தற்செயலாக பரிணாமம்

[ஆசிரியர்கள : ஒரு கற்பனைக் கட்டுரை மற்றும் ஒரு மாணவியின் அடிப்படைக் கேள்விகளுக்குத் தன் மதிப்பை [ஒரு பரிணாமத்தை சார்ந்த ஒரு கலைஞர் [ஆண்கள் மற்றும் மனித வாழ்வின் ஆழமான கேள்விகளைக் கொண்டு, ஒரு திட்டமைப்பின தன்னியக்கமாக சார்ந்த ஒரு கலைஞர், உருவாக்கிய அறிவியல் கதைகள், மற்றும் ஊதாரித்தனமான கட்டுமானம், மற்றும் ஊதாரித்தனமான கட்டுமானம் போன்றவற்றைக் கொண்டு, ஒரு தனியார், தான் என்ன என்று ஆராய்கிறாள்.

அனிமியில் நிஜத்தின் இயல்பு: புத்திக்கூர்மையற்ற அடுக்குகள்

இந்தத் தகவல் முறை, அனுபவத்தின் நம்பகத்தன்மை, அறிவின் நம்பகத்தன்மை, மற்றும் உயிரின் உண்மையான அமைப்பு ஆகியவற்றைப் பற்றி தத்துவப்பிரகாரமான பிரச்னைகளை ஆராய உதவுகிறது.

நம்பிக்கையான உலகமும் நம்பிக்கையின்மையும்

ஒரு பிரபல இடைமுகம் என்பது மெய்நிகர் சூழல்களின் தெளிவான அல்லது அதிக தெளிவான சூழல்களின் சித்திரமாக இருக்கிறது. இந்த டிஜிட்டல் மூலங்களுக்குள் எழுத்துகள் நீண்ட கால காலங்களை செலவிடும்போது, அவை உருகிச்சென்ற அனுபவங்கள் மற்றும் அவைகளின் உள்ளுக்குள் ஏற்படும் துன்பங்களின் மதிப்பைப் பற்றியும் அதில் இருக்கும் மதிப்பைப் பற்றியும் தனிப்பட்ட இடையூறுகளை எதிர்ப்படுகின்றன. 2002 தொடர்கள் [FT: FLT: CLT] [FT]]] ஆரம்ப கால [FT: ஒரு ஆய்வுப்பள்ளியின் ஆரம்பத்தில் ஒரு ஆய்வுப்பயணம், அவருடைய மனக்காட்சியை உருவாக்கும் ஒரு இணையத்தொட்டியில் சிக்கிய ஒரு விளையாட்டிற்கு உள்ளான ஒரு விளையாட்டு, அவருடைய உயிரினத்தின் உள்ளே சிக்கிவரும், உண்மையில் அழிக்க முடியாத உலகத்தின் நிலையை நினைவில் கொள்ளவேண்டுமா?

[FLT:] சொற்கள் கலையியல் ஆன்லைனில் [FLT: [FLT:], ஆயிரக்கணக்கான வீரர்கள் மாயமாக மாட்டிக்கொண்டபோது மரத்துண்டுகள் மேலும் உயர்த்தப்படும். விளையாட்டில் உயிர் பிழைக்கும் போது, உண்மையான உடல்கள் அழிந்துவிடும் என்பதை அறியும். நுணுக்கமான, மற்றும் உண்மையான உயிர் சக்திகள் தங்கள் உடலை மரிப்பதைப்பற்றி அறியும். இந்த காட்சிகள், தங்கள் உறவுகள், மற்றும் மரபுவழியில் நிகழ்த்திய மற்றும் சாதனைகள் உண்மையானவை என்று கேட்கின்றன. இந்த காட்சிகள் [பணுவியல் மற்றும் நமது காலக்காட்சிகளில் உள்ள அறிவதுகள நமது கற்பனை மற்றும் தற்பெருமைத்திற்மைகள் [F2] : [FF2] யில் உள்ள [ஆதாரணத் தன்மைகள , ] நமது கற்பனைத் தன்மைகள் [ஆதாரத , மற்றும் தற்போதயறிப்புகள , , நிலையானவைகள

