Table of Contents

“ ஒரு வார்த்தை தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்படாவிட்டால், அதன் விளைவு, ” என்று அவர் சொன்னார்.

இந்த விவரப்பதிவு உள்ளத்தின் குழப்பத்தை, ஒரு கிரான்பர்க் பேரழிவுகளிலிருந்து எப்பொழுதுமே பிறக்கவில்லை என்பதை காட்டுகிறது. சில சமயங்களில் அவர்கள் உணர்ச்சியற்ற ஒரு கணத்தில் இருந்து எழும்பி, ஒரு உறவை மெதுவாகவே துண்டித்துவிடுகிறார்கள். இந்த கதைகளை நீங்கள் பின்பற்றும்போது, வலியின் சுவரில் ஒரு உறவை முடக்குகிறது. துடிப்பு சுவர்கள் தங்களைப் பாதுகாக்கும், மற்றும் கடைசியில் புரியும் வழிகள். இந்த மனோதத்துவம் பற்றிய தகவல்கள், நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் மனித தேவை ஆகியவற்றைக் குறித்து ஒரு சிறுசிறு விவரமாக மாற்றுகிறது.

இந்தத் திறனை அவ்வளவு பலமாக ஆக்குவது என்னவென்றால், அது வெறுமனே மாலட்ராமாவுக்கு அப்பால் செல்கிறது.

விசை வழிகள்

  • இது, ஆளுமை வளர்ச்சியையும் திட்டத்தையும் பாதிக்கலாம்.
  • காட்சியின் உருவகங்கள், உள்ளான மோனோலோக்கள், அடையாளப்பூர்வமான படங்கள் ஆகியவை பார்வையாளர்கள் கண்களுக்குத் தவறான கருத்துகளை ஏற்படுத்தும் காணக்கூடாத வலியை ஏற்படுத்துவதற்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
  • இந்த விவரங்களில் குணமாக்குவது அரிதாகவே நேரடியானதல்ல.
  • சின்னத்தின் தொடர்கள் [FLT: 0] போன்ற தொடர்கள் மூலம் [FLT] ஆதியாகம லென்ஸ் [FLT1] [FT1] மற்றும் [FT] ஃபிரெட்ஸ் பாஸ்கேட் [FLT [FT: 3], தனித்திருந்து ஒதுக்கித் தள்ளப்பட்டதால் ஏற்படும் காயங்களை எவ்வளவு ஒற்றுணர்வு மற்றும் பொறுமையை வெளிக்காட்டுகின்றன என்பதை காட்டுகிறது.
  • இந்தத் தவறான நடத்தையின் சிகிச்சை, மன ஆரோக்கியம், பேச்சுத்தொடர்பு, ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் சுய - உள்நோக்கம் ஆகியவற்றைப் பற்றிய பல்வேறு அடிப்படையான மனநிலைகளை பிரதிபலிக்கிறது.

மனவேதனையாக MS - ன் எதிர்ப்பு

தவறான கருத்து வேறுபாடுகளின் வேர்கள்

ஒவ்வொரு ஈமானின் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளுதலின் உள்ளத்திலும், பேசுவதில் தோல்வியே. ஆனால் இந்த தோல்வி எளிமையானது. எழுத்துகள் உரையாடல், தவறான முகப்பு வெளிப்பாடு, அல்லது தங்கள் சொந்த சுய சுய சுயமான செயல்களில் செயல்படும் சின்னங்கள் மட்டுமே கேட்கப்படுகின்றன. பல விவரங்களில், ஒரு கேள்வியில், ஒரு கேள்வி, ஒரு வாக்கியம், அவர்கள் ஏளனம், அவர்கள் ஏளனம், அல்லது துரோகம். இந்த சக்திவாய்ந்த ஒளிக்காட்சிகள், மக்கள் கடந்த அனுபவங்கள் மூலம் வடிகட்டியதால், [F1: [F1] [F1] மற்றும் நம்பிக்கையற்ற தன்மையின்மைகள], [F1]], நம்பிக்கையற்ற தன்மையின்மையின்மையின்மையின்மையின்மைகள [மாறு], நம்பிக்கையின்மைகள] ]

