யாடோவின் தெய்வீக திறன்களைப் புரிந்துகொள்ளுதல்: பலங்கள், பலவீனங்கள், வளர்ச்சிக்கு வழி

“ ஒரு மனிதன் தன் சொந்த திறமைகளையே பயன்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும், ” என்று அவர் சொன்னார்.

யாடோவின் பலங்கள்:

ஆனால், யாடோ தன்னை ஒரு பிறப்புத் தேவனாக அழைப்பதாக சொல்லிக்கொள்ளக்கூடும், ஆனால் மறக்கப்பட்ட தெய்வங்கள் அழிந்துபோகும் ஓர் உலகில் அவருடைய குறிப்பிடத்தக்க திறமைக்கு ஒரு ஒப்புவிப்பு.

1.

“ ஒரு மனிதன் தன் சொந்த தெய்வத்தின் தெய்வமாக இருப்பதால், அவனுடைய சக்தியும் சக்தியும் அவனுக்குக் கிடைக்கும்.

யாடோவை வேறுபடுத்துவது, அவருடைய தந்திரமான மனோநிலையை அல்ல, ஆனால் அவனுடைய தந்திரமான மனோதத்துவத்தையே சார்ந்தது. அவர் அடிக்கடி, கள்ளத் தயாரிப்பாளர்களை உபயோகித்து, கறுப்பு சக்தியில் தன்னை தோற்கடிக்கும் எதிரிகளை தோற்கடித்து, தோழமைப்படுத்துகிறார். உதாரணமாக, காகமாவால் தாக்கப்படும் படுமோசமாக மறைமுகத்தை எதிர்ப்படும்போது, யாடோ உடனடியாக, அந்த அச்சுறுத்தலின் அமைப்புமுறைகளையும், அதன் சிறிய அளவையும் பயன்படுத்துகிறது. இந்த போர்வீரர், அங்கு [F1] , [F1] , : வன்முறையில் [F1] , , , வன்மையின் மத்தியில் விரோதம், விரோதம், விரோதமான சக்திகளை எதிர்த்து எதிர்த்துப் போராடுவதைவிட, விரோதமான திறமைகளை எதிர்த்து போராடுவதை தவிர, விரோதமான திறமைகளை எதிர்த்து, விரோதத்தை அல்லது விரோதத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு, பலப் போராடுதல்களை, அல்லது விரோதமான திறமைகளை, விரோதமான திறமைகளை பயன்படுத்துகிறது.

1, 2. தெய்வீக வல்லமைகளும் ஆசைகளும் பலத்தை முன்னேற்றுவிப்பது

தெய்வமாக யாடோ, ஜெபங்களை கேட்க முடியும், விருப்பங்களை வழங்க முடியும். ஆனால் இந்த வல்லமையின் இயல்பு, நிலையற்ற களங்களுடன், யாடோ களத்தில் இருக்கும் திறமை, தன் பெயருடனும், அந்த வணக்கத்தாரின் உண்மையுடனும் இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஆரம்பத்தில், அவர் எந்த வேலையையும் கண்டுபிடித்து, தொழிற்சங்கம், கழிப்பறைகளை கண்டுபிடிக்கிறார். ஏனென்றால், அது அவருடைய வாழ்க்கைப் பணியின் சிறிய செயல்களுக்கு ஒரு அடையாளமாக இல்லை. இது ஒரு ஆவிக்குரிய காணிக்கையாக இருக்கும். ஒரு சுட்டிக் காட்டும். ஒரு மையமான ஹோவையின் மையமாக, மற்றவை.

“ இந்தத் தடைகள் [எப்டி: [எப்டி: 2] என்ற தெய்வம் [எப்டி: [எப்டி: , டு, [எப்டி: டு] என்ற பெயருடைய தெய்வத்திலிருந்தும், தெய்வம் என்றழைக்கப்பட்ட வேறு வகையிலிருந்தும், அது தொடர்ந்து வளர்வதற்கும், தெய்வம் என்றழைக்கப்பட்டு, தன்னுடைய தெய்வத்தின் துர்நாற்றத்தை தொடர்ந்து தொடர்ந்து தொடர்ந்து செயல்படுவதற்கும், அது தன்னுடைய தெய்வத்தை பாதுகாப்பதற்கும், ஆனால் துன்பங்களையே வலியுறுத்துகிறது.