[FLT: [FLT] [FLT:] வித்தியாசமான கோணத்தை எடுத்து, ஒரு விளையாட்டில் உயிர் - மரணம் (FLT1) என்ற நிலையற்று வாழ்வதற்கான அடிப்படைக் குறிகள் மற்றும் நிலையான தன்மைகளின்மீது கவனம் செலுத்துவது. எழுத்துகள், விதிகள், விதிகள், மற்றும் ஒழுக்க குறியீடுகள், ஒரு சமுதாயத்தின் வரலாற்றின் ஒரு மில்லிமீட்டர் மூலம் ஒரு மில்லிமீட்டிலிருந்து ஒரு மில்லிமீட்டரைவிட குறைந்தவை என பரிணாமம் செய்யும். இந்த குறிப்பு, பேரிஸ்டிட்ஸ் போன்ற தகவல்களின் ஒரு பகுதியில் பங்கு கொண்டவை.

தற்செயலான மெய்ம்மையைக் குறித்து பரிணாமம் [FLT: [FLT: Lin [FT1], [FLT]], ஒரு மனநல ஆய்வு தொடர்கள், தன்னையும் உலகத்தையும் பற்றிய பல காலப் போக்கை குறித்துக் குறித்துக் கொண்டிருந்தன. வியட்சி (உலகம் பளிச்சிடும்) ஒரு ஆழமான அடுக்கு அல்ல, ஆனால், அது உடல் நிலையிலிருந்து வேறுபடுகிறது. லைன்டர்டு மற்றும் ஆன்லைன் ஒளிபரப்பும், ஆன்லைன் லைடரின் காட்சிகளும், மறுமைப் புலமை மற்றும் மறுமைக் குறிப்புகளும் [ஆன்டியோட்டிஃபிக் , : ரீம்ஸ்டிங்ஸ் மற்றும் ரீம்ஸ்டிங் டு டு டுடேஸ்டிங் : [ஆடியோமம

இணையான அண்டங்களும் மதப்பிரிவுகளும்

தற்செயலாக நாம் கருதும் உலகங்கள், பல பக்கங்கள், தனிப்பட்ட அடையாளத்தின் ஒத்திசைவுகளை எதிர்த்து சவால்விடும். ஒரு எழுத்துப் பெயர்ப்பாட்டை எதிர்ப்படும்போது, அல்லது வாழ்க்கைகளை மாற்றும் எண்ணற்ற காலங்கள், ஒரு தனிப் பகுதிகள் வரை, தொடர்ச்சியான states - ன் உணர்வு துண்டிக்கப்படும். [FLTT: [FLT: 0] [FT]] மற்றும் களம், துரத்தும் நேரமும், களியாட்டங்கள் மற்றும் களியாட்டங்கள், அவர் எத்தனை வித்தியாசப்பட்ட உலகத்தை பயன்படுத்துகிறார் என்பதை அவர் தனிப்பூர்வமாக அறியவில்லை என்பதை காண்பிக்கும். அவர் தனிப்பூர்வமான நண்பர்களின் தனிப்பிரிவுகளை, மற்றும் அவர் தனித்தன்மையான தனிமையில் தனிமையில் தனித்தன்மை வாய்ந்தவர்கள் என்று கருதும் போது, மற்றும் அவர் தனிப் பிரச்னைகளை எதிர்ப்படும் போது, அவர் தனித்து நிற்கும் வகையில், அவர் தனியார்.

அதேபோல ஒரு திரும்ப நிகழ்த்துதல் அடையாளத்தை [FLT: [FLT:] மற்றொரு உலகில் தொடங்கும் வாழ்க்கை [FT1], அங்கே சம்ர நுரு நட்சட்சகி ஒரு கற்பனை மண்டலத்திற்கு கொண்டுசெல்லப்பட்டு, மீண்டும் உயிர் வாழ வற்புறுத்தப்படுகிறது. ஒவ்வொருவரும், மரணத்தின் பின் நினைவுகளை கொண்டு அவனைச் சுற்றி உள்ள மக்கள் நினைவுகளை கொண்டு வர அனுமதிக்கின்றனர், ஆனால், அவர் சுற்றியுள்ள மக்கள் நினைவுகளை அறியாமல் இருக்கின்றனர். சமமான தனித்திறமைகளை உருவாக்குகின்றனர். மற்றும், மறுநிகழ்ச்சிகள், மற்றும் உணர்ச்சிப் பெருக்குதல், மற்றும் உணர்ச்சியை ஏற்படுத்தும் மற்றும் மற்றும் உணர்ச்சிவசனைகள், மற்றும் உணர்ச்சி சம்பந்தமான மாற்றங்கள் போன்றவற்றை உருவாக்குவது, மற்றும் மற்றும் உணர்ச்சிவசக்கமான மாற்றங்கள் போன்றவற்றை உருவாக்குவது பயனுள்ளதாகிறது.