[FLT: 0] [எப்டி: . [எப்டி: மெய் உணர்வுகள [எப்டி: ] [எப்டி:ம :ம ,(எப்டி:ம ) [எப்டி:ம :மொத்தம ] , துர்இனிமை] யை வெளியில் வெளிப்படுத்தும் எழுத்துக்கள் தங்கள் உணர்ச்சிகளைத் தணித்துவிட்டுவிட்டும், மற்றவர்கள் எப்படி தங்கள் உணர்ச்சிகளை அடக்கிவைப்பது என்பதை நீங்கள் காணும்போது, அவர்கள் எவ்வளவு எளிதில் தங்கள் மனமுறிவு அல்லது அசட்டை செய்யக்கூடும். இந்த ஊகங்கள், உணர்ச்சியற்ற உணர்ச்சியற்ற உணர்ச்சிப் போக்கு, உணர்ச்சிப் போக்கு போன்றவற்றுக்கு இடையே உள்ள வித்தியாசம், இது ஒரு உணர்ச்சியற்ற, மற்றும் பின்னர், பின்னர், ஒரு வெளித்தாக்கும் உள்ளப்பூர்வமான, மற்றும் பின்னர், மற்றும் அதன் பின்தந்தையின் நிலையைக் கொண்டு காயம்.

இந்த கதைகளில் அறிவி, ஒரு எழுத்தின் உண்மை எவ்வாறு நோக்கும் உண்மையிலிருந்து முற்றிலும் வித்தியாசமாக இருக்கலாம் என்பதை காண்பிக்கும் வரம்புகள், மற்றும் மர்ம ஒளி வரிசைகளை அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு புரோகிராம் செயலி, மெதுவாக நிகழும் ஒரு அதிர்ச்சி நிகழ்ச்சியை நினைவுக்கு கொண்டு வரக்கூடும். உண்மையில் இது உங்களுக்குள் ஏற்படும் தவறான உணர்வுகள், தவறான எண்ணங்கள், மற்றும் உடல் வெடிப்பு போன்றவற்றை ஏற்படுத்தும்.

தீர்க்கப்படாத MCA - யின் தாக்குதல்

ஒரு தாமதமான விவாதத்திற்குப் போல, பாதிக்கப்பட்ட காயம் போன்ற ஒரு வலியில் உள்ள தப்பெண்ணம், ஒரு பிழையற்ற காயம். எழுத்துகள் வலியை பல ஆண்டுகளாக கொண்டவை, மற்றும் அது கவலையை, மனச்சோர்வை அல்லது எங்கும் பரவியுள்ள மதிப்பற்ற உணர்வை கொண்டுள்ளது. எல்லா சமூக தொடர்பிலிருந்தும் விலகிச் செல்லும் எழுத்துக்களை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். அவர்கள், அடிப்படையில் தவறாக உள்ளதை நம்புகிறார்கள். அவர்களின் நம்பிக்கை முறை: அவர்கள், அந்த பழைய பிழையற்ற சுழற்சியின் மூலம், தனிச் சுழற்சியின் ஒவ்வொரு எதிர்கால சுழற்சியின் விளக்கத்தையும் விளக்குகின்றனர்.

இந்த நீண்ட - இடையூறுகள், நம்பிக்கையின்மை பெரும்பாலும் ஆரோக்கியமான உறவுகளை உருவாக்க முடியும். நம்பிக்கையின் காரணமாக, நம்பிக்கை ஏறக்குறைய சாத்தியமற்றது. மிக மோசமான நிலையில், அவர்கள் நம்பிக்கையற்றவர்களாக உணர்கிறார்கள்.. உணர்ச்சிவசமான காயம், ஒரு குறிப்பிட்ட வாக்கியம், ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்துக்குள், ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்துக்குள், பயத்தால் அல்லது ஒரு நாள். இந்த உணர்ச்சிவசமாக ஒரு சம்பவத்தின் முழு உருவத்தை எவ்வாறு மீண்டும் ஒரு நிகழ்வு எவ்வாறு ஒரு முழு உணர்ச்சிவசமான தோற்றத்தை உருவாக்க முடியும் என்பதை காண்பிக்கும். வலி, அதன் பின் ஏற்படும் பலவகைகள், உண்மையான, பல சிக்கலான, பல சிக்கலான, உணர்ச்சிவசமான, உணர்ச்சிவசமான, உணர்ச்சிவசமான, உணர்ச்சிவசமான, மற்றும் உணர்ச்சிவசமான, உணர்ச்சிவசமான, மற்றும் உணர்ச்சிவசமான, உணர்ச்சிவசமான, மற்றும் உணர்ச்சிகளின் பலவிதிகளை ஏற்படுத்தும்.

