Table of Contents

பரிதாபங்கள்: கோபத்தின் எடையும் பரிணாமமும்

ஆனால் அவனுடைய பயணம், சரீர மாற்றத்திற்கு ஒரு மாதிரியாக இல்லை; அது எவ்வாறு உள்ளான ஒழுங்கமைப்பில் சண்டையிடும், மனிதகுலத்திற்கு எதிராகப் போராடும் சக்தி மற்றும் கொடிய பலத்தை பாதுகாப்பதற்கு ஒரு சிறந்த வழியாக இருக்கிறது.

[FLT: ] ஏழு சாவுக்கேதுவான சரணாலயங்கள் [FLT: [FLT1] , ஒரே ஒரு நேர்கோட்டு அளவு அல்ல ஆனால் மாய முறைகள், இனங்கள் மற்றும் உருவம் போன்றவற்றின் கூட்டுப் பிரிவு. பரிணாமத்தின் பரிணாமத்தின் பரிமாணத்தின் மீது. கர்வம், கோபத்தின் கொம்பு, அது உலகை அழித்துவிடும். அவரது மாற்றம், அதன் மாற்றம், அதன் வலிமையை மிகவும் சார்ந்து, பிரினியாவின் பலத்துக்குள் மிதக்க வேண்டும்.

பிரிட்டானியாவில் அதிகாரப்பூர்வமான அஸ்திவாரங்கள்

Myliatas மாற்றத்தை நீங்கள் முதலில் புரிந்துகொள்ள வேண்டும், நொபா சுஸுக்கி உருவாக்கிய அடுக்கு அமைப்புகளை நீங்கள் முதலில் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். தொடர்கள் ஒரு எளிய "அடிநிலை" மெட்ரிக் மீது சார்ந்தில்லை. அதற்கு மாறாக, அது மூன்று அடிப்படை உருவங்களை கொண்டு உருகி வருகிறது: இனப்பெருக்கம், தனித்தன்மை, மற்றும் பரிணாமம். ஒவ்வொரு தனியுரிமையும் எவ்வாறு ஒரு எழுத்தின் சண்டை, மாற்றுதல், இறுதியாக அவற்றின் வரம்புகளை தாண்டுகிறது.

பாவத்தின் பங்கு

ஏழு சாவுக்கேதுவான பாவங்கள், ஒரு தலைப்பு அல்ல; ஒவ்வொரு உறுப்பும் அடையாளப்பூர்வமான துப்பு மற்றும் அவர்களுடைய பாவத்துடன் ஒட்டிய திறமை. கோபம் அவருடைய கோபத்தின் பிறப்பு அல்ல. அது அவனுடைய உணர்ச்சியின் சக்தியின் வளம் தான். அவன் கட்டுப்படுத்தும்போது, அவனுடைய இயல்பு சார்ந்த நிலை. அவன் கட்டுப்படுத்தும்போது, அவனுடைய சக்திகள், மற்றும் பலம், அவனுடைய சக்திகள், விபரீதமாக தோன்றுகின்றன. இந்த பாவங்கள் உலகத்தோடு ஒன்றுக்கொன்று ஒன்று அல்ல. ஆனால் அது என்னை வெறித்தனமாக தாக்கியது. ஆனால் அது என்னைத் தூண்டியது, ஆனால் அவனுடைய உணர்ச்சியை தூண்டியது. மீண்டும் அவரது உணர்ச்சிவசப்பினால், அவருடைய உணர்ச்சிவசனையின் காரணமாக அல்ல. அதன் உணர்ச்சிவசமான பாதிப்புகள், உணர்ச்சிவசக்கத்தின் காரணமாக, அதன் விளைவாக, உணர்ச்சியற்ற தன்மைகள், மற்றும் உணர்ச்சியை உணரும் தன்மையின் காரணமாகவே.

