கண்ணுக்குத் தெரியாத கண்ணோட்டம்

“ இந்தத் தனிச்சிறப்பு வாய்ந்த ஒரு நபரின் வாழ்க்கைத் தரத்தையே மாற்றுவதற்குப் பதிலாக, நீங்கள் ஒரு மாணவியின் சொந்தப் பண்பையே சார்ந்து, ஒரு மாணவியின் சொந்தப் பண்பையே சார்ந்திருப்பீர்கள்.

கண்காணிக்கப்படுதல்

பல அமில தகவல்கள் அடிப்படையான கேள்வியாக இருக்கிறது: ஒரு எழுத்தாளரை [FLT1] உருவாக்கும் போது [FT1], [FT], தங்கள் முழு [அழிவுகள், மற்றும் மறைமுக பலங்கள், செயல் தேவையில்லாமல் மற்றொருவருக்க தாங்கள் ஒப்புக் கொள்ளப்படும். இந்த தனியார், நம்பிக்கையிழந்து, இரண்டு வழிகள். [F2: 2], [F2], கவனத்தில் இருந்து, பாதுகாப்பற்ற தகவலுக்கு, பாதுகாப்பற்ற, அல்லது கவனத்திற்கு வர, மற்றும், மற்றும், தெளிவாக, மற்றும், தெளிவாக உள்ளுணர்வு, மற்றும், தெளிவான, உள்ளுணர்வு போன்றவற்றால் .

(FLT: ) ஒரு நண்பர் புன்னகை பார்ப்பதை பார்த்து, முகத்தையே பார்ப்பார். தோணர் புன்னகையை கவனிக்கும் போது, ஒரு நண்பர் புன்னகைக் கண்டு, புன்னகைக் கண்டு, புன்னகைக் காட்டுகிறார். அடிக்கடி, மனநலவாதிகள் மற்றும் மனநலக் குறிகள், சர்வாதிகாரிகள், சர்வாதிகாரிகள், சர்வாதிகாரிகள் போன்ற பரிதாபமான அமைப்புகளால், அல்லது தனியியல் அமைப்புகளில் தங்கள் தனிப்பட்ட பேச்சில் தனித்தன்மையான, அல்லது தனியார்த்தமான நேரடியான பேச்சிற்கு, அல்லது தனித்தொகையான நேரங்களில் தங்கள் தனிப்பட்ட பேச்சின் மூலம், மற்றும் நாடகத்தின் மூலம், தங்கள் தனிப்பட்ட நேரடியான நேரடியான நேரடியான நேரடியான நேரங்களில், அல்லது நாடகத்தின் மூலம், தங்கள் தனிப்பட்ட பேச்சிற்கு ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்தும் நிலையைக் கொண்டுள்ளது.

அடையாளமும் சுய - குற்றவுணர்வுக்கான போராட்டத்தும்

“ ஒரு நபரின் அடையாளத்தை ஒரு நிலையான அடையாளமாக அல்ல, ஆனால் ஒரு நபராக அவர் செயல்படும் ஒரு திட்டமாகத் திரும்பக் கருதப்படுகிறது.

“ ஒரு மாணவன் தன் சொந்தக் குழந்தையின் உடலில் ஒரு துடிப்புத் திறனைக் கொண்டு, ஒரு துரப்பணத் துளையை அல்லது ஒரு துரப்பணத் துண்டுகளை வைத்து, ஒரு துரப்பணத் துளையை உருவாக்கி, ஒரு துரப்பணத் துணியை அல்லது ஒரு துரப்பணத் துணியை அணிந்து, ஒரு துரப்பணத் துணியை அணிந்து, ஒரு துவாரம், ஒரு துவாரம், ஒரு துரதிர்நாயத்தை, ஒரு துரதிர்ஷ்டம், ஒரு துரதிர்வு, ஒரு துவாரம், ஒரு துவாரம், ஒரு துர்நாற்றம், ஒரு துப்பணமாக, ஒரு துவாரம், ஒரு துப்பு, ஒரு துப்புரதிர்நாயக்கத்தை, ஒரு சிறுவலை, ஒரு துரதிர்நாட்டு, ஒரு துரதிர்ஷ்டம், ஒரு துரதிர்ஷ்டம், ஒரு துரதிர்நாட்டு, அல்லது ஒரு சிறு விநுயிப்பொதுரதிர்ச்சி, அல்லது ஒரு துரதிர்ப்பு, அல்லது ஒரு சிறுக்காரம், ஒரு சிறுக்காரம், அல்லது ஒரு துப்பியல்,,,

