Table of Contents

எரிகோவின் நிரந்தரமான இனம் மற்றும் நிறைவேறாத வாக்குறுதியின் கட்டுக்கதை

“ நசரத்தப்பட்ட ” என்ற சொற்றொடர் முரண்பாடுகளின் ஒரு நிலப்பகுதியை உருவாக்குகிறது: ஒரு பரதீஸ், அதன் எல்லையற்ற ஒரு நிலப்பரப்பைத் தூண்டுகிறது. அது முடிவற்ற ஒரு பரதீஸாகத் தோன்றக்கூடிய ஒரு புகலிடமாகத் தோன்றும் ஒரு புகலிடமாகத் தான். பண்டைய அடையாளங்கள் இந்த அழுத்தத்தை எரிகோவின் சுவரில் பாதுகாப்புக்காக, மற்றும் முடிவான தாவரத்தைவிட மனித விருப்பத்திற்கு ஏற்றதாக கருதுகின்றன. ஆனால் எரிகோவின் கதை ஒன்று மட்டுமே அல்ல. ஆனால் நாம் வெற்றி பெறுவதைப் பற்றிய கதைகள் அல்ல. நாம் சுற்றிவருவதைப் பற்றிய கதையாக, நாம் கண்டறிந்து, வரலாற்று சார்ந்த கதைகளை, வரலாற்று சார்ந்து பலத்தான கதைகளை உருவாக்கும் ஒரு வரலாற்று விளக்கு விளக்குகளாக, மற்றும் நாம் எவ்வாறு ஒரு வரலாற்றுப்பூர்வமான விளக்கங்களை உருவாக்குவது, மற்றும் ஒரு பழுணுணுணுணுணுணுணுணுணவுகள் ஒருபோதும் ஒருபோதும் ஒருபோதும் இல்லாத நிலத்தை ஒருபோதும் சார்ந்திருக்கவில்லை.

எரிகோவின் சரித்திரப்பூர்வ சூழல்: நினைவைவிட பழமையான நகரம்

“ இந்தத் தீவுகள், ஒரு நகரத்தின் ஒரு பகுதிக்கு ஒரு புதிய இடத்துக்குத் திரும்பிவருகையில், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு கிராமம், ஒரு பெரிய, ஒரு கிராமம், ஒரு பெரிய, ஒரு நீண்ட நகரின், ஒரு நீண்ட சுற்றுப்புறம், ஒரு நீண்ட சுற்றுப்புறத்தில், ஒரு நீண்ட கால காட்சி, அல்லது ஒரு நீண்ட கால காட்சிக் கட்டிடம், ஒரு கல், ஒரு நீண்ட நகரத்தின், ஒரு கல், அல்லது ஒரு நீண்டகால சரித்திரப் புனைப் புனை, அல்லது ஒரு பரிமாணக்காட்சியை, ஒரு பரிப்புரையியல் அமைப்பு.

“ இந்தத் தடைகள் மிகவும் பிரபலமானவை, யோசுவா புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இரண்டு சுவர்கள் கொண்ட ஒரு சிறிய சுவர், ஒரு சிறிய சுவர், ஒரு சிறிய சுவர், ஒரு சிறிய சுவர், ஒரு சிறிய சுவர், ஒரு சிறிய சுவர், ஒரு சிறிய சுவர், [எக்காளம் [எப்டி: F1] [எப்டி]] [எப்டி] என்ற கலப்புக் கலப்புகளில் [எப்டி] [எப்டி], [எப்டி]] பேரழிவு ஏற்பட்டு, (FF1], மற்றும் சகிப்புத்தன்மைய], [எப்டி]] போன்றவற்றைக் குறித்து விவாதிக்கையில் [எப்டி] அதிகமாய்க் கட்டப்பட்ட [எப்டி], [எப்டி]]], [எப்டி]]] [எப்டிமொட்டம்மைக் காலப் பகுதிகள [வெறுதியில் [எடி], மேலும் வலுக்கட்டைத்தமாய்க் கட்டப்பட்டிருக்கும் ஒரு நகரத்தின் காலத்திலும், அது ஏற்கெனவே அழிந்துவிடும்.

பைபிள் பதிவு: எக்காளங்கள், விசுவாசம், ஒரு தடைக்கல்

இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்திலிருந்து விடுதலையாக்கப்பட்டதால் கானானியரின் வாசலில் நிற்க வேண்டிய முதல் முக்கிய கானானிய நகரமாகிய கானானியரின் வாசல்கள்தான்.

( ஆ) இந்தத் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றம், ஆக்னானின் வெற்றியின் மூலம் ஏற்பட்ட வெற்றி, உடனடியாகவே ஆக்னானின் வெற்றி, வெற்றி, ஒருபோதும் ஒரு முழுமையான வெற்றியாக இருக்கவில்லை.

வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தைக் குறித்து அறிவிக்கிறது: பால் மற்றும் தேன் தேசம் ஒரு மேன்மேலும் வளருகையில்

“ ஒருவரும் கைவிடப்படமாட்டார் ” என்ற வார்த்தை பைபிள் வாக்குறுதியின் அடிப்படையில் ஒரு நோக்கத்தோடு நிறைவேற்றப்பட்ட தேசமாக இருக்கிறது.

இந்தத் தரம் ஒவ்வொரு தலைமுறையிலும் எதிரொலிக்கிறது: ஒரு வாக்குப்பண்ணப்பட்ட பரதீஸ், ஒரு சமயம் வலம் வந்த புதிய சுவர்கள் உடைந்து விழுவதை வெளிப்படுத்துகிறது. இவ்வாறு எரிகோ கதை இறுதியான உச்சியாக செயல்படுகிறது.

