பூர்வ தீர்க்கதரிசனம்: பக்மான் உலகத்துக்குப் பின்னான புராணக்கதைகளை மறுக்கிறது

“ இந்தத் தகவல்கள், உலகிலுள்ள எல்லாத் தேசங்களிலும் உள்ள எல்லா மதங்களிலும் உள்ள எல்லா மதங்களிலும் காணப்படும் ஒரு புதிய உலகிற்குப் பின்னானவையாகும்.

பொக்கமான் புராணக்கதைகளின் ஆரம்பம்

“ இந்தத் தீவுகளில், ருவாண்டாவில், ருவாண்டாவில், ருவாண்டாவில், ருவாண்டாவில், ருவாண்டாவில், ருவாண்டாவில், ருவாண்டாவில், மற்றும் ஹிம்பாக்ரோஷியின் சான்டிரீ என்ற இடத்தில், ருவாண்டாவில், கிட்டத்தட்ட 3,00,000 -⁠ க்கும் அதிகமானோர் வசித்து வந்தனர்.

ஷின்டோவில் [FLT: [FLT] [ஆங்கிலம [ஆவிகள்] இயற்கைப் பொருட்களிலும் மிருகங்களிலும் (ஆண்கள்: ) , விலங்குகள், இடங்களிலும் (எப்டி), காக்கும் உறுப்புகள் அல்லது பாதுகாப்பாளர் பங்குகளைப் போன்ற இயற்கைப் பொருட்களில் வாழ்கின்றன.

இவை வெறும் கற்பனைக் கருவிகள் அல்ல; வல்லமையுள்ள படைப்புகள் கடவுட்களாகவும் இயல்பாகவே இயல்பாகவே வாழ்ந்து வாழும் ஓர் உலகின் நியாயமான விரிவாக்கம்.

விசைப் புராணக்கதைகளும் அவற்றின் மதிப்பும்

ஒவ்வொருவருமே சமநிலை, விளைவு, மனிதனுக்கும் தெய்வீகத்திற்கும் இடையே நிலையான உறவைப் பற்றிய ஒரு பாடத்தைக் கொண்டிருக்கின்றனர்.

ஆர்க்டிக் மாயமும் படைப்பின் கட்டுக்கதையும்

இந்தத் துண்டுகள், தற்செயலாக உருவான ஒரு முத்துக்கள், “அநேகமாக, ஒரு சிறிய பிளாஸ்டிக் ” யின்மீது ஒரு சிறிய பிளாக்களில் வைக்கப்பட்டு, ஒரு சிறிய பிளாஸ்டிக் களஞ்சியத்தை உருவாக்கி, அதன் உருவத்தை பிரதிநிதித்துவம் செய்கின்றன.

“ இந்த உலகம் சண்டையின் இடமாகும்போது, ஆரம்பம் தோன்றும்.

புராணக் கதையின் தீர்க்கதரிசனம்

“ இந்தத் தீ விபத்துக்கள், [FLT], ” “அடிமைகள், ”“ துரத்தும் மழை, ”“ துர்நாற்றம், ”“ துரத்தும் ”, “அடிமை, ”“ துரத்தும் ”,“ துரப்பும், ”“ துரத்தலும், ” என்றெல்லாம்,“ துரத்தமுமான, ” என்று சொல்லப்பட்டது.

இந்த சம்பவத்தில் பிறந்த தீர்க்கதரிசனம், மறுபிறப்பு மற்றும் மீட்பின் ஒன்று. சுத்தமான இருதயத்துடன் பயிற்சியாளர் தோன்றுகையில், அந்த மூன்று மிருகங்கள் மீண்டும் நிலத்தில் சுற்றிவரும்போது, மனிதர்கள் தங்கள் நம்பிக்கைக்கு பாத்திரமான ஒரு கூட்டாளியை தேடும். போக்கோன் கோல், சிந்து மற்றும் கிரிஸ்டியன் போன்றவற்றை வெற்றி பெற விரும்பி, ஆட்டக்காரர் அவற்றைத் தேடி, ஆனால் அவர்கள் இந்த வேகமான காலணிகளை வேட்டையாட வேண்டும். ஆனால், அவர்கள் காட்டுகிற ஒற்றுணர்வு உள்ளான செய்தியின் கீழ், நம்பிக்கையூட்டுதலின் மூலமே, நம்பிக்கையூட்டுதலின் மூலமே, நம்பிக்கையூட்டுதலின் மூலமே, நம்பிக்கையூட்டுதலின் மூலமே.

ஹோன் வானிலை நெருக்கடியும் ட்ராக்ரோபினட் தீர்க்கதரிசனமும்

[ FLT]], கடுங்குளிர் மழையும், வறட்சியும், வாதுமையும், மாரடைப்பு ஏற்படும்படி அச்சுறுத்தும் வாதையும், வெறித்தனமான மழையும், உயிரைக் கவிழ்க்கும் அச்சுறுத்தும் சக்தியினால், பூர்வ காலத்து மக்கள் [FFF2], [FF2], ஒரு பெரிய கல்லை உடைத்து, வானம் உஷ்ணப்படுத்தும்.

இந்தத் தீர்க்கதரிசனம் வெறும் மூடநம்பிக்கை அல்ல; அது நடைமுறையான சாலை வரைபடமாக இருந்தது. ரேவாடாவின் வம்சாவழிக்கு, ரேகாவின் வம்சாவழிக்கு, மெகா பரிணாமத்தின் வல்லமையைக் கட்டளையிடும் ஒரு துர்நாற்றமும் பயிற்சியாளரும் தேவை என்பதை ஷோப்னிஸ் அறிந்திருந்தார்.