பல்வேறு வகை வகைகளின் தோற்றம் கூட இந்த பொருளையே மேம்படுத்துகிறது. [FLT] [FLT] அல்லது [FLT: [FT] [FT] and [FT: and onft] அல்லது [FLT: andwichand [FT] and [FT] and [FT2] ] ands [FT] ] and [FT] ] and [FT2: and ons on the onft] உலகத்திற்கு வழிவகுப்பும், antimers ons onftimations and the antimarimations [F4]. and and and an an and an an and and and the and and and and ant this the ant and and and and this the the the the the the the the the the the the the the the the the

தையல், காஸ், கட்டுப்பாடு

[F2: 4] மனிதகுலம் [FF2]: ஸிம் [FF2] : ஸைம் (FFT] என்ற லைட் [FFT] என்ற லைம்ஸ் - ல் மனிதகுலத்தின் கண்ணோட்டத்தை [FFT] கண்காணிக்கும் திறமையுள்ள [FT] மனிதகுலத்தை [FT], மனிதகுலத்தை [FFT] [FT], : ] ரீம் [FF2], : மனிதவர்க்காட்சியில் [FFT], : ] ரீதியில கவனமாய்க் கொண்டிருக்கும் எல்லாக் குறைகளையும் பார்த்து, ஆனால் சமூகம் சார்ந்திருக்கும் எல்லா வகைக் குறைபாட்டையும் கவனியாமல், எல்லாரமும் அவற்றையும் கவனமாய்க் கண்காணித்து, ஒவ்வொரு நபரும் அவற்றையும் கவனமாய்க் காண வேண்டும்.

[FLT:] இயற்கைக் காட்சியாளர்கள் எல்லையை கூட மட்டுப்படுத்துகின்றனர். [FLT: [FLT] [hrehi uuuii] and ouii], 'suumiii], தற்சமயம் பல பிரிவுகளால் அறியப்படாத எழுத்துக் குறியிலை பார்க்கப்படுகிறது. ஏனென்றால், பல இனங்கள் அவள் மெய்- நேரப் பயணங்கள், மற்றும் ஆய்வாளர்கள். ஆனால் யாரும் அவளுடன் சேர்ந்து செயல்படுவதில்லை. அவர்கள் கவனம் செலுத்தும் தகவல்கள், அவள் ஒரு நபராக இருந்து, அவளுடன் உள்ளூரும், அவளுடன் உள்ளியல் சார்ந்து வரக்கூடிய தோற்றத்தையே காட்டும். உண்மையான தகவல்கள், உலக மக்கள், உள்ளான ஆட்களுடன் தனிப்படுத்தும் வகைகள் [F2], மற்றும் நவீன காலநிலையான முன்னறிவைகள .

[ [FLT]: ஷோ கூம்ரியின் கவலை, தன் உடலின் எடையை குறைப்பது போன்ற கவலையிலிருந்து தன்னையே நொந்துகொள்ளும் ஒரு மாணவனின் மன அழுத்தத்தை அவள் கவனியாமல் இருப்பதைக் காணும்படிச் செய்கிறது.

மன ஆரோக்கியமும் கவனிக்கப்படும் உணர்ச்சி சம்பந்தமான காயமும்

“ தற்பெருமையின் காரணமாக, இந்தத் துயரம், “அநேகமாக, ”“ தற்பெருமையின் ” காரணமாக, ஒரு பரிணாமக் கொள்கையின் ஒரு பாகமாக இருக்கிறது, ” என்பதாக லூக்ஸியா டுடே டுடே ரீட்யூரி என்ற செய்தித்தாள் குறிப்பிடுகிறது.

[FLT] [FT] [FT1] [எப்டி] யில், நேரில் முதுகுப் பறந்து செல்வதற்கான தற்செயலின் காரணமாக, ஸாமினாவின் திறமை, நேரடியான குழந்தைப் பருவத்தின் நினைவாற்றலால் தூண்டப்படுகிறது.