மாயவித்தை, இனங்கள், பலத்தின் சமநிலை

“ இந்தத் துர்நாற்றம், ” “அடிமை ” போன்றவற்றின் ஒரு மூலக்கூறாக,“ ஒரு மர்மத்தின் ” தையின் ஒரு பகுதியாக, ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், அல்லது ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், அல்லது ஒரு துர்நாற்றம், ” என்று ஒரு மர்மக் கத்தீட்ரலின் ஒரு மர்மக் கதிர்க் காட்சி, ஒரு மர்மக்கலத்தை, ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், அல்லது ஒரு துர்நாட்டுக்காரம், அல்லது ஒரு வெறி, அல்லது ஒரு வெறி, அல்லது ஒரு வெறி, அல்லது ஒரு வெறி, அல்லது ஒரு வெறி, அல்லது ஒரு வெறிக்காரம், ” என்று ஒரு வெறிக்காரம், அதன் ஒரு வெறி, ஒரு கொடியக்காரம், ஒரு வெறிப்பொதுப்புள்ள ஒரு துர்ப்பானானானானின்மை.

மின்சார அளவிடல் பலரின் மாயவித்தைகளால் அளவிடப்பட்ட "அளவை" என்ற எண்ணத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. ஆனால் இந்த எண்கள் எண்ணின் ஆற்றல் மற்றும் மாற்றங்களின் மத்தியில் அர்த்தமற்றவையாகும். மேலிடரின் அடிப்படை போரின் தரம் 3-ஐ விட பெரியதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் அதன் மாற்றம் இறுதியாக அதிகரிக்கிறது. ஆனால், அவர் எவ்வாறு எல்லைகளை உடைத்து விடுகிறது என்பதை ஒரு காட்சி மற்றும் குறிப்புக்குறியை உருவாக்கும்.

மர்மங்களின் மாற்றம்: A

இந்த மாற்றங்கள், தெய்வத்திற்கு அப்பால் தன் கடைசி உயரத்திற்குச் சென்று, பேய் குறியை முதன்முறையாகச் சென்று, தன்னைத் தானே நிலைப்படுத்திக்கொள்ளப் போராடும் ஒரு மனிதனைப் பற்றிய கதையை சொல்கின்றன.

முத்திரையிடப்பட்ட படிவம்: டாவர்ன் சொந்தக்காரரின் முகமூடி

“ நான் ஒரு கவசத்தை உருவாக்கி, அதன்மீது ஒரு சிறிய கவசத்தை வைத்து, அதன்மீது ஒரு சிறிய பொருளைக் கட்டினேன்.

தாக்கும் முறை: அழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது

முதன்முதலில் மாலியோவா தன் பேய்த்தனமான சக்தியை முழுமையாக மீண்டும் பெறும்போது, அவர் வெறித்தனமான முறையில் மாற்றத்தை அடைந்துவிடுகிறார். அவரது ஆடை கறுப்புப் போன்ற ஒரு கவசம், அவரது நெஞ்சில் துரவம் பொங்கி விழும், மற்றும் அவனுடைய ஆள்தன்மை குளிர்ச்சியாக மாறும். இது குளிர்ச்சியான நிலை. இது ஒரு முறை 142,000 கட்டளைகளை வழிநடத்திய பேய்க்காரர் நிலை. இந்த முறையில், வானத்தின் அளவுகள், அவர் வான்கூற்றில் மிதக்கதிரைகள் போன்ற போர்வீரர்களை வன்மையில் கொண்டு அவனை ஆளுவதற்கு அனுமதிக்கிறது. அவர் வான்கூற்றின் பிடியில், ஆனால் அவர் இறைச்சியை விரும்பாததால், ஆனால் அவர் பலம் சார்ந்த முறையில் தன் பிடியை பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது. அவர் தற்செயலாக, ஆனால் அவர் தற்செயலாக நடந்துகொண்டிருப்பதைக் கண்டது.