[FLT] யில் [FLT], ஹார்குய் சௌஸெம்பியா], அறியப்படாத எழுத்து எழுத்து எழுத்து எழுத்துக்கு தன் விருப்பத்தின்படி மறுசுழற்சி செய்யும் சக்தி இருக்கிறது. மாற்று எழுத்துகள், நேரம், பகுப்பு, பகுப்பு அளவுகள். அவள் உள்ளதை மாற்றும் போது, அவளது துணை உணர்வுகளின் விருப்பங்கள் மாறிவிடுகின்றன. ഹാര்ஹைக்கு தெரிந்திருக்கும் எழுத்துகள், மற்றும் உலகிலுள்ள நிலையற்ற நிலையை அறியாமல், அவள் உண்மையில் அழிந்துவிட்டாள். ஒரு முழு விளக்கத்தை காட்டும் ஒரு விளக்கும் பொருளும், மற்றும் அனைத்து உயிரினமும் தேவை.

[FLT: 0] Puule மாஜிலா மாஜிக்கா மாஜிக்கா [FLT: ] அதேபோலவே கிரானிக் மாயவித்தையின் வழக்கமான விதிகளை வழங்கும் முறைகளை கையாளும் காலெடிங் ரீட்யூரிஸ் ரீடர்ஸ் டுடேஸ் டுடேஸ் வின்டால் ஒரு இலக்கியத்தை நாடித் தொடரும் போது, தனியார்வத்தின் ஒரு இலக்கியத்தின் மதிப்பீட்டுடன், தனியொரு இலக்கத்தின் எண்ணிக்கையின் எண்ணிக்கையின் காரணிகள் மற்றும் உணர்ச்சிரீதியாக இருக்கும். காட்சி மற்றும் உணர்ச்சிவசமான தனித்துவங்கள், வேறு எந்த அடையாளத்தின் பலவகைகள், மற்றும் கேள்விகள், அவைகள் ஒன்றோடொன்று சார்ந்திருக்கும் துன்பத்தை வாழ்கின்றனவா என்பதையே காட்சிப்படுத்துகின்றன.

தனித்தன்மை: ஒப்புமையும் மாற்றமும்

சில கலப்பினங்கள், உருமாற்றங்கள், உள்ளான ஆவிகள், நினைவுச் சின்னங்கள் ஆகியவை தங்களைத் தாங்களே உருவாக்கிக்கொண்டன.

துர்நாற்றமும் நிழலும்

[ FL2] என்ற ஆங்கில பத்திரிகையில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி: [எப்டி:] பியானோவின் மனக்கற்பனைகள் [FLT: [FLT: New T] என்ற ஆங்கில வார்த்தைகள : [எளிமையான ஒரு நூல் வடிவில் [FLT], [FT1], ஹிப்பிங்ஸ் (FT]] என்ற வடிவில் குறிப்பிட்டுள்ள ஒரு தற்செயலான வடிவில், ஹிப்பிங்டிகனிக் டுவாங்கிங் (FFS) மற்றும் டுடேஸ் (ATSHTS) என்ற பத்திரிகையில் குறிப்பிட்டுள்ள எல்லா அம்சங்களும் [த மனக்கசலைப்புத் தொகுதிகளினம் நிறைந்தவை, : [இன்றையியல் சார்ந்த ஒரு நூலில் [ஆழக்காட்சிகள்] என்ற ஒரு நூலில் குறிப்பிட்டுள்ள ஒரு கட்டுரைகளாகும்.

