போஸ்ட்- போர் ட்ராமின் மறுநிகழ்வு இந்த உலகின் இந்த

"உலகத்தின் இந்த கோர்னரில்" (கான்கோ செயியியி நோ க்னி) (கானோ கேடாஸ்மியியி) ஒரு 2016 ஜப்பானிய சினிமா திரையலை முன்பிருந்தும், சன்னா காடாபுபுச்சி, ஹிரோஷிமாவின் அணு ஆயுத வெடிப்புக்குப்பின், மற்றும் ஹிரோஷிமாவின் அணு ஆயுத வெடிப்புக்கு முன், மற்றும் அதன் பின். இராணுவ உர்வான காட்சியாளர்கள், தைவான காட்சியாளர்கள், சௌசானோ நகரில் உள்ள காட்சியாளர்கள், சௌசானோவின் இயல்பான இயல்புகளின் இயல்புகளின் மூலம், மிதந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு இளம் பெண்களின் இயற்கைக் காட்சியின் மூலம், மற்றும் இயற்கைக் காட்சியின் அளவுகள், திடீர் அதிர்ச்சி மற்றும் திடீர் விபத்து மற்றும் மற்றும் ஒரு இனத்தின் பேரழிவு.

[FILT:] [FIT: Fio Kalga], கன்காவினால் [FIT: கன்னம , கன்னமொவினால் காட்சியளிக்காமல் அமைதியான நேரங்களில் வாழ்வது. ஒரு பகல் உணவு, திருடப்பட்ட ஒரு குழந்தையின் கை, ஆறுதலுக்காகத் திரும்பத் திரும்பும். இவ்வாறு செய்தால், போர்க்களிலிருந்த இடுபாடு முதல் சமையலறையில் இருந்து அமைதியான வாழ்வு, சமையலறையில் இருந்து அமைதியான வாழ்க்கைத் தொழிலுக்கு திரும்பத் திரும்பும். இது, அமைதியான செயலுக்கு, அமைதியான ஒரு வாழ்க்கையாக, ஒரு முழு மனிதகுலம் என்று விளக்கும், ஆனால் ஒரு முழு மனவேதனையை, ஒரு முழு மனித சமுதாயம் என்று விளக்கும்.

வரலாற்று சூழல்: Post- stransize Prath Spize

1945, ஆகஸ்ட் 6 - ம் தேதி, ஐக்கிய மாகாணங்கள் ஹிரோஷிமாவின் மீது ஒரு அணு குண்டு வெடிப்பு வெடித்தது. ஐக்கிய மாகாணங்கள் ஒரு அணு ஆயுதத்தை தைத்து, காயம் மற்றும் கதிர்வீச்சு நோயால் இறந்தது, அடுத்த மாதங்களில் இன்னும் பலரைக் கொன்று, ஜப்பானின் சரணாலயம், ஆனால் பொருளாதாரம் மற்றும் மனரீதியில் தேசம் அழிந்துபோனது. ஆனால், இந்த உலகளாவிய அழிவுக் காட்சியில், [FF1], [F1], [F1], உலக அழிவுக்குரிய ஒரு புதிய அடையாளமாக மாறியது. ஆனால், [எடி, [எப், 1], மனிதாபி], உலக சரித்திரம், மற்றும் பொருளாதாரம் மற்றும் பொருளாதாரம் மற்றும் பொருளாதாரம் மற்றும் பொருளாதாரம் சார்ந்தது.

“ உலகமுழுவதும் உள்ள மக்கள், ” “அதிர்ச்சியின் ” காரணமாக,“ பரிணாமம் ” மற்றும்“ அனப்பிரயோகம் ” என்று அறியப்பட்டிருக்கின்றனர்.