வெற்றிபெற்ற நகரத்தின் மிகச் சிறந்த இயற்கைச் சக்தி

நூற்றாண்டுகளாக, இந்தப் பட்டணத்தின் புராணக்கதைகள், அதிக துல்லியமான இயற்கைக் காட்சிகளால் அழகுபடுத்தப்பட்டு, நகரத்தின் புராணக்கதைகளை அதிக துல்லியமாக வெளிப்படுத்தியிருக்கின்றன.

“ இந்தத் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சிகள், “எகிப்து ” என்ற வார்த்தையிலிருந்து கிட்டத்தட்ட 1,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு,“ ஒரு மர்மக் கதை ” என்ற தலைப்பில் ஒரு பகுதியை உருவாக்கியதாகத் தெரிகிறது.

நினைவுச் சின்னம்: பிரபல கலாச்சாரத்திலும், சேகரிப்புத் திறனிலும் சுவர்கள்

“ [எப். ; [எப்.

“ உலகிலேயே மிகப் பெரிய நகரமாக இருந்த இந்தத் தீவுகள், “மதப்பிரகாரமான ” தாக இருந்த ஒரு நகரத்தின் மீது ஒரு புதிய வெற்றிகரமான அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தின.

கல்வி மற்றும் ஃபிலோஸியோஸியா அம்சங்கள்: எரிகோவின் நாணயத்தைக் கற்பிக்கிறது

இந்தத் தகவல்கள், “அற்புதங்கள், ”“ தற்பெருமை, ” “அற்புதங்கள், ”“ பரிணாமம், ” அல்லது“ பரிணாமம், ” “அறிவு, ”“ தற்பெருமை, ” அல்லது“ பரிணாமம், ” ‘ தற்பெருமை, ” போன்றவற்றைக் குறிக்கிறது.

“ இந்தத் தகவல்கள், ஒரு மாணவன் எப்படி ஒரு வெறித்தனமான வாழ்க்கைப் போக்கை ஏற்படுத்தும் என்று சொல்ல முடியாது, ” என்று ஹிரோஷிமா என்ற செய்தித்தாள் கூறுகிறது.

காலத்துக்கேற்ற பருவவயதுகள்: இன்று நாம் என்ன சுவர்களைச் சுற்றி வருகிறோம்?

எரிகோவின் சுவர் வெறும் ஒரு பழமையான ஒரு சித்திரம் அல்ல; 21 - ம் நூற்றாண்டுக்கு அது ஒரு உயிருள்ள உருவகமாக இருக்கிறது. நாம் இன்னும் மதில்களை கட்டுகிறோம், நாடுகளுக்கு இடையே உள்ள தடைகள், நம்முடைய மனோ துர்நாற்றங்கள், மற்றும் அமைப்பு சார்ந்த சுவர்கள், சமத்துவத்தை ஆதரிக்கும் அமைப்பு சுவர்கள். ஆனால் அப்படிப்பட்ட கோட்டைகள் எவ்வளவு சக்தியற்றதாக இருந்தாலும், நிலையானதாக இல்லை. ஆனால் ஒரு சுவரை கீழே இழுத்துச் செல்வது உடனடியாக ஒரு பரதீஸை உருவாக்காது என்று எரிகோ மாதிரி எச்சரிக்கிறது. எரிக் நகரத்தில் இஸ்ரவேலர் நுழைந்தார்கள், அது ஒரு புதிய சவால்களை மட்டுமே முன்நிழும். அந்த வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தின் புதிய சிக்கலான நிலையைக் கண்டார்கள்.

“ தற்பெருமையின் ” காரணமாக, “அநேக தேசங்கள் ” என்ற வார்த்தை“ பரிதாபகரமான ” என்று சொல்லப்படவேண்டும் என்று சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.

நிலைத்த சுவர், மாறும் வாக்குறுதி

இறுதியாக, எரிகோவின் சுவர் விழுந்ததால் அது நிலைத்திருக்கிறது, ஆனால் அதன் கதை ஒரே ஒரு அர்த்தத்தால் சூழப்பட்டதாக இல்லை, ஆனால் அதன் புதைபொருள் புதிர், இறைமையியல் மூலக்கூறு, கலாச்சாரம், மற்றும் ஆழ்ந்த தனிப்பட்ட தனிப்பட்ட கருத்து.

நாம் சொந்த நாடுகளை நோக்கிப் போகையில், எந்த மதில்களை நாம் நிர்வகிக்க வேண்டும் என்று கேட்காமல் அவற்றைவிட எந்த வகையான நிலம் நிலையானது என்று கேட்கவும். வாக்குறுதி, நிலையான ஒரு பரிசு அல்ல. அது எல்லா தலைமுறைகளுடன் புதுப்பிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு உறவு. ஆகவே, எரிகோவின் சுவரில் ஒரு காலப்பூர்வமான ஒரு சின்னம். அது சரித்திரத்தின் முன்னறிவிப்பு மற்றும் கற்பனையின் முன்னறிவிப்பு, நாம் ஒருபோதும் வராத இடத்துக்கு சென்று, நம்முடைய குரல்களை எழுப்பும் போதும்கூட, நாம் திரும்பும் போது, நாம் ஒரு காலத்துக்கு முன்பொருத்தானதை நோக்கி, நாம் திரும்புகிறோம்.