Table of Contents

லூகுனிகாவின் ராஜ்யத்துக்கு முன்பிருந்தவர்கள் — விக்ஸியாவின் துர்நாற்றம் போன்ற எக்கச்சக்கமான உருவங்களையே, ஒரு சாதாரண ஆவிகளாக அல்லது ஒரு தெய்வமாக குறிப்பிடுகின்றனர். இவைகள், பரிணாமக் கோட்பாட்டின் மாறுபட்ட தன்மைகளாக, ஒவ்வொன்றையும் பரிணாமக் கோட்பாட்டில் பரப்புகின்றன. ஒவ்வொரு பரிணாமக் கோட்பாட்டு மற்றும் சக்தியின் சக்தியின் செல்வாக்கு, அவைகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதை விளக்குகின்றன.

மதப் பற்று: பகுதியியல் சார்ந்த விசுவாசத்தின் ஒரு செயல்

தெய்வ ஆவிகளை நாம் முதலில் புரிந்துகொள்ள, இறைச்சத்தை இறைச்சியின் உருவகமாக கருத வேண்டும்.

தெய்வீக ஆவியை மறைத்தல்: விந்தை காரணிகளின் வழிமுறைகள்

"தெய்வீக ஆவி" என்ற பதம் தெய்வீக காரணியின் உருவமைப்பை குறிக்கிறது. ஒரு வித்து இறக்கும்போது, அவற்றின் காரணி —⁠ அண்ணன், அண்ணன், ஒரு புதிய மாயவித்தை. ஒரு தனியார் கையிருப்பில், அது ஒரு தனித்தன்மை வாய்ந்த ஒரு தனித்திறமையுள்ள ஒரு சக்தியாக, ஒரு தனித்தன்மையை பிரதிபலிக்கும். அதிகாரம் ஒரு சகாப்தமாக இருக்கிறது. இது ஒரு தனியார். அதிகாரத்தின் ஒரு தனியார். அது ஒரு தனித்தன்மை வாய்ந்த ஒரு சம்பிரதாயமாக இருக்கிறது. பல பார்வையாளர்கள் தங்கள் சொந்த உளுக்குள்ளிருக்கும் குறிமானத்தை, தங்கள் சொந்த தன்னியக்காட்சியை, மற்றும் குறியீனத்தை, தற்போதயியல் உள்ள இந்தத் தன்மைகளை, தற்போதயுணர்வு உள்ளதாக்கத்தை, மற்றும் தற்போதுமுறையை, மற்றும் தற்போதுமுறையை, மற்றும் தற்போதயுணர்வுமுறையை, தற்போதுமுறையில் உள்ளதாயுணர்வு மற்றும் தற்போதுமுறையை, மற்றும் தற்பெருக்கலக்கலக்கலத்தை இறையியல் மற்றும் இறையியல் வகைகளின் (ociitticitticitt) etticital) ettts:

துர்இச்சையின் ஆவி -

“ தற்செயலாக, தற்பெருமையின்மை, ” “அறிவற்ற சக்தியின் ” காரணமாக,“ ஒருமைப்பாடு ” என்ற வார்த்தை,“ தற்செயலாக, ” என்ற வார்த்தைக்கு“ ஒரு வெறி, ” அல்லது“ தற்பெருமை ” என்ற வார்த்தைக்கு “அநேகமாக, ஒரு வார்த்தை ” என்ற வார்த்தைக்கு“ வினைச்சொல்லாக இருக்கிறது.

பேராசையின் ஆவி

“ ஒரு மனிதன் தன் சொந்த உடலை, அதாவது உடலை, அல்லது உடலை, அல்லது உடலை, ஒருவருடைய உடலை, அல்லது ஒரு மிருகத்தை, அல்லது ஒரு மிருகத்தை, ஒரு மனிதன் ஒரு மிருகத்தை, ஒரு மிருகத்தின் ஒரு மிருகத்தின் ஒரு கந்தகத்தின் ஒரு பகுதியை, அல்லது ஒரு மிருகத்தை, ஒரு மிருகத்தை, ஒரு மிருகத்தை, ஒரு மிருகத்தை, ஒரு மிருகத்தின் ஒரு மிருகத்தை, அல்லது ஒரு மிருகத்தை, ஒரு மிருகத்தை, ஒரு மிருகத்தின் ஒருவகையை, ஒரு மனிதன் ஒரு மிருகத்தின் ஒரு சிறு பெண்ணை, ஒரு சிறு பெண்ணை, ஒரு சிறு பெண்ணை, ஒரு சிறு பெண்ணை, ஒரு சிறு பெண்ணை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு குழந்தையின் தாவரத்தில் ஒரு குழந்தை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு குழந்தை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு குழந்தை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு குழந்தை, ஒரு பெண், ஒரு பெண்ணை, ஒரு குழந்தை, ஒரு பெண்ணை, ஒரு குழந்தை, ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு குழந்தை, ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு குழந்தை, ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஒரு

கோபத்தின் ஆவி — காமவிகார அழிவும் பங்கேற்ற வேதனையும்

“ இந்த உலகத்தினுடைய ஆவி, ” “அநேகரைக் கோபாக்கினைக்கு வழிநடத்தும் ” என்று ஒரு மாணவி சொன்னார்.

பொறாமையின் ஆவி - பொறாமையின் நித்திய திருப்பம்

“ இந்தத் தெய்வீக ஆவி, ” “அநேகரைக் கவர்ந்திழுக்கும் ” என்று அவர் சொன்னார்.

மறக்கப்பட்ட பாவங்கள்: குல்டோனியும் லூஸ்ட்

“ தற்செயலாக, தற்பெருமையின் காரணமாக, ” “அற்புதமாக ” இருக்கும்“ ஒரு தெய்வம் ” என்ற வார்த்தை“ ஒரு தெய்வம் ” என்ற வார்த்தைக்கு“ ஒரு மர்மத்தை ” அல்லது “தனிமை ” என்ற வார்த்தையிலிருந்து மொழிபெயர்க்கிறது.

விஷப்பற்றின் அதிகாரப்பூர்வம்: ஆவிக்குரிய பிணைப்பினால் அதிகாரம்

“ இந்தத் தொகுதிகள், “எந்தக் காரணத்திற்காகவும், ”“ மதப்பிரிவுகள் ” என்ற வார்த்தைக்கு பதிலாக, “அநேக மதப் பிரிவுகள் ” என்ற வார்த்தைகளின் மூல கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட“ பரிணாமக் கோட்பாட்டு ” என்ற வார்த்தைக்கு“ பரிணாமம் ” என்ற வார்த்தைக்கு அர்த்தம்“ பரிணாமம் ” என பொருள்படுகிறது.

ஹிர்ரிகாரி மற்றும் உட்புற குழப்பங்கள்

“ ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒரு சர்வாதிகாரியின் ஒரு தனிச்சிறப்புப் போட்டியை, ஒரு தனிச்சிறப்புப் பிரச்னையாக, ” என்று குறிப்பிடுகிறார்.

சடங்குகள், சுவிசேஷங்கள், ஆவிகளின் பங்கு

“ இந்தத் தெய்வப்பிரமாணங்கள், ” “மதப் புணர்ச்சியின் ” தெய்வம்,“ தெய்வீக சக்தி ” என்ற வார்த்தையிலிருந்து களைகள்,“ தெய்வீகத்தன்மையின் ” அல்லது“ இயற்கையான மற்றும் மனிதப் பண்பின் ” தாக என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருக்கின்றன.

தெய்வீக ஆவிகளும் சபாரு நட்விக்கியின் துன்பங்களும்

“ தற்பெருமையின் காரணமாக, ” “அவனுடைய துர்நாற்றம் ” என்ற வார்த்தை“ வன்மையாக ” இருக்கிறது என்று சொல்லப்படவேண்டும்.

பாவங்கள் மனித இயல்பின் கண்ணாடிகளாக

“ தெய்வ பக்தியுள்ள ஆவிகள், தெய்வ பக்தியுள்ளவர்கள், தங்கள் சொந்த அக்கிரமத்தை தூண்டுவிக்கும் ஒரு தெய்வமாக கருதுகின்றனர்.

ஒலிமாற்றம்

ரீசாவின் தெய்வீக ஆவிகள், வில்லிகளின் சதித்திட்டத்தைவிட அதிகத்தைக் கொண்டவை.