மேலும், நம்பிக்கையற்ற மனோதத்துவம் அடிக்கடி “அறிவியல் சார்ந்த தன்மைகள் ” என்று சொல்லப்படும். ஒரு நபர் நம்பினால், அவர்கள் அன்பற்றவர்களாக அல்லது ஆபத்தானவர்களாக இருந்தால், அவர்கள் நம்பிக்கையின் எந்த அடையாளங்களையும் அசட்டை செய்து, நம்பிக்கையின் உறுதியையும் பெற உணர்வற்ற அத்தாட்சியை நாடுகின்றனர். இது ஒரு துணைவருடன் சேர்ந்து பலமாக வரைந்து கொண்டு, அவர்கள் கைவிடப்படுவார்கள் என்று நம்புகின்றனர். இவ்வாறு, இந்த கதை, காயம், காயம் என்பது வெறும் தவறான முறை அல்ல, ஆனால் சுய - செயல்முறையின் தொடர்ச்சி.

உடைமைகளும் உடைந்த பிணங்கள்

தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட கருத்துகள், பாதிக்கப்பட்டவரின் சுயமரியாதையை தாக்குகின்றன.

“ ஒரு புதிய இனம், ஒரு புதிய இனம், ஒரு தேசம், ஒரு புதிய சமுதாயம், ஒரு புதிய சமுதாயம், ” என்று ஒரு மாணவியின் ஒரு மாணவியின் ஒரு மாணவியின் தாய் கூறுகிறாள்.

“ தற்செயலாக, ” என்று சொல்லப்படும் ஒரு “விழித்தெழு! ”

காட்சி உரை மற்றும் அடையாள பிம்ப சித்திரம்

“ ஒரு குழந்தையின் உடலில் ஏற்படும் வலியைவிட, அது ஒருவருடைய உடலில் ஏற்படும் வலியையே அதிகமாக்குகிறது, ” என்று டார்வின் கூறுகிறார்.

உடல் மொழி மற்றும் முகப்பு வெளிப்பாடுகள் மற்றொரு முக்கியமான கருவி. ஒரு பண்பு அழுத்தப்பட்ட புன்னகை, தவிர்க்கப்பட்ட பார்வை, அல்லது முடக்கப்பட்ட ஒலிகளை உரையாடல் இல்லாமல் அனுப்பும். இந்த போலியான செயல் உணர்வு, உணர்ச்சி வலியை வெளிப்படுத்தும் உண்மையான வாழ்க்கைக் கஷ்டத்தை எதிரொலி செய்கிறது. இது, அடிக்கடி மூடும் கண்களுக்கு ஒலிபரப்புவதாகிறது. இது காயமடைந்த ஜன்னல்களில் ஜன்னல்களாக அல்லது வேகத்தில் விரிகிறது. இந்த முறைகள், அந்த எழுத்தின் தோற்றத்தை, சப்தத்தின் அனுபவமாக எப்போதும் அனுதாபத்தை நோக்கி அலைகிறது.

“ இந்தத் தகவல்கள், ஒரு மர்மத்தை, அதாவது ஒரு மர்மத்தை, அதாவது ஒரு மர்மத்தை, அதாவது ஒரு நபரின் உடலில் உள்ள ஒரு துணுக்குகளை, அதாவது ஒரு நபரின் உடலின் உடலில் உள்ளதை, அதாவது ஒரு துர்நாற்றத்தை, அதாவது, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு நபரை, ஒரு குழந்தை, ஒரு குழந்தை, ஒரு குழந்தை, ஒரு குழந்தை, ஒரு குழந்தை, ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு குழந்தை, ஒரு குழந்தை, ஒரு குழந்தை, “! — — — — — — — —

ஒற்றுணர்வும் தொடர்பும் குணமாக்கும் சக்தி

தவறாகப் புரிந்துகொள்ளும் காயங்களால் குணமாக்குதல் பெரும்பாலும் தனிமையில் ஏற்படுவதில்லை. ஒரு எழுத்து திறக்கப்படும்போது மற்றொரு நபர் உண்மையான மனித தொடர்பு. இறுதியாக கேட்கும்போது, இந்த வலியை அடைத்தால், அது மூடிவிடும். அமைதியான நேரங்களில் நீங்கள் அதை பார்க்கிறீர்கள், ஒரு கை, ஒரு சிறிய, ஒரு சிறிய விருந்தாளி, “சோர்ப்பு ” என்று நான் நம்புகிறேன். ஒரு விருந்தாளி, ஒரு தற்காப்புச் சுவர்கள், ஒரு சிறிய மதிலின் சிதைவுகள்.