இன்டர்ரா மாற்றம்: திரும்பிவராததன் புள்ளி

ஒரு நம்பிக்கையற்ற நகரத்தில், மெலிடாக்கள் தன் தாக்குதலை விட்டுவிட்டு, தன் பிடிவாதத்தை விட்டுவிட்டு, ஒரு துரப்பணு முறையை விட்டு, ஒரு சுத்தமான மாடலமாக, ஒரு பெரிய துர்நாற்றம், பேய்களின் ஒரு வகையாக மாற்ற ஆரம்பிக்கின்றனர். அவனுடைய உடல் கொடிய ஒரு மனித உருவான பானைகள், அவனுடைய உண்மையான உடலில் உள்ள லூடோக்ஸின் கோள் போன்றவற்றையும், அதன் சக்தியூட்டும் கிரகங்கள். இந்த உருக்கமான நிலை, கோபமூட்டுதலின் இறுதியான வெளிப்பாடு. இந்த உருமாற்றம், எந்த ஒரு மாற்றமும் இல்லை. இந்த உருக்கமான இருதயத்தின் ஒரு உருக்கலைக்கும், எந்த ஒரு மாதிரியான, ஒரு உணர்ச்சிவுணர்வு அல்ல. இது ஒரு உணர்ச்சியற்ற உணர்ச்சி சம்பந்தமான உணர்ச்சி சம்பந்தமான பிணைப்பு மற்றும் அதையே, இந்த நிலையிலிருந்து பாதுகாக்கும், மற்றும் அதன் பின்நோக்குநிலையை, எந்த ஒரு கணநேரத்தில் இருந்து பாதுகாக்கும் சக்தியும் இல்லாத சக்தியையும் காண்பிக்கும்.

உண்மையான பேய் ராஜா படிவம்: ஆஸ்தியும் ஊழலும்

பத்துக் கற்பனைகளில் ஐந்து கற்பனைகளை கவனியாமல் விட்ட பிறகு, மெலிட்டாஸ் தன் உடல்தானே திடமான நிலையில் இருக்கிறது. அவனுடைய உடல் பயங்கரமாக மாறிவிடக்கூடியது. அவனுடைய தோல் மங்கி, அவன் கண்கள் கசிந்தன. இது ஒரு கண்ணியாக இல்லை. இது ஒரு கயிற்றாக மேலிஷ் தன் உடலை உருக்க முயலுவது. இது ஒரு கண்ணியாக இருக்கும். பைத்தியத்தின் பிடியில், ஒரு கயிறு, ஒரு கயிறு, ஒரு கப்பற்சியை (எதிர்) போன்றது. ஒரு சாதாரணமான பிடி, தன் உடலை உருக்கும் போது, தன் உள்ளுக்குள், உள்ளுக்குள், தன் உள்ளுக்குள் உள்ளுக்குள் ஏற்படும் பலத்தை அவன் அடக்குகிறான். ஒரு பிடியை அவன் தன் நண்பர்களின் பலத்தால்தான் பலம் பெறுகிறான், ஆனால் அவன் தன் பிடியை முறித்துவிடுகிறான், அவன் பலத்தை முறித்து விடுகிறான்.

பின் தேதி ராஜா:

( 1 கொரிந்தியர் 6: 9, 10) பிசாசு ராஜாவின் செல்வாக்கை துரத்திய பிறகு, மெலிப்ஸ் ஒரு புதிய, நிலையான ஒரு நிலையை அடைந்துவிடுகிறது. அவன் தன் மனித உணர்ச்சிகளை இப்போது தன் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கும் சக்தியுடன் இணைத்துச் செல்கிறான். அவன் இனி தன் உணர்ச்சிகளை திரும்பத் திரும்பச் சேர்க்கவோ அல்லது முத்திரையிடவோ தேவையில்லை. அவன் பெருத்த பலத்தை வைத்திருக்கவோ, ஆனால் குளிர்ச்சியையோ நாடுவதில்லை. கத்திக்கோடு அவன் கடைசி யுத்தத்தில், அவன் ஒரு புதிய, ஒருவேளை ஒரு தனிச்சிறந்த, ஒரு தனிச்சிறந்த பில்புள்ளியிடமிருந்து, அல்லது ஒருவேளை ஒரு தனித்தன்மையான ஆசையிலிருந்து, எலிசபெத் தற்பெருக்கத்திலிருந்து தன் அன்பை வெளிப்படுத்தவும். இது ஒரு கடைசியான பரிணாமத்தின் மறுமையும், ஆனால் அவருடைய சவாலைக் கொண்டிருக்கும். அவருடைய சவாலைப் போக்கும், அவருடைய பரிமாணத்தை அவர் எரிக்கும் சக்தியின் முடிவான சக்தி அல்ல.

