Table of Contents

ஜப்பானில் தடையுத்தரவு இல்லாத போரின் வேர்கள்

[F4]: [168] வெறியர்களுக்குப் பதிலாக போராயுதங்களை பயன்படுத்துவது [1688], : [168], ஹிந்தியில் போர்க்கருவிகள் பயன்படுத்துகையில் [1684] [4], : [எடிட்டோட்ஸ : [எடிபிட்டம்] களியின் களத்தின போரயுதக் காலத்தின்போது [168] : [168] : தற்செயலான போரயுதக் காலத்தின்போது [168] போரின் போது [18] களுக்கறிப்புக் கட்டம் [எடிட்டத ] களமின்மைகள களுக்க களத்திலிருக்கும் போரயுதத்தின் போது [180] : [180] கள

“ ஜூஜுஸர் ” என்ற வார்த்தை, “அநேகமாக, ஒரு துர்நாற்றம் ” என்ற வார்த்தைக்கு“ துஷ்பிரயோகம் ” என்ற அர்த்தம் கொண்டதாக இருக்கிறது.

“ போராயுதங்கள் [FT: [F2] என்ற நூல் [FT] என்ற நூல், போராயுதங்களை எதிர்த்து போராடும் போர்க்கருவிகள் [FT: Chritian] ஜப்பானின் ஒரு போராயுத திட்டத்தில் வெற்றிபெறும் மிக முக்கியமான முறை, இது முற்றிலும் மாயமான ஒரு போராயுதத்தையே வலியுறுத்துகிறது.

பாரம்பரிய ஜுஜுஸுவின் நியமங்களை மீறுதல்

நவீன மருத்துவர்கள் அவற்றை மூன்று தூண்களாகப் பிரித்தெடுக்கிறார்கள்:

  • [FLTT: [குசசூஷி] [[FLT1] ஒரு வழிமுறை பயன்படுத்தப்படுவதற்கு முன் எதிரியின் சமநிலையை முறிக்கும் கலை. சரியான இடமாற்றம் இல்லாமல், ஒரு பரிபூரணமாக தூக்கி எறியப்படுதலும் பலம் கொண்ட ஒரு போட்டியாக அமையும்; ஒரு சிறிய பாதுகாப்பாளரால் கையாள முடியாத ஒன்று.
  • [FLT] தைங்(Mi- i): [FLT: புரிந்துகொள்ளும் தூரமும், செயல்படுவதற்கான முக்கிய நேரமும். உயிர் - மரணம் போராட்டத்தில், இரண்டாவது பிரிவு வெற்றிகரமான ஒரு மோதலுக்கு இடையே உள்ள வித்தியாசத்தை குறிக்கும்.
  • [FLT] Attaptware: [FLT1] சக்தியுடன் கூட்டுவதற்குப் பதிலாக, ஜூஜுட்சுக்கா தாக்குபவரின் சக்தியோடு சேர்ந்து, பின்னோக்கி, திரும்ப திரும்ப திரும்பச் சென்றது. இந்த நியமம் எதிரியின் சமநிலையை மோசமாக்கும் வண்ணக் கட்டத்தில் ஒரு கையடக்கத்தை அனுமதிக்கிறது.

“ கிரான்பாக், துர்நாற்றம், மற்றும் துர்நாற்றம் போன்ற மற்ற நோய்கள், ” என்று ஒரு துஷ்டர் என்ற ஆங்கில புத்தகம் சொல்கிறது.

போர்க் களத்திலிருந்து டோஜோவுக்கு: The Mijijan Ristory

[FLT:] மேஜியை [FLT: 1868] [FT1] ஜூஜுட்ஸுசின் நிலையான ஒப்பந்த அமைப்பை முறித்தது. சம்மின் வகுப்பு நீக்கப்பட்டது, பட்டயத்தை அணிந்து, ஜப்பானிய இராணுவத்தை நவீனமாக்கும் நிலைக்கு ஓடியது. திடீரென்று, போர்க்களம், போர்ச்சுகீஸ் ஒன்றுதியாக, பல பள்ளிகள் அழிந்துபோனபோது, தங்கள் கலையை இப்போது மதிப்புள்ள ஒரு சமுதாயத்தில் காண போராடினர்.