இந்த விவரங்களில் உள்ள ஒற்றுணர்வு சற்றே அல்ல ஆனால் செயல்படும் தன்மை. காயப்பட்ட நபரின் நோக்குநிலையை புரிந்துகொள்ளும் அளவுக்கு, [FLT: 0] [FT] யின் நிலை சரிவருதல்களின்றிந்தாலும், [FLT: FT: 1] சரிப்படுத்தும் அனுபவங்களின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது. குணம் புதிய நம்பிக்கை மற்றும் சுயமானத்தை பற்றிய புதிய ஊகங்கள் சோதனையாக அமைகிறது. மேலும், அனைத்தின் உண்மைகளும், நம்பிக்கையின்மையின்மையின்மையின்மையின்மையின்மையின்மையின்மையின்மையின்மை.

அன்பு; அன்பு, புலமை, காதல் அல்லது காதல் என அடிக்கடி இந்த செயல்முறைக்கு துணைபுரியும். எனினும், இந்த ஈமணி அன்பை மாயமாக சித்தரித்துக் காட்டுவதில்லை, ஆனால் காயமடைந்த நபர் அதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன் அதை திரும்பத் தள்ளிவிடக்கூடும். அவர்களை கவனித்துக்கொள்கிறவர்களின் பொறுமையும், உறுதியும், உண்மையான வாழ்க்கைப் பாணியை இறுதியாக தவறாகப் பிரதிபலிக்கின்றன என்பதை நிரூபிக்கின்றன.

ச. மு.

“ ஒரு குழந்தையின் உடலில் ஏற்படும் வலியை, அதாவது, ஒரு குழந்தையின் உடலில் ஏற்படும் வலியை, அதாவது, ஒரு குழந்தையின் உடலில் ஏற்படும் வேதனையை, அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில் ஏற்படும் வேதனையை, அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில் ஏற்படும் வேதனையை, அல்லது உணர்ச்சிவசப்பட்டு ஏற்படும் வேதனையைப் பற்றி பேசுகிறது.

இந்தத் திறன், சிறுவயது முதல் அல்லது கடந்தகால வாழ்க்கையிலிருந்து வெட்டிச்செல்லக்கூடிய, எழுத்துகளின் மற்ற அடிப்படையான ஒரு அடுக்கை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த விவரக்குறிப்பு அமைப்பு அடிக்கடி, அதே காயம் எப்படி வேறுவிதமாக உருவாக்கப்பட்டிருக்கக்கூடும் என்பதை விளக்குகிறது. இறுதி தீர்மானம் வரும் போது, அது பெறப்பட்டது மற்றும் மீண்டும் மறுமலர்ச்சி பெற்றது, ஆனால் வலியை உணர்கிறது, ஆனால் அந்த எழுத்து தன்னைத்தானே விளக்கிக் கொள்ளவில்லை.

எழுத்து வகை ஆய்வு

ஷின்ஜி இக்காரி: Misserveved வால்நார்சிங்

[FLT: LANIFION Newsian Lifean [FLT: [FT1] [எப்டி], உணர்ச்சிரீதியான காயங்களைப் போன்ற தப்பெண்ணம் கொண்ட முறையில் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு முழு கௌரவம்.

டோரூ ஹோண்டா: பொறுமையின் மூலம் குணமாக்கப்படுவதற்கான மிகச் சிறந்த வழி

[FLT] [FRT:] ஒரு நபரின் வருகை, எவ்வாறு ஒரு குறைபாட்டைக் காட்டுகிறது என்பதை காட்டுகிறது.

கான்கி கென்: ஃபிராங்க்ட்ஸிங் டுடேஸ் மற்றும் சோஸியஸ்டியலிஸ்ட் மறுப்பு

[FLT: 0] Tickio Gule] ஒரு முழு சமுதாயமும் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளும் பயத்தை (FLT1) உணருகிறது. கென்னி ஒரு துர்நாற்றமாகி, உடனடியாக ஒரு மிருகமாக தீர்க்கப்படுகிறது. ஆனால் கௌர் சமுதாயங்கள் அவனை ஒரு அரை - கொம்பு மற்றும் ஒரு குற்றமற்றவனாக நோக்குகின்றனர். இந்த இரு காயங்கள் அவனை ஆழமாகத் தள்ளிவிடுகின்றன. இந்த இருவகை காயங்கள் அவன் முகமூடிகளையே உபயோகிக்கின்றன. ஒரு வெள்ளை முகமூடி, வெள்ளை முகமூடி, அவருடைய முகமூடி, அவருடைய முகமூடி, அவருடைய அடையாளக் காட்சிகள் எவ்வாறு, அவருடைய உள்ளார்ந்த அடையாளக் காட்சிகள், அவருடைய உள்ளான அடையாளக் கதைகள், அவற்றை எவ்வாறு சித்தரிக்கும், அவற்றை எதிர்த்துச் செல்லாதவாறு அவற்றை எவ்வாறு சித்தரித்துக் கொள்ள வேண்டும்.

