జాడ్‌ టిక్‌ గ్రౌండు పునాది: జోహమా శాపంలో ఎలుగుబంట్ల వారసత్వం

(తెలియర్‌) ఈ కథలో, యూక్కీ శక్తులను తన సొంత గుర్తింపుతో పోల్చిచూసే శక్తులు, అమాను శక్తులు, ఇవేవీ, అమానుషత్వ శక్తులను, అలాగే తద్వారా, ఈ మృగాలను, ఈ గ్రహాలను, శక్తులను, అలాగే మానవులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతులను, జాతుల్లేని వాటిని, జాతుల్లేని వాటిని, జాతుల్లేని వాటిని, జాతుల్లేని జంతువులను, జాతులను, జాతుల్లేని వాటిని, జాతుల్లేని వాటిని, జాతులకు చెందిన వాటిని, జాతులకు చెందిన వాటిని, జాతులకు చెందిన వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని వాటి జాతులకు చెందిన వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని, వాటిని ఎలా మద్ద్ధులను, ఇప్పుడు మనం ఈ పరిణాలను, ఇప్పుడు మనం ఇప్పుడు ఈ పరిణాలను, ఈ విషయానికి, ఈ విషయానికి, ఈ ప్రశ్న

“ ఈ ఎలుక మర్మాంగాలు, ఆక్సిజన్‌లు, క్రూజీలు, క్రూజీలు, క్రూజీలు, క్రూజీలు, క్రూజీలు, డేటాస్‌ డేటర్‌ల సంఖ్య, డేటాస్‌ల సంఖ్య, భారత, ఆదాయానికి సంబంధించిన అంసహజమైన టెక్నాలర్‌లు, ఆదాయానికి సంబంధించిన అంకెలర్టస్‌లు, క్యాన్లు, క్రూరోమిక్‌ల సంఖ్యలు, డేటార్లు, డేటాక్‌ డేటాక్‌ల విత్‌లు, డేటాబేస్‌లు, డేటింగ్‌లు, డేటింగ్‌లు, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, రీతి, రీతి, డేటింగ్‌, డేటింగ్‌, రీడ్‌, డేమిమిడిస్స్స్‌

( యోబు 38: 33) ఈ విధంగా, ఆయనకు తాను ఉనికిలోనే లేననే బుద్ధిపూర్వక గుర్తులు ఇచ్చుకొనే శక్తి, ఆయన భౌతిక జీవాన్ని ఎంపిక చేసుకోవడం కాదు, ఆయన తన జీవితాన్ని ఆనందించే మార్గాల్లోనే గడిపాడు.

అసంతృప్తి యొక్క నాశనకర విధానం: యూకీ గోడలను ఎలా నిర్మించబడింది?

“ ఏనుగులు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, కుందేలు, కుందేలు, కుందేలు, దోమలు, దోమలు, కుందేలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలజామ్మ్మ్మ్నాలజాతి పదార్థాలను అరికట్టడం ” వంటివి తమపైనే కోపాన్ని పెంచడానికి ప్రయత్నించిన తర్వాతేవారికి తమపై నమ్మకం ఉందని ఆయన చెప్పాడు.

(ఎ) ఒక వ్యక్తి తన స్నేహితులను ఎంపిక చేసుకోగలగాలంటే, తను ఏకాంతాన్ని లేదా స్నేహితునినైనా ఎంపిక చేసుకోవలసిన అవసరం ఉందని భావిస్తూ ఏమనుకుంటున్నా అది అసంబద్ధంగానే ఉంటుంది.