பரிணாமக் கொள்கையும் கண்காட்சியும்

ஹியோரி, ஒரு மனிதன் தன் உடலை விட்டுச் சென்ற பிறகும்கூட, தன் உடலை விட்டுச்சென்றபோது, தன் விருப்பத்திற்கு மிகவும் தீவிரமான ஒரு வேலையைக் கையாளும் ஒரு மனிதப் பெண்ணை, தன் உடலை விட்டுச்சென்றபோதுகூட, அவனுடைய உடல் மிகவும் மோசமான ஒரு வேலையைச் செய்து முடிக்கும் ஒரு வேலையின்பேரில் அவன் தன் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுகிறான்.

“ ரீகன் கோட் ” என்ற ஆங்கில வார்த்தை, தன் சொந்த குடும்பமாக இருந்த சிறுவனின் மரணத்திற்குப் பழிவாங்கும் நிலையை விட, அவனைக் கொடிய வேதனையைச் சகித்து, தன்னுடைய சொந்த குடும்பமாகச் சேர்ந்துகொள்ளும் பிள்ளையையே.

4 வளம், தெரு ஞானம்

“ ஒரு ஷாப்பிங் ” அல்லது “அடிமை ” என்ற வார்த்தை,“ ஒரு தைலத்தை அல்லது ஒரு துர்நாற்றத்தை ” அல்லது ஒரு தையல், ஒரு துர்நாற்றத்தை, அல்லது ஒரு துர்நாற்றத்தை, அல்லது ஒரு தைலப்பழக்கத்தை, அல்லது ஒரு தையல், அல்லது ஒரு துப்புரவலையை, அல்லது ஒரு தையல், அல்லது ஒரு தைலக்கத்தை, அல்லது ஒரு தைலக்கத்தை, ” போன்ற பொருட்களை, அல்லது ஒருவகைப் பொருட்களை, அல்லது ஒருவகைப் பொருட்களை, அல்லது ஒருவகைப் பொருட்களை, அல்லது ஒருவகையான பொருட்களை, அல்லது ஒருவகையான பொருட்களை, அல்லது ஒருவகைப் பயன்படுத்துவதைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறது.

“ ஒரு புதிய உலகிற்குத் தேவையான தகவல்கள், ” என்ற தலைப்பில், “அடிமைகள் ” என்ற தலைப்பில்“ ஒரு புதிய ” என்ற தலைப்பில் ஒரு நூல்,“ ஒரு நூல் ” என்ற தலைப்பில் ஒரு நூல், “அடிமை ” என்ற வார்த்தைகளின்“ ஒரு நூல் ” என்ற வார்த்தைக்கு“ ஒரு நூல் ” என்ற வார்த்தை காணப்படுகிறது.

யாடோவின் பலவீனங்கள்: கடவுளுடைய படைவீரர்

பல நூற்றாண்டுகளாக ஏற்பட்டிருக்கும் வேதனைகளிலிருந்து யாடோவை முழுமையாக பாதுகாக்க எந்த திறமையோ அல்லது திடதீர்மானமோ முடியாது.

1 சுயதியாகத்தையும் லட்சியத்தையும் குலைத்தல்

“ யானோவின் பிரேதக்குழியின் கீழ், தற்செயலாக தோன்றிய ஒரு தெய்வம், ஒரு மனிதன் ஒரு மனிதன் ஒரு தெய்வமாக இருப்பதன் காரணமாக, அவனுடைய உடல், அவன் ஒரு தற்செயலாக ஒரு பரிதாபமான நிலையைக் கொண்டிருந்தான்.

“ ஒரு மனிதன் தன் சொந்த வீடுகளை விட்டுவிட்டு, தன் சொந்த வீடுகளை விட்டுவிட்டு, ஒரு தெய்வமாக மாறுகிறான், ” என்று ஒரு மர்மக் குழுவின் தலைவர் சொன்னார்.

பொ. ச.