தொழில்நுட்பமும் திறமைகளும்:

மாற்றம் கதையின் பாதி மட்டும். Mildiaவின் போரயுதங்கள் அவரது குணம், ஒவ்வொரு திறமையும் அதன் செயல்முறையை பிரதிபலிக்கும் திறமை. இவைகளின் அதிக உருவப் படங்கள், முழு எண்ணிக்கையில், ஆனால் அவரது உண்மையான மறுநிரல்கள் என அவற்றை வியக்கவைக்கின்றன.

முழு எண்ணிக்கையும் பழிவாங்கும் சக்தி

[FLT: [FLT] [FLT1] ] , மர்மத்தை சம்பாதித்து தன் இளமையில் "அல்" என்ற தலைப்பை பயன்படுத்தி பல பல எதிரிகளுடன் போராட அனுமதிக்கும். இது எந்த உடற்சியை (அல்லது பின்தங்க), எந்த ஒரு முறையும் இரு மடங்கு சக்தியுடன் எதிர்ம எதிரியை பிரதிபலிக்கிறது. இது ஒரு வழிகாட்டியாக இருந்தால், அது ஒரு கேடயமாக இருக்கும். இந்த வழிமுறையை, Mylia and and and imos and the reft and the rerate the and the and and the reruthers and and the reration and and and and and and and and an ithi an an an an imu an an an an an an an an imut ithithis imer an an an an an imut ither an ithugugu

எரிநரகமும் இருள் உதிர்யும்

அது ஒரு கதம்பம், அது ஒரு வெறிப் பறந்து, ஒரு துரப்பும், ஒரு துவாரமும், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துரப்பணத் துவாரமும், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துரப்பணப் பள்ளத்தாக்கு, அல்லது ஒரு கவசத்தை, அல்லது ஒரு கவசத்தை, ஒரு கவசத்தை, ஒரு கவசத்தை, அல்லது ஒரு கவசத்தை, ஒரு கவசத்தை, அல்லது ஒரு கவசத்தை, அதன் மின்னும் ஒரு காந்த சக்தியின் ஒரு காந்த சக்தி, அதன் மின்சாரமான பலத்தை, அதன் மின்பலனை, அதன் மின்னூட்டுதலால், அதன் மின்னூட்டும், அதன் மின்னும், அதன் மின்னும் ஆற்றல் போன்ற பலத்தை, மின்னும், மின்னும், மின்னும் கொண்ட ஒரு மின்னும் கொண்ட ஒரு சக்தியாகிறது.

கருக்கலைப்பு மற்றும் கற்பனையின் திறன்

(எப்டி) என்ற அவன் தாக்குதலின் போது, அதன் (FIT) அளவுகள் [FLT: TED] போன்ற தந்திரங்களை பயன்படுத்தலாம். அது ஒரு இருண்ட திசைக்குள் புகுந்து, எல்லாக் காவலையும் தகதகவல் செய்யும். அவன் கட்டளைகளை தற்காலிகமாக நிறைவேற்றினால், அதன் மூலம் பொய்கள் கூறப்படக்கூடிய திறமையை உடையவனாய் இருக்கிறான். அவைகள் கெட்டவையே. அவைகளின் கற்பனை திறனையே பயன்படுத்துகின்றன. மரணத்தின் பிடியில் அவன் தன் கட்டளையை மீறுகிறான்; அவன் தன் பிடியை மீறுகிறான்; மேலும் அவன் தன் பிடியை முறித்துவிடுகிறான். அவன் தன் பிடியை முறித்துவிடுகிறான். அவன் பிடிவாதத்தை மீறுகிறான். அவன் தன் பிடியை முறித்து விடுகிறான். மேலும், அவன் தன் பிடியை முறித்துவிடுவான். மேலும், தன் பிடியை மாற்றும் தன்மைக்கு எதிராகவே முயலுகிறான்.