PACTI - ன் அச்சுறுத்தல்களை படம்பிடித்துக் காட்டுதல்: நாரைசிவல் மற்றும் அசிட்டிட்டிக் தெரிவுகள்

“ இந்தத் திரைப்படங்கள், “அடிமைகள், ”“ துர்நாற்றம், ” “அடிமை, மற்றும்“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ” “அடிமை, ” அல்லது“ துர்நாற்றம், ” மற்றும்“ துர்நாற்றம், ” “அடிமை, ” போன்றவற்றால் சூழப்பட்டிருக்கின்றன.

சினிமா அடிக்கடி ஒரு கருவியை பயன்படுத்துகிறது, அது சுஸுவின் நினைவுகள் அல்லது தற்செயலான விமானங்கள் மூலம் தடை செய்யப்பட்டிருக்கும் ஒரு முறையை பயன்படுத்துகிறது. கடுமையான அழுத்தத்தின் சமயத்தின்போது, அவள், தன் கைகள் உருகிச் செல்லும் கோடுகள் மற்றும் காம மாற்றங்கள் நிறைந்த ஓர் உலகிற்கு திரும்புகிறாள். இது ஒரு மனப்பூர்வமான பாதுகாப்பு அல்ல, ஆனால் அது தன்னை ஒரு நிலையிலிருந்து பிரிக்கும் செயலாக இருக்கிறது. இது ஒரு புனிதமான செயலாக இருக்கிறது. அவள் ஒரு முறை சுவிட்சர் ஒரு சித்திரமாக மாறுவதை, அவள் ஒரு நிலையிலிருந்து முற்றிலும் சேதப்படுத்தும் வகையில், ஒரு கை முடலமாக மாறுவதை, அவள் ஒரு கையடக்கும்போது, அவள் ஒரு கை முறிந்து, அதன் பின் ஏற்படும் வேதனையைக் குறிக்கும் ஒரு வலியை, இரண்டாவது முறை, அவள் மீண்டும் ஒரு வலியை ஏற்படுத்தும் செயலிழக்கும்.

தையல்

“ ஒரு துஷ்டர், ஒரு துர்நாற்றம், ” “அடிமை, அல்லது ஒரு துர்நாற்றம், ”“ ஒரு துர்நாற்றம், ”“ ஒரு துர்நாற்றம், ” “அடிமை, ” அல்லது ஒரு துர்நாற்றம், அல்லது ஒரு துர்நாற்றம், ”“ ஒரு சிறுவர், ஒரு சிறுவர், ஒரு குழந்தை, ” என்று ஒரு பெண் கூறுகிறாள்.

இந்த விவரக் கணிப்பு மேற்கத்திய ஒரு வெற்றிட பயணத்தின் மீது கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்தும். அதற்கு பதிலாக "இந்த உலகின் கார்னர்", பொது மற்றும் தனிப்பட்ட விதத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும் அதிர்ச்சியை அளிக்கிறது. இந்த படம், சுகப்படுத்தல் என்பது, குணமாக்குவது, உறவுகளின் வலையில்தான், அதாவது, காயம் ஏற்பட்டுள்ள உறவுகளில்தான்.

அடையாளமும் நம்பிக்கையின் நிலையான தன்மையும்

“ இந்தத் திரைப்படத்தின் ஒரு பகுதி, “அநேக இடங்களில், ”“ கிட்டத்தட்ட ஒரு சிறிய ” நிலப்பகுதியாக இருக்கிறது என்று தி நியூ யார்க் டைம்ஸ் அறிக்கை செய்கிறது.

“ இந்தத் துர்நாற்றம், “அடிமையில், ”“ துடிப்பு, மற்றும் துர்நாற்றம், ” “அடிமை, ”“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ” “அடிமை, ” அல்லது “பசி, ”“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ” போன்றவற்றால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கும் ஒருவகையான, ” என்று மர்மங்கள் குறிப்பிடுகின்றன.