காலோஸ் போர்ம் நித்திய பூவும்

காலோஸ் பகுதியில், செர்னஸ் என்ற இடுப்பு சக்தியால் அல்லது யுவெல் - வின் அழியா சக்தியால் இயங்கும் ஒரு பயங்கரமான ஆயுதத்தால் ஒரு பயங்கரமான போர் முடிவுக்கு வந்தது.

“ உலகிலேயே மிக அதிக சக்திவாய்ந்த ஒரு ஆயுதம் ” என டுடே டுடே டுடே பத்திரிகை கூறுகிறது.

பூர்வ வசனங்களையும் கலைப்பொருட்களையும் விளக்குதல்

இந்த கதைகளை உயிர்ப்பிக்கும் இடிபாடுகளும் நினைவுச்சின்னங்களும் நிறைந்ததாய் இருக்கின்றன.

“ கிட்டத்தட்ட 100 கோடிக்கும் அதிகமானோர், இந்தத் தீவுகளில் வாழும் அநேகரைப் போலவே, இந்தத் தனிநபர்களும், “அற்புதமான ” வர்களும்,“ பரிணாமத்தை ” யும்,“ பரிணாமத்தை ” யும், “அற்புதமாக ” கருதுகின்றனர்.

ஹொனனில் உள்ள ட்ராயோக்ஸிபிக் சாலட் என்பது ரேவாசாவின் பங்கை முன்னுரைக்கும் முழு ஹைர்காய்டிக் பாணி. ரீகெகெராவின் பணியை முன்னுரைக்கும். ரீக்ராம் என்ற இரட்டைப் மாமேய் மற்றும் செக்ராம் என்ற பழைய சர்ப்பத்தின் கதையை ரிக்க் கோல் குறிப்பிடுகிறது. நவீன அல்லா பகுதியும் தாப்பா மற்றும் கழுகுக்களின் தேவைக்களால் பிரிக்கப்பட்ட கல்களின் மீது வரைகிறது. இவைகள் வெறுமனே பாதுகாப்பை சேர்க்காதவை. இந்த விளையாட்டுகள், எவ்வாறு எப்பொழுதாவது விளையாட்டு வீரர்கள் மற்றும் அச்சடிக்கும் மற்றும் அமைதியை எப்படி சமப்படுத்துகின்றன என்பதை குறித்து இந்த விளையாட்டு வீரர்கள் அடிக்கடி எப்பொழுதாவது அச்சடிக்கும் மற்றும் அமைதியை எப்படி சமமான ஒரு முழு முறையிலும் தேடும் முறையிலும் களம்.

தீர்க்கதரிசனத்தில் பயிற்சி பெற்றவர்களின் பங்கு

பயிற்சியாளர் ஒரு சாதாரண பார்வையாளராக இல்லை; அவை ஒரு பூர்வகால வாக்குறுதியை நிறைவேற்றும் சுறுசுறுப்பான பொருள்களாகும்.

“ தற்பெருமையின் ” ஒரு வகைப் புலமை, “அநேகமாக ” அல்லது“ ஒரு பரிணாமக் கொள்கை ” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அந்த விவரப்பதிவுகள், அந்த மகத்துவம் மட்டுமே முன்னொருபோதும் இல்லாதது, கடந்தகால சவால்களை எதிர்ப்படுவதில் முன்னதாகவே நமக்கு உதவியிருக்கிறது என்பதையே சுட்டிக்காட்டுகிறது.

பூர்வ தீர்க்கதரிசனங்களிலிருந்து பாடங்கள்

இந்தத் தகவல்கள் திரைக்கு அப்பால் உள்ள செய்திகளை சுமந்து செல்கின்றன.

“ இந்தத் தொழில்முறையில், “அற்புதங்கள், ”“ தற்பெருமையின் ” காரணமாக, “அற்புதங்கள் ” மற்றும்“ பரிணாமக் கொள்கைகள் ” என்ற வார்த்தைகளின்படி,“ பரிணாமம் ” என்ற வார்த்தைகளின்படி,“ ஒரு புதிய உலகிற்குப் பதிலாக, ஒரு புதிய உலகிற்குப் பதிலாக, ஒரு புதிய உலகிற்குப் பதிலாக, ஒரு புதிய உலகிற்குப் பதிலாக, ” என்று ஒரு விஞ்ஞானப்பூர்வமான ஆராய்ச்சியாளர் ஒருவர் கூறினார்.

இந்த விளையாட்டுகளோடு வளர்ந்திருக்கும் லட்சக்கணக்கானோருக்கு, இந்த தலைப்புகள் அவர்களுடைய ஒழுக்க சூழலின் பாகமாகிவிட்டிருக்கின்றன.

மா.

இந்த ஆழமான புராணக்கதைகளை ஒவ்வொரு பகுதியின் நிலப்பரப்பின் ஆழத்தில் கொண்டு செல்லும்போது, புத்திக்கூர்மையுள்ள உயிரியலர்கள், சரித்திராசிரியர்கள், மற்றும் எல்லா மூதாதையர்களாய் ஆகும்படி ஆர்ப்பரிப்பாளர் அழைக்கிறார்.

நாம் எதிர்கால விளையாட்டுகளையும் கதைகளையும் முன்நோக்குகையில், பூர்வ கால புராணக்கதைகள் இன்னும் மேலோட்டமாக இருக்கும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. பழைய தீர்க்கதரிசனங்கள் மீண்டும் எழுதப்படும், பயிற்சியாளர்கள் விதியின் பாதைகளில் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்படுவார்கள். உண்மையான மாயவித்தை நாம் ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தின் மூலம் மட்டும் விளையாடுவதில்லை என்பதை உணர்கிறேன். ஒவ்வொரு புதிய கண்டுபிடிப்புகளுடன், ஒரு சிறிய பகல் நம்பிக்கையும் [FP: 87: 10] [எப்போதும் வரும .