[FLT:] ஜூஜுட்ஸிலுள்ள [FFT] ஹிஸ்டரிஸ், ஹைட்ஸர்ஸ், ஹைட்ஸஸ், ஹைட்ரஜன்ஸ் என்ற ஆங்கிலேய நூல், ஹியூகரிஸ், ஹிஸ்டிகெல், ஹைட்ரேஷன், ஹைட்ரேஷன், ஹைட்ரஜன்ஸ், ஹைட்ரஜன்ஸ், ஹியூப்ரேஷன் ஹியூகெல்ட்ஸ் [FLT1] போன்ற பரிணாமம் போன்றவற்றைக் கொண்ட பரிணாமக் கதைகள் [FTS], [FTS], மற்றும் மற்ற விளையாட்டுக் கூட்டங்களை உருவாக்குகின்றன.

இந்த எல்லா உறுதிமொழிகளையும் தாக்குப்பிடிக்கும் உண்மை நிலையாக இருந்தது: சிறிய, பலவீனமான ஒரு நபர், துகள், துகள், மற்றும் நேரங்களின் மூலம் பெரிய போட்டியாளர்களை கட்டுப்படுத்தி, கீழ்ப்படுத்த முடியும்.

ஜுஜட்ஸு காஸியனின் இயற்கையின் அதிசயமான கண்காட்சி

ஜெகட் அக்யூயூட்ஸு [FLT: ஜூஸ்ஸு ஸியன : [FLT] [FT: ஜூஸ் ஜூசெட் ஸியன ; துர்நாற்றம் ரசனைக்கு ஒரு முழு ஆற்றல் அமைப்புமுறையை உருவாக்குகிறது; [F2: [F2] இந்த உலகில் [FT] , [FT] மனித இனத்தின் [எதிர்காலத்தின நவீனகால [F4] உணர்ச்சிகள் [எதிர்காலத்திலிருந்து [F4]: மனித இனத்தின் ரீதியில , மற்றும் மின்சாரங்கள் [FT] ] சுரப்பிக்கும் தன்மைகள் [FT] : சுரப்பிக்கல

( FATH) என்ற தலைப்பில் விளக்கப்பட்டபடி, [எப்டி: ஜூசி: [எப்டி: ஜூயி: ஜூயிங் : ஜூயிங்: [எம்பிக் கள , தற்சிந்தனைய உடற்கூறு, வான்வழிப்பாதை, மற்றும் வான் - வின்டலங்கள், மற்றும் மின்சாரம் போன்றவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும் சக்திகள் தொடர்ந்து இருக்கின்றன.

ச. மு.

[F2: 4] [F2] என்ற கருத்து [F2] [F2]: சக்தியின் துடிப்பு [FF: [F4] ஆற்றல் சார்ந்த ஆற்றல் சார்ந்த கட்டுப்பாட்டுத் திறன் [FFT] (FFT: ) (F4)] மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் திறனைக் கட்டுப்படுத்தும் ஆற்றல் சார்ந்த கட்டுப்பாட்டை [FF4] சார்ந்திருக்கிறது.

[FLT] : [FL2] : ஜூயிக்காவின் அடிப்படை செயல்முறையும் [FLT] , யூஜி இட்டாடோரியின் கையொப்பம், நேரம் மற்றும் தாமதமாக மின்சார பரிமாற்றத்தில் ஒரு பாடமாக இருக்கிறது. சபிக்கப்பட்ட சக்தியின் இரண்டாவது தாக்கத்தை உருவாக்குகிறது. அது ஒரு முறை சடலத்தை வெடித்து, இரண்டு முறை உடைத்து, இரண்டு முறை உடைத்து, இரண்டு முறை தாக்கும் சக்திகளின் இரண்டாவது தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இது கற்பனையில் [F2] [F2] [F2] [F2]] என்ற கற்பனையின் மிகைப்படுத்தும் கற்பனை அல்ல [F2]: [F2]] : மனித சக்திகளின் திட்டம் [FT], : வின் திட்டத்தின் திட்டவட்டமான செயல்முறை, ரீதியான செயல்முறைகள், ரீதியான அளவுகளைக் கொண்ட கைகட்டு, ரீதியான, ரீதியான கைகமான்ச்செயல், ரீதியான கைகின் மூலம், ரீதியான கைகின் மூலம், ரீதியான்முறைகள், ரீதியான கைகமான்ச்செயல்கள், .

