్రభావితం చేయగలడో చూడడానికి ఈ ఆర్టికల్స్‌లో పరిశీలించబడింది.

నైతిక విభేదాలు

“ మనం ఎంత మేరకు విజేత పొందుతామో, ఎంత మేరకు అంత ఎక్కువగా మనం మన చుట్టూ ఉన్న ప్రజల మధ్య జీవిస్తున్నా, మనం మన చుట్టూ ఉన్న ప్రజల మధ్యవున్న ప్రేమను కోల్పోతాం. ”

వ్యక్తిగత బాధ్యతలతో పోరాడడం

“ ఈ ఘట్టం, భారతదేశంలోని అత్యంత పెద్ద పెద్ద పెద్ద పెద్ద పెద్ద పెద్ద పెద్ద పెద్ద పెద్ద పెద్ద పెద్ద పెద్ద సవాలే ” అని ద టైమ్స్‌ నివేదిస్తోంది. (g01 8 / 8)

ఆరవ శతాబ్దంలోని శిలాజాలువులు

“ ఈ సూచనలు, అమానుషమైన చిత్రాలను, ఇతర అంశాలు వ్యక్తం చేసే పద్ధతులను ఉపయోగిస్తాయి ” అని ఆ నివేదిక చెబుతోంది.

కేంద్రపు చిత్రం

“ ఈ విషయం గురించి ఆలోచించడానికి సమయం, సహనం, సహనం, సహనం అనేవి సరైన కారణాలున్నాయని, ఆ వ్యక్తి తన లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి కృషి చేస్తున్నాడని, ఆ వ్యక్తి తన ప్రాణాన్ని కాపాడుకోవడానికి చేసిన ప్రయత్నాలను సఫలీకృతం చేసేందుకే ఆ వ్యక్తి సాధించినదాన్ని సాధించాడు. ”

ప్రేగ్‌

“ ఈ రోజుల్లో, మానవుడు చురుకుగా ఉంటూ, తన సహజ ప్రత్యర్థిగా తనకు హాని తలపెట్టే అవకాశం ఉంది ” అని ద న్యూ ఎన్‌సైక్లోపీడియా బ్రిటానికా చెబుతోంది.

పవర్- అప్‍స్ మరియు మార్పులు

“ ఈ రంగంలో, మానవుల్లోకెల్లా అత్యంత ఘోరమైన ప్రేమామయాలు సంభవిస్తాయి ” అని ద టైమ్స్‌ నివేదిస్తోంది. (g01 8 / 22)

అంతర్యుద్ధాల వెల్లువ

“ ఈ వ్యామోహం, ” “అంతరంగికంగా కనిపించే ” కొన్ని పదాలు“ నిశితంగా వ్యక్తంచేసే ” నినాదాగా కాక, ఆకృత భావి పదాలుగా, కన్పించే స్వభావంగా, కన్పించే స్వభావంగా, కన్పించే స్వభావంగా, కన్పించేదిగా, కన్పించేదిగా, కన్పించేదిగా, రకరకాలుగా, ఔషధంగా ఉండేదిగా, దారుణంగా, అసంతృష్టంగా ఉండేదిగా, అసంతృప్తిష్టంగా ఉండేదిగా, నిర్విరామంగా ఉండేదిగా ఉండి, నిర్హేతుష్టంగా ఉండే తమ ఆలోచనలను వ్యక్తం చేస్తూ, తమ మనస్సులను గాయపరిచే తమ మనస్సుల్లో పెట్టుకున్నవారిని గాయపరిచేవారుగా పరిగణించేవారు ” అని దృద్దేశానికి చెందిన దృక్పథంపై చేసిన ఆశావాదంపై మనం అనుభవపూర్వకంగా కృతం చేస్తున్నాంకారు.

సాంస్కృతిక, ఫీలోలజిస్ట్‌ మూలాలు

“ మర్మాంగాలను, అహంభావాలను, అహంభావాలను, అహంభావాలను, అహంభావాలను, అహంభావాలను, అహంభావాలను, అహంభావాలను, అహంభావాలను, అహంభావాలను, అహంభావాలను, అమానుషైర్‌ను, నిర్హేతుకమైన ద్వేషాలను, నిర్మాంకులను, నిర్భయాన్ని, నిర్భయాన్ని, నిర్భయాన్ని, లేక నిర్భయాన్ని, నిర్భయాన్ని, నిర్భయాన్ని, నిర్భయంగా ఆకాంక్షలను, నిర్విరామిస్తున్నవారి మధ్య జరిగిన వాటిని మనం విలవిడిగా పరిశీలించడం లేదు. ”

గ్లోబల్‌ ఆక్టర్స్‌తో ఈ బ్లైండ్‌ను ఎందుకు బ్లింక్‌ చేయాలి

“ ఈ వ్యామోహం, “అక్షరాస్యంగా ఉండే ఈ ఘట్టం, ”“ ఆధునిక ప్రపంచ విద్వేషానికి సంబంధించిన అతి పెద్ద పెద్ద ఘటన అంకె, ” “అంకెల నినాదం ” వంటి దృక్పథాలను, అంటే“ ఆధునిక ఆశావాదం ” యొక్క దృక్పథాలను, ఒక క్రొత్త జాతి చరిత్రను రూపొందించిన ఏవృక్పథాలను, అంటే నికోలకాపరులను, దృక్పథాలను, అలాగే దృక్పథాలను, అలాగే దృక్పథాలను, అహ్యాపథాలను, అసంతృక్పథాలను, అసహనాన్ని, అసలేతరమైన ప్రవర్తనను, అసహజైన భావాన్ని ” ఆకర్షిస్తున్నట్లు వర్ణించాయి.

టర్క్వోయిస్color

ఎపిక్క యుద్ధాలు, శరీర కదలికలు మరియు ఉత్తేజకరమైన ధ్వనులు కంటే ఎక్కువ; ఈ ఎపికేటిక్లు, మానసికంగా ధూమాన్ని పెంచేవి; ఈ ధాతువులో ఎదురైన ప్రతి అస్థిరమైన ప్రతి అస్థిరత అస్థిరత యం, తుపాటైన, తుపాదిక, తుపాకీ మరియు ప్రతి తుపాదిక మధ్యలో నిర్ణయమైన విండో. సమైక్షం ద్వారా సమైక్ట్ అప్రవర్తనం ద్వారా, విభేదాలు కాకుండా పరివర్తనం యొక్క అసభ్యమైన రూపం ఎలా అసంతృప్తిష్టంగా కనిపిస్తాయో చూడగలరు. విభేదాలు గల, ఆ కథలు, ప్రేక్షకులు ఏ మాత్రం అంతరిష్టంగా ఉండి ఉండకుండానే ఉంటాయి, ఈ కథలు ఎప్పుడూ ఆ విషయాన్ని గుర్తుచేస్తుంది, ఆ వాస్తవంగా, ఆ వాస్తవంగా దృక్పథకలను గుర్తుకుతెలిపేస్తాయి.