அவர் “யாடோ ” என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொள்ளும் முன், பழிவாங்கும் மற்றும் அழிவுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்த ஒரு கடவுளாக அறியப்பட்டிருந்தார்.

“ இந்தத் துயரத்தை எதிர்த்துப் போராடுவது, ” என்று யொடோவின் கருத்துவேறுபாட்டுக் குழுவின் இயக்குநர் ஒருவர் சொன்னார்.

உணர்ச்சிவசப்பட்டு விடப்படுவோமோ என்ற பயம்

ஹியோரி தன்னுடைய முதல் மனித வணக்கத்தாரை வெகு காலமாகவே சார்ந்திருப்பதைப் போலவே, அவளையும் ஒரு சர்வாதிகாரி தாக்க ஆரம்பிக்கிறார்; அவளுடைய மனமுறிவைக் காணாமல், அவளுடைய மனக்கண்களை மீண்டும் மீண்டும் நினைத்துக்கொள்ளாமல், அவளுடைய ஆத்துமாவையே முற்றிலும் சார்ந்து நிற்கும் ஆபத்தில் இருப்பான்.

இந்த உணர்ச்சிவசமான பகட்டான தன்மை, பாசத்தை அளிப்பவர் எவராலும், அவருடைய நியாயத்தீர்ப்பை நிறைவேற்றுவதற்கு ஒரு கடுமையான வார்த்தையை உருவாக்குகிறது.

பாரங்களை பகிர்ந்து கொள்ளுதல்

யாட்டோவின் ஆரம்பகால வாழ்க்கை, மற்றவர்கள் மீது சார்ந்திருப்பது ஆபத்தானது என்றும், மனித நம்பிக்கையின் குறுகிய இயல்பு என்பது, எந்த ஒரு கருவியாக இருந்தாலும், குறிப்பிட்ட விதமாகவே, தற்காலிகமாக, தற்காலிகமாக, மனித நம்பிக்கையின் ஒரு கருவியாக பாசத்தை பயன்படுத்தியது என்றும் அவருக்குக் கற்பித்தது.

இந்த மனசுக்கு எதிராக அவர் போராடும்போது, அவர் மற்றவர்களுடன் பலமாக போராடும்போது, அவருடைய இயல்பு சார்ந்த உறவுகள் பலவீனமாகிவிடும். இந்த பலவீனத்தை எதிர்த்து போராடுவது அவருடைய உணர்ச்சியின் கடைசி தடைகளில் ஒன்று. அவர் உதவி கேட்கவில்லை என்றால், அவர் உண்மையில் காட்டிக்கொடுக்க முடியாது, அல்லது கைவிடப்பட முடியாது. ஆனால் அவர் உண்மையில் காட்டிக்கொடுக்க முடியாது. ஆனால் அது அவரை மிக ஆபத்தான நேரத்தில் தனியே விட்டு, அவர் கட்டிய உறவுகளின் வலையை முற்றிலும் முறியடிக்கிறது. மேலும் அவர் ஒரு நல்ல நிலையில் இருந்தால், அவர் தன் உடன்படுகிறார். அவர் ஒரு தோழமையில், அவர் தன் உடன்படுகிறார்.

வளர்ச்சிக்கு வழி: பேரழிவுகளிலிருந்து லாபம்

யாடோவின் மாற்றம் நேர்கோட்டு அல்ல ஆனால் ஒரு குழப்பமான, இரு படி- அடி- அடி- பின்- பின் செயல். உண்மையான மனநலத்தை பிரதிபலிக்கும் செயல். தொடர்கள் அவரது வளர்ச்சியை விளக்குகின்றன, ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பு கொண்டு செயல்படும் தலைப்புகளின் மூலம், வன்முறையின் மூலம் ஒரு கடவுளை படிப்படியாக சரிப்படுத்துகிறது.

1 மறுமலர்ச்சியின் அவலம்

ஹியோரி மற்றும் யூகிகியின் விருப்பத்தை அவர் ஒரு ஒழுக்கநெறியில் உட்பட்டிருக்கும்போது, ஒரு நபராக இருக்க விரும்பி, அவர்கள் சந்தோஷத்தை அல்ல, பெருமிதம் கொள்ள விரும்புகின்றனர். அவர் “அவருடைய கர்வத்தை, ” மற்றும்“ கர்வம், ” ஒரு மனிதப் பெயராக திரும்பத் திரும்ப அறிவித்தார்.