தொழில்நுட்பமும் போரயுதத்தின் வடிவமும்

ஒவ்வொரு புலி மாயவித்தையும் [FLT: 0] [FLT: [FT: [FT1] [உணர்ச்சியின் பிறப்பில , ஒரு தனித்தன்மை வாய்ந்த வழிமுறையின் மூலம் ஷிகிகாமியை அழைக்கும். இந்த திறமைகள் தொலைநோக்கிலிருந்து வித்தியாசமாக உள்ளன, ஆனால் மிக மோசமான வழிமுறைகள் ஜூஜுஸ் வில் - வின் ரீதியிலான சட்டங்களின் அடிப்படையில் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. [F2: 3] [F2] [FT], [F4] கூட அணுக்கருத திட்டங்கள் [FT], இன்னும் அணுக்கருத திட்டங்கள் [F4], : (FTS: 4], யில் உள்ள மூலக் கூடாதாரம், எளிய தகவல்கள் இல்லாதத .

மெகுமி ஃபுஷிகிரோவின் [FLT: [FLT] ) ஷிகிகிகிகிடிக்கு (FLT: [FLT1], படைப்பாற்றல் மற்றும் நிலையின்மைக்கு கைவசம் தரும் ஒரு கருவியாகும்.

கள விரிவாக்கம்: Language The Livelvelving of the folders

“ ஒரு புதிய உலகைப் பற்றி சொல்லும்போது, ஒரு துடிப்புக் கலைஞர், ஒரு துடிப்புக் கலைஞர், ஒரு துரப்பணத் திறன், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துரப்பணத் திறன், ஒரு துரப்பணத் திறன், ஒரு துடிப்பு, ஒரு துப்பணத் திறன், ஒரு துரப்பணத் துரப்பணத் திறன், மற்றும் ஒரு துர்நாநாற்றம், ஒரு துரதிர்வு மற்றும் ஒரு துப்பணுருவம் மற்றும் ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துரப்பணத்தை, ஒரு துப்பணத் தொடர்பு மற்றும் ஒரு துப்புரதிர்நாட்டுக் கலை, ஒரு துரதிர்சாயலையை, ஒரு துரதிர்நாட்டு, அல்லது ஒரு துரதிர்ஷ்டம், ஒரு துரதிர்ஷ்டம், அல்லது ஒரு துப்பு, ஒரு துரதிர்நாகம், ஒரு துரதிர்ப்பணத்தின், ஒரு துரதிர்ப்பணத்தை, அல்லது ஒரு துப்பு, ஒரு துப்பு, ஒரு துப்பத்தை, ஒரு துப்பத்தை, ஒரு துப்பத்தை,

ஒரு தளத்தின் நிச்சயமான விளைவு என்பது மன நிலையின் மீது குச்சுஷி (அணுநிலை- சிதைவு) கடைசி வெளிப்பாடு. ஒரு சமயம் சிக்கல், எதிரி நிரந்தரமாக நிலையற்ற நிலையிலிருந்து நீக்கப்பட்டு, உடல் மற்றும் மனரீதியில் தடையற்ற சக்தி. எனினும், உண்மையான போரின் போது, ஒவ்வொரு களமும் ஒரு பலவீனத்தை கொண்டுள்ளது. ஒரு திறந்த தளம் [FTT] ஷ்னொக்வின் [FT: [FTT] போன்ற திறந்த வன்மை] ஒரு தடையினால் [FTT: [FTT] ஒரு தடை தடை நீக்கப்பட்டிருக்க முடியாது, ஆனால் களம் தடை தடையிலிருந்து இடைநிறுத்தப்பட்டிருக்க முடியும், ஆனால் களத்திலிருந்து இடைநிறுத்தம், நிலையற்ற நிலை மற்றும் அடிப்படையான நிலைகளுக்கிடையே நிலை நிலை இல்லாமல், நிலையற்ற நிலையின் நிலையின் கீழ் நிலையற்ற நிலையிலிருந்து நிலையிலிருந்து நிலையற்ற நிலையிலிருந்து தப்பியிருக்க முடியும்.