[FLT:] நீல [FLT: [FLT1], சோட்டு கான்ன் என்பவரின் ஒரு துப்புரவியம், பல்வேறு மனோதத்துவக் கலவையை ஏற்படுத்தும் ஒரு பளுவான காட்சி, கிமிமா கிரேகோ, தன் துரப்பியல் தொழில், மற்றும் தன் சொந்த அடையாளச் சின்னத்தை இழக்க ஆரம்பிக்கிறது. திரைப்படத்தின் அளவு, அவள் தற்பெருமையின் மூலம், அவளது வாழ்க்கைப் பாணியை வெட்டி, அல்லது ஒரு தற்பெருமைக் கொள்கையை உருவாக்கும் போது, அல்லது மற்றொரு தற்பெருமைக் கதையை உருவாக்கும் போது, அல்லது ஒரு தனி நபரின் தற்பெருமையான மற்றும் ஒரு தனியார்ந்தான போட்டியை உருவாக்கும் போது, நீங்கள் ஒரு தனி நபரை எளிதில் எதிர்நோக்கும், ஒரு தனி நபரின் உணர்ச்சிப் போரை உருவாக்கும்.

நினைவு, ட்ராமலா, மீண்டும் கண்டிக்கப்படும் அடையாளம்

“ ஒரு மனிதன் தன் உடலை மாற்றுவதற்கு முன், தன் உடலில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு ஒரு முதற்படியாக, தன்னுடைய உடலில் ஒரு பிள்ளையின் உடலில் தொடர்ந்து ஏற்படும் ஒரு மாற்றத்தை, அவனுடைய உடல் மாற்றத்தை, அவனுடைய உடல் மாற்றத்திற்கு, மேலும் ஒரு நீண்ட கால காலத்திய வாழ்க்கைக் காலத்தின் ஒரு விளக்கத்தை, மற்றும் ஒரு மனித தனிச்சிறப்பு நிகழ்ச்சிகளை, எவ்வாறு அவர் செய்திருக்கிறாரென விளக்கிக் காட்ட முடியும்.

[FLTT] ட்யூனிட்ஸ்! [FLT:] [FLT1] [இசைப் பள்ளியில தன் முழு நினைவையும், தவிர்க்க முடியாத வேதனையையும் உருவாக்கும். ஒரு கரீபியர் போன்ற பள்ளியின் எழுத்துக்கள், அவர்களுடைய முந்தைய வாழ்க்கைகளின் துண்டுகளை மட்டுமே ஞாபகத்தில் வைத்திருக்கின்றன. முழுமையாய் அந்த நினைவுகள் ‘ உருளையடிக்கப்பட்டு ’ கடந்துசெல்கிறது. அந்த நினைவுகளின் உணர்ச்சிகள், கடந்த காலத்தில் படும் துன்பங்கள் மற்றும் தற்போதைய தற்போதைய தற்செயலின் படிப்படியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அவர்களின் பயணங்கள், நம் தனித்தன்மையை, நம் வாழ்க்கையின் ஒரு கதையின் மூலம், நம் வாழ்க்கைகளை, அதாவது, நம் உள்ளார்ந்த சரித்திரத்தின் மூலம், நம் உள்ளார்ந்தத் தன்மையின் அடிப்படையில், நாம் சார்ந்த ஒரு கதையை, அதாவது, நம் உள்ளார்ந்தியல் சார்ந்த கதையின் மூலம், நம் உள்ளியல் சார்ந்த கதையை, நாம் அறிவின் அடிப்படையில் உருவாக்கும் கதையை, நாம் நமது உள்ளியல் சார்ந்து, மற்றும் மற்றும் பரிமாணவிதிப்புகளின் மூலம், நாம் நமது உள்ளியல்களை உருவாக்குகிறோம்.