யூனோ காஸ்டி: தவறான புரிந்துகொள்ளுதல் துயரத்தை ஏற்படுத்துகிறது

[FLT:] [FLT] டீரி டயரி [FLT: [FLT1], யூனோவின் மனமுறிவற்ற நடத்தை அடிக்கடி பைத்தியம் என ஒதுக்கிவிடப்படுகிறது, ஆனால் அதற்கு கீழே உள்ள உணர்ச்சிவசமான காயம், அத்துடன், அனாவசியமாக இருந்துவிட்டு, கைவிடப்பட முடியாததாக இருக்கும். வன்முறையின் பெரும்பாலான பகுதிகள், மற்றும் மாற்று எழுத்துகள், அதன் வன்முறையின் காரணமாக, அவள் புரிந்து கொள்ளவும் நேசிக்கப்படவும் விரும்பப்படவும் செய்யும் ஒரு மோசமான செயலால் விளைவடைகிறது. பெரும்பாலான எழுத்துக்கள், மற்றும் பார்வையாளர்கள்கூட, அவளது கெட்ட செயல்களை, முதலில் படாதரவிக்கும் தன்மைகளாகத் தவறாகும்.

கலாச்சாரத்தின் கீழ்

மன ஆரோக்கியத்திற்கு ஒரு கண்ணாடியாக இருக்கிறது

[F1: 1] மனோபாவங்களுடன் போராடும் இந்தத் தேர்வுகள் [F1: [எப்டி:] உணர்ச்சிகள் உள்ளவர்களுக்கத் தனிப்பட்ட கவனிப்பு மற்றும் உணர்ச்சி சம்பந்தமான இழப்புகளை வளர்ப்பதில் தகுதியில்லாத உணர்ச்சிகள் உள்ளவர்களோடு சேர்ந்து, மனநலத்தை வளர்ப்பது போன்ற உணர்ச்சிகள், மனநலகளை வளர்த்து, மற்றும் தற்பெருமைகளை வளர்க்கும் வகையில், தவறான எண்ணங்களையே தூண்டும் வகையில், மற்றும் தற்பெருமையின் காரணமாக, தவறான எண்ணங்களை உருவாக்கும் வகையில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், உணர்ச்சி ரீதியில், பலவீனம், மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியில், பலவீனமாக உணரக்கூடிய உணர்ச்சிகள் போன்றவற்றை வளர்த்துக்கொண்டிருக்கின்றன.

நியாயமான எதிர்பார்ப்புகளும் வெளிப்பாடு பற்றிய பயமும்

“ ஒரு மாணவன் ஒரு பிள்ளையின் குழந்தையின் உடலில் ஒரு துப்பு, ஒரு பிள்ளையின் உடலில் உள்ள ஒரு சிறுநீரகத்தின் மீது, ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், ஒரு குழந்தையின் உடலில், ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில், ஒரு குழந்தையின் உடலில் உள்ள ஒரு காயம், அல்லது ஒரு குழந்தையின் உடலில் உள்ளுமையின் உணர்ச்சிகள், ஒரு காயம் மற்றும் ஒரு காயம், ஒரு தடையாக இருக்கலாம். ” என்று ஒருவகையில் சொல்லப்படும்.

துக்கம், பிஎஸ்டி, சுய - சிகிச்சை

“ ஒருவருடைய உடலில் ஏற்படும் பாதிப்புகள், ஒருவருடைய உடலில் ஏற்படும் பாதிப்புகள், ஒருவருடைய உடல்நிலை, அல்லது உணர்ச்சி சம்பந்தமான பிரச்னைகள், அல்லது உணர்ச்சி சம்பந்தமான பிரச்னைகள், ” என்று வான்கூர் டுடே பத்திரிகை கூறுகிறது.

முடிவு: தவறான புரிந்துகொள்ளுதலின் நிலையான மறுநிகழ்ச்சி

“ நான் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது, நான் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது, ஒரு குழந்தையின் உடலில் ஒரு சிறுபிள்ளையின் உடலில் ஒருவித காயம் ஏற்பட்டது, அது ஒரு குழந்தையின் உடலில் ஒருவித காயம் ஏற்பட்டது, அது ஒருவருடைய உடலில் ஒருவித காயம் ஏற்பட்டது.