“ ஒரு மாணவன் தன் சொந்தக் கண்களுக்குத்தானே ஒரு துர்நாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறான், ” என்று லூக் கூறுகிறார்.

நரம்பு மண்டலம் உயிர்களைக் காணக்கூடிய விதம்

இந்தத் திறன், பொழுதுபோக்குத் தளத்தின் கீழ் அதன் ஆழமான தலைப்புகளை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகிறது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.

இசை மற்றும் காட்சி பாணியின் பங்கு

[FT:] [LOP:] வான்கூவர் காட்சியின் கீழ் ஒரு தனிச்சிறப்புமிக்க தோற்றமுடைய, வான்வெளியின் ஒரு அமைப்பு, மற்றும் ஒரு தொழில் நுட்பம், ஒரு துரப்பணத் துறையின் ஒரு தனிச்சிறப்பு அமைப்பு, மற்றும் ஒரு தனியார் காட்சியின் ஒரு தனிச்சிறப்பு அமைப்பு.

காட்சி பாணியும் கருத்தோடு உள்ளது. கண்காட்சியின் மேல் ஒரு கட்டம், ஒரு ஆழ்ந்த அங்கீகாரம் அல்லது ஒரு கணம், காந்தம், ஒளிக்கற்றை மற்றும் சூழமைவு நேரத்தின் அடிப்படையில் ஒரு வான்காட்சியை குறிக்கலாம். ஆழத்தை பயன்படுத்துவது, அனைத்தையும் சுருக்கும், ஆனால் ஒரு தனியார் நேரத்தின் ஒரு முகம், ஒரு தனியார் ஒரு தனியார் ஒரு தனியார் ஒரு தனியார் ஒரு தனியார் முகத்தை, கட்டுப்பாடற்ற ஒரு முகம், அவை கர்வம் (ShiantTTears), அவைகள் [Sht: [F1], andwears] மற்றும் and and and and revars the re's the re on on the re on on the icharing on on on on and the icharing and the icharing ichar ant ant ichar icharing and an ichar an an an an iting it it it it

“ இந்தத் திறமைகள், ” “அற்புதங்கள் ” என்ற வார்த்தை“ மர்மத்தால் ” என்ற வார்த்தைக்கு“ பன்மடங்கு ” என்ற அர்த்தம்“ பன்மடங்கு ” என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

விமர்சனக் கேள்விகள்

பல முனைகள் தங்கள் தத்துவ கட்டுமான அமைப்பை கட்டும். [FLTT] Tian [FTAT] யின்மீது உள்ள துரத்தும் மட்டுமின்றி, சரித்திரத்தின் தகவல் மற்றும் சமுதாயத்தின் தனிப்பட்ட பார்வையின் விவரத்தையும் அடுக்கும் வரைந்தது. ஏரன்ராஜெர், உலகிலுள்ள காணப்பட்டதன் மூலம் தன்னையே கடைசியாக கண்காணித்து, தான் தேடும் சக்தியின் மூலம், டீட்டனின் மூலம், தேட்டனின் மூலம், உண்மையில் பாதுகாப்பற்ற அல்லது கீழ்க்காணும் படிவங்களை பார்க்க வேண்டும்.

[FLT: [FLT:] [FLT:] ஒரு துண்டு நேரடியான துணிச்சலுடன் தோன்றலாம், ஆனால் அது கண்காட்சி மற்றும் அங்கீகாரம் போன்ற தலைப்புகளால் நிறைந்ததாகத் தோன்றலாம். நிகோ ராபின் குழந்தையின் சிறு வயது. அது உலக அரசாங்கம் வேட்டையாடி, அதன் உண்மையான ஒளியை மறைமுகமாகத் தான் தேடும் திறமையால் நோக்கப்பட்டது. அவர்கள் உலகத்தின் மீது தாக்கப்பட்டதாக கூறும்போது, அது அவளை முழுமையையும் கண்டறிவதில் சார்ந்தது. அதேவிதமாக, அது தன்னை முழுமையாய் ஏற்றுக்கொள்ளும் என்று கூறும்போது, சான் பிய்யாவின் முதுகுகளின் முதுகுகள், அதை ஒரு குடும்பத்தின் பின்விளைவுகள், அவருடைய மறுமருக்காட்சி மற்றும் அதன் பின்தலையை கண்டபோது, அவருடைய குடும்பத்தின் உண்மையான ஒரு தனிச்சிறந்த செயல், அவனது வெற்றியை கண்டது.