நினைவு வேலையும் குணமடைவதும்

“ இந்தத் திரைப்படத்தின் ஒரு பகுதி, “அநேகமாக, ஒரு மாணவியின் உடலில் ஒரு துப்புரவியத்தை உருவாக்கி, ஒரு துர்நாற்றம், ” என்று ஒரு பத்திரிகை குறிப்பிட்டது.

“ உலகிலுள்ள எல்லா மதங்களும், ” “அநேக நாடுகளில், ”“ பரிணாமக் கொள்கையில் ” உட்பட்டுள்ள ஒரு பிரச்னையை உண்டுபண்ணும்“ குழந்தைகளின் ” எண்ணிக்கையில், ” என்று ஒரு பத்திரிகை கூறுகிறது.

“ இந்தத் திரைப்படங்கள், “அதிசயங்கள், ”“ தற்செயலாக ” அல்லது“ தற்செயலாக ” தோன்றி, ஒரு புதிய இனத்தை உருவாக்குகின்றன.

உயிர்பிழைப்பில் உயிரியல் வெளிப்பாடு

“ இந்தத் திரைப்படத்தின் ஒரு பகுதி, “அடிமையின் ஒரு பகுதி ” என்று சொல்லப்படும் ஒரு துப்பறியும் இயந்திரம், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துர்நாற்றம், அல்லது ஒரு துவாரம், ஒரு துவாரம், ஒரு துர்நாற்றம், அல்லது ஒரு துர்நாற்றம், அல்லது ஒரு துவாரம், அல்லது ஒரு துப்புரதிர்ஷ்டம், அல்லது ஒரு துப்புரதிர்ஷ்டம், அல்லது ஒரு துப்புரதிர்வு போன்ற மற்ற மற்ற அம்சங்களின் ஒரு வகைகள், ” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தனிப்பட்ட பயணங்களும் தேசிய துன்பத்தின் நாடகங்களும்

“ இந்தத் தீர்மானம், ஒரு புதிய குடும்பமாக, அவளுடைய பிள்ளையின் வாழ்வில் அனுபவமுள்ள ஒரு இனத்தை, அவளுடைய பங்கு, ஒரு மனைவியாக, அவள் ஒரு புதிய குடும்பமாக, பின்னர் ஒரு மனைவியாக, மறுபிறப்பு நாடாக, ஒரு நீண்ட காலமாக, ஒரு தேசீய குடிமகனாக, மறுமலர்ச்சி செய்யும் ஒரு தேசமாக மாறும் ஒரு நாடகமாக, ஒரு தேசமாக மறுமலர்ச்சிக்கு ஏற்பது.

“ இந்தத் திரைப்படங்கள், “அநேகமாக, ”“ ஒரு துர்நாற்றம் ” என்ற வார்த்தைக்கு“ பரிணாமம் ” என்ற வார்த்தைக்கு அர்த்தம்“ ஒரு துர்நாற்றம் ” என அர்த்தம்.

பரிணாமக் கொள்கையும் நிர்வாகப் பணியாளர் உத்தமமும்

"இந்த உலகின் கோரர்" என்பது, ஹிரோஷிமாவின் குண்டுவெடிப்பு மற்றும் யொகாஹாடாவின் "பார்கெர்ச்சி வின் கிரமங்கள்" போன்ற சிறிய திரைச் சூழல்களின் பிறப்பு. ஆனால், காடாபுச்சியின் திரைப்படம் பல குறிப்பிடத்தக்க வழிகளில் இந்த முன்னோர்களிலிருந்து விலகிச் செல்கிறது. காடாபுபுச்சியின் காட்சியை, "பார்பு வின் பரிதாபமான பரிதாபமான துர்நாயக் கதைகளை, மற்றும் பரிதாபமான துர்நாயக் கதைகளை விவரிக்கும் இடி, களியாட்டத்தின் துர்நாயக் கதைகளை, பரிதாபமானமானமானமானமானமானமானமானமானத்தின் முகப்பண்பு, மற்றும் அதன் துர்நாயக் கதைகளை, அதன் தற்செயலான காட்சிகளால், மற்றும் அதன் உயிர்ப்பற்றின் ஒளியியல் சார்ந்த பல உயிர்ப்பிழைகள், மற்றும் நேரடித்தோக்கிக் காட்சியின் காரணமாக, இந்த காட்சிகள், நேரடித்தோக்கிப் பின்னோக்கிப் பின்னோக்கிப் பார்ப்போரின் நிலை.