[ [FCR] [FCR]: [FCRE] [FT] மற்றும் யார்கள நம்பிக்கையுடனிராத மக்களின பின்னால் [FCRI], உயிரின் மறு ஆய்வுகள் [FT] என்ற விளக்கமான விளக்கத்தை [FCRI] [FT] மற்றும் யார்த்தமம , உயிரின் பரிணாமத்தை [எளிமையான ஆட்களின் முயற்சிகள மூலம் அவர் செய்திருக்கும் விசுவாசத்தின் காரணமாக, விசுவாசமற்ற விரோதிகள், விரோதமான விரோதிகள், விரோதமான விரோதிகள், விரோதமான விரோதிகள் போன்றவற்றைத் தேர்ந்தெடுக்கும்.

உறவுகளை கட்டவும் பலப்படுத்தவும்

ஒருவேளை யாடோவின் வளர்ச்சியின் மிகப் காணக்கூடிய பொறி அவர் கூட்டிச்சேர்க்கும் ஒரு துணைக் குடும்பம்.

“ இந்தத் தனித்தன்மை வாய்ந்த ஒரு செயல்முறை, ” “அநேகமாக, ஒருவருடைய சொந்தப் பெயர்களை, ” என்று சொல்லப்படவேண்டும்.

மற்றவர்களுக்கு உதவியையும் நம்பிக்கையையும் ஏற்றுக்கொள்ள கற்றுக்கொள்ளுதல்

“ இந்தத் திட்டங்கள், தற்செயலாக நடந்தவைகளல்ல, ஆனால் அவை, ” என்று ஹிமோனிக்ராக் என்ற ஒரு மாணவியின் தாய் சொன்னார்.

உதவி ஏற்றுக்கொள்வது ஒரு முறை முடிவாக இல்லை, இது யாடோ தொடர்ந்து போராடும் பழக்கமாக இருக்கிறது. எனினும், மற்றவர் மீது சார்ந்திருப்பது தன் தெய்வத்தை குறைப்பதில்லை என்பதை தொடர்ச்சிகள் தெளிவாக்குகின்றன. [FLT] [FT: 0] [FT] [FT: பரிணாம பரிணாமத்தின் பரிணாமத்தை மக்கள் பரிணாமத்தின் ஒரு கடவுளாக கருதுவது அல்ல, ஆனால் ஒரு சமுதாயத்தின் அடையாளமாக அவர் கட்டும், இறுதியில், அவர் ஒரு புத்தம்மதத்தால் கட்டப்படும், அவருடைய சரீரப்பிரகாரம், மற்றும் அவர் தன் விருப்பத்தின் மூலம் கட்டும், ஒரு தனிச்சிறப்புத் தன்மையின் மூலம் அல்ல.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு நபரை அடையாளம் காட்டுங்கள்

“ நான் ஒரு தெய்வமாக இருக்க வேண்டும், ” என்று அவர் சொன்னார்.

“ ஒரு மனிதன் தன் சொந்த விருப்பப்படி, ஒரு தெய்வமாக, தன்னுடைய சொந்த விருப்பங்களை நிறைவேற்றி, தன் விருப்பங்களை நிறைவேற்றி, திருப்தியான செயல்களைச் செய்கிறார்.

ஒலிமாற்றம்

யாட்டோவின் தெய்வீக திறமைகள் [FAT [FT1] , அவை [FRAT1] அண்டத்தில் மிகவும் பிரமிப்பூட்டும் தன்மைகளாக இருப்பதால் அல்ல, ஆனால் அவை அவருடைய மனிதகுலத்தோடு மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டிருப்பதன் காரணமாகவே அவை.

“ இந்தத் தொடர்ச்சியான நிகழ்ச்சிகள், “அநேக தேசங்களின் இயற்கைப் பேரழிவுகளுக்கு வழிநடத்தும் ” என்று அவர் சொன்னார்.