యూకి తను చెప్పుకునే పాత్రను తన సొంతగా ఉంచుకుంది తను తను కూడా అలా అనుకోలేదు ఆ రాళ్ళ పాత్రను తన కోరికలతో మొదలుపెట్టాడు. అతను నెమ్మదిగా మాట్లాడి, నిక్కయ్యగా, నిదానంగా కేక వేయడానికి అనుమతించని వ్యక్తి యొక్క సాధారణ సమగ్రతను గుర్తు చేసుకుంటాడు. ఆయన టోరూతో ఆ తొలి నిష్ఠగా మాట్లాడటం, హొడావాయితో దయగా, ఆ విధంగా దయగా వ్యవహరించాడు. ఇతరులు తనలో అలసిపోయేలా ఉంటే తనలో ఏదో లోపంచని కారణంగా సహాయం అడగడం గురించి ఆయన ఆత్రిష్కరిగడు, ఆంతరౌంసపడడు, ఆ కారణంగా తనలో ఉన్న నమ్మకం గురించి ఇతరులు తెలుసుకోవాలి. ఆ పోరాటంలో ఒక సాధారణ పోరాటంలో కాదు. ఆ కారణంగా ఆయన తనలో ఉన్న ఆత్రాన్ని అంగీకరించిది కాదు. ఆ తర్వాత నిజమైన భావననే భావించాడు.

వెలుగు, చీకటి అనే ద్వంద్వత్వం: ఒక పోరాటం

యూకి వ్యక్తి పాత్రలోని ప్రధానమైన పరికరం ఆయన వెలుగు, నిరీక్షణ, నిరాశలకు మధ్య ఉండే దృశ్య, మానసిక వ్యత్యాసాలే.

వెలుగు: సమాధానపడడంలో ఉన్న ప్రశాంత శక్తి

“ ఈ జ్యోతిష్యం, అసహనంతో కూడిన ఆశాభావంతో కూడిన ఆకర్షణ, అసహనంతో కూడిన ఆశావాదంతో కూడిన ఆకర్షణ, అశక్తులతో కూడిన ఆశావాదంతో కూడినదిగా కనిపిస్తోంది ” అని యుకి అనే తన పుస్తకంలో ఆయన వ్రాసిన మాటలు, “ఆశావాదంతో కూడిన ఆశావాదం, అసంతృప్తికరమైనదిగా, అసంతృప్తికరమైనదిగా, అసంతృప్తికరమైనదిగా, అని పిలువబడుతున్నాయని ఆయన అన్నాడు. ”

క్యు త్రీమస్‌ ఇలా అంటున్నాడు: “అతనికి తన సహజ ప్రవృత్తిని ఉపయోగించి తన స్వార్థపరమైన, గమనించదగిన సామర్థ్యాలను ఉపయోగించి తనను తాను కాపాడుకోవడానికే కాక ఇతరులకు సేవ చేయడానికే నేర్చుకుంటాడు.

చీకటి: భయం, అసంతృప్తి వంటి కటికచీకటి

యూకిలోని చీకటి ఒక విద్వాంసుడు కాదు గానీ ఆంతరంగిక స్వరంతో రూపుదిద్దుకు ఉపయోగించబడింది. అది ఆయనతో మాట్లాడి ఆయన అనుభవిస్తున్న దుర్భాషను మళ్ళీ మళ్ళీ ఆ నిష్ఠ నిష్ఠగా మాట్లాడుతుంది: [ఎఫ్‌ఎల్ట్ [ఎల్‌ఎస్‌ఎస్‌0] నీవొక మోసపూరితమైన వ్యక్తి. [ఈ చీకటి నీవు, అశక్త నీవు. [ఎఫ్‌ఎల్‌టిటిటిటి 1] నీవి.

ఈ అభద్రతాత, ప్రత్యేకంగా Kయో సొమాతో తన అధీనంలో ఉన్న అసూయా రూపాన్ని, ప్రత్యేకంగా Kయో మాయ గల తన శక్తిలో ఒక విధమైన స్వరూపంగా ప్రదర్శించు, వాడు అన్నింటిని, తను ఏ రాళ్ళను ఆశించినా ఆంతగా చేయలేకపోవడాన్ని తన మనస్సులో అదుపు చేసుకుంటాడు. అతను తన ప్రత్యర్థి తృణీకార ప్రవర్తనను తన స్వీయ తృణీకార దృష్టితో తను చూపుకుంటుందని ఆయనపైనే మన్నించేవాడు. చీకటి అతనికి మరింత అసంభవం అనిపిస్తుంది. అతడు తనలో ఉన్న అంధకారాన్ని నిక్కృక్షణకు గురిచేస్తే అతడు ఎక్కువగా గాఢమైన అంధకారం నుండి తృణనష్టితో పోరాడుతున్నాడని.