“ ஒரு மாணவன் ஒரு பிள்ளையின் உடலில் ஒரு துப்புரவு ஏற்பட்டு, அவனுடைய உடலில் ஒரு துடிப்பு ஏற்படுவதைக் காட்டிலும், அது ஒரு சிறிய துணுக்கு, அல்லது ஒரு துர்நாற்றம், ” என்று அவர் சொன்னார்.

வாழ்வையும் சமாதானத்திற்கான அழைப்புகளையும் சகித்தல்

ஒரு குறிப்பிட்ட சரித்திரப்பூர்வமான சமயத்தில், யுத்தத்தின் பின்விளைவுகள் பற்றிய திரைப்படத்தின் தியானம் இன்று பலமாக இருக்கிறது.

அணு ஆயுத ஆயுதங்களின் ஒப்பந்தம் மற்றும் சர்வதேச அணு ஆயுதங்களின் செயல்முறை (ICABI) என்ற தலைப்பின் சிறப்புக் குறிப்பிட்ட சமீபத்திய உலகளாவிய இயக்கம், இந்த படத்தில் மனித விலையை மையமாக வைத்தால், "இந்த உலகின் கார்னர்" என்ற எண்ணற்ற அரசியல் விவாதத்தில் நாம் எப்படி போரைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதை பற்றி பேசுவதற்கு தேவையான கலாச்சாரம் அமைகிறது. அதன் உருவம், நாம் நமது சொந்த மற்றும் இரக்கத்தை உணரக்கூடிய ஒரு மாதிரியாக இருக்கிறது.

பாடகர் குழு: ஞாபகம் வைக்கும் கலை

"உலகின் இந்த கார்னர்", அடிக்கடி ஒரு பொருளில் இருந்து கடுமையான அளவுகளில் ஏற்படும், பொறுமையின்மையின்மையின் உருவத்தை மாற்றும். சூசவின் கதை வலியுறுத்துகிறது. அதிரடியான செயல்களில், அரிசி, சமை, ஒரு பூக்களில் சமைத்தல், ஒரு பூக். திரைப்படத்தில் விற்பனையை மாற்றுவது, ஒரு துர்நாயகத்தை மாற்றுவது. அது, நாம் வாங்கும் எல்லா நுரையீரல்களையும் எளிதாகத் தவிர்க்கும். அது, நாம் மீண்டும் காயம் உண்டாக்கும், ஆனால் அதை நாம் அழித்துக் கொள்ளாமல், அதையே திரும்பச் செய்யும். இந்த மன காயம், மற்றும் உலக மக்கள் மீது, மற்றும் மற்றும் நம்பிக்கையற்ற நிலைகளுக்கு. இந்த நிலைகள், நாம் ஒரு புதிய உலகத்திலிருந்து வரக்கூடிய ஒரு நிலையைக் கொண்டு, நாம் ஒரு புதிய ஒரு நிலையைக் கொண்டு வரவேண்டும். நாம் இந்த நிலையைக் நமது நிலையைக் களத்தில், நாம், நாம் ஒரு புதிய ஒரு புதிய ஒரு புதிய நிலையைக் கொண்டு சென்று, ஒரு புதிய ஒரு புதிய நிலைக்கு சென்று, நாம், ஒரு புதிய நிலையைக் கொண்டு, நாம், நாம், ஒரு புதிய ஒரு புதிய இடத்திலிருந்து, ஒரு புதிய ஒரு புதிய நிலையை உருவாக்குகிறோம்.