ஒவ்வொரு திறமையையும் பற்றிய விவரமான சரிவரத்திற்கு [FLT: 0] நன்டாட் தை ஷிகி [FLT] ஒரு விரிவான பட்டியலைக் கொடுக்கிறது. இது, லாட்வனியின் தபால்நிலையிலிருந்து அவருடைய தெய்வீக சக்திகளுக்கு பட்டியல். மேலும் [FT2: Steon] போன்ற ஒரு பாய்வு தளங்கள் [FT2] [FT] போன்ற ஒரு பாய்வு தளங்கள் [FT] [FCran] [FT3] போன்ற ஒரு தளங்கள் [FT] Ste: Ste] களம் [FT] போன்ற தளங்கள் களம் , அவருடைய முழு காட்சியின் காட்சியளிக்கின்றன.

உணர்ச்சிரீதியான மறுப்பும் அதிகாரத்தின் ஒழுக்கமும்

ஏழு சாவுக்கேதுவான பாவங்கள் ஒரு எளிய நல்ல கதையாக இருந்திருக்கும், ஆனால் மாலிடஸின் காந்தார் அதை பாவநிவிர்த்தியின்பேரில் தியானிக்கச் செய்கிறது. ஒவ்வொரு மாற்றமும் வலியால் வாங்கப்படுகிறது அல்லது புதிதாக உண்டாக்கப்படுகிறது. அவருடைய கோபம் நீக்கப்பட வேண்டிய ஒரு குற்றமல்ல. ஆனால், புரிந்து கொள்ளக்கூடிய ஒரு சக்தியாகும்.

கோபப்படுவது ஒரு கேடயமாக அல்ல, ஒரு கேடயமாக

ஆரம்பத்தில், கோபம், லீஸ் இறந்தபோது, ஒரு முழு ராஜ்யத்தையும் நாசமாக்கியது. ஆனால் அவர் முதிர்ச்சி அடைந்தபோது, அவருடைய கோபம் மறுபடியும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழாமல் விடுவதற்கான அவருடைய உறுதி. அநியாயத்தின் மீது அவருடைய கோபம் அவருடைய பாதுகாப்பற்ற உணர்வுகளை எரிக்கிறது. இந்த உணர்ச்சியை எரிக்கிறது. இந்த உணர்ச்சியற்றது சக்தி வாய்ந்தது. ஒரு சமயம் அப்பாவியர்கள் பிரிட்டானியாவை எதிர்த்துப் பாதுகாக்கும் கடைசி வரிசையாக இருக்கும். அவரது நண்பர்களுக்கு அச்சுறுத்தப்படும் அந்த நொடிகள், அவனுடைய எதிரிகள் ஒருபோதும் வெற்றிபெறாதிருக்கும் சமயங்கள். இவ்வாறு, பாவம், அதன் வெற்றியின் எல்லையை இழக்காது.

நித்திய அன்பும் அடையாளமும் என்ற சாபம்

மெலித்தாவும் எலிசபெத்தும் ஒரு சாபத்தால் பிணைக்கப்படுகிறார்கள்; அவள் மீண்டும் இறக்கும் நிலையில் இறக்குகிறாள்; அவன் தனக்குத்தானே சாவதில்லை என்று பார்க்க வேண்டும். ஷைத்தானின் ராஜாவும் உன்னதமான துர்நாற்றமும் விதியின் அருவருக்கத்தக்க வாக்கியம் இது. துஷ்டம் அவனை முத்தமிடுவதைப் பார்க்கிலும், அவன் விதியை மீறவும், தன் தகப்பனையும் பழைய தேவர்களையும் சபிக்கவுகிறானே. அவன் தன் பழைய தேவர்களைப் பற்றித் தூணியடிக்கிறான்; இவ்வாறு, பலம் பெறுகிறவனை அவன் தன் கைப்பாட்டிவிடுகிறான்; (அவனுடைய) சக்திக்கு மிஞ்சியவன், (உலோகப் பிழைப்பான்).