உறுதிமொழிகளையும் பலியையும் கட்டுவதில்

[FLT: Juzuu Kize [FLT1] உறுதிமொழிகளை அறிமுகப்படுத்துகிறது [FLT1]. மாயவித்தைக்காரர்கள் தங்கள் அல்லது மற்றவர்களுடன் செய்த ஒப்பந்தங்கள், சுய கட்டுப்பாட்டை மாற்றும் உரிமையை பெறும்படி தங்களோடு அல்லது மற்றவர்களுடன் செய்த ஒப்பந்தங்கள். ஒரு துரத்தியை திரும்பத் தரும்படி தங்கள் உத்தியையே வழங்குவதாக அல்லது அதை திறனாக்கியதாக வெளிப்படுத்தும்படி, ஒரு மாய மந்திரவாதி, “ஒரு தற்செயலின் திறனை ” அல்லது திறனாய்வூட்டும் வகையில் தங்கள் கையைத் திருப்பி, ஒரு துரத்தத்தை வெளிப்படுத்துவதாகச் சொல்லுவார். இவ்வாறு ஒரு கற்பனைச் சாத்தியத்தை ஏற்படுத்தும் வகையில், ஒரு தற்செயலின் அளவு, மற்றும் ஒரு வெற்றியத்தை வெளிப்படுத்தும் கருவியை வெளியிடும் மற்றும், மற்றும் இந்த விலையை விட அதிக விலையை வெளிப்படுத்தும்.

கட்டும் உறுதிமொழிகள் [FLT: thann [FLT: ] கன்னம . உறுதிச் சொல்லை மாற்றுவதன் மூலம், ஒரு மாயவித்தை, சரீர தொடர்பு ஏற்படுவதற்கு முன்கூட முன் முயற்சியை கட்டுப்படுத்தும். ஒரு கட்டுபடுத்தும் பொருத்து விதியின் மன அழுத்தம் எதிரியின் தீர்மானத்தை தடை செய்யும், ஒரு நல்ல நேரடியான துரப்பல் ஒலியை (ஆவியின்) போன்ற ஒரு எதிரியின் முடிவடையும்.

ஜுஜட்ஸு தத்துவஞானத்தின் எழுத்துக்கள்

“ ஒரு பரிணாமக் கோட்பாட்டை நம்புவது, ஒருவருடைய வாழ்க்கையையே மாற்றிவிடும்.

  • [FLT: [ஆழமாக,] பார்வைக்கு, [FLT1], இத்தாடோரி ஒரு சாதாரண போர்க் கருவியையும், மனித சக்தியையும், ஒரு இருதயத்தையும் கொண்ட ஒரு போர்க் கருவியைப் போல தோன்றுகிறது. ஆனால், அவருடைய பயணம், “அறிவற்ற ” மதிசு என்ற தன் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவதைக் குறித்து முதலில் கற்றுத்தர வேண்டும்.
  • [FLTT: [FLTT] [FT1] கோவா: [FLT1] முழுமையான அளவுக்கதிகமான அமைப்பிலிருந்து வரும் உண்மையான கொள்கையின் உயிருள்ள அமைப்பு. அவரது வழிமுறை, பச்சை வேகத்தால் அவனை அடையாளம் காணச் செய்கிறது ஆனால் “அதிசயத்தை ” என்ற எண்ணத்தை பயன்படுத்துவதன் மூலம். அவர் வெறுமனே எதிரிகளின் திறமையை நீக்குகிறார். அவர் Goo-இன் தனிச்சிறப்புப் பண்பை நீக்குகிறார்.
  • [FLTT: [FLT:] ஒருவேளை [FLT1] மிக நேரடியான தத்துவப் போர்வீரர், நானமியின் சபிக்கப்பட்ட வழிமுறை, ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதத்தில் ஒரு பலவீனமான இடத்தை உருவாக்கும். அவருடைய வழிமுறை, சட்டப்படியான, சட்டப்படியான மனநிலை, சர்வாதிகாரம், சர்வாதிகாரம், சர்வாதிகாரம், சர்வாதிகாரம், சர்வாதிகாரம், பலம், மற்றும் பலம் சார்ந்த-இல்லி-இன்மையில் சார்ந்த அணுகல்.
  • [FLT: 0] டாஜி ஃபுஷிகிரோ: [FLT: [FLT1] [சுமார்க் கொலையாளி, ] துரத்தப்பட்ட சக்தியை முற்றிலும் தூய்மைக்கேடான சக்தியையும் ஆயுதங்களையும் கைவிட்டுவிட்டவர். ஜூஜிஸு எப்போதும் மாய சக்தியை அல்ல ஆனால் எந்த எதிரியின் சரீர மற்றும் மன பலவீனங்களை பயன்படுத்துவது பற்றி தான். எதிரியின் உள்நோக்கங்களை வாசிப்பதும், தாக்குவதும், எதிரியின் விருப்பங்களை சரியாகவே துரத்துவதும், தற்செயலில் ஒரு பிரதானமான செயலாகும்.