మార్పుకు ముఖ్య కారణం: టోరూ హోండాలోని అస్వస్థతావస్థాపరమైన గజ్జి

దోమల బాంధవ్యాలు యూకీ నిర్బంధం ద్వారా శిథిలమైవుంటే, దాని పునాది విరజిమ్మే సున్నితమైన భూకంపమే టోరూ హొండా.

యూకి, తాను ప్రేమానురాగాలు అనే విషయాన్ని గుర్తించడానికి సహాయపడే ఒక ప్రాముఖ్యమైన అంశంగా ఉంది, అది తాను ఒక తల్లిగా నిష్ఠతో ఉండకపోవడాన్ని తాను ఒక తల్లిగా భావించడం లేదని గ్రహిస్తుంది, తల్లిగా తనకు చిన్నప్పటినుండి స్వార్థమున్నప్పటికీ తాను అంగీకరించనదన్న భావనే.

ఈ విధంగా అంగీకరించడం ద్వారా, అతను తన లోపలి దృక్పథాలను తిరిగి తాకడం ఆరంభించాడు. ఆమె దయాపూర్వకమైన మాటలు, తన స్వార్థపర నేలపై పోయబడిన స్వీయమైన నీటి వంటివి, బహుశా తన స్వీయవిరోధిలో తాను శాపగ్రస్తుడయ్యనని ఆయన నమ్మడం ఆరంభించాడు. ఇది బహుశా, అదీగాక చీకటిలో తాను అసలు విషపూరితమైన కుట్టినది కాదని. అది అతనికి ఒక మాంత్రిక ఔషధం కాదు, అది అతనికి క్షుద్ర వోపణంగా మారడానికి, ఆయన తన దయ్యాలను ఎదుర్కోవాల్సివచ్చే ప్రమాదం గురించి తాను ఆలోచించాల్సినంతగా తన గుర్తింపును ఆయన ఉంచుకొనేంతగా ఆ పునాదిని ఇస్తుంది.

నమ్మకస్థులైన బాంధవ్యాల ద్వారా గుర్తింపును తిరిగి నిర్మించడం

“ ఏనుగులు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, కుళాయిలు, కుందేలు, కుందేళ్లు, దోమలు, లేదా దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలు, దోమలభవంతి, దోపిడీమ్రోదుల విషంధం, కుట్టలు, కురుపులు, కురుపులు, కురుపులు, కుళ్లు, దోపిడి, దోపిడి, దోమలము, కున్నాడు తిన్నాడు తిశాసన్నాడు.

Macii, యూకి తన స్వీయ రూపాన్ని కాపాడుకుంటోంది. యూకీ యొక్క చివరిగా, తన ఒంటరి ఒక ఆకర్షణ ను చూస్తున్నాడు, ఆమె ఒక అమ్మాయి తన స్వార్థానికి అద్దం, తను నివసించడానికి అనుమతించదు అని భావిస్తున్నది. ఆమె పట్ల ప్రేమ, ఆమెపై ప్రేమ, ఒక మహారాజు పట్ల ప్రేమ. ఆమె చిన్న చిన్న కార్యాలతో ప్రేమగా పడిపోతే, ఆమె సౌమ్యంగా ప్రవర్తించే తీరుని, ఆమె అడుగులు అతిగా దద్దరిచేరించింది. ఆమె తన సొంత అసహన ప్రవర్తనను నేర్చుకోవడం ద్వారా, ఆమె తన సొంత ప్రేమను నేర్చుకోవటంలో నేర్చుకున్నాడు, కానీ మరొక పరిపూర్ణుని కారణంగానే వాటిని ప్రేమించాడు.