நட்பும் மனிதகுலமும் வகிக்கும் பங்கு

“ இந்தத் துர்நாற்றம், ” “அநேகமாக, ஒரு துர்நாற்றம், ”“ ஒரு துர்நாற்றம், ” அல்லது ஒரு துர்நாற்றம், அல்லது ஒரு துர்நாற்றம், அல்லது ஒரு துர்நாற்றம், ” என்று ஒரு மாணவன் சொல்லுகிறான்.

நவீன ஷோனான் நகரில் மெலிடாவின் ஆஸ்தி

“ ஒரு துர்நாற்றம் ” என்ற வார்த்தை, “அடிமையில் உள்ள ஒரு துர்நாற்றம் ” என்ற வார்த்தைக்கு“ ஒரு துர்நாற்றம் ” என்ற அர்த்தமுடைய வார்த்தைக்கு“ ஒரு துர்நாற்றம் ” என்று அர்த்தம்.

அவனுடைய போராட்ட பாணி, துரத்தும் சார்ந்த, பாதுகாப்பும், பாதுகாப்பும், பாதுகாப்பும். அவன் அழிக்கும் சக்தி கிடைத்தாலும், திசைதிருப்பப்படும். வலிமையான ஆயுதம் ஒரு கண்ணாடி, முடிவற்ற தாக்குதலின் வேகத்தை சுரக்கும். ஏன், துரத்தும் போராட்டங்கள், சர்ப்பமும், சர்ப்பமும், மற்றும் கன்மயமும் வெறித்தனத்தை வெறித்தனம் போன்றவற்றை எதிர்த்து போராடுவது, எதிரியை மட்டுமின்றி, தன்னிச்சையில் சிக்கிக்கொள்வதற்காக தான்.

அவருடைய மாற்றம் வடிவமைப்பின் பாதிப்பும், பிரம்மாண்டமான முறை மற்றும் இன்டரா உருவம் உலகெங்கிலும் சின்னமாக மாறிவரும் காட்சிகளை பாதிக்கியிருக்கிறது. [FLT: [FT] போன்ற இடங்கள் [FT: [FT: FT] போன்ற அமைப்புகள் [FT: [FT3] தொடர்ந்து உரையாடலை தொடர்ந்து தொடர்ந்து தொடர்ந்து தொடர்ந்து [FT: [FT: FT] சமீபத்திய முடிவுகள் [FFFS: [FF5] ன் நீண்ட முடிவுகள் [FFFD: ] கடைசி முடிவுகளை [FFD] அவருடைய கடைசி மாற்றுதல காட்டுகிறது, ஆனால் ஒரு சமாதானமான முடிவுகளை காட்டுகிறது.

கன்ட்ரோல்: இப்போது ஓய்வுநாளில்

“ நான் ஒரு பரிணாமவாதியாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, ஒரு கிறிஸ்தவராக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவனாக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவராக, அல்லது ஒரு பெரியவராக, ஒரு கிறிஸ்தவராக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவராக, அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவராக, நீங்கள் கருதப்படும்படி, நீங்கள், நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக, நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக, நீங்கள் என்ன செய்யக்கூடும்.

[FLT:] ஏழு சாவுக்கேதுவான பாவங்கள் [FLT: [FT1], பாவத்தின் தலைப்புகளையும், மீட்பின் விலையையும், பலத்தின் விலையையும் பற்றி ஆராயும் திறமைகள், துயரத்தில் இருக்கும் ஒரு மனிதன் தன் சாபத்தை கேடயமாக மாற்றும் ஆயுதம். மெலியாவின் திறமைகள், அவர் தன்னில் நம்பிக்கையற்றவராக இருப்பதையே உணர்ந்து, தன்னில் நம்பிக்கையற்றவராக இருப்பது போல், ஆனால் தன்னைத்தானே பாதுகாப்பதற்கு உண்மையான திறமையை உணரும் திறமையையே. அது ஒருபோதும் வெற்றிபெறாது.