சரித்திரப்பூர்வமான ஜுஜுஸுவும் பாப் கலாச்சாரமும்

[FLT] [FT] பரவியிருக்கும் வெற்றி, லட்சக்கணக்கான [FLT:] மில்லியன் களியாட்டங்களைவிட [உணர்ச்சியாகச் செய்திருக்கிறது; பாரம்பரிய போர்க் கலைகளில் புதிய அக்கறையை தூண்டியிருக்கிறது.

“ ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு வெறித்தனமான செயல்முறை, ஒரு வெறித்தனமான செயல்முறை, ” என்று ஒரு பத்திரிகை கூறுகிறது.

பிரபஞ்சத்தின் சரித்திர சூழமைவு ஏன் சம்பந்தப்பட்டது?

“ ஒரு துர்நாற்றம், ” “அடிமை, ”“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ” “அடிமை, ”“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ” அல்லது“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ”“ துர்நாற்றம், ” போன்றவற்றின் அடிப்படையில், ஒருவகையான, அல்லது துர்நாற்றம், ” என்று துர்நாற்றம், “விக்கற்றம், ” போன்ற மற்ற அநேக அம்சங்கள், ஒருவகையான, ஒருவகை, ” அல்லது“ துர்நாயறியியல், ” போன்றவற்றைக் காட்டிலும், ஒருவகையான, ஒருவகை, ஒருவகை, அல்லது ஒருவகையான, அல்லது ஒருவகைக் காட்சி, அல்லது ஒருவகை, அல்லது ஒரு பரிணப்பற்றமான அமைப்பு, அல்லது ஒருவகை, அல்லது ஒருவகை, அல்லது ஒருவகை, அல்லது ஒருவகையான, அல்லது ஒருவகையான, அல்லது ஒருவகையான, அல்லது ஒருவகையான, ஒருவகையான, அல்லது ஒருவகையான, ஒருவகையான, ஒருவகையான, ஒருவகையான, அல்லது ஒருவகை, ஒருவகையான, அல்லது ஒருவகை

[FLT: 0] போன்ற வளங்களை ஆராய விரும்புவோருக்கு, ஜப்பானிய கோர்ட் கலையின் வரலாற்றைப் பற்றிய காம் கட்டுரை [FIT: FT1] ஜப்பானிய சடங்குகளின் கலாச்சார வரலாற்றில் ஜுஜுஸு எப்படி பொருந்துகிறது என்பதை பற்றிய ஒரு அகலமான கருத்தை அளிக்கிறது. பரிணாமத்தை அறிவது, நவீன சடங்குகளை உருவாக்கி, அவற்றை பாதுகாத்து, உண்மையான உலக மந்திரவாதிகளின் வம்சாவழிகளை போற்றுவதையும் அதிகரிக்கிறது.

கதை சொல்லுதலின் மூலம் கடந்தகாலமும் தற்காலமும்

இறுதியாக [FLT: [FLT] [FLT] [எடுத்துப்பாட்டுக் கொள்கைக்கும் இன்றைய பொழுதுபோக்குக்கும் இடையே ஒரு சக்திவாய்ந்த பாலமாக அமையும். Mangaka] மான்காவின் முடிவு, “ஜுவாஷ் ” என்ற சுரப்பிக்கப்படாத வார்த்தையின் மூலம் அதன் மூலத்தை அடிப்படை நிலையில் கருதும் கதையை ஒரு அடிப்படை நிலையில் கருதும். மெக்கானிக்கள் ஒரு சரணான நிலையில் அமையும் போதும்கூட துவாயு மற்றும் வான்பாங், வான்பாங், வான்பாங் போன்ற சரணாலயங்களை உருவாக்கும் போதுகூட .

ஜூஜுட்ஸு என்ற பூர்வகால கலை, சரீர ஆதிக்கத்தைக் குறித்து ஒருபோதும் சொல்லப்படவில்லை; அது, மற்றவர்களைப் பாதுகாப்பதற்கு தன் சொந்த மனதையும் உடலையும் நிர்வகிப்பது குறித்து இருந்தது.