[FLT:] நேரம் மூலம் லா பாப்டிஸ்ட் ஒரு சிறிய அதிர்ச்சியையும், ஆனால் அதிக கவனமான நோக்கையும் தரும். மேயோடோ என்ற உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவன், பின்னோக்கி திரும்ப திரும்பும் திறமையை பயன்படுத்தி, முதலில் சிறுவகையான பொருட்களைப் பயன்படுத்துகிறார், ஆனால் உடனடியாக, சிறிய செயல்களை மாற்றும் சக்தியைப் பயன்படுத்தி, ஆனால் உடனடியாக, நாம் ஒரு புத்தம்பிளத்தையும், தனது எழுத்தையும் மாற்றும் தன்மையைப் பயன்படுத்துகிறார். இந்த படம், நாம் ஒரு செயலற்ற நிலையில் இருக்கிறோம். அவள் சுய முயற்சிகள், அவள் சுய - முயற்சிகள், அவளின் தனிப்பட்ட மதிப்புகளை எதிர்ப்படும் போது, அவளது தனிப்பட்ட பிரச்னைகளை எதிர்ப்படும்.

மதப் பற்றுள்ள சமுதாயத்தில் சுயதியாகம் தேடுதல்

[FLT:] [FLT] [எப்டி: என் ஹெரோ ஆக்டேரியா], கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தனித்தன்மையை கொண்ட ஓர் உலகில் இருந்து வருகிறது. இஸுக்க் மைர்க் என்ற துரதியில், கிட்டத்தட்ட ஒரு கியூக்டிக் இல்லாமல் பிறந்து, அவரை ஒதுக்கித் தள்ளிவிட்டுள்ளார். இந்த உயிரியல் சார்ந்த நிலையற்ற நிலைகளை எதிர்த்து ஒரு ஹீரோவாக மாறுவதற்கான அவனுடைய தீர்மானம், ஒரு உயிரியல் சார்ந்த தன்மைகளை எதிர்த்து நிற்கும் ஒரு ஹீரோவாகும். ஒரு தெரிவுமுறைகள், ஒரு தெரிவு செய்யும் திறமையின் மூலம், நீங்கள் தொடர்ந்து உருவாக்கும் திறமையின் மூலம், நீங்கள் எதனதுவுமே இல்லாமல், நீங்கள் எதாவது ஒன்றையோ உருவாக்க வேண்டும்.

[FLT: 0] MOBCK [FLT:] வேறு கோணத்திலிருந்தும் இதே போன்ற நிலத்தை ஆராய்கிறது. ஆனால், அவர் காஜோனோ “மோப் ” க்யாமாவை பகல்நேர சக்தி வாய்ந்தது, ஆனால் அவர் மென்மையான, உடல் ரீதியான, அல்லது சமூக திறமைக்கு மதிப்புள்ளவராக மதிக்கிறார். அந்த தனித்தன்மை ஒரு நபரின் தனித்தன்மையை தனியே வரையறுக்கும். ஒரு தனியார் ஒரு தனித்தன்மையில், ஒரு தாலந்து பண்பை குறைப்பதற்கு, அல்லது ஒரு தாலந்து மொழியைப் பயன்படுத்தாத ஒரு தனி நபரை விட, ஒரு தாலந்து பெயர், ஒரு தாலந்து அல்லது பல சொற்களை பயன்படுத்துவதற்கு. ஒரு சொற்களை பயன்படுத்தாமல், ஒரு தனித்திற் மற்றும் பல சொற்களை பயன்படுத்தாமல். ஒரு தனித்திறமையற்ற ஒரு தனித் திறமையை பயன்படுத்துவதற்கு, ஒரு தனித்திறம், ஒரு வார்த்தையின் மூலம்.

[FLTT] த டாடாமி கவிஞர் [FLT1] , அடையாளத்தை மற்றும் விருப்பத்தை திட்டவட்டமாக அணுகும் முறையைத் தேவைப்படுத்துகிறது. பெயர் குறிப்பிடப்படாத ஒரு முடிவு, பல உண்மைகளில் தன் கல்லூரி வருடங்களை மறுமுறை உயிர்ப்பித்து, இணைத்து, “வலிப்பு - வண்ண வாழ்க்கை ” என்ற கிளப்பைக் கண்டுபிடிக்கும் நம்பிக்கையுடன், அவர் விரும்பி, ஒரு களங்கம், அவர், ஒரு பரிபூரணமான பாதையிலிருந்து தான் திருப்தியான முறையில் தான் திருப்தியடைவதை உணருவார். ஒவ்வொரு முறையிலும், ஆனால், ஒரு சரியான விருப்பத்துடன் விருப்பமான ஒரு கதையை தேர்ந்தெடுத்து, ஒரு விருப்பமான விருப்பத்தை ஒரு விருப்பத்துடன், சரியான முறையில், உங்கள் சுயமாகத் தெரிவு செய்ய வேண்டும்.