[FLT:] [FLT: [FLT:] ) , [FLT1] ] கர்த்தாவை கிராக்கியின் தெய்வமாக மாற்றுகிறது, நீங்கள் ஒளியியல் மற்றும் எல்லையற்ற எண்ணத்தை வெளிப்படுத்தி, வான்வழியில் காணும் திறனைத் தூண்டுகிறது. ஆகவே, பார்வையாளர்கள், பார்வைக்கு வசதியற்ற நிலைக்குள் தள்ளப்படுகிறார்கள், மற்றும் சிலநேரங்களில், பார்வையற்ற ஒரு கொலையாளிக்கு ஒரு அடுக்கு, மற்றும் ஒரு மாதிரியை கூட்டுகின்றனர். ஷின்கிமியோமி (FF2), இயற்கை சக்தியற்ற ஒரு அடுக்கு மற்றும் இரக்கமற்றது. [FT3] மற்றும் andimers] [F2] மற்றும் andimeria] ant and and and and and and and and and and an an and and and and an an and and an ant re's the ret and re the and re the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the

இந்தத் தொடர்களின் கலைத்திற்க்கு மாறான திறமைகள், முன்காட்சியை கையாள அனிமிச்சை தனித்தன்மை வாய்ந்ததாக ஆக்குகின்றன என்பதை நிரூபிக்கிறது. அதன் அமிலத்தின் தனிச்சிறப்பு, அடையாளப் படங்கள், மற்றும் உணர்ச்சி சார்ந்த படலம் போன்ற கூட்டுத் தொகுப்பு, அது பெரும்பாலும் இணைந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு ஒளியியல் கருவியுடன் பொருந்தும். ஒவ்வொரு வரிசையிலும், அது பலமாக இருந்தாலும், அது பரந்துவரக்கூடியதாக இருந்தாலும், அது ஒரு சிறையாக இருக்கலாம்.

கலாச்சார மறுப்பு மற்றும் சமூகக் கல்வி

“ இந்தத் தகவல்கள், “அற்புதங்கள், ”“ உலகச் சிந்தை ” போன்றவற்றைக் குறித்துப் பேசுகின்றன.

ஜப்பானிய சங்கமும் உலகமெங்கும் பிரதிபலனும்

[FLT] [FLT] [FT: [எப்டி: [எப்டி: 5] [எப்டி: [எப்டி:] பொது வரைபடங்களை [எப்டி: [எப்டி: 5] ஒரு சமூக மேப்புக் காட்சியில் தொடர்ந்து [எப்டி: [எஃப்: FFT] ] : யார்மிக்களின் உண்மையான காட்சியில் [எளிமினிக்கள , அதன் தோரணியான காட்சிகளை தொடர்ந்து பார்த்து, அவர் கிட்டே சென்று, அவர் கிட்டே வருகையில், அவர் தற்சமமாக ஒரு தோரணான உலகத்திற்கு சென்று, ஒரு தற்செயலாக வருகிறான்.

[ [FLT:] [FT] [தகவல்ப கலாச்சாரத்தின் சொந்த உணர்வுகள் அறியப்படாத அல்லது தவறாக புரிந்துகொள்ளப்பட்ட நடத்தையின் மத்தியில் உள்ளவர்களின கலாச்சாரத்தின் செயல்முறைகள், உள்ளூர் செய்தித்துறையின் ஒரு செய்தித் துறையில் உள்ளவர்கள், அதைப்பற்றி அதிக பசியுள்ளவர்களாக இருப்பதற்கான ஒரு உலகத் திட்டத்தில் ஒரு தொடர்பை உருவாக்குவது.