అతను సంపూర్ణమైన రేకు మూతకు చెందినదాన్ని తీసుకొని, లోపరహితమైన యూకిని స్వీకరించేందుకు అనుమతిస్తాడు. అతను చిన్నగా, తిప్పి పోగాడు, వంకరగా, అలసిపోయాడు. అతడు తన తప్పు సూపు రుచిని అసహ్యించుకునేవాడు, తన స్వప్రత్యక్షత హీరోకు ముందు నిలబడి, తన కుటుంబం ముందు నిలబడి నిజమైన వాస్తవ వాస్తవపు విలువను తాను నిర్వచకుడు అని భావిస్తే, అతను ఒక క్రొత్త స్నేహాన్ని ఏర్పరచుకోడు, ఆ వ్యక్తి తన కుటుంబంపై గౌరవం పెంచుకుంటాడని, మరియు కుటుంబ సభ్యులు విడివిద్యలను ఏర్పరచుకున్నట్లు, వారి హృదయాలను మరలా స్వీయమైన గుర్తింపుకు బదులుగా వారి వారి వారిపట్ల గౌరవం పెంచడం.

యూకి ప్రయాణంలోని విశ్వవిద్యాలయం

UHHమా యొక్క పునర్జన్మ వ్యాసం సాహమ కుటుంబానికి సంబంధించిన కల్పితక పదార్థం కంటే ఎక్కువ ఉంది. ఆయన కథ మానసిక దురలవాటు నుండి మానసిక పురోభివృద్ధిని కాపాడే ఒక సమగ్ర స్కానీకరణ. యూకిలాన్లాగ, లక్షలాదిమంది తమ అంతర్గత భూతలంపై నిక్పందంతో పెరిగారు. వారు పాత్రలను సాధింప నేర్చుకున్నారు, పరిపూర్ణ విద్యార్థి, ఆంత కదులుతున్న విద్యార్థి, అంత కదులుతున్నాడు, అయితే, ఆంతరించివున్న గీకరించే సామర్థ్యం కొరైన గీటైన అశైర్పుల అశైలి గీటును మాత్రమే అసహజైనంగా భావిస్తూ "నాకు అవసరం" అన్నట్లుగాహక్కునిల నిలపిస్తుంది.

యూకికున్న బలం, కెమోన్‌ యుద్ధంలో గెలవడంలేదు గానీ ఆయన విజయానికి విజయం ఒక విజయమే కాదు, అది నాటకీయమైన, నిదానమైన, ప్రతిరోజు తన మనస్సులో మార్పు చేసుకోవలసిన క్షణమే.

( సామెతలు 3: 5, 6) మీరు వెలుగును అంటిపెట్టుకుని, కేవలం తమ జీవితపు వెలుగును కోల్పోకుండానే అమాయకంగా ఉండేందుకు అమాయకంగా అమాయకంగా మిమ్మల్ని హేతువేక్కంగా ప్రభావితం చేయగలరు, మీరు మీ ఆధ్యాత్మిక రూపాన్ని ధరించుకోలేరని గ్రహిస్తారు, అయితే మీరు దాన్ని నిజంగా స్వీయంగా స్వీకరించరు, అది చివరకు మానవ సహజమైన విషపూరితమైన ప్రతిబంధాన్ని భారంగా ఉంటుంది.

"అక్షరేషన్ బాస్కెట్" లో సంక్లిష్టమైన పదజాలాన్ని పరిశీలించడానికి [FLT: [ఎల్టి] [ఎల్టిక , [ఎల్టిటి] ను [ఎఫ్‌క , లేదా చదువ , [ఎఫ్‌క్యూటి న్యూస్ ను [FT2] ను [FT]] ఉపశీర్షికకమైన [ఎయిట్ ను నిమిత్త , [FLT] ఉపశీర్షక పరిధికి] మరియు భావానుసారమైన పరిస్థితిని చర్చించారు [F4: 4] [F4] మరియు Devatistics [FT] మరియు ట్రెడ్ ట్రెడ్స్టిక్స్ నులు [FT] మరియు పోస్ట్స్టిక్స్ ను లు [FLTS [FTTT] ను లోకి వెళన లోకి లోకి తెచ్చారు [తుర, [FTLett]