அனிமால் தூண்டப்பட்ட ஃபிலோசிஃபியேஷன் பள்ளிகள்

உண்மை மற்றும் அடையாளப்பூர்வமான சவால்கள் தனியே இல்லை; அவை பலதரப்பட்ட தத்துவப் பள்ளிகளோடு இணைந்திருக்கின்றன.

தனிச்சிறப்புமிக்க மற்றும் அபிஸேட்டனும்

“ ஒரு தற்செயலாக, ஒரு தற்பெருமையின் காரணமாக, ஒரு தற்பெருமையின் காரணமாக, ஒரு தற்பெருமைக் கொள்கையை, ஒரு தற்செயலாக, ஒரு தற்செயலாக, ஒரு பரிணாமத்தை, அல்லது ஒரு தற்பெருமையை, அல்லது ஒரு தற்பெருமையை, அல்லது ஒரு தற்பெருமையை, அல்லது ஒரு தற்பெருமையை, அல்லது ஒருவகையான ஒருவகையான சுயாதீனத்தை, அல்லது ஒருவகையான சுயாதீனத்தை, அல்லது ஒருவகையான சுயாதீனத்தை, அல்லது ஒருவகையான சுயாதீனத்தை, அல்லது ஒருவகையான பொருளை, அல்லது ஒருவகையான பொருளை, அல்லது ஒருவகையான வேட்டையை, அல்லது ஒருவகையான வெறியை, அல்லது ஒருவகை வேட்டையை, அல்லது ஒருவகையான ஒருவகையான ஒரு வெறியை, அல்லது ஒரு தற்செயலாக, ஒருவகைப் போரை, ஒருவகையை, அல்லது ஒருவகையான ஒருவகையை, அல்லது ஒருவகைப் பற்றி, ஒரு பரிணாமட்டுப் பின்னோக்கிப் பார்த்தல் (s) பரிணாமதை) விளக்கிக் கொள்வதை (s) பரிதாபதமாகச் செய்கிறது.

Welcome to the NHK takes existential anxiety into the cramped space of a hikikomori’s apartment. Tatsuhiro Satō is consumed by conspiracy theories and crippling social withdrawal, convinced that his life is meaningless and that sinister forces control society. His slow, painful recovery comes only when he begins to forge genuine connections and take small, self-chosen actions. The series argues that even in a world that feels absurd and hostile, we can construct personal meaning. An existentialist reading finds in Satō’s journey the insistence that meaning is not found but made.

புத்த மதக் கொள்கைகள்

“ ஒரு பரிணாமக் கோட்பாட்டை நம்புவது, ஒருவருடைய சொந்த வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு கருத்தைக் காட்டிலும் அதிக முக்கியமானது ” என்று ஹியூகஸ் டுடே கூறுகிறது.

[FLT: [FLT] [எப்டி: [எப்டி:] தொடர்ச்சியான உரையாடல் மற்றும் இயற்கையான மிகைப்படுத்திகள் மத்தியிலும், அடிக்கடி புத்தமத எண்ணங்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறது. எழுத்துகளை பாதிக்கும் தனித்தன்மைகள், உணர்ச்சியியல் ஊகிப்பு, அல்லது குற்றவுணர்வு போன்றவற்றை அடையாளப்படுத்தும் ஒரு கலங்கலங்கள், தாங்கள் புரிந்துகொள்ளும் மற்றும் உள் பகுதிகளைப்பற்றிய உட்புறக் கலங்கலங்களை விட குறைவானவை. இந்தத் தோற்றத்தின் ஊட்டமான உணர்ச்சிவசத்தின் மூலம், ஒரு பொய்யான உணர்ச்சிவசக்கத்தின் மூலம், அதன் துடிப்புகள், அதன் துடிப்புகளின் மூலம் ஏற்படும் சுயவுணர்வின் மூலம், மற்றும் உணர்ச்சிகளின் விளைவாக ஏற்படும் உணர்ச்சிகளின் காரணமாகவே, சுயமாற்றம் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் மூலமாகவே நிகழ்கிறது.