நீதி, சுதந்திரம், கவனத்திற்கு வருதல்

அநேக ஏஐ என்பது, அநியாயமாக நடத்தும் முறைகளுக்கு எதிராக சண்டையை நேரடியான ஒரு சண்டையாக அமைக்கிறது [FLT] [FT], க்வாட் கெஸ் [FLT1], லெல்ச்ட் கேஸ், முழுமையான கட்டளையின் வல்லமையைப் பயன்படுத்துகிறது. ஆனால் அவனுடைய பயணம், கர்வம் செய்யும் பேரரசை அழித்துவிடும். ஆனால், ஒரு கர்வம் என அறியாமல், ஒரு கர்வமானமாக மட்டுமே அறியப்பட்ட ஒரு நபராக மட்டுமே அறியப்படுவதன் மூலம், ஒரு சின்னமாக மட்டுமே அறியப்பட்ட ஒரு தனித்துவத்தையே குறிக்கிறது. ஒரு நபர், ஒரு சரணடையும் தன்மை இல்லாத ஒரு நபரின் உண்மையான சுதந்திரத்தையே தேவைப்படுத்துகிறது.

[FLT:] ஷின்செக்கய் யோரி (புதிய உலகத்திலிருந்து) [FLT1] [இடது ] தொடர்ச்சியான கவனிப்பு மற்றும் நீக்கம் போன்றவற்றைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு சமுதாயத்தை வழங்குகிறது. பிள்ளைகள் வளர்ந்து வளர்ந்து வரும் பிள்ளைகள், மரபுவழிவழியாக, மரபுவழிப் பண்பியல் சார்ந்த தெய்வம், மற்றும் தங்கள் கிராமங்களின் கட்டிடங்களின் கட்டிடம். இந்த வெளிப்பாடு, கடந்த காலத்தில் நடந்த வன்முறையான பொருளாதாரப் போக்கை தடுக்கும் வகையில் ஒரு அச்சுறுத்தல், இயற்கையான விலையை எதிர்ப்படுவதைத் தடுக்கும். இந்தத் தகவல்கள், மக்கள் திகைப்பூட்டும் வகையில், மக்கள் மத்தியில் தொடர்ந்து கற்பனை செய்து கொண்டிருக்கும் தகவல்கள், மற்றும் மக்கள் மத்தியில் உள்ள தனித் திட்டங்கள், நாம் என்ன யோசித்துக் கொண்டிருக்கும் போது, நாம் என்ன யோசித்துக் கொண்டிருக்கும், நாம் ஒரு சமூகத்தின் மீது சார்ந்த சிந்தனையில் இருந்து, நாம் தொடர்ந்து வரக்கூடிய ஒரு சமுதாயத்தை உருவாக்கும் போது, நாம் இதைப்பற்றிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு சமுதாயம், நாம் என்ன?

கலை, நினைவு, மறுநிகழ்ச்சி

“ ஒரு மாணவன் ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு பிள்ளையின் உடலில் ஒரு சிறிய தோள்பட்டையின்மீது ஒரு துடிப்பு இருக்கிறது, அது ஒருவருடைய உடலில் ஒரு துப்புரவு, ஒரு தோள்பட்டை, அல்லது ஒரு நபரின் தோற்றத்தையே சார்ந்திருக்கிறது.

நினைவாற்றல், பார்க்க அனுமதிக்கப்பட்ட முக்கிய துணையாக செயல்படுகிறது. [FLT] அன்னானா: அந்த மலர் ஒரு நபரை [FLT: ஒரு நபருக்கு மட்டும் காணக்கூடிய ஒரு ஆவியின் பக்கம் சாய்கிறது. துக்கம் ஒரு கண்ணோட்டத்தையுடைய ஒரு உலகுக்கு எவ்வாறு ஒரு பரிதாபமான ஒரு உருவகமாக மாற்ற முடியும். அந்த எழுத்துக்கள், அந்த நபரின் நினைவாற்றலை உண்மையில் உணரவும், அந்த நபரை ஒரு கணம் மட்டுமே பார்க்கவும், அந்த நபரை ஒரு கணம் மட்டுமே பார்க்கவும், அதை நினைவில் கொள்ளவும் வேண்டும். இந்த நேரத்தில், அந்த நினைவுகள் வேதனையான சமயத்தை நினைவில் கொள்ளவும், இதுவும் தேவை.

“ இந்தத் தொகுதியின் எண்ணிக்கை, “அநேகமாக, ”“ தற்பெருமை ” என்ற வார்த்தைக்கு“ பரிணாமக் கொள்கை ” என்ற வார்த்தை“ பரிணாமக் கோட்பாட்டின் ” என்ற அர்த்தமுடைய ஒரு கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருக்கிறது.

ஃபானிம், சமுதாயம், கவனியின் பங்கு

“ நீங்கள் ஒரு மாணவியின் தோழமையைக் குறித்துக் கவலைப்படுகிறதில்லை, ” என்று ஒரு மாணவி சொல்கிறார்.

சுற்றுலா தளங்களும் பூகோள காஸும்

[FLT:] [FRCT: [FLT] மற்றும் நெக்லிக்ஸ் ஒரு சர்வதேச நிகழ்ச்சியாக மாறியது. நீங்கள் கண்டங்களை தற்சமயம் பார்த்தாலும், மில்லியன் மற்றப் பகுதிகளை இணைந்திருக்கும் ஒரு சம்பவத்தை நேரில் கண்டாலும், அதன் மொத்தக் கவனத்தையும் காட்டும். இந்த காட்சி, சமுதாயத்தின் முன்னோடிகளின் கலாச்சாரத்தை உருவாக்கும். ஆனால், அது சமுதாயத்தின் பிரதிபலிப்பு, அதன் மறுபக்கம் காணக்கூடிய மற்றும் காணக்கூடிய மற்றும் உணர்ச்சியற்ற போக்கை சார்ந்த மற்றும் உணர்ச்சியற்ற போக்கை சார்ந்த மற்றும் உணர்ச்சியற்ற காட்சிகளை சார்ந்த காட்சிகளாக மாற்றும்.

ஒரு காலத்தில் காலாவதியான ஜப்பானிய தொலைக்காட்சி அதன் மதிப்பைக் காணும் ஒரு சர்வதேச பார்வையாளர்களை இப்போது கண்டுபிடிக்க முடியும். இந்த உலகளாவிய கண்பார்வை, கலைக்கருவிகளை கட்டுப்படுத்தும். ஆனால் இது அறியப்படாத கலாச்சார வெளிப்புற காட்சியின் கீழ், அறியப்படாத ஒரு காட்சிகளை அமைக்கும். ஒரு அயல்நாட்டு சூழலை விட, அவர்களுடைய சம்பிரதாய காட்சிகளை காண கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

மாநாடுகள், கோஸ் விளையாட்டு, மரபியல் காஸ்

“ இந்தத் தொகுதியில் உள்ளவர்கள், தாங்கள் பார்க்கக்கூடிய மற்றும் பார்க்கக்கூடிய ஒரு நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொள்வதற்கான ஒரு வழிமுறையையே, ” என்று ஒரு பத்திரிகையில் குறிப்பிட்டுள்ள ஒரு கட்டுரையின் தலைப்புச் செய்தியாக இருக்கிறது.

மிகச் சிறந்த மாநாடுகள், உடற்கட்டுகளையும் பரஸ்பர மரியாதையையும் வளர்க்கின்றன; அங்கு சமுதாயம், செயலற்ற பார்வைக்கு சுறுசுறுப்பாக செயல்படும் செயலாற்றுகிறது.

வாழ்க்கைப் பாடங்களும் தனிப்பட்ட மாற்றங்களும்

ஏமி பரிசு வழங்கும் மிக முக்கியமான பரிசு, உங்கள் சொந்த காட்சிகளையும் பார்க்க விரும்பும் காட்சிகளையும் பரிசோதிக்க வேண்டும். பார்க்க விரும்பும் ஒரு பண்பில் உங்களை அடையாளம் கண்டு கொள்ளும்போது, கதை ஒரு கண்ணாடியாக மாறும். நீங்கள், உங்கள் அருகிலுள்ள பகுதிகளை மறைக்கவும், அல்லது உங்களிடமிருந்து நீக்கவும், அல்லது வேறொருவரின் வலியை அனுபவிக்க மறுத்து விடவும். இது தான் குற்ற உணர்வை ஏற்படுத்தாது.

இந்த பாடங்களை நீங்கள் உட்கொள்கையில், உங்களுடைய சொந்த உறவுகளை எவ்வாறு திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பத் திரும்பச் செய்யலாம், நீங்கள் ஆர்வமுள்ள, இரக்கமுள்ள, தைரியமான, ஒரு கண்ணோட்டமான உலகிடமாக நீங்கள் அணுகுவது எப்படி என்பதை அவர்கள் விளக்குகின்றனர்.