[FLTT:] கினோவின் பயணம் அமைதியான, பிரதிபலிப்புத்தரும் அணுகுமுறையை (FLT1) தத்தளவாக்கும். ஒவ்வொரு வழியும் அதன் சொந்த பழக்கங்களையும் தொழில்நுட்பங்களையும் தத்துவங்களையும் கொண்டு பயணம் செய்கிறது, ஆனால் ஒரு முறையும் மூன்று நாட்களுக்கும் அதிகமாக இருக்காது. இந்த விதி என்பது ஒரு தனிச் சூழல் இல்லாத ஒரு கட்டுப்பாட்டு விதியாக இருக்கிறது. இந்த வழி, எந்த ஒரு தனித்தன்மையும் இல்லாத எண்ணம், அது முழுமையற்ற தோற்றத்தை உடையதாகிறது. ஆனால், அந்த பயணம், எல்லா உண்மைகளையும் பற்றிய பல உண்மைகளையும் பற்றிய தியானம் செய்யும். அதற்கு மாறாக, ஒரு புத்த மதத்தின் அடிப்படையான நோக்குநிலையால், அதன் தனித்தன்மையை சார்ந்து, அதன் சொந்தமான ஒரு நிலையான ஒரு உலகத்தின் ஒரு வழியைத் தேடுதலால் உருவாக்குகிறது.

பாவத்தின் ஆர்ப்பாட்டமும் நிஜமும் கோடகமாக

“ எல்லா வகையான மனக்காட்சிகளும் மனித மூளையின் அறிவையும் ஞாபகங்களையும் பற்றிய ஆராய்ச்சியை உட்படுத்தும்,...

[FL2] PCK- : [FL2] [FT: [FT] [FT: மனித ரீதியான கன்னத்தை [FLT] ஒரு சமுதாயம் கற்பனை செய்யும் மற்றும் நிலையான உயிரியல் ஆய்வின் மூலம் மனித மதிப்புள்ளதை கட்டுப்படுத்தும். நமது விதியின் செயல்முறையை உருவாக்கும். எந்த ஒரு குற்றமும் செய்யப்படாதது என்றும், எந்த ஒரு குற்றமும் செய்யப்படாதது என்றும், ஆனால் அது ஒரு கற்பனையில் இருக்கும் என்றும் மக்கள் சொல்லும்போது, ஒரு தொழில்நுட்பத்தின் ஒரு தனித்தன்மையை விளக்கும். [ஆதாரணமான, ஒரு தனித்தன்மையற்ற தனித்தன்மையான அடையாளத்தை குறிப்பிடும் போது, ஒரு தனித்திறமையற்ற ஒரு நபரின் நிலை குறித்து ஒரு தற்செயலின் ஒரு விளக்கத்தை விளக்குவது. [L2] [L2]: [LF2] : நமது உலகியல் சார்ந்த விளக்கும் காரணிகள், நமது உலகத்தின் அடிப்படைக் கூறுகள

இந்த ஈம் என்ற வார்த்தை தத்துவஞான கருத்துக்களை வெறுமனே விளக்குவதில்லை; அவை புலமையின் சுவர்கள் காணக்கூடியவற்றைவிட மிக நுட்பமானவையாக இருக்கும் சாத்தியம் உள்ளிடும்படி அந்த பார்வையாளரை ஊக்கமாக அழைக்கிறது.

ஃபெர்னியோஸிட்டிக் கழகத்திற்கு அனிமியார்

“ உண்மை மற்றும் அடையாளத்தின் தனித்தன்மை வாய்ந்த கண்டுபிடிப்புகள், தற்செயலாக, தற்செயலாக, அல்லது ஒரு காலத்தில் வாழ்ந்தவர்களானவர்கள், ஒரு உலக வல்லுநரின் அல்லது மனநலப் போக்கில், நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதைப்பற்றிய நம்முடைய சொந்த கற்பனைக் கதைகளை ஆராய நமக்குச